译文
江河宽阔苦无舟桥,路程虽近为高(gao)山隔阻。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正(zheng)与正确呢?我说不(bu)(bu)是道德高尚文(wen)章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
我虽然面临死亡的危险,毫不后悔自己当初志向。
家有黄金数千两,还有白(bai)璧好几双。
面对着青山勉强整理头上的乌纱,归雁横越秋空(kong),困倦游子思念故家。忆翠袖殷勤劝酒,金杯错落频举,玉手弹奏琵琶。西风萧萧人已衰老满头白发,玉蝶愁飞明日黄花,回头看茫茫天涯,只见一抹斜阳,几只远飞的寒鸦。
只有玄武湖上的明月,在波浪上空注视着曾经繁华的江洲。魏晋六代,兴衰迭起,我且痛饮三杯,为金陵高歌一曲。
只有在笛声《折杨柳》曲中才能想象到春光,而现实中从来就没有见过春天。
谋取功名却已不成。
剑门关外,喜讯忽传,官军收复冀北一带。高兴之余,泪满衣裳。
客愁像秋浦水一样不可量度,我乐行至大楼山以散心忧。站
注释
15.南面:指居于君主之位。君王坐位面向南,故云。
⑷芳机瑞锦:指织机织出龙凤彩绵。
①毛伯温:字汝厉,吉水(属江西)人。明武宗正德年间进士。1539年(明世宗嘉靖十八年)派他讨伐安南(越南)莫登庸之乱。他出征一年多,兵不血刃,平定安南,因功被加封太子太保。
(36)克配上帝:可以与上帝之意相称。
⑵颜色:脸色。形容:形体容貌。
⑸“枯枝”句:谓枯枝生新叶,皆可爱也。