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国风·邶风·绿衣

未知 / 邓中夏

气转腾佳色,云披映早霞。薰风浮合颖,湛露净祥花。
"香门接巨垒,画角间清钟。北固一何峭,西僧多此逢。
三殿香浓晓色来,祥鸾威凤待门开。
唇亡得无寒,舌在从何诉。辅车宜长依,发肤可增惧。
莫上慈恩最高处,不堪看又不堪听。"
良木不得栖,清波不得戏。曾戏水堪疑,曾栖树终弃。
"侍宴黄昏晓未休,玉阶夜色月如流。
斋时山下白衣来。松因往日门人种,路是前生长老开。
会约垂名继前哲,任他玄发尽如霜。"
须信隔帘看刺史,锦章朱绂已葳蕤。"
圣主过幽谷,虚皇在蕊宫。五千宗物母,七字秘神童。
"一定童颜老岁华,贫寒游历贵人家。炼成正气功应大,
麦黄韵鹂鹒.韶曙迟胜赏, ——孟郊
弄帐鸾绡映,藏衾凤绮缠。指敲迎使鼓,筋拨赛神弦。


国风·邶风·绿衣拼音解释:

qi zhuan teng jia se .yun pi ying zao xia .xun feng fu he ying .zhan lu jing xiang hua .
.xiang men jie ju lei .hua jiao jian qing zhong .bei gu yi he qiao .xi seng duo ci feng .
san dian xiang nong xiao se lai .xiang luan wei feng dai men kai .
chun wang de wu han .she zai cong he su .fu che yi chang yi .fa fu ke zeng ju .
mo shang ci en zui gao chu .bu kan kan you bu kan ting ..
liang mu bu de qi .qing bo bu de xi .zeng xi shui kan yi .zeng qi shu zhong qi .
.shi yan huang hun xiao wei xiu .yu jie ye se yue ru liu .
zhai shi shan xia bai yi lai .song yin wang ri men ren zhong .lu shi qian sheng chang lao kai .
hui yue chui ming ji qian zhe .ren ta xuan fa jin ru shuang ..
xu xin ge lian kan ci shi .jin zhang zhu fu yi wei rui ..
sheng zhu guo you gu .xu huang zai rui gong .wu qian zong wu mu .qi zi mi shen tong .
.yi ding tong yan lao sui hua .pin han you li gui ren jia .lian cheng zheng qi gong ying da .
mai huang yun li geng .shao shu chi sheng shang . ..meng jiao
nong zhang luan xiao ying .cang qin feng qi chan .zhi qiao ying shi gu .jin bo sai shen xian .

译文及注释

译文
那河边、远处,萧瑟秋风中,有片稀疏的树林,林后是耸立的高山,一半沐浴着西斜的阳光。
花在(zai)凋零,香气在飘散,眼看着每天落红一阵又一阵。残酒未(wei)醒又满新酒,使我更(geng)加慵懒倦困。今年春天的怨恨,比去年春天的更甚。蝴蝶翩翩离去,黄莺叫着飞走,我无人可以问讯。只能注目楼前的流水,望眼欲穿也看不(bu)到双鱼信。眼看着太阳西斜,黄昏又要到来。
绫罗的衣服虽已穿坏,但以前的余情尚在,令我缅怀留恋。可是不知旅行在外的游子,是谁让他把初衷改变。一春以来,因为离愁别恨而满怀愁怨,也懒得抚筝调弦。还有那两行因闲愁而伤心的眼泪,滴落在那宝筝的面前。
交情应像山溪渡恒久不变,
当时夫子清晨红颜,我也当少年之时,在章华台走马挥金鞭。
田野上到处都是心神忧伤的扫墓人。
天色朦胧就去迎候远道而来的客人,晨曦渐渐地染红了群山。傍晚泛舟西湖,天上飘来了一阵阵雨,客人不胜酒力已渐入醉乡。
红花多姿,绿叶茂密,是何处的花神前来呈献这一派祥瑞啊。(花草)那鲜明的衣服,真像是从织女那里割来了一织机的锦缎。
  挣破了那庄周的梦境,来到现实中,硕大的双翅驾着浩荡的东风。把三百座名园里的花蜜全采了一个空,谁知道它是天生的风流种,吓跑了采蜜的蜜蜂。翅膀轻轻搧动,把卖花的人都搧过桥东去了。
你真是浪抚了一张素琴,虚栽了五(wu)株翠柳。
眼见得树干将要合抱,得尽了生生不息的天理。
天明寻找昨晚射的白羽箭,箭头深深插入巨大石块中。死寂之夜,乌云遮月。天边惊起一群大雁。原来敌军首领趁着夜色,悄悄逃跑。

注释
216、逍遥:自由自在的样子。
(17)亟(qì):屡次。甚亟:次数甚多。
而:表顺连,不译
254.鹿何佑:《琱玉集·感应篇》引《列士传》曰:“伯夷兄弟遂绝食,七日,天遣白鹿乳之。”《路史·后纪》四注引《类林》《广博物志》有相同的记载,这就是屈原所问“鹿何佑”之事。
25.且:将近
韦郎:《云溪友议》卷中《玉箫记》条载,唐韦皋游江夏,与玉箫女有情,别时留玉指环,约以少则五载,多则七载来娶,后八载不至,玉箫绝食而死。

赏析

  刘长卿这首诗的意境是从"夜"这个中心词生发开去的."夜"是全诗的脉络,"天寒"和"风雪"加深了"夜"的寒意.这夜,是眼前客观现实的寒夜,也是诗人内心对时势有所感受的象征意味的寒夜.刘长卿是一个"魏阙心常在,随君亦向秦"(《送王员外归朝》)的入世者,但现(dan xian)实生活却使他沦为一个寄迹楚湘的谪臣.他痛恨上司诬加的罪名,也深知代宗的圣意难违.在诗人心目中朝廷和官场的现状就如同这"风雪夜"一般,他既不愿随波逐流、攀龙附凤,又无力拨乱反正,自然只好怆然喟叹.由于在人生道路上长期奔波,当诗人这一次于风雪之夜得到芙蓉山主人的接待,其内心的复杂思绪:悲凉、辛酸之感中夹杂着某种庆幸和温暖的慰藉,是可以想见的.
  全诗有景有情,寓意深远。钱谦益认为此诗言天下将乱,宴乐不可以为常,这就说明了全篇旨意。正因为如此,这首诗成为诗人前期创作中的一篇重要作品。
  全诗共分三段,前六句为第一段,写二人联骑造访。第一句指二人所穿的官服,唐代制度,六品、七品官服绿,八品、九品官服青。第二句指坐骑装饰的华贵。接着写车轮声、马蹄声由远而近,隆隆盈耳,韩愈、皇甫湜入门下马,神态慷慨轩昂。李贺从屋里迎了出来,原来是两位赫赫有名的大人物。“东京才子”,“文章巨公”,指皇甫湜、韩愈。这段实写作者眼中所见,耳中所闻,人物神情俨然可辨,绘声绘色地形容出诗题所规定的内容。
  关于此诗,过去有人以为是咏历史题材,寻绎语意,是不合的。王琦说“考芒砀诸山,实产文石,或者是时官司取石于此山,僦舟搬运,适当天旱水涸牵挽而行。期令峻急,役者劳苦,太白悯之,而作此诗。”运石劳苦,太白悯之而作是对的;但有些教科书注释和原诗首句也有扞格。教科书注者把“云阳(yun yang)上征去”释为李白“自云阳乘舟沿运河北上”。既是能行舟,就不能说“水涸”需“牵挽而行”。社会科学院所编《唐诗选》为圆王说,认为是船工从云阳向上水拖船走去。如从有些教科书所注云,运石之船固然是向上游拖去,但这都是作者乘舟之所见,唯其乘舟溯江而上,沿河向上游拖船之状以及“两岸饶商贾”才能可见。“云阳上征去”是观察点。从“两岸”起至“无由”句都是从这观察点写所见所闻所感。作者对商贾之描写不多,只一句,一句中只着了一个“饶”字,就写出了两岸商业之繁荣,商贾之多,富人生活之富。“饶”者多也,但“多”字替代不得。下面大量的笔墨而是写船工生活。“吴牛”两句形容活之累。《世说新语·言语》:“(满)奋曰:‘臣犹吴牛,见月而喘。’”吴牛即用此典。此典既写出了天气的异常炎热,又含蓄地告诉人们,船工也像吴牛一样在累死累活地干,因此用典之后,诗人满怀感叹地说“拖船一何苦”,“一何”二字下得好,既体现了拖船之苦,又饱含了诗人的无限同情心。五、六句写船工所吃,活累天气热。可连一口清水都喝不上。“不可饮”却得饮,“半成土”也得装壶中。与首二句联系起来,作者用了对比法,商贾的生活与劳工之生活判若泾渭。“一唱”二句写所闻,看到的已使人十分伤心了,可偏偏那哀切的“都护歌”又传入耳中,这位“平生不下泪”的旷达诗人到此也不能不“心摧泪如雨”了。“万人”两句又写所见,这两句是说:石头大且多,从事开凿者数以万计,运送到江边更是一件困难的事。作者由拖船之苦进而想到从石山运送巨石到江边之苦了。末两句说:磐石广大,采之不尽,会给人民带来无穷的痛苦,会让人民千古掩泪悲叹。作者以“掩泪”作结,加深了全诗的沉痛感。
  作为赋梅赠人之作,词中的白梅(bai mei)与词题上的被赠者之间应该有某种联系:品格的联系或者身世的联系。好在梅花的品格与它的身世,在词人眼中本有因果联系;而余叔良的籍籍无名,似也可以让读者生发“品、运似白梅”的联想。这样,一首以咏白梅为中心的咏物词,就有了人事寄托的袅袅余味。
  表达了作者厌倦官场腐败,决心归隐田园,超脱世俗的追求的思想感情。  
  张说评述郭震“文章有逸气,为世所重”。所谓“逸气”,即指其作品气势不羁,风格豪放。《古剑篇》的艺术特点,正如此评,其突出处恰在气势和风格。由于这诗是借咏剑以发议论,吐不平,因而求鲜明,任奔放,不求技巧,不受拘束。诗人所注重的是比喻贴切,意思显豁,主题明确。诗中虽然化用传说,不乏想象,颇有夸张,富于浪漫色彩。例如赞美宝剑冶炼,称道宝剑品格,形容宝剑埋没等,都有想象和夸张。但是,笔触所到,议论即见,形象鲜明,思想犀利,感情奔放,气势充沛,往往从剑中见人,达到见人而略剑的艺术效果。实际上,这首诗在艺术上的成就,主要不在形式技巧,而在丰满地表现出诗人的形象,体现为一种典型,一种精神,因而能打动人。“文以气为主”,“风格即人”,此诗可作一例。
  头两句从写诗人对“寺”、“桥”有情,“江山如有待,花柳自无私”两句则转入写此地山水草木也都对诗人有情,正是人有意,物有情。这两句诗是很有含蕴的,它透露了诗人对世态炎凉的感慨。弦外之音是大自然是有情的、无私的,而人世间却是无情的、偏私的。
  绝代佳人,离乡去国,描写她的容貌愈美,愈能引起人们的同情。《后汉书·南匈奴传》的记载是:“昭君丰容靓饰,光明汉官,顾影徘徊,竦动左右,帝见大惊。”江淹《恨赋》上也着重写了她“仰天大息”这一细节。王安石以这些为根据,一面写她的“泪湿春风”,“徘徊顾影”,着重刻画她的神态;一面从“君王”眼中,写出“入眼平生未曾有”,并因此而“不自持”,烘托出明妃容貌动人。所以“意态白来画不成”一句是对她更进一层的烘托。“意态”不仅是指容貌,还反映了她的心灵。明妃“徘徊顾影无颜色”正是其眷恋故国无限柔情的表现。至于“杀画师”这件事,出自《西京杂记》。《西京杂记》是小说,事之有无不可知,王安石也不是在考证历史、评论史实,他只是借此事来加重描绘明妃的“意态”而已。而且,这些描绘,又都是为明妃的“失意”这一悲剧结局作铺垫,以加重气氛。
  此诗作于元朝至元十八年,即公元1281年,是文天祥平生度过的最后一个除夕夜。这一首诗,诗句冲淡、平和,没有“天地有正气”的豪迈,没有“留取丹心照汗青”的慷慨,只表现出大英雄欲与家人共聚一堂欢饮屠苏酒过元旦的愿望,甚至字里行间中透露出一丝寂寞、悲怆的情绪。恰恰是在丹心如铁男儿这一柔情的刹那,反衬出勃勃钢铁意志之下人的肉身的真实性,这种因亲情牵扯萌发的“脆弱”,更让我们深刻体味了伟大的人性和铮铮男儿的不朽人格。
  总而言之,统而言之,此诗包含着风趣和幽默,但又不失丰富思想感情,细细读之,着实让人回味无穷。
  无数的春笋生满竹林,不仅封住了柴门还堵住了道路,那些踏着新竹来欣赏竹林的人,来到我这我都怒而不欢(bu huan)迎!
  “各有千金裘,俱为五侯客”二句一从经济着笔,一从政治落墨,意在表现他俩不寻常的社会地位。以上二句极言他俩家资丰厚,靠山坚实。
  第四段,他进而举出阮籍受迫害之事,指出自己(zi ji)与朝廷礼法的矛盾更为尖锐。嵇康把这些矛盾概括成九条,就是很有名的“必不堪者七,甚不可者二”。这九条排比而出,滚滚滔滔,一气贯注,丝毫不容对方有置喙的余地。嵇康自己那种“龙性谁能驯”的傲岸形象也就随之呈现到读者的面前。这“七不堪,二不可”,用我们今天的眼光看,似乎狂得过分一些,而在当时,一则疏狂成风,二则政治斗争使然,所谓“大知似狂”、“不狂不痴,不能成事”,所以并不足怪。在这一大段中,作者渲染出两种生活环境:一种是山涛企图把他拉进去的,那是“官事鞅掌”、“嚣尘臭处,千变百伎”、“鸣声聒耳”、“不得妄动”;一种是他自己向往的,是“抱琴行吟,弋钓草野”、“游山泽,观鱼鸟”。相形之下,孰浊孰清,不言而喻。至此,已把作者自己的生活旨趣及拒不合作的态度讲得淋漓尽致了。特别是“非汤武而薄周孔”一条,等于是和名教,以及以名教为统治工具的司马氏集团的决裂宣言。这一条后来便成了他杀身的重要原因。
  人们常常不知道为什么登高望远、咏史怀古的诗歌总要带上一股浓浓的愁绪,仿佛凭吊历史古迹,眺望莽苍景色必然要“惆怅”。从陈子昂那首《登幽州台歌》中“念天地之悠悠,独怆然而涕下”到苏轼那两句“大江东去,浪淘尽千古风流人物”,似乎让人读来浑身上下都裹了一层悲凉。
  这首诗的艺术特色显然在于炼词铸句,熔情入景,因而风物如画,含蓄不尽。前二句点出时间、地点,显出名胜、古迹,抒发了怀念、思慕之情,语言省净,含意丰满,形象鲜明,已充分显示诗人老到的艺术才能。后二句深入主题,突出印象,描写生动,以实见虚,在形似中传神,堪称“画本”,而重在写意。李商隐《锦瑟》中“此情可待成追忆,只是当时已惘然”的那种无望的迷惘,在陆龟蒙这首诗里得到了十分相似的表露。也许这正是本诗的时代特色。诗歌艺术朝着形象地表现某种印象、情绪的方向发展,在晚唐是一种相当普遍的趋势,这诗即其一例。
  自古诗人酷爱梅花,自然是为了其高风幽韵所沉醉。但更为诗人所倾倒的,则是梅花凌霜傲雪的高洁品格。阴铿的这首诗,就歌咏了梅花迎寒风、傲飞雪的姿态。读后不禁和诗人一样为雪中的梅花所陶醉。
  在写作上,宕开一笔,收放自如,极富特色。首先亮明全文观点,以一种不容置疑的口气,总揽下文论述。紧接着,一个“惜乎”的深沉感叹句,以贾谊其人其事,紧紧印证所提观点,而且紧扣文题。接下来又暂时先放开贾谊其人,谈古之君子和贤人。第四段又回到贾谊,文章前后相顾,从而有效地增强了文章的说服力。
  这两首诗是通过讽刺北齐后主高纬宠幸冯淑妃这一荒淫亡国的史实,以借古鉴今的。两首诗在艺术表现手法上有两个共同的特点:
  有意思的是,我国长沙子弹库楚墓出土有男子(灵魂)驭龙升天图,长沙陈家大山楚墓出土有龙凤导人(灵魂)升天图。长沙马王堆西汉墓出土的帛画,绘有天上世界、人间世界、地下世界等丰富内容。凡此种种,均表明在春秋战国以及秦汉时期,楚国楚地特别注重人死后灵魂归宿的问题,这也是诸子百家唯有楚国的文人学者会撰写《九歌》、《《招魂》屈原 古诗》、《大招》的原因所在。
  我国古代没有前身、后世的观念,也没有天堂、地狱的观念,只有灵魂不死和神鬼观念。中国古代所说的幽都与地狱的性质本不相同,幽都指地下空间的世界,而地狱则是灵魂接受审判、处罚并转世重新发配的地方。事实上,《《招魂》屈原 古诗》描述天上有虎豹九关、地下有土伯九约,均没有天堂和地狱的概念。不过,在佛教传入中国后,幽都逐渐被赋予了地狱的功能,天上也有了玉皇大帝和天宫。

创作背景

  宋襄公陈念固封、顽钝愚闭,徒假诸于仁义之名而笼诸侯之心。而战争岂容此迂腐之辈。既无审时度势之能,又无慧眼独具之才。枉费兴兵侵郑而引火自焚于泓,空令子鱼等贤暴殄于粪土之墙。春秋霸主乃此像乎?况无实力为后盾,天焉不弃。若真有仁义之心,以次而对天下黎庶,举广义、携良材。何苦宋国不强,霸业不成。

  

邓中夏( 未知 )

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简 介

邓中夏 邓中夏(1894—1933),男,汉族,字仲澥,又名邓康,湖南省宜章县人。1925年中华全国总工会成立后,任秘书长兼宣传部长,参与组织领导省港大罢工。大革命失败后,参加党的八七会议,被选为中央临时政治局候补委员。1928年赴莫斯科,任中华全国总工会驻赤色职工国际代表。1930年回国后被任命为中央代表赴湘鄂西根据地,任湘鄂西特委书记、红2军团(后改为红3军)政委、前敌委员会书记、中央革命军事委员会委员。1933年5月被捕。1933年9月21日,他高唿着“中国共产党万岁”的口号,昂首走向刑场,英勇就义。邓中夏是中共第二届、五届中央委员,第三届、六届中央候补委员,中央临时政治局候补委员。邓中夏是马克思主义理论家,也是工人运动的领袖。

芳树 / 善梦真

"经年理郡少欢娱,为习干戈间饮徒。
时危抱独沈,道泰怀同翔。 ——孟郊
"丹井冷泉虚易到,两山真界实难名。石和云雾莲华气,
会须求至理,何必叹无成。好约高僧宿,同看海月生。"
呈祥光舜化,表庆感尧聪。既与乘时叶,还将入律同。
指梦鸿纷,榜列区界。其事明张,何不可解。 ——段成式
"天心惟助善,圣迹此开阳。 ——段成式
玉鞭曾把数嵩峰。夜眠古巷当城月,秋直清曹入省钟。


如梦令·昨夜雨疏风骤 / 宗政胜伟

往事应如昨,馀欢迄至今。迎君常倒屣,访我辄携衾。 ——白居易
早闻群黄鹤,飘举此江岫。陵谷空霭然,人樵已雏鷇.
供得半年吟不足,长须字字顶司仓。"
不探虎穴求身达,争得人间富贵来。"
明庭转制浑无事,朝下空馀鸡舌香。
纱窗只有灯相伴。几展齐纨又懒裁,离肠恐逐金刀断。
近代无人寻异事,野泉喷月泻秋池。"
一瓢欢自足,一日兴偏多。幽意人先赏,疏丛蝶未过。


六幺令·天中节 / 段干瑞玲

冰绡写上江南景,寄与金銮马长卿。"
灶前无火药初成。经秋少见闲人说,带雨多闻野鹤鸣。
枫槠至南荆。嘉植鲜危朽, ——孟郊
鲍昭从军,主意危苦。 ——潘述
水怒已倒流,阴繁恐凝害。 ——孟郊
"才年七岁便从师,犹说辞家学佛迟。新劚松萝还不住,
凤衔辉翰别升天。八行真迹虽收拾,四户高扃奈隔悬。
"金吾持戟护轩檐,天乐传教万姓瞻。


竹窗闻风寄苗发司空曙 / 锺离新利

寒为旅雁暖还去,秦越离家可十年。"
咒中陈秘计,论处正先登。 ——张希复
"林下材华虽可尚,笔端人物更清妍。
翡翠开园英。流滑随仄步, ——孟郊
"引君来访洞中仙,新月如眉拂户前。
不识城中路,熙熙乐有年。木槃擎社酒,瓦鼓送神钱。
"不信最清旷,及来愁已空。数点石泉雨,一溪霜叶风。
每来共忆曾游处,万壑泉声绝顶闻。"


屈原列传 / 公羊雯婷

忆昔故园杨柳岸,全家送上渡头船。"
峰顶高眠灵药熟,自无霜雪上人头。"
仲宣闲和,公干萧洒。 ——皎然
"九十日秋色,今宵已半分。孤光含列宿,四面绝纤云。
夜逐萤光寻道路,汉家天子步归时。"
浩然伤岁华,独望湖边楼。烟岛青历历,蓝田白悠悠。
"惆怅残花怨暮春,孤鸾舞镜倍伤神。
帝命王言待我成。势健岂饶淝水阵,锋铦还学历山耕。


介之推不言禄 / 奈上章

缭岸俯规瀛。潇碧远输委, ——孟郊
怜伊不算多时立,赢得馨香暗上身。"
"四远参寻遍,修行却不行。耳边无俗语,门外是前生。
"他皆携酒寻芳去,我独关门好静眠。
杂贡来山峙,群夷入雁行。紫泥搜海岱,鸿笔富岩廊。
若教对此定妍媸,必定伏膺怀愧悚。再三展向冕旒侧。
旧物复光明,洪炉再埏熔。经门不私子,足知天下公。
蔽景乘朱凤,排虚驾紫烟。不嫌园吏傲,愿在玉宸前。


朝中措·清明时节 / 乌孙翼杨

红玉纤纤捧暖笙,绛唇唿吸引春莺。
一朝凤诏重征入,鹏化那教尺鷃知。"
支硎僻亦过。斋心曾养鹤, ——嵩起
长愧琴无单父声。未泰黎元惭旷职,纵行谦直是虚名。
是时老幼饥号处,一斛黄禾五百千。"
八石思共炼,九丹知可成。 ——汤衡
"相思禁烟近,楼上动吟魂。水国春寒在,人家暮雨昏。
待价知弥久,称忠定不诬。光辉今见黜,毫发外呈符。


与从侄杭州刺史良游天竺寺 / 夏侯星语

自公退食,升堂草玄。纷纷已隔,云心澹然。 ——崔逵"
"蟋蟀催寒服,茱萸滴露房。酒巡明刻烛,篱菊暗寻芳。 ——李益
青云路难近,黄鹤足仍鋜.未能饮渊泉,立滞叫芳药。 ——孟郊
钟声已断泉声在,风动茅花月满坛。"
靸妖藤索絣.荒学五六卷, ——孟郊
选得十人为狎客,有谁能解谏君王。"
耿耿依平远,离离入望长。映空无定彩,飘径有馀光。
久别魂空断,终年道不行。殷勤云上雁,为过历阳城。"


晚出新亭 / 闾丘熙苒

"仙乡会应远,王事知何极。征传莫辞劳,玉峰聊一息。
"泰坛恭祀事,彩仗下寒垧.展礼陈嘉乐,斋心动众灵。
岘首飞黄叶,湘湄走白波。仍闻汉都护,今岁合休戈。"
"心摧目断哭江濆,窥浪无踪日又昏。
"出门何处问西东,指画翻为语论同。到此客头潜觉白,
一旦狂风江上起,花随风散落谁家。"
旧宫坡阤才嶙隐。西山暮雨过江来,北渚春云沿海尽。
"春风泛摇草,旭日遍神州。已向花间积,还来叶上浮。


金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅 / 刑彤

"水树子云家,峰瀛宛不赊。芥浮舟是叶,莲发岫为花。
生值揖逊历,长歌东南春。钓鳌年三十,未见天子巡。
一言悟得生死海,芙蓉吐出琉璃心。闷见有唐风雅缺,
"把酒凭君唱柳枝,也从丝管递相随。
主人有好怀,搴衣留我住。春酒新泼醅,香美连糟滤。
满川芳草路如迷。林开始觉晴天迥,潮上初惊浦岸齐。
与春为别近,觉日转行迟。 ——刘禹锡
雪岭花香灯影长。霄汉落泉供月界,蓬壶灵鸟侍云房。