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人间词话七则

未知 / 司马伋

良久问他不开口。笋皮笠子荷叶衣,心无所营守钓矶。
王风从西来,春光满干坤。蛰虫竞飞动,余亦辞笼樊。
"楚客秋多兴,江林月渐生。细枝凉叶动,极浦早鸿声。
骑马行春径,衣冠起晚钟。云门青寂寂,此别惜相从。"
今朝永嘉兴,重见谢公游。"
至于崩亡,故为《至惑》之诗二章六韵二十句)
相看尽是江南客,独有君为岭外人。"
所嗟无产业,妻子嫌不调。五斗米留人,东谿忆垂钓。"
别岸迥无垠,海鹤鸣不息。梁城多古意,携手共凄恻。
上将盈边鄙,元勋溢鼎铭。仰思调玉烛,谁定握青萍。
喜色烟霞改,欢忻里巷同。幸兹尊俎末,饮至又从公。"
"郑老身仍窜,台州信所传。为农山涧曲,卧病海云边。
低昂各有意,磊落如长人。佳此志气远,岂惟粉墨新。
"绵州江水之东津,鲂鱼鱍鱍色胜银。渔人漾舟沈大网,


人间词话七则拼音解释:

liang jiu wen ta bu kai kou .sun pi li zi he ye yi .xin wu suo ying shou diao ji .
wang feng cong xi lai .chun guang man gan kun .zhe chong jing fei dong .yu yi ci long fan .
.chu ke qiu duo xing .jiang lin yue jian sheng .xi zhi liang ye dong .ji pu zao hong sheng .
qi ma xing chun jing .yi guan qi wan zhong .yun men qing ji ji .ci bie xi xiang cong ..
jin chao yong jia xing .zhong jian xie gong you ..
zhi yu beng wang .gu wei .zhi huo .zhi shi er zhang liu yun er shi ju .
xiang kan jin shi jiang nan ke .du you jun wei ling wai ren ..
suo jie wu chan ye .qi zi xian bu diao .wu dou mi liu ren .dong xi yi chui diao ..
bie an jiong wu yin .hai he ming bu xi .liang cheng duo gu yi .xie shou gong qi ce .
shang jiang ying bian bi .yuan xun yi ding ming .yang si diao yu zhu .shui ding wo qing ping .
xi se yan xia gai .huan xin li xiang tong .xing zi zun zu mo .yin zhi you cong gong ..
.zheng lao shen reng cuan .tai zhou xin suo chuan .wei nong shan jian qu .wo bing hai yun bian .
di ang ge you yi .lei luo ru chang ren .jia ci zhi qi yuan .qi wei fen mo xin .
.mian zhou jiang shui zhi dong jin .fang yu bo bo se sheng yin .yu ren yang zhou shen da wang .

译文及注释

译文
日色渐暗时间已经晚了,我纽结着幽兰久久徜徉。
我准备告诉东山的(de)(de)隐者们,为我打开蓬门,扫去三径上的白云。
鬼蜮含沙射影把人伤。
一条长蛇吞下大象,它的身子又有多大?
年年春社的日子妇女们停下针线,孤单的她怎忍看见,双飞双栖的春燕?今日江城春色已过去大半,我独自还羁(ji)身于乱山深处,寂寞地伫立在小溪畔。
充满委屈而没有头绪啊,流(liu)浪在莽莽原野荒郊。
我想渡过巨大的河(he)流到达彼岸,但最终还要靠舟船才能渡过去(意思就是靠民(min)众的支持和大臣们的帮助才能治理好国家)。
汴水长流,泗水长流,流到长江古老的渡口,遥望去,江南的群山在默默点头,频频含羞,凝聚着无限哀愁。
真朴之念在胸中,岂被人事所约束?
我虽然胸怀匡国之志,也有郭元振《宝剑篇》那样充满豪气的诗篇,但却不(bu)遇明主,长期羁旅在外虚度华年。
听(ting)说庞德公曾到这里,入山采药一去未回还。
为何少康驱赶猎犬,趁机就能将他斩首?

注释
⑺回塘:岸边弯曲的湖塘。
3.不教:不叫,不让。教,让。
20.岩栖者:指那些隐士高僧。
软语:燕子的呢喃声。
(17)可怜:可爱,值得羡慕。
(4)帝乡:京城。
求褔而辞祸,“而”表并列,并且。
③不间:不间断的。

赏析

  末句更进一层,将爱花的感情提升到一个极点。“故”照应上文的“只恐”二字,含有特意而为的意思,表现了诗人对《海棠》苏轼 古诗的情有独钟。宋释惠洪《冷斋夜话》记载:唐明皇登香亭,召太真妃,于时卯醉未醒,命高力士使待儿扶掖而至。妃子醉颜残妆,鬓乱钗横,不能再拜。明皇笑日:“岂妃子醉,直《海棠》苏轼 古诗睡未足耳!”此句运用唐玄宗以杨贵妃醉貌为“《海棠》苏轼 古诗睡未足”的典故,转而以花喻人,点化入咏,浑然无迹。
  十年阔别,一朝相遇,应该有很多话语要说。颈联“别来沧海事,语罢暮天钟”,表现了这倾诉别情的场面。分手以来千头万绪的往事,诗人用“沧海事”一语加以概括。这里化用了沧海桑田的典故,突出了十年间个人、亲友、社会的种种变化,同时也透露了作者对社会动乱的无限感慨。
  至此,我们回头再来看看《《桃夭》佚名 古诗》篇,对它所反映的美学思想,恐怕就更好理解了。在当时人的思想观念中,艳如桃花、照眼欲明,只不过是“目观”之美,这还只是“尽美矣,未尽善也”,只有具备了“宜其室家”的品德,才能算得上美丽的少女,合格的新娘。
  前三句,写“望”中所见;末一句,写“望”中所感。俗谚有云:“下雪不冷消雪冷。”又云:“日暮天寒。”一场雪后,只有终南阴岭尚余积雪,其他地方的雪正在消融,吸收了大量的热,自然要寒一些;日暮之时,又比白天寒;望终南余雪,寒光闪耀,就令人更增寒意。做望终南余雪的题目,写到因望余雪而增加了寒冷的感觉,意思的确完满了,就不必死守清规戎律,再凑几句了。
  首二句,先写“百年”,次写“万事”,以“百”、“万”两个(liang ge)约数接“扰扰”、“悠悠”,且以表示内在感情的“长”、“悉”相衔接,概括了时间、空间和人事的纷繁,显示出诗人厌烦尘嚣、追求解脱的心理。由于诗人在现实中到处碰壁,郁郁不得志,以致“才高位下,免责而已。天子不知,公卿不识,四十五十,而无闻焉”(《自撰墓志》)。因此,他不得不对自己原先以正统儒者自居,以周公、孔子为楷模,积极用世的人生态度进行深刻反思。反思的结果,使他觉悟到:正是“礼乐”囚禁了“姬旦”,“诗书”缚住了“孔丘”。囚禁、束缚二句,在前两句的映衬对比下,显得分外强烈、沉痛。日出日落尚且可以随意自然,洋洋河水(he shui)尚且可以任情东流,不必说是人了。自然是不必要既受礼乐的束缚,又受人事的拘牵,在忧生嗟世中作徒然的努力了。“日光”、“河水”一联,诗人以自然的景象与不自由的自我进行对比,至“礼乐”、“诗书”一联发而为愤激语。诗人决心皈依自然,过清静无为的生活。而皈依自然,归隐田庐,不仅永远做不了圣人,还必须放弃一整套与正统儒家思想相关联的处世准则。在这种情况下,就必须确立一种新的价值取向来对抗社会,以取得心理上的平衡。这种新的价值取向就是睡与醉。
  首联说自己居处幽僻,俯临夹城,时令正值清和的初夏。乍读似不涉题,上下两句也不相属,其实“俯夹城”的“深居”即是览眺《晚晴(wan qing)》李商隐 古诗的立足点,而清和的初夏又进而点明了《晚晴》李商隐 古诗的特定时令,不妨说是从时、地两方面把诗题一体化了——初夏凭高览眺所见的《晚晴》李商隐 古诗。
  这组诗一开始写草堂的春色,情绪是陶然的;而随着视线的游移、景物的转换、江船的出现,触动了他的乡情,四句景语完整表现了诗人这种复杂细致的内心思想活动。此诗两两对杖,写法非常精致考究,读起来却一点儿也不觉得雕琢,十分自然流畅。把读者由眼前景观引向广远的空间和悠长的时间之中,引入对历史和人生的哲思理趣之中。
  第三节是全赋的高潮,一反作者朴素淡远的风格,炽热无比。“愿在衣而为领,承华首之余芳; 悲罗襟之霄离,怨秋夜之未央。愿在裳而为带,束窈窕之纤身;嗟温凉之异气,或脱故而服新。愿在发而为泽,刷云鬓于颓肩;悲佳人之屡沐,从白水以枯煎。愿在眉而为黛,随瞻视以闲扬;悲脂粉之尚鲜,或取毁于华妆。愿在莞而为席,安弱体于三秋;悲文茵之代御,方经年而见求。愿在丝而为履,附素足以周旋,悲行止之有节,空委弃于床前。愿在昼而为影,常依形而西东;悲高树之多荫,慨有时而不同。愿在夜而为烛,照玉容于两楹;悲扶桑之舒光,奄天景而藏明。愿在竹而为扇,含凄飙于柔握;悲白露之晨零,顾襟袖之缅邈。愿在木而为桐,作膝上之鸣琴(ming qin);悲乐极以哀来,终推我而辍音。”
  这是一首纪游诗,主要写所游之地的美景以及兴尽归去的过程。
  第二段,从“父母养我时”到“形势反苍黄”。新娘子把话题由自身进一步落到丈夫身上了。她关心丈夫的死活,并且表示了对丈夫的忠贞,要和他一同去作战。“父母养我时,日夜令我藏”,当年父母对她非常疼爱,把她当作宝贝似的。然而女大当嫁,父母也不能藏她一辈子,还是不能不把她嫁人,而且嫁谁就得跟谁。“鸡狗亦得将”,“将”字当“跟随”讲,就是俗话说的“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”。可是新婚之时,“君今往死地,沉痛迫中肠。”丈夫要到那九死一生的战场去,万一有个三长两短,她就不能再依靠谁了。想到这些,这让她沉痛得柔肠寸断。紧接着,新娘子表示:“我本来决心要随你前去,死也死在一起,省得牵肠挂肚。但又怕这样一来,不但没有好处,反而要把事情弄得糟糕,更复杂。军队里是不允许有年轻妇女的,你带着妻子去从军,也有许多不方便,我又是一个刚出门的闺女,没见过世面,更不用说是打仗了。真是叫人左右为难。”这段话,刻画了新娘子那种心痛如割、心乱如麻的矛盾心理,非常曲折、深刻。
  这首诗最突出的特色,就是采用巧比曲喻的手法,淋漓尽致地表达了主人公对已经失去的心上人的深深恋情。它接连用水、用云、用花比人,写得曲折委婉,含而不露,意境深远,耐人寻味。
  其次,赋的手法的运用也很有特色。“赋者,敷陈其事而直言之者也。”皮日休在这首诗中落笔便直截了当地写橡媪被逼拾橡子的形象和促其行动的原因,不事假借,不用比兴,没有状物绘景,没有刻意求工,而只是把自己的所见所闻浸泡在浓烈的诗情中,按照事物发展的时间顺序和逻辑顺序,充满感情地对事情加以层层敷陈。这里,可以说,事件是骨肉,情感是血液,骨肉血液有机配合,才使诗中的形象能站能行,能歌能泣,从而收到情景逼真、深切动人的艺术效果。
其一
结尾⒈以疑问句结尾语气比较强烈,内容与开头的“三江看潮,实无潮看”形成对比,不仅表达了作者对《白洋潮》张岱 古诗的壮美的赞叹之情,而且给读者留下了广阔的想象空间,引人探索原因。⒉《白洋潮》张岱 古诗中作者多次从观潮(guan chao)者的角度来描写,这样写的作用是什么?这样写的作用是从侧面衬托出《白洋潮》张岱 古诗的声势和力量,使人如闻其声,如见其行。3.本文与周密的《观潮》都是写浙江之潮,他们在写作内容方面有何不同?本文只记叙了作者在白洋村海塘观潮全过程,但是并没有对“海军演习”和“吴儿弄潮”进行描写。
  “雨冷香魂吊书客”,诗人画出了一幅十分凄清幽冷的画面,而且有画外音,在风雨淋涔之中,他仿佛隐隐约约听到秋坟中的鬼魂,在唱着鲍照当年抒发“长恨”的诗,他的遗恨就像苌弘的碧血那样永远难以消释。诗人表面上是说鲍照,实际上是借他人的酒杯,浇自己胸中的块垒。志士才人怀才不遇,这正是千古同恨的事情。
  诗的后两句笔锋陡地一转,转为述其志:“但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。”《病牛》李纲 古诗劳苦功高,筋疲力尽,却无人怜惜,但它没有怨天尤人,更未消极沉沦。因为它具有心甘情愿为众生的温饱而“羸病卧残阳”之志。这两句诗将《病牛》李纲 古诗与“众生”联系起来写,以“但得”与“不辞”对举,强烈地抒发了《病牛》李纲 古诗不辞羸病,一心向着众生的志向。结句中的“残阳”是双关语,既指夕阳,又象征《病牛》李纲 古诗的晚年,它与“卧”等词语相结合,有助于表现老牛身体病弱却力耕负重、死而后已的精神。
  三、四句,接着写因为“相见时难”而“别亦难”的感情,表现得更为曲折入微。“春蚕到死丝方尽”中的“丝”字与“思”谐音,全句是说,自己对于对方的思念,如同春蚕吐丝,到死方休。“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦,无尽无休,仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。思念不止,表现着眷恋之深,但是终其一生都将处于思念中,却又表明相会无期,前途是无望的,因此,自己的痛苦也将终生以随。可是,虽然前途无望,她却至死靡它,一辈子都要眷恋着;尽管痛苦,也只有忍受。所以,在这两句里,既有失望的悲伤与痛苦,也有缠绵、灼热的执着与追求。追求是无望的,无望中仍要追求,因此这追求也着有悲观色彩。这些感情,好象在无穷地循环,难以求其端绪;又仿佛组成一个多面的立体,光从一个角度是不能见其全貌的。诗人只用两个比喻就圆满地表现了如此复杂的心理状态,表明他的联想是很丰富的。“春蚕”句首先是人的眷恋感情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想,又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝,因此写出了“到死丝方尽”,使这一形象具有了多种比喻的意义。南朝乐府西曲歌《作蚕丝》:“春蚕不应老(不应,这里是“不顾”的意思),昼夜常怀丝。何惜微躯尽,缠绵自有时。”造意与《无题》的“春蚕”句相近。不过,这里的春蚕“何惜微躯尽”,是在料定“缠绵自有时”、前途颇有希望的情况下产生的意念。《无题》“春蚕”句则不然,就其表现追求精神而言,它表现的追求是无望的,却又是不计希望之有无的,感情境界有差异,联想也更为曲折。以蜡烛的燃烧比喻痛苦的煎熬,在李商隐以前的南朝乐府中,也不少见。如“思君如明烛,中宵空自煎”(王融《自君之出矣》),“思君如夜烛,煎泪几千行”(陈叔达,同题)等皆是。“蜡炬成灰泪始干”同样是用蜡烛作比喻,却不是单一地以蜡泪比拟痛苦,而是还进一步以“成灰始干”反映痛苦的感情终生以随,联想比前人深微复杂得多,形象的底蕴也因此而丰富得多了。
  诗的前三联是正面写《灵隐寺》宋之问 古诗,下面三联转入侧面衬托。诗人以游山寻胜的所观所感为《灵隐寺》宋之问 古诗绘出了一个清幽旷远的背景:藤萝覆道,古塔遥望,泉流潺潺,山花傲霜凌冰。这一切都显示出古朴、静洁、脱俗之美。诗人深受此胜境的感应,不由自主地赞叹:

创作背景

  关于这首诗的写作情况,白居易集有《游大林寺序》可参考:“余与河南元集虚、范阳张允中、南阳张深之、广平宋郁、安定梁必复、范阳张时、东林寺沙门法演、智满、士坚、利辩、道深、道建、神照、云皋、恩慈、寂然凡十七人,自遗爱草堂历东西二林,抵化城,憩峰顶,登香炉峰,宿大林寺。大林穷远,人迹罕到。环寺多清流苍石、短松瘦竹,寺中唯板屋木器,其僧皆海东人。山高地深,时节绝晚,于时孟夏月,如正二月天,山桃始华,涧草犹短,人物风候与平地聚落不同。初到恍然若别造一世界者。因口号绝句云(即《《大林寺桃花》白居易 古诗》)。既而周览屋壁,见萧郎中存、魏郎中宏简、李补阙渤三人姓名诗句,因与集虚辈叹且曰:‘此地实匡庐间第一境。’由驿路至山门,曾无半日程,自萧、魏、李游,迨今垂二十年,寂寥无继来者。嗟乎!名利之诱人也如此。时元和十二年四月九日,太原白乐天序。”

  

司马伋( 未知 )

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简 介

司马伋 司马伋,字季思,夏县(今属山西)人。高宗绍兴八年(一一三八),受诏以司马光族曾孙为右承务郎,嗣光后。十五年,为添差浙东安抚司干办公事。绍兴末通判处州(《老学庵笔记》卷八)。孝宗干道二年(一一六六),为建康总领(《景定建康志》卷二六)。六年,以试工部尚书使金。淳熙四年(一一七七),为吏部侍郎(《玉堂类稿》卷七)。五年,以中奉大夫徽猷阁待制知镇江(《嘉定镇江志》卷一五)。六年,升宝文阁待制,改知平江,寻奉祠(《吴郡志》志一二)。九年,知泉州(清干隆《泉州府志》卷二六)。卒,项安世有诗挽之。今录诗三首。

水调歌头·细数十年事 / 刘秉璋

昨闻咸阳败,杀戮净如扫。积尸若丘山,流血涨丰镐。
"地下苏司业,情亲独有君。那因丧乱后,便有死生分。
秘谶得神谋,因高思虎踞。太阳忽临照,物象俄光煦。
穹庐莽牢落,上有行云愁。老弱哭道路,愿闻甲兵休。
五马当路嘶,按节投蜀都。千崖信萦折,一径何盘纡。
乃知正人意,不苟飞长缨。凉飙振南岳,之子宠若惊。
药物楚老渔商市。市北肩舆每联袂,郭南抱瓮亦隐几。
皇天复何忍,更又恐毙之。自经危乱来,触物堪伤叹。


听弹琴 / 释道猷

"东城抱春岑,江阁邻石面。崔嵬晨云白,朝旭射芳甸。
逐客临江空自悲,月明流水无已时。听此迎神送神曲,
风物悲游子,登临忆侍郎。老夫贪佛日,随意宿僧房。"
此身饮罢无归处,独立苍茫自咏诗。"
"远师虞秘监,今喜识玄孙。形像丹青逼,家声器宇存。
"久游巴子国,屡入武侯祠。竹日斜虚寝,溪风满薄帷。
"上林谏猎知才薄,尺组承恩愧命牵。潢潦难滋沧海润,
侧身长顾求其群,翅垂口噤心甚劳。下愍百鸟在罗网,


丑奴儿·近来愁似天来大 / 张世仁

人人伤白首,处处接金杯。莫道新知要,南征且未回。"
丈人祠西佳气浓,缘云拟住最高峰。扫除白发黄精在,
肃肃趋朝列,雍雍引帝求。一麾俄出守,千里再分忧。
窄转深啼狖,虚随乱浴凫。石苔凌几杖,空翠扑肌肤。
"停车邀别乘,促轸奏胡笳。若见楚山暮,因愁浙水赊。
"百舌闻他郡,间关媚物华。敛形藏一叶,分响出千花。
"寂寞横塘路,新篁覆水低。东风潮信满,时雨稻粳齐。
"芳信来相续,同心远更亲。数重云外树,不隔眼中人。


七夕曲 / 潘其灿

"障深闻道晚,根钝出尘难。浊劫相从惯,迷途自谓安。
园林人比郑公乡。门前坠叶浮秋水,篱外寒皋带夕阳。
妙舞逶迤夜未休。灯前往往大鱼出,听曲低昂如有求。
唯见耦耕人,朝朝自来去。"
沉吟登楼赋,中夜起三复。忧来无良方,归候春酒熟。"
辞第输高义,观图忆古人。征南多兴绪,事业闇相亲。"
士卒既辑睦,启行促精悍。似闻上游兵,稍逼长沙馆。
"秋风欻吸吹南国,天地惨惨无颜色。洞庭扬波江汉回,


春望 / 丁敬

黄绮终辞汉,巢由不见尧。草堂樽酒在,幸得过清朝。"
"芳信来相续,同心远更亲。数重云外树,不隔眼中人。
颁冰无下位,裁扇有高名。吏部还开瓮,殷勤二客情。"
逝水自朝宗,镇名各其方。平原独憔悴,农力废耕桑。
"何年顾虎头,满壁画瀛州。赤日石林气,青天江海流。
"心与青春背,新年亦掩扉。渐穷无相学,惟避不材讥。
腰垂青绶领咸阳。花间五马迎君日,雨霁烟开玉女冈。"
月中闻捣万家衣。长怜西雍青门道,久别东吴黄鹄矶。


触龙说赵太后 / 释弘赞

"下帷长日尽,虚馆早凉生。芳草犹未荐,如何蜻蛚鸣。
"看花虽郭内,倚杖即溪边。山县早休市,江桥春聚船。
几载困常调,一朝时运催。白身谒明主,待诏登云台。
回船对酒三生渚,系马焚香五愿祠。日日澄江带山翠,
暝投同旅食,朝出易儒衣。嵇向林庐接,携手行将归。"
忽听款扉响,欣然倒屣迎。蓬蒿驻驺驭,鸡犬傍簪缨。
且为儿童主,种药老谿涧。"
"节使横行西出师,鸣弓擐甲羽林儿。台上霜风凌草木,


登金陵冶城西北谢安墩 / 王鹄

更使轻桡徐转去,微风落日水增波。"
江山欲霜雪,吴楚接风烟。相去诚非远,离心亦渺然。"
"苍苍松桂阴,残月半西岑。素壁寒灯暗,红炉夜火深。
南陌既留欢,兹山亦深登。清闻树杪磬,远谒云端僧。
今又降元戎,已闻动行轩。舟子候利涉,亦凭节制尊。
每欲孤飞去,徒为百虑牵。生涯已寥落,国步乃迍邅。
远空霞破露月轮,薄云片片成鱼鳞。五陵如荠渭如带,
"山木抱云稠,寒江绕上头。雪崖才变石,风幔不依楼。


小池 / 张师颜

秋深临水月,夜半隔山钟。世故多离别,良宵讵可逢。"
魑魅魍魉徒为耳,妖腰乱领敢欣喜。用之不高亦不庳,
二毛趋帐殿,一命侍鸾舆。北阙妖氛满,西郊白露初。
朝逢富家葬,前后皆辉光。共指亲戚大,缌麻百夫行。
泉声闻复急,动静随所击。鸟唿藏其身,有似惧弹射。
铁马长鸣不知数,胡人高鼻动成群。
"无为洞口春水满,无为洞傍春云白。爱此踟蹰不能去,
佳期少别俄千里,云树愁看过几重。"


明日歌 / 陈圣彪

纳凉每选地,近是青门东。林与缭垣接,池将沁水通。
"飘飘西极马,来自渥洼池。飒飁定山桂,低徊风雨枝。
君到故山时,为谢五老翁。"
今日看天意,游魂贷尔曹。乞降那更得,尚诈莫徒劳。
日出清江望,暄和散旅愁。春城见松雪,始拟进归舟。"
借问离居恨深浅,只应独有庭花知。"
"郭南云水佳,讼简野情发。紫芝每相引,黄绶不能绁。
"江北有大洲,洲上堪力耕。此中宜五谷,不及西阳城。


徐文长传 / 李呈辉

群公苍玉佩,天子翠云裘。同舍晨趋侍,胡为淹此留。"
田鹤望碧霄,舞风亦自举。单飞后片雪,早晚及前侣。
此辞月未周,虏马嘶绛阙。勐虎踞大道,九州当中裂。
日长农有暇,悔不带经来。"
行人无血色,战骨多青苔。遂除彭门守,因得朝玉阶。
"出守吾家侄,殊方此日欢。自须游阮巷,不是怕湖滩。
屡喜王侯宅,时邀江海人。追随不觉晚,款曲动弥旬。
日色隐孤戍,乌啼满城头。中宵驱车去,饮马寒塘流。