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阮郎归·春风吹雨绕残枝

唐代 / 徐其志

山色锄难尽,松根踏欲无。难评传的的,须到不区区。
碧窗应绣凤凰衫。红芳满院参差折,绿醑盈杯次第衔。
应是正人持造化,尽驱幽细入垆锤。"
渐变逍遥体,超然自在身。更修功业满,旌鹤引朝真。"
过后弹指空伤悲。"
"春风日日雨时时,寒力潜从暖势衰。一气不言含有象,
"花落水喧喧,端居信昼昏。谁来看山寺,自要扫松门。
到此乡,非常客,姹女婴儿生喜乐。洞中常采四时花,
西楼今夜三更月,还照离人泣断弦。"
月落三株树,日映九重天。良夜欢宴罢,暂别庚申年。
"冬风吹草木,亦吹我病根。故人久不来,冷落如丘园。
神光璨璨如红莲。受持身心苟精洁,尚能使烦恼大海水枯竭。
尘土茫茫晓,麟龙草草骑。相思不可见,又是落花时。"
岳鬼月中哭,松龛雪次隳。直须文五色,始可立高碑。
古松直笔雷不折,雪衣女啄蟠桃缺。珮入龙宫步迟迟,


阮郎归·春风吹雨绕残枝拼音解释:

shan se chu nan jin .song gen ta yu wu .nan ping chuan de de .xu dao bu qu qu .
bi chuang ying xiu feng huang shan .hong fang man yuan can cha zhe .lv xu ying bei ci di xian .
ying shi zheng ren chi zao hua .jin qu you xi ru lu chui ..
jian bian xiao yao ti .chao ran zi zai shen .geng xiu gong ye man .jing he yin chao zhen ..
guo hou dan zhi kong shang bei ..
.chun feng ri ri yu shi shi .han li qian cong nuan shi shuai .yi qi bu yan han you xiang .
.hua luo shui xuan xuan .duan ju xin zhou hun .shui lai kan shan si .zi yao sao song men .
dao ci xiang .fei chang ke .cha nv ying er sheng xi le .dong zhong chang cai si shi hua .
xi lou jin ye san geng yue .huan zhao li ren qi duan xian ..
yue luo san zhu shu .ri ying jiu zhong tian .liang ye huan yan ba .zan bie geng shen nian .
.dong feng chui cao mu .yi chui wo bing gen .gu ren jiu bu lai .leng luo ru qiu yuan .
shen guang can can ru hong lian .shou chi shen xin gou jing jie .shang neng shi fan nao da hai shui ku jie .
chen tu mang mang xiao .lin long cao cao qi .xiang si bu ke jian .you shi luo hua shi ..
yue gui yue zhong ku .song kan xue ci hui .zhi xu wen wu se .shi ke li gao bei .
gu song zhi bi lei bu zhe .xue yi nv zhuo pan tao que .pei ru long gong bu chi chi .

译文及注释

译文
专心读书,不知不觉春天过完了,
只是失群孤飞,毕竟叫人疑惧恐慌。
起初,张咏在成都做官,听说寇准做了宰相,就对自己的同僚下属说:“寇准是少见的人才,可(ke)惜他知识学问不够啊。”等到寇准出使到陕西的时候,恰好张咏从成都被罢官回来,寇准隆重设宴,准备酒食款待张咏。张咏将要离开的时候,寇准把他一直送到郊外,寇准问他:“您有什么话要教导我吗?”张咏慢慢地说:“《霍光传》不能不去看啊。”寇准没有领会到他的意思,回去以后拿出《霍光传》来看,看到里面有“不学无术”这句话的时候,才明白过来。笑着说:“这是张先生在说我啊。”
听说朔方有很多勇敢而有谋略的人,而今天谁会成为像大将郭子仪一样的人?
往往我曾经耳上搁书写谏书的白笔,也曾经去北方追逐游魂。
我和(he)采铅的工人,在荷花盛开的湖边洗浴。
一边哭一边回忆,泪水就像漏刻里的水一样,从白天到晚上一直流个不停。
别人(还)说崔先生你一定要杀他(晏子)的。崔先生说:“(他)是民众指望啊,放了他得民心。”
草堂修在桤林深处,桤林茂密透不进强烈的阳(yang)光,仿佛漠漠轻烟笼罩着,连风吹叶子,露水滴树梢都能听到。
各地诸侯(hou)都已到达,辅佐君王再设立九卿。
临邛道(dao)士正客居长安,据说他能以法术招来贵妃魂魄。
斜阳余辉洒落高大树木,秋山上的落日好似火烧。
乘着天地的一团团精气啊,追随众多神灵在那天穹。
  大自然永恒地运转,悠悠长存,而人生却何其短暂!一百年还没过去,但倏地一下就停止了,好像风吹灭蜡烛那样毫无预兆,十分迅速。嘉宾是难以再次遇到的,人的生命也不可以再次赎回。人们活着可以同样到四方游乐,但死后就没有这样的机会了。所以趁着现在的大好年华,尽情地游览天地吧!不要等到人间的欢乐还没有享受完尽,忽然就死去了。就放开自己的情怀,恣意地游乐人生吧。
  后来,孟尝君拿出记事的本子来询问他的门客:“谁熟习会计的事?”冯谖在本上署了自己的名,并签上一个“能”字。孟尝君见了名字感到很惊奇,问:“这是谁呀?”左右的人说:“就是唱那‘长铗归来’的人。”孟尝君笑道:“这位客人果真有才能,我亏待了他,还没见过面呢!”他立即派(pai)人请冯谖来相见,当面赔礼道:“我被琐事搞得精疲力竭,被忧虑搅得心烦意乱;加之我懦弱无能,整天埋在国家大事之中,以致怠慢了您,而您却并不见怪,倒愿意往薛地去为我收债,是吗?”冯谖回答道:“愿意去。”于是套好车马,整治行装,载上契约票据动身了。辞行的时候冯谖问:“债收完了,买什么回来?”孟尝君说:“您就看我家里缺什么吧。” 冯谖赶着车到薛,派官吏把该还债务的百姓找来核验契据。核验完毕后,他假托孟尝君的命令,把所有的债款赏赐给欠债人,并当场把债券烧掉。百姓都高呼“万(wan)岁”。 冯谖赶着车,马不停蹄,直奔齐都,清晨就求见孟尝君。冯谖回得如此迅速,孟尝君感到很奇怪,立即穿好衣、戴好帽,去见他,问道:“债都收完了吗?怎么回得这么快?”冯谖说:“都收了。”“买什么回来了?”孟尝君问。冯谖回答道:“您曾说‘看我家缺什么’,我私下考虑您宫中积满珍珠宝贝,外面马房多的是猎狗、骏马,后庭多的是美女,您家里所缺的只不过是‘仁义’罢了,所以我用债款为您买了‘仁义’。”孟尝君道:“买仁义是怎么回事?”冯谖道:“现在您不过有块小小的薛邑,如果不抚爱百姓,视民如子,而用商贾之道向人民图利,这怎行呢?因此我擅自假造您的命令,把债款赏赐给百姓,顺便烧掉了契据,以至百姓欢呼‘万岁’,这就是我用来为您买义的方式啊。”孟尝君听后很不快地说:“嗯,先生,算了吧。” 过了一年,齐闵王对孟尝君说:“我可不敢把先王的臣子当作我的臣子。”孟尝君只好到他的领地薛去。还差百里未到,薛地的人民扶老携幼,都在路旁迎接孟尝君到来。孟尝君见此情景,回头看着冯谖道:“您为我买的‘义’,今天才见到作用了。” 冯谖说:“狡猾机灵的兔子有三个洞才能免遭死患,现在您只有一个洞,还不能高枕无忧,请让我再去为您挖两个洞吧。”孟尝君应允了,就给了五十辆车子,五百斤黄金。冯谖往西到了魏国,他对惠王说:“现在齐国把他的大臣孟尝君放逐到国外去,哪位诸侯先迎住他,就可使自己的国家富庶强盛。”于是惠王把相位空出来,把原来的相国调为上将军,并派使者带着千斤黄金,百辆车子去聘请孟尝君。冯谖先赶车回去,告诫孟尝君说:“黄金千斤,这是很重的聘礼了;百辆车子,这算显贵的使臣了。齐国君臣大概听说这事了吧。”魏国的使臣往返了三次,孟尝君坚决推辞而不去魏国.
说话娇滴滴,如同连珠炮。
居住在人世间,却没有车马的喧嚣。
但可以再次试着白天畅游落花之中,夜晚住宿于落花之间。
沾白盐饮美酒,人生不得意也要尽欢,别学周朝的夷齐品行高洁,不食周粟,我拿着皇上的金子买酒喝。

注释
3:不若:比不上。
⑵泉客珠:指珍珠。泉客:传说中的人鱼,相传它们流出的眼泪能变为珍珠。唐中宗《石淙》诗:“水炫珠光遇泉客,岩悬石镜厌山精。”
⑸心字罗衣:未详。杨慎《词品》卷二:“心字罗衣则谓心字香薰之尔,或谓女人衣曲领如心字。“说亦未必确。疑指衣上的花纹。”心“当是篆体,故可作为图案。”两重心字“,殆含”心心“义。李白《宫中行乐词八首》之一:”山花插鬓髻,石竹绣罗衣“,仅就两句字面,虽似与此句差远,但太白彼诗篇末云:”只愁歌舞散,化作彩云飞“,显然为此词结句所本,则”罗衣“云云盖亦相绾合。前人记诵广博,于创作时,每以联想的关系,错杂融会,成为新篇。此等例子正多,殆有不胜枚举者。
⑵河汾:指汾水流入黄河的一段。
⑶江色鲜明:江上的颜色很明亮。海气:海上吹来的风。
(1)文帝:汉高祖刘邦之子刘恒,公元前180至公元前157年在位。吕后死后,周勃等平定诸吕,他以代王入为皇帝。在位期间,执行“与民休息”的政策,减轻地税、赋役和刑狱,使农业生产有所恢复发展,又削弱诸侯势力,以巩固中央政权。旧史家把他与景帝统治时期并举,称“文景之治”。 后六年,即后元六年(公元前158年)。
5、如:像。

赏析

  陆游是南宋著名的爱国诗人,文武双全,年轻时意气风发,曾有一首词自赞:“人误许,诗情将略,一时才气超然。”北宋灭国,是陆游一生中永远的痛,他一怀忠贞,念念不忘北伐,但一直得不到南宋小朝廷的重用,直至死去,中国人都熟悉他“王师北定中原日,家祭无望告乃翁”的诗句,这首诗所表达的情绪也是相通的,反应的是在诗人特(ren te)有的政治处境下,心念复国,若有所待,非常幽微,非常复杂的心理状态。
  李白漫游扬州时赋《秋日登扬州西灵塔》,称誉像教有“照迷方”之效。而《《金陵望汉江》李白 古诗》更值得关注,嘲笑东吴、东晋、宋、齐、梁、陈割据者依恃金陵钟山之险而称帝终归复亡的历史命运,同时盛赞李唐一统天下之伟绩。
  接着两句写“巧”。野雉隐没之处,地势渐渐狭窄,野雉处于“人稠网密,地迫势胁”(曹植《七启》)的窘境,要继续窜伏已不可能;观猎的人越来越多,大家都饶有兴味地观赏将军猎射。这是将军一显身手的时机。正当野雉受惊乍飞的一刹那,将军从容地引满弓,“嗖”的一声,强有力的箭,迅猛而准确地命中雉鸡。“雉惊弓满箭加”,一“惊”一“满”一“劲”一“加”,紧凑简练,干脆有力,“巧”字之意于此全出。
  本文属于议论文中的驳论。作者针对陈子昂在《复仇议》中对徐元庆案件的主张提出了反驳。文章一开始,作者就旗帜鲜明地指出陈子昂的主张是错误的。接着,文章从“礼”和“刑”的辩证关系,得出了“盖圣人之制,穷理以定赏罚,本情以正褒贬”的结论。由这个结论很自然地过渡到对陈子昂提出的“诛之而旌其闾”错误论点的批驳上。“诛”和“旌”是矛盾的,怎么能同时施加在同一个人身上呢?更为有力的是,作者援引了儒家的经典著作来为自己的观点作佐证,这就使得本文的论点无懈可击。
  公元1080年(宋神宗元丰三年二月),苏轼因乌台诗案贬为黄州团练副使,可是“不得签书公文”。只有“无案牍之劳形”。这一走就走病了,三十多里地,他一介文弱书生,经不起寒暑的袭击、田间之苦,何况还有心病。
  崇祯五年十二月,余住西湖。
  七绝《《再过金陵》包佶 古诗》是一首咏史诗。一曲《玉树后庭花》,断送几多王业。秋风瑟瑟,大雁南飞,诗人《再过金陵》包佶 古诗,面对六朝残破的景象,涌起江山故国之思。那西落的夕阳,其实也是江河日下的唐王朝的象征。“一任斜阳伴客愁”,面对夕阳,无数诗人以自己的诗作营构出凄清晚照中的诗词世界。
  最后,诗的语言通俗、质朴,音节和谐明快,朗朗上口,容易背诵,也是这两首小诗长期在人民中流传的原因。
  第三首诗写雨后彩虹当空的绚丽景象,想象奇特,语气豪放,带有浓厚的浪漫色彩。  诗的一、二句状景,雨过天晴,由于阳光的折射,西天出现长而弧曲的彩虹,变幻多姿,非常美丽,远远望去,就像挂在西楼之上,仿佛诗人伸手就可摘下,极像一幅色彩斑斓的画。“逐”和“追”两字,以拟人化的手法,赋予彩虹以活泼甚至顽皮的性格,生动、形象,简直把彩虹写活了。此时此景,诗人也好像受了感染,神情振奋,突发奇想:如果能招来千万个美人一起歌舞,那该多好。在酒酣时,一定剪下这美丽的彩虹,赏赐给她们。缠头,指古代舞女绕缠头上作为妆饰的锦锻,后来将宴席上赏赐给歌舞者(wu zhe)的罗锦之类的礼物称为缠头。诗人的幻想是做不到的,但却是心情愉快的真实流露。在这里,正面描摹已美不胜收,又引发奇想,使美景更加可怜可爱,锦上添花。其构思巧妙,手法新颖。
  诗的前两句照应题目,“入京”二字写京城长安一带景色。“晚”和“夕阳”点出送别时间,而“关树”、“长安”为何远所去之处,暗示“入京”,同时勾划出苍茫远景。诗的三、四两句写近景。阵阵(zhen zhen)回风,蒙蒙细雨,伴着送别酒席,打湿旅人行装,从而把环境与送别自然联系起来,意境颇为别致,而“送”字自在其中。
  “谁谓伤心画不成?画人心逐世人情。”为什么就画不成社会的“一片伤心”呢?只是因为一般的画家只想迎合世人的庸俗心理,专去画些粉饰升平的东西,而不愿意反映社会的真实面貌罢了。
  更有甚者,连“愚溪之上”的小丘,丘东北六十步的泉,泉合流屈曲而南的沟,负土累石塞其隘的池,池东的堂,堂南的亭,池中的岛……虽然“嘉木异石错置,皆山水之奇者”,也一概以愚字命名,称之为愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚岛。这是为什么?都是“以予故,咸以愚辱焉”。这更是一种不公平,自然也是对黑暗政治的抗议!
  在艺术上,诗人熔叙事、抒情、写景(xie jing)于一炉,结构严谨,语言质朴,运用今昔对比,高度概括等手法,表达了诗人崇高的爱国情怀,集中体现了杜甫沉郁顿挫的诗风。三章诗不仅在形式上连绵一体,而且很好地引导读者进行联想和想象,使得这组诗的意蕴超越了其文字本身而显得丰富深厚。杜甫的《羌村》三首用诗人的亲身经历和体验反映出安史之乱的严重危害,具有高度的艺术概括力,体现了作者深厚的诗文功底。
  这篇游记和一般平铺直叙的游记不同,作者处处留意对重点景观进行介绍、描写。如开头就直接写“石磴”,而舍去了关于登山历程的冗长叙述。又如写小涧,仅从客观方面写到了“苍藤古木”、“水皆清澈”以及涧水飞溅而下的淙淙声,和“盛夏亭午无暑气”这一游人的主观感受,笔墨无多,就点染出了此地环境的清幽宜人。 [3] 作者在介绍自然景观时,还擅于运用先抑后扬的笔法。即先叙述该处属平常景观,然后从中找出可供游人欣赏或可能使游人感兴趣的某一侧面、景点来进行介绍。如写山中六景之一的山门,仅有一“不能容十许人”的小屋,殊无可观,而作者用一转折语气,以“然”字领起,指出此地亦别有情趣。因为它“前瞰涧水,后临石池,风来两峡间,终日不绝”,倘若炎夏登临,峡风拂面,定当十分畅快,就使读者不禁心向往之了。又如写到山庵时,以为它“才老屋数间”,且狭小低湿,自然无可欣赏,而作者用一“独”字领起,指出庵之西阁却为一胜景,特别结合自己的身世遭遇,叙述了夜卧其上,下听泉声潺潺,所引起的悲凉之感。 [3] 百丈山中最吸引游人的,是石台和石台周围的景色。从“下临峭岸”的石台上,既可于“林薄间”望见前岩岩穴中喷涌而出,“投空数十尺”的瀑布;又可远眺“数百里峰峦高下”的壮观景色。还有变化万千的云海、冉冉西沉的夕阳。真是美不胜收,令人留连忘返。为了突现石台及其周围景色之美,作者多次运用了恰切而生动的比喻,如说瀑布飞沫“如散珠喷雾”,白云满川“如海波起伏”、云海中诸山“若飞浮往来”等,都给人们留下了深刻的印象。还有那描写瀑布飞沫为日光所照时的景象的一段文字,虽为直叙,但由于能为山水传神,其技巧也不能不令人叹服。
  溪水无辜,而所以要用愚的称号来屈辱它,完全是因为“予家是溪”。而“我”又“以愚触罪”。那么,“我”到底是一种怎样的愚人呢?由此便转入写愚的种类和性质。

创作背景

  此诗为殷商后裔的宋国祭祀始祖成汤的诗。按周制,大祭先祖有九献,《那》和《烈祖》都属于九献中的一个章节,《那》以歌舞献先祖,《烈祖》以酒和汤献先祖。这首诗通过祭祀烈祖,祈求“绥我眉寿”、“降福无疆”。表明了很强的功利目的。

  

徐其志( 唐代 )

收录诗词 (5813)
简 介

徐其志 徐其志,字伯宏,号湛人,荆溪(今宜兴)人。候选训导,咸丰十年殉难。有《瑞云词》一卷。

峡口送友人 / 西门洋

令人转忆王夫子,一片真风去不回。"
"西陵潮信满,岛屿没中流。越客依风水,相思南渡头。
谁知古是与今非,闲蹑青霞与翠微。
畜恨霜侵鬓,搜诗病入神。若非怜片善,谁肯问风尘。"
愁鬓行看白,童颜学未成。无过天竺国,依止古先生。"
若非清世见应难。满炉药熟分仙尽,几局棋终看海干。
苦见人间世,思归洞里天。纵令山鸟语,不废野人眠。
"赤棕榈笠眉毫垂,拄楖栗杖行迟迟。


秋浦感主人归燕寄内 / 濮玄黓

"囊空心亦空,城郭去腾腾。眼作么是眼,僧谁识此僧。
整袜兮欲举,塞路兮荆榛。逢人兮欲语,鞈匝兮顽嚚。
语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣,
秋风利似刀。 ——萧中郎
"地变贤人丧,疮痍不可观。一闻消息苦,千种破除难。
匪日之夕,浮云之积。嗟我怀人,忧心如惄。"
"霜打汀岛赤,孤烟生池塘。清吟倚大树,瑶草何馨香。
踯躅一群羊,沿山又入谷。看人贪竹塞,且遭豺狼逐。


渔家傲·五月榴花妖艳烘 / 宇文瑞琴

韦生能诗兼好异,获此灵瓢远相遗。仙侯玉帖人漫传,
"从来学制斐然诗,不料霜台御史知。
暮气藏邻寺,寒涛聒近村。离骚传永恨,鼓瑟奏遗魂。
"铸泻黄金镜始开,初生三五月裴回。
山天遥历历, ——诸葛长史
"寻常西望故园时,几处魂随落照飞。客路旧萦秦甸出,
唯有尧舜周召丘轲似长在。坐看楼阁成丘墟,
今之人,是昙彦,是昙翼?我闻此经有深旨,


丽春 / 太叔红贝

"喧喧朱紫杂人寰,独自清吟日色间。何事玉郎搜藻思,
过后弹指空伤悲。"
"又向夔城去,知难动旅魂。自非亡国客,何虑断肠猿。
岂不见大鹏点翼盖十洲,是何之物鸣啾啾。
英英将军祖,独以社稷忧。丹血溅黼扆,丰肌染戈矛。
三界如转轮,浮生若流水。蠢蠢诸品类,贪生不觉死。
三山果不见,九仙忽悠悠。君看牛山乐,君见麋浦游。
雨外残云片,风中乱叶声。旧山吟友在,相忆梦应清。"


秋日三首 / 西门刚

个个觅长生,根元不易寻。要贪天上宝,须去世间琛。
风霁远澄映,昭昭涵洞天。坐惊众峰转,乃觉孤舟迁。
"学得丹青数万年,人间几度变桑田。
空香清人心,正气信有宗。永用谢物累,吾将乘鸾龙。"
君自思兮生勐烈。莫教大限到身来,又是随流入生灭。
逋翁词兮逋翁札。庾翼未伏王右军,李白不知谁拟杀。
挂衣乔木两摧残。清风岭接猿声近,白石溪涵水影寒。
长裾曳地干王侯。一朝金尽长裾裂,吾道不行计亦拙。


减字木兰花·画堂雅宴 / 敛雨柏

"旧隐终牵梦,春残结束归。溪山无伴过,风雨有花飞。
"兰色结春光,氛氲掩众芳。过门阶露叶,寻泽径连香。
遮莫冬冬动,须倾满满杯。金吾如借问,但道玉山颓。
白云有奇色,紫桂含天风。即应迎鹤书,肯羡于洞洪。
"继世风流在,传心向一灯。望云裁衲惯,玩雪步花能。
玉闼摽敞朗,琼林郁葱蒨.自非挺金骨,焉得谐夙愿。
大夫七事只须三。功成献寿歌飘雪,谁爱扁舟水似蓝。
汀沙生旱雾,山火照平川。终事东归去,干戈满许田。"


谒金门·七月既望湖上雨后作 / 公良耘郗

真常须应物,应物要不迷。不迷性自住,性住气自回。
罔厥矜骄。四德炎炎,阶蓂不凋。永孚于休,垂衣飘飖.
风高樯力出,霞热鸟行迟。此去多来客,无忘慰所思。"
"落处咸过尺,翛然物象凄。瑞凝金殿上,寒甚玉关西。
厨香烹瓠叶,道友扣门声。还似青溪上,微吟踏叶行。"
荷君和雅兮感甘羞,山家寂寞兮难久留,
更为求人崩意树。持囊毕契戒珠净,被甲要心忍衣固。
砧声那似去年秋。欲除豺虎论三略,莫对云山咏四愁。


上西平·送陈舍人 / 东斐斐

略彴桥头逢长史,棂星门外揖司兵,一群县尉驴骡骤,
桑条韦也,女时韦也乐。
乳香诸洞滴,地秀众峰朝。曾见奇人说,烟霞恨太遥。
"金册昭昭,列圣孤标。仲尼有言,巍巍帝尧。承天眷命,
谁带金轮髻里珠,何妨相逐去清都。
"鬓霜垂七十,江国久辞官。满箧新风雅,何人旧岁寒。
"恍惚擒来得自然,偷他造化在其间。
"伊余本是胡为者,采蕈锄茶在穷野。偶披蓑笠事空王,


惜分飞·寒夜 / 拓跋仕超

"见说洞庭无上路,春游乱踏五灵芝。
赴宰邑之良日,任波吼而风号。是知溺名溺利者,
"五字才将七字争,为君聊敢试悬衡。鼎湖菡萏摇金影,
"濠梁古县城,结束赴王程。道路携家去,波涛隔月行。
金木交而土归位,铅汞分而丹露胎。赤血换而白乳流,
长到山中有鹤行。时弄玉蟾驱鬼魅,夜煎金鼎煮琼英。
"无端为五字,字字鬓星星。只觉人情薄,空馀鹤眼青。
且啜千年羹,醉巴酒。"


中洲株柳 / 资洪安

头巾多酒气,竹杖有苔文。久积希颜意,林中又送君。"
因与太师欢笑处,为吾方便觅彭州。"
清论虚重席,闲居挂一瓢。渔歌思坐酌,宸渥宠行轺。
智剑霜凝斩新雾。无边大劫无不修,六时愍生遵六度。
未应过锦府,且合上峨嵋。既逐高科后,东西任所之。"
神女得张硕,文君遇长卿。逢时两相得,聊足慰多情。
永夜一禅子,泠然心境中。"
化作寒陵一堆土。"