译文
经过了(liao)几度春秋,遗民已逐渐老了,出游的女子长歌着(zhuo)缓缓返归。田间小路上无数花儿(er)(er)烂漫盛开,路上的行人争相围观那彩车驶来。
国(guo)家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?
西风起了,山园里的梨、枣等果实都成(cheng)熟了。一群嘴馋贪吃的小孩子,手握着长长的竹竿,偷偷地扑打着树上的梨和枣。别叫家人去惊动了小孩子们,让我在这儿静静地观察他们天真无邪的举动,也是一种乐趣呢。
为何厌恶辅佐的忠良,而听任小人谗(chan)谄?
杨家有个女儿刚刚长大,十分娇艳,养在深闺中,外人不知她美丽绝伦。
唱到《激楚》之歌的结尾,特别优美出色一时无两。
细软的丝绸悬垂壁间,罗纱帐子张设在中庭。
夸耀着身份,即将到军队里赴宴,数量众多,场面盛大。
生离死别人间事,残魂孤影倍伤神;
我像淮阳太守汲(ji)黯经常卧病,偶而喝杯酒解忧愁,客居异乡衣袖上结满清霜,只有与灯烛作伴。
注释
11.妍皮痴骨:《晋书·慕容超载记》: “超自以诸父在东,恐为姚氏所录,乃阳(佯)狂行乞。秦人贱之,惟姚绍见而异焉,劝兴拘以爵位。召见与语,超深自晦匿,兴大鄙之,谓绍曰:‘谚云:妍皮不裹痴骨。妄语耳!’由是得去来无禁。”此处指己才不为人识,遭鄙弃而被埋没。妍皮,谓俊美的外貌:痴骨,指愚笨的内心。
⑷《昭明文选》:上行幸河东,祠后土,顾视帝京欣然,中流与群臣饮燕,上欢甚,乃自作《秋风辞》曰:“泛楼船兮济汾河,横中流兮扬素波,箫鼓鸣兮发棹歌。”李善注:“作大船,上施楼,故号曰楼船。”
(32)“指挥”句:诗人自谓能像诸葛亮一样,身居帷幄,就能使胡人心悦诚服,听从调遣。指挥,发令调遣。戎虏,古代对西北少数名族的蔑称。琼筵,盛宴;美宴。这里泛指室内办公地点。
(1)之:往。
⑵残阳:快落山的太阳的光。也指晚霞。
梁燕:指亡国后的臣民。
②君:古代对男子的尊称。