水龙吟·过黄河
"鸡禄山前游骑，边草白，朔天明，马蹄轻¤
席箕风起雁声秋，陇水边沙满目愁。三会五更欲吹尽，不知凡白几人头。
进火功夫牛斗危。曲江上，看月华莹净，有个乌飞¤
"咸通癸巳，出无所之。蛇去马来，道路稍开。
"唇亡则齿寒。谋而不得。
小眉初展绿条稠，露压烟濛不自由。
倦醉天然玉软，弄妆人惜花娇。风情遗恨几时消。不见卢郎年少。"
断肠一搦腰肢。"
妆成不画蛾眉，含愁独倚金扉。去路香尘莫扫，
暂见欲归还是恨。莫问。有情谁信道无缘。有似中秋云外月。皎洁。不团圆待几时圆。"
棹月穿云游戏¤
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？