首页 古诗词 劝学诗

劝学诗

南北朝 / 李峤

鼎乱阴阳疑,战尽鬼神力。东郊龙见血,九土玄黄色。
诸侯贪割据,群盗恣并吞。为问登坛者,何年答汉恩。"
"辞天出塞阵云空,雾卷霞开万里通。亲受虎符安宇宙,
"乱后他乡节,烧残故国春。自怜垂白首,犹伴踏青人。
夕阳照个新红叶,似要题诗落砚台。
支公谩道怜神骏,不及今朝种一麻。"
泛酒须迷傍玉杯。映水好将苹作伴,犯寒疑与雪为媒。
超超神明,返返冥无。来往千载,是之谓乎。"
酒醆还应忆故人。江畔旧游秦望月,槛前公事镜湖春。
邴原虽不无端醉,也爱临风从鹿车。"
竹蔼疑相近,松阴盖亦交。转令栖遁者,真境逾难抛。"
素绠丝不短,越罂腹甚便。汲时月液动,担处玉浆旋。


劝学诗拼音解释:

ding luan yin yang yi .zhan jin gui shen li .dong jiao long jian xue .jiu tu xuan huang se .
zhu hou tan ge ju .qun dao zi bing tun .wei wen deng tan zhe .he nian da han en ..
.ci tian chu sai zhen yun kong .wu juan xia kai wan li tong .qin shou hu fu an yu zhou .
.luan hou ta xiang jie .shao can gu guo chun .zi lian chui bai shou .you ban ta qing ren .
xi yang zhao ge xin hong ye .si yao ti shi luo yan tai .
zhi gong man dao lian shen jun .bu ji jin chao zhong yi ma ..
fan jiu xu mi bang yu bei .ying shui hao jiang ping zuo ban .fan han yi yu xue wei mei .
chao chao shen ming .fan fan ming wu .lai wang qian zai .shi zhi wei hu ..
jiu zhan huan ying yi gu ren .jiang pan jiu you qin wang yue .jian qian gong shi jing hu chun .
bing yuan sui bu wu duan zui .ye ai lin feng cong lu che ..
zhu ai yi xiang jin .song yin gai yi jiao .zhuan ling qi dun zhe .zhen jing yu nan pao ..
su geng si bu duan .yue ying fu shen bian .ji shi yue ye dong .dan chu yu jiang xuan .

译文及注释

译文
到底是西湖六月天的(de)景色,风光与其它季节确实不同。
揉(róu)
面对着潇潇暮雨从天空洒落在江面上,经过一番雨洗的秋景,分外寒凉清朗。凄凉的霜风一阵紧似一阵,关山江河一片冷清萧条,落日的余光照耀在高楼上。到处(chu)红花凋零翠叶枯落,一切美好的景物渐渐地衰残。只有那滔滔的长江水,不声不响地向东流淌。
  幼雉的毛羽色彩斑斓,它飞到了可以觅食的稻粱之处。老雉叮嘱它要小心被人类捉了,不要不懂得知足,因贪食而忘了危险。老雉知道幼雉被捉就飞来了,但它们没有黄鹄那样强壮有力,它们真羡慕黄鹄能够高飞,如果在这个时候能有力高飞,那就可以救救幼雉了啊!可惜它们没有那样的才能。见幼雉被捉,母雉和公雉都赶来救自己的孩子,但猎人已经将幼雉捉住,驾上车(che),猎人的马已经迅速跑起来了,幼雉将被活捉到猎人的住处。老雉仍依依不舍地跟着猎人的车飞行,久久不愿离去。
没有不散的宴席,客人们像落叶一样都散去了,都喝得醉醺醺的。
渔阳叛乱的战鼓震耳欲聋,宫中停奏霓裳羽衣曲。
  先王命令臣,说:‘我跟齐国积累了深仇大恨,那怕国小力微,也想报齐国之仇。’臣回答说:‘齐国本来有霸主的传统,打过多次胜仗,熟悉军事,长于攻战。大王如果要伐齐,必须发动天下(xia)的兵力来对付它。要发动天下的兵力,最好是先同赵国结盟。还有淮北,本是宋国的土地,被齐国独吞了,楚魏两国都想得一份。赵如果赞同,约同楚魏尽力帮助,以四国的力量进攻,就可大破齐国了。’先王说:‘好!’臣便接受命令,准(zhun)备符节,南下出使赵国。很快回国复命,发兵攻齐。顺应上天之道,倚仗先王的声威,黄河以北的齐国土地,都随着先王进兵济上而为燕国所(suo)有了,济水上的燕军,奉令出击,大获胜利。士卒轻装,武器锐利,长驱直入,攻占齐都。齐王逃奔至莒,幸免一死。所有的珠玉财宝,车甲珍器,归燕国所有。大吕钟陈列在元英殿上,燕国的宝鼎又运回历室殿,齐国的宝器都摆设在燕国的宁台。原来树立在蓟丘的燕国旗帜,插到齐国汶水两岸的竹田。自从五霸以来,没有谁的功勋能赶上先王。先王很惬意,认为臣没有贻误他的命令,所以裂土封,使臣得比于小国诸侯。臣不才,自信能够奉行命令,秉承教导,可以侥幸免于罪过,因此毫不推辞而接受了封爵。
  秋雨淅淅沥沥地下个不停,夹杂着蟋蟀的哀鸣,仿佛织布机梭在来往穿行,织出了我那如同繁星般的满头白发。这种凄清艰苦的境况,即使我告诉伊人,恐怕也难以体会到我现在的心情。我遥望(wang)京师,独自一人对着一盏荧荧秋灯,怎能不百愁俱生,那丝丝白发,怎能不再添几茎?
楚灵王到州来冬猎,驻扎在颍尾,派荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜率领军队包围徐国以恐吓吴国。楚王驻扎在乾溪,作为他们的后援。天下雪,楚王戴皮帽,穿秦国羽衣,翠鸟羽毛的披肩,豹皮鞋,握鞭而出。仆析父跟随着。子革晚上进见,楚王会见他,脱去帽子、披风,丢掉鞭子,和他谈话,说:“从前我们先王熊绎与齐国的吕伋、卫国的王孙牟、晋国的燮父、鲁国的伯禽同时事奉周康王,四国都有分赐的宝器,唯独我国没有。现在我派人到周室,要求将九鼎作为分赐绐我国的宝器,周王会给我吗?”于革回答说:“会给君王啊!从前我们先王熊绎在偏僻的荆山地方,柴车破衣,居于草野,跋涉山林,事奉天子,只有这桃木做的弓、枣木做的箭来供奉王室大事之用。齐,是周王的舅父;晋及鲁、卫,是周王的同母兄弟。楚国因此没有分赐到宝器,而他们都有。现在周室与上述四国都服侍君王,将会唯命是从,岂会吝惜九鼎?”楚王说:“从前我们的远祖伯父昆吾,住在许国旧地,现在郑国人贪图那里的田地有利,而不给我们。我们如果向他们要求,会给我们吗?”子革回答说:“会给君王啊!周室不吝惜九鼎,郑因岂敢吝惜田地?”
判司原本是小官不堪一提,未免跪地挨打有苦向谁说。
天下志士幽人请你不要怨叹,自古以来大材一贯难得重用。
悠闲的彩云影子倒映在江水中,整天悠悠然地漂浮着
太平一统,人民的幸福无量!
楚怀王不辨忠良,把忠心耿耿的屈原逼得投了汨罗江。读罢《离骚》我空自惆怅。屈子的精神品格可与日月争光。伤心之余只有苦笑一场。笑你这个三闾大夫心性太强,为什么不旷达超脱心胸开放?与其说是江水玷污了你,不如说是你玷污了汨罗江。
  公父文伯退朝之后,去看望他的母亲,他的母亲正在放线,文伯说:“象我公父歜这样的人家还要主母亲自放线,这恐怕会让季孙恼怒。他会觉得我公父歜不愿意孝敬母亲吧?”他的母亲叹了一口气说:“鲁国要灭亡了吧?让你这样的顽童充数做官却不把做官之道讲给你听?坐下来,我讲给你听。过去圣贤的国王为老百姓安置居所,选择贫瘠之地让百姓定居下来,使百姓劳作,发挥他们的才能,因此(君主)就能够长久地统治天下。老百姓要劳作才会思考,要思考才能(找到)改善(shan)生活(的好办法);闲散安逸会导致人们过度享乐,人们过度享乐就会忘记美好的品行;忘记美好的品行就会产生邪念。居住在沃土之地的百姓劳动水平不高,是因为过度享乐啊。居住在贫瘠土地上的百姓,没有不讲道义的,是因为他们勤劳啊。
只在此揖敬他芬芳的道德光华!
河滩上已经满是蒌蒿,芦笋也开始抽芽,而河豚此时正要逆流而上,从大海回游到江河里来了。大雁北飞,就像要回到北方家乡的人那样,但是由于依恋,差一点掉了队。
我是天宫里掌管山水的郎官,天帝赋予我狂放不羁的性格。曾多次批过支配风雨的手令,也多次上奏留住彩云,借走月亮。
  因此圣明的君主统治世俗,要有主见像独自在转盘上制造陶器一样,而不被讨好奉承的话牵着鼻子走,不因众说纷纭而改变主张。所以秦始皇听信了中庶子蒙嘉的话,因而相信了荆轲,而暗藏的匕首终于出现了;周文王出猎于泾水渭水之间,得到吕尚同车而回,从而取得了天下。秦轻信左右而灭亡,周任用素不相识的人而成王。为什么?因为文王能跨越卷舌聱牙的羌族语言,使不受任何局限的议论发表,自看到光明正大的道理。当今君主陷在阿谀奉承的包围之中,受到妃妾近侍的牵制,使思想不受陈规拘束的人才与牛马同槽,这就是鲍焦所以愤世嫉俗的原因。

注释
千门:指皇宫深沉,千家万户。
⑽浑脱舞:唐代舞名。长孙无忌以乌羊皮为浑脱毡帽,大家仿效,叫做赵公浑脱,后来演变为舞蹈。浑脱,指以全羊皮制成的物品。杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行并序》说:“昔者吴人张旭,善草书书帖,数常于邺县见公孙大娘舞西河剑器,自此草书长进,豪荡感激,即公孙可知矣。”《乐府杂录》载:“开元(713—741)中有公孙大娘善舞剑器,僧怀素见之,草书遂长。盖准其顿挫之势也。”
④睨柱吞嬴:谓战国蔺相如使秦完璧归赵故事。
③胶胶:或作“嘐嘐”,鸡鸣声。
⑷江火:江上的渔火。江,咸本、玉本、郭本、朱本俱作”红“。刘本注云:江,今本作红,江字为胜。流萤:飞动的萤火虫。
56. 酣:尽情地喝酒。
裴回:即徘徊。

赏析

  这首(zhe shou)诗的(de)内容虽单纯,但结构安排相当精巧,五章首尾呼应,回环往复,语意间隔粘连,逐层递进,具有很强的层次感与节奏感。选词用字,要言不烦、举重若轻、颇耐咀嚼,表现出歌词作者的匠心独运。作为宴享通用之乐歌,其娱乐、祝愿、歌颂、庆贺的综合功能是显而易见的。
  诗的形象写得险怪寒瘦,境界幽深奇异,在中唐诗歌中确实别具一格。明胡应麟推崇“浪仙之幽奇”为“五言独造”(《诗薮·内编》卷四)。从风格这一角度上看,这一评语也说得中肯。
  诗的前三章陈述士的工作繁重、朝夕勤劳、四方奔波,发出“大夫不均,我从事独贤”的怨愤。“嘉我未老”三句典型地勾画了大夫役使下属的手腕,他又是赞扬,又是夸奖,活现了统治者驭下的嘴脸。
  诗的起句点明两人分别要到之处,孟学士要到巴陵郡,诗人要到巴蜀地。“相看万里余,共倚一征蓬”,他们所去的地方都有万里之遥,此次分别每人都像飞蓬一样行踪不定。“徘徊闻夜鹤,怅望待秋鸿”,是设想和朋友分别后,思念难耐,夜不成寐,竟起徘徊,倾听着凄厉的鹤声,等待着向南飞来的鸿雁怅然若失。意思是等着孟学士的来信。“骨肉胡秦外,风尘关塞中”,是指诗人的兄弟亲戚都在塞外或蓟北;自己却在关内宦海中飘泊多年。写身世的孤苦,是为了强调友谊的重要。“唯余剑锋在,耿耿气如虹”,是自比为锋利的宝剑,尽管不为人所用,但忠心耿直气贯长虹。前句中是借申包胥思存楚的典故,后句源出荆轲刺秦王。邹阳狱中上书有:“荆轲慕燕丹之义,白虹贯日。”这里用这两个典故来表示自己忠心为国,精诚之气可感天地。
  据《左传·宣公十二年》“楚子曰:‘武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,……其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”’可知《桓》是乐舞《大武》六成(第六场)的歌诗(关于《大武》的详细介绍,见《周颂·我将》一诗的鉴赏文字)。据《礼记·乐记》,孔子对《大武》六成所表现的历史事件作有如下说明:“始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左,召公右;六成复缀,以崇天子(按,旧读“崇”下断句,非)。”郑玄注解“六成”为“六奏象兵还振旅也”。而《毛诗序》云:“《桓》,讲武类祃也。桓,武志也。”孔颖达疏云:“《桓》诗者,讲武类祃之乐歌也,武王将欲伐殷,陈列六军,讲习武事,又为类祭于上帝,为祃祭于所征之地,治兵祭神,然后克纣,至周公、成王大平之时,诗人追述其事,而为此歌焉。”则所述与《礼记》所引孔子之言不合。按谥法辟土服远曰桓,此篇文字又有“于以四方,克定厥家”之句,表明周王朝已经统有四方,则毛序孔疏谓此诗为武王伐殷讲武类祃之乐歌与原诗文本不合。今按:《大武》六成的乐舞表现的是周公带成王东伐奄国之后,回到镐京,大会四方诸侯及远国使者,举行阅兵仪式,即所谓“兵还振旅”,以扬天子之威的史实,《桓》诗即为举行阅兵仪式前的祷词。
  “匈奴”以下六句是第二段,进一步从历史方面着墨。如果说第一段从横的方面写,那么,这一段便是从纵的方面写。西汉王褒《四子讲德论》说,匈奴“业在攻伐,事在射猎”,“其耒耜则弓矢鞍马,播种则扞弦掌拊,收秋则奔狐驰兔,获刈则颠倒殪仆。”以耕作为喻,生动地刻画出匈奴人的生活与习性。李白将这段妙文熔冶成“匈奴”两句诗。耕作的结果会是禾黍盈畴,杀戮的结果却只能是白骨黄沙。语浅意深,含蓄隽永。并且很自然地引出“秦家”二句。秦筑长城防御胡人的地方,汉时仍然烽火高举。二句背后含有深刻的历史教训和诗人深邃的观察与认识,成为诗中警策之句。没有正确的政策,争斗便不可能停息。“烽火燃不息,征战(zheng zhan)无已时!”这深沉的(chen de)叹息是以丰富的历史事实为背景的。
  过片“原上草 ,露初晞“承上启下,亦比亦兴,既是对亡妻坟前景物的描写,又借露水哀叹妻子生命的短暂。同时这里也是用典,汉乐府丧歌《薤露》:“薤上露,何易晞!”用原草之露初晞暗指夫人的新殁,是为比,紧接上片,与“梧桐半死”共同构成“博喻”;同时,原草晞露又是荒郊坟场应有的景象,是为兴,有它寻夫先路,下文“新垅”二字的出现就不显得突兀。
  这首诗读起来,总有种酸溜溜的感觉。孔绍安和夏侯端都曾是隋朝的御史,后来李渊反隋称帝,夏侯端首先归顺了李渊,授秘书监,三品官,而孔绍安归唐晚了一些,只被授于内史舍人,五品官,远不及夏侯端。
  第十一、十二两句明赞信陵君窃符救赵之举,暗刺唐宪宗平叛不力之实;援子西“以袂掩面而死”的故事,喻武元衡无辜殉国的悲剧。这两句话写得大胆,却也极有讲究:魏王不下令,救赵乃是一句空话;唐王犹豫不决,吴元济等益发猖狂,这是明摆着的道理。子西固死得无辜,武元衡也死非其所。说的是春秋故(qiu gu)事,为的是“究天人之际,通古今之变”,却又不露痕迹,可谓妙绝。
  “灌木萦旗转,仙云拂马来”,落笔于事,事中见景。“灌木”句写道路之曲。太白诗“青泥何盘盘,百步九折萦岩峦”,足见弯道众多。仪仗(yi zhang)左转右转,旌旗摇动,乘舆前行,反觉是路边的树木山石在转移倒退。“仙云”呼应首联“横云”,山中之云;远看阴浓层叠,等到拂马而来,却丝丝缕缕,轻灵洁白,使人看了,顿觉澄洁清爽,加上地势之高,如入仙境。
  五六句写到主人荀媪:“跪进雕胡饭,月光明素盘。”古人席地而坐,屈膝坐在脚跟上,上半身挺直,叫跪坐。因为李白吃饭时是跪坐在那里,所以荀媪将饭端来时也跪下身子呈进给他。“雕胡”,就是(jiu shi)“菰”,俗称茭白,生在水中,秋天结实,叫菰米,可以做饭,古人当做美餐。姓荀的女主人特地做了雕胡饭,是对诗人的热情款待。“月光明素盘”,是对荀媪手中盛饭的盘子突出地加以描写。盘子是白的,菰米也是白的,在月光的照射下,这盘菰米饭就像一盘珍珠一样地耀目。在那样艰苦的山村里,主人端出这盘雕胡饭,诗人被深深地感动了,最后两句说:“令人惭漂母,三谢不能餐。”“漂母”用西汉淮阴侯韩信的典故。这里的漂母指荀媪。荀媪这样诚恳地款待李白,使他很过意不去,又无法报答她,更感到受之有愧。李白再三地推辞致谢,实在不忍心享用她的这一顿美餐。

创作背景

  根据岑仲勉《唐人行第录》所载,此诗是对王之涣《凉州词》的酬和之作。

  

李峤( 南北朝 )

收录诗词 (3931)
简 介

李峤 李峤(644~713) ,唐代诗人。字巨山。赵州赞皇(今属河北)人。李峤对唐代律诗和歌行的发展有一定的作用与影响。他前与王勃、杨炯相接,又和杜审言、崔融、苏味道并称“文章四友”。

望夫石 / 司徒芳

"吾无竭泽心,何用药鱼药。见说放溪上,点点波光恶。
昔予守圭窦,过于回禄囚。日为籧筁徒,分作祗裯雠。
惟忧碧粉散,尝见绿花生。"
移床惊蟋蟀,拂匣动蟏蛸。静把泉华掬,闲拈乳管敲。
明朝斗草多应喜,翦得灯花自扫眉。
水近沙连帐,程遥马入天。圣朝思上策,重待奏安边。"
何曾紫陌有闲人。杯倾竹叶侯门月,马落桃花御水春。
泪珠不可收,虫丝不可织。知君绿桑下,更有新相识。"


题都城南庄 / 东方康平

正是阶前开远信,小娥旋拂碾新茶。"
惜哉千万年,此俊不可得。"
点检霜坛沆瀣杯。云肆先生分气调,山图公子爱词才。
"大抵花颜最怕秋,南家歌歇北家愁。
已知捐俗态,时许话风骚。衰疾未能起,相思徒自劳。"
邻里渔舠暂解还。文草病来犹满箧,药苗衰后即离山。
退居一河湄,山中物景清。鱼沉池水碧,鹤去松枝轻。
直言干忌讳,权路耻依栖。拙学趋时态,闲思与牧齐。


绝句四首 / 宗真文

"璧池清秩访燕台,曾捧瀛洲札翰来。今日二难俱大夜,
圣主千年乐未央,御沟金翠满垂杨。
地倾流水疾,山叠过云迟。暇日琴书畔,何人对手棋。"
常恐管鲍情,参差忽终老。今来既见君,青天无片云。
"乘船浮鹢下韶水,绝境方知在岭南。薜荔雨馀山自黛,
世人唿尔为渔叟,尔学钓璜非钓鱼。"
都缘未负江山兴,开济生灵校一秋。"
不堪吟罢东回首,满耳蛙声正夕阳。"


江村晚眺 / 张简薪羽

远忆幽期目剩瞑。见买扁舟束真诰,手披仙语任扬舲."
纱灯留火细,石井灌瓶清。欲问吾师外,何人得此生。"
"壮岁分罙切,少年心正同。当闻千里去,难遣一尊空。
思量此理何人会,蒙邑先生最有才。"
月上风微萧洒甚,斗醪何惜置盈尊。"
吟哦山岳动,令人心胆摧。思君览章句,还复如望梅。
净扫蓬莱山下路,略邀王母话长生。
无限玄言一杯酒,可能容得盖宽饶。"


江州重别薛六柳八二员外 / 漆雕丹丹

心如七夕女,生死难再匹。且愿车声迫,莫使马行疾。
事往时移何足问,且凭村酒暖精神。"
天意最饶惆怅事,单栖分付与春寒。
焚香独自上天坛,桂树风吹玉简寒。
只待东封沾庆赐,碑阴别刻老臣名。
襟色裛xU霭,袖香褵褷风。前头不施衮,何以为三公。"
曲写归情向暮川。在野孤云终捧日,朝宗高浪本蒙泉。
一战取王畿,一叱散妖氛。乘舆既反正,凶竖争亡魂。


论诗三十首·二十七 / 己以文

"莫言白雪少人听,高调都难称俗情。
"有路有西东,天涯自恨同。却须深酌酒,况不比飘蓬。
幡条玉龙扣,殿角金虬舞。释子厌楼台,生人露风雨。
忽闻下界笙箫曲,斜倚红鸾笑不休。
"诏下搜岩野,高人入竹林。长因抗疏日,便作去官心。
"凤麟胶尽夜如何,共叹先生剑解多。几度吊来唯白鹤,
水色西陵渡,松声伍相祠。圣朝思直谏,不是挂冠时。"
干戈愁鬓改,瘴疠喜家全。何处营甘旨,潮涛浸薄田。"


赠阙下裴舍人 / 佟佳焦铭

晓来林岑静,狞色如怒日。气涌扑炱煤,波澄扫纯漆。
"辽鹤虚空语,冥鸿未易亲。偶然来即是,必拟见无因。
佳丽几时腰不细,荆王辛苦致宫名。
正夸忧盗窃,将隐怯攀跻。捧受同交印,矜持过秉珪。
"引得车回莫认恩,却成寂寞与谁论。
狂风更与回烟帚,扫尽繁花独占春。
肌细分红脉,香浓破紫苞。无因留得玩,争忍折来抛。"
今日朱方平殄后,虎符龙节十三州。"


虞美人·宝檀金缕鸳鸯枕 / 东方雅珍

"偶发陶匏响,皆蒙组绣文。清秋将落帽,子夏正离群。
"过往长逢日色稀,雪花如掌扑行衣。
此时童叟浑无梦,为喜流膏润谷芽。"
明主终无谏猎时。莫道百僚忧礼绝,兼闻七郡怕天移。
"病来胜未病,名缚便忘名。今日甘为客,当时注愍征。
"细玉罗纹下碧霄,杜门颜巷落偏饶。巢居只恐高柯折,
"海东谁敌手,归去道应孤。阙下传新势,船中覆旧图。
洞宫寂寞人不去,坐见月生云母屏。"


玉蝴蝶·为甚夜来添病 / 封天旭

鹅湖山下稻粱肥,豚阱鸡栖对掩扉。 桑柘影斜春社散,家家扶得醉人归。
吾谓伊与周,不若征君贵。吾谓巢与许,不若征君义。
兵围梁殿金瓯破,火发陈宫玉树摧。
万里无云惟一鹤,乡中同看却升天。"
云物养吾道,天爵高我贫。大笑猗氏辈,为富皆不仁。"
山阴道士吟多兴,六出花边五字成。"
莫向人间逞颜色,不知还解济贫无。"
他乡不似人间路,应共东流更不归。"


题张十一旅舍三咏·井 / 汪访真

"吴公台下别经秋,破虏城边暂驻留。一笑有情堪解梦,
扪虚陟孤峭,不翅千馀尺。叠掌望罘罳,分明袒肩释。
江冲巫峡出,樯过洛宫收。好是从戎罢,看山觉自由。"
"白袷行人又远游,日斜空上映花楼。
"行处避松兼碍石,即须门径落斜开。爱邀旧友看渔钓,
瀑水落深千丈玉。云梯石磴入杳冥,俯看四极如中庭。
隐天竽籁只闲听。分张火力烧金灶,拂拭苔痕洗酒瓶。
镜中颜欲老,江上业长贫。不是刘公乐,何由变此身。"