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九日登长城关楼

唐代 / 谢留育

虽言闽越系生贤,谁是还家宠自天。山简槐兼诸郡命,
雕笼鹦鹉将栖宿,不许鸦鬟转辘轳。"
"动步忧多事,将行问四邻。深山不畏虎,当路却防人。
始见弯环春,又逢团圆秋。莫厌绫扇夕,百年多银钩。
山前秋日照铭旌。笙歌却返乌衣巷,部曲皆还细柳营。
燕宫豸冠客,凭览发清奏。珠玉难嗣音,摐辕愧孤陋。"
宫内不知今日几,自来阶下数尧蓂.
"把酒留君听琴,那堪岁暮离心。霜叶无风自落,
韵细堪清耳,根牢好系舟。故溪高岸上,冷淡有谁游。"
林间晴雪入澄溪。琴心酒趣神相会,道士仙童手共携。
士衡安仁,不史不野。 ——皎然
自有碧天鸿雁来。清韵叫霜归岛树,素翎遗雪落渔台。
竞爱松筠翠,皆怜桃李芳。如求济世广,桑柘愿商量。
一时因地险,五世享天禄。礼乐何煌煌,文章纷郁郁。


九日登长城关楼拼音解释:

sui yan min yue xi sheng xian .shui shi huan jia chong zi tian .shan jian huai jian zhu jun ming .
diao long ying wu jiang qi su .bu xu ya huan zhuan lu lu ..
.dong bu you duo shi .jiang xing wen si lin .shen shan bu wei hu .dang lu que fang ren .
shi jian wan huan chun .you feng tuan yuan qiu .mo yan ling shan xi .bai nian duo yin gou .
shan qian qiu ri zhao ming jing .sheng ge que fan wu yi xiang .bu qu jie huan xi liu ying .
yan gong zhi guan ke .ping lan fa qing zou .zhu yu nan si yin .chuang yuan kui gu lou ..
gong nei bu zhi jin ri ji .zi lai jie xia shu yao ming .
.ba jiu liu jun ting qin .na kan sui mu li xin .shuang ye wu feng zi luo .
yun xi kan qing er .gen lao hao xi zhou .gu xi gao an shang .leng dan you shui you ..
lin jian qing xue ru cheng xi .qin xin jiu qu shen xiang hui .dao shi xian tong shou gong xie .
shi heng an ren .bu shi bu ye . ..jiao ran
zi you bi tian hong yan lai .qing yun jiao shuang gui dao shu .su ling yi xue luo yu tai .
jing ai song jun cui .jie lian tao li fang .ru qiu ji shi guang .sang zhe yuan shang liang .
yi shi yin di xian .wu shi xiang tian lu .li le he huang huang .wen zhang fen yu yu .

译文及注释

译文
在易水边高声痛哭,易水也为我扬起滔天(tian)波澜。
笋壳脱落时,听到簌簌悉悉的声音,竹子拔节时,初现疏疏落落的倩影。
  当今之世有一位姓周的人(ren),是一个不同流俗的俊才,他既能为文,学问也渊博,既通玄学,亦长于史学。可是他偏学颜阖的遁世,效南郭的隐居,混在草堂里滥竽充数,住在北山中冒充隐士。哄诱我们山中的松桂,欺骗我们的云崖,虽然在长江边假装隐居,心里却牵挂着高官厚禄。
夕阳悠闲照大地,秋光渐消去,离别的忧思如蘅草铺满江岸望不尽。一首送别《阳关》曲,曲尽人肠断,独自倚靠着船栏杆久久行。
我家注在西秦,开始只是靠小小的随身技艺维持生活。在吟词唱曲上别出新裁,翻新花样。我偶然学得(de)了念奴的唱腔,声调有时高亢能遏止住行云。所得的财物不计其数。没辜负我的一番辛劳。
岁星在寅那年的孟春月,正当庚寅日那天我降生。
她们的脸就像带着晶莹雨露的鲜花,她们的美态就如玉树那样秀丽,流光溢彩,清雅别致。
这(zhe)地方让我生了归隐之心,我因多年来厌倦仕途却没有归隐而悲伤起来。
阴历十月的时候,大雁就开始南飞,
如果不是修龙舟巡幸江都的事情,隋炀帝的功绩可以和大禹平分秋色。
这天晚上,天空晴朗,树林间月光很明亮,(甚至连)头发都能数清。于是(我)离开船,跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢走。(我们)过了雷峰塔,渡过南屏一带,在惠因涧(注:山沟)洗脚(注:意为赤脚涉过惠因涧),进入灵石坞,发现一条小路(就沿着它)爬到了风篁岭,在龙井亭休息,斟起泉水,(背)靠着山石便喝了起来。从普宁到龙井亭总共经过了十五座佛寺,都十分寂静,听不到人的声音,路边的屋舍,灯火若隐若现,草木长得葱葱郁郁,水流得很急,发出悲怆的声响,这大概不是人间有的地方。(我们继续)前行(到了)二更天,才到寿圣院,在朝音堂拜见辨才大师,第二天便回去了。
公卿官僚犹如犬羊,忠诚正直的人变为肉酱。
谁能想到此中缘故,全因这两个哥哥让贤于弟弟?
湖水淹没了部分堤岸,远(yuan)处有疏疏落落的民舍;水漫了湖岸,有许多船舶停在那里。
  乾隆三十二年冬,葬三妹素文在上元的羊山上,并作这篇文章来致祭:  唉!你生在浙江,却葬在此地,远离我们的故乡七百里了;当时你即使做梦、幻想,也怎会知道这里竟是你的埋骨所在呢?  你因为坚守从一而终的贞节观(guan)念,嫁了一个品德败坏的丈夫而被遗弃,以致陷在孤苦落拓的境地,虽然这是命中注定,是上天的安排,然而连累你到这种地步,也未尝不是我的过错。我幼年时跟从老师诵读四书五经,你同我并肩坐在一起,爱听那些古人的节义故事;一旦长大成人,你立即亲身来实践。唉!要是你不懂得经书,也许未必会像这样苦守贞节。  我捉蟋蟀,你紧跟我捋袖伸臂,抢着捕捉;寒冬蟋蟀死了,你又(you)同我一起挖穴埋葬它们。今天我收殓你的尸体,给你安葬,而当年的种种情景,却一一清晰地呈现在眼前。我九岁时,在书房里休息,你梳着两个发髻,披了一件细绢单衣进来,共同温习《诗经》中的《缁衣》一章;刚好老师开门进来,听到两个孩子琅琅的读书声,不禁微笑起来,连声“啧啧”称赞。这是七月十五日的事情。你在九泉之下,一定还清楚地记得。我二十岁去广西,你牵住我的衣裳,悲伤痛哭。过了三年,我考中进士,衣锦还乡,你从东厢房扶着长桌出来,一家人瞪着眼相视而笑,记不得当时话是从哪里说起,大概是说了些在京城考进士的经过情况以及报信人来得早、晚等等吧。所有这些琐碎的事情,虽然已经成为过去,但只要我一天不死,就一天也不能忘却。往事堆积在我的胸中,想起来,心头悲切得像被堵塞似的。它们像影子一样似乎非常清晰,但真要靠近它抓住它,却又不见了。我后悔当时没有把这些儿时的情状,一条一条详细地记录下来;然而你已不在人间了,那么即使年光可以倒流回去,儿童时代可以重新来过,也没有人来为它们对照证实的了。  你与高家断绝关系后回到娘家,堂上老母,依仗你照料扶持;家中的文书事务,期待(dai)你去办理。我曾经以为妇女中很少明白经书的意义、熟识古代文物典故的人。你嫂嫂并非不够温柔和顺,但在这方面稍有不足。所以自从你回家后,虽然我为你而悲伤,对我自己来说却很高兴。我又比你年长四岁,或许像世间通常那样年长的先死,那就可以将身后之事托付给你;却没有想到你比我先离开人世!  前些年我生了病,你整夜都在打听、探望病情,减轻一分就高兴,加重一分就担忧。后来虽然我的病情稍有好转,但仍半卧半起,感到没有什么好取乐消遣;你来到我的床前,讲一些稗官野史中使人好笑和使人惊奇的故事,给我带来一些欢乐。唉!自今以后,我如果再有病痛,教我从哪里去呼唤你呢?  你的病,我相信医师的话以为不要紧,所以才远游去扬州。你又怕我心中忧虑,不让别人来给我报信。直到病已垂危时,母亲问你:“盼望哥哥回来吗?”,你才勉强答应说:“好。”就在你死前一日,我已梦见你来诀别,心知这是不吉祥的,急忙飞舟渡江赶回家。果然,我于未时到家,而你已在辰时停止了呼吸,四肢尚有余温,一只眼睛还未闭紧,大概你还在忍受着临死的痛苦等待我回来吧。唉!痛心啊!早知要和你诀别,那我怎么肯离家远游呢?即使出外,也还有多少心里话要让你知道、同你一起商量安排啊!如今完了,除非我死,否则就没有相见的日期。可我又不知道哪一天死,才可以见到你;而死后究竟有知觉还是没有知觉,以及能相见还是不能相见,终究是难以明白的啊!如果如此,那么我将终身抱着这无穷的遗恨,天啊!人啊!竟然这样完了吗!  你的诗,我已经付印了;你的女儿,我已替你嫁了出去;你的生平,我已写了传记;只有你的墓穴,还没有安排好。我家祖先的坟墓在杭州,但是江广河深,势难将你归葬到祖坟,所以请示母亲的意见而把你安葬在这里,以便于祭奠扫墓。在你的墓傍,葬着你的女儿阿印,在下面还有两个坟墓,一个是父亲的侍妾朱氏,一个是我的侍妾陶氏。羊山空旷辽阔,朝南是一片宽广的平地,西望面向着栖霞山;风风雨雨,清晨黄昏,你这个羁留在异乡的精魂有了伴侣,当不致于感到孤独寂寞。可怜的是,我自从戊寅年读了你写的哭侄诗后,至今没有儿子;两个牙牙学语的女儿,在你死后出生,才只有一周岁。我虽因母亲健全而不敢说自己老,但齿牙摇动,头发已秃,自己心里知道,在这人世间尚能活几天?阿品弟远在河南为官,也没有子女,我家九族之内没有可以传宗接代的人。你死有我安葬,我死后由谁来埋葬呢?你如果死后有灵的话,能不能告诉我?  唉!生前的事既不堪想,死后的事又不可知;哭你既听不到你回话,祭你又看不到你来享食。纸钱的灰烬飞扬着,北风在旷野里显得更猛,我回去了,但又连连回过头来看你。唉,真悲痛啊!唉,真悲痛啊!

注释
⑶胡姬,唐代胡人酒肆中的侍酒胡女。
⑹珠压:谓珠按其上,使不让风吹起,故下云“稳称身”。 腰衱:裙带。
2.孤馆:寓居客舍住的人很少。灯青:点着灯起床,灯发着青光。
⑴《鸟鸣涧》王维 :鸟儿在山涧中鸣叫。
⑤燠(yù 玉):暖热。

赏析

  此句有两种意境第一种,身处绝境时不要失望,因为那正是希望的开始;山里(li)的水是因雨而有的,有云起来就表示水快来了。 另一种境界是,即使现在不下雨也没关系,总有一天会下雨。 从水穷到云起到下雨的过程,正如一个人在修行过程中遇到很大的困难,有身体的障碍,有心理的障碍,还有环境的障碍。如果因此而退心,要把念头回到初发心的观点上。初发心就是初发菩提心的时候。初发心时什么也没有,对修行的方法、观念都不了解。你先回溯当时的情形再看看目前,不是已经走了相当长的路了吗?所以不要失望,不要放弃。人生的每个阶段也都可能发生这种状况,如果用这种诗境来看待,处处会有活路的
  行文至此,武氏之罪大恶极已无可辩驳。而问题也随之产生。中国漫长的封建社会固然是昏君暴君层出不穷,但可以肯定,像武氏这样有如此之多的品行低劣、公开罪恶者,再也找不出第二个。从理论上讲,皇帝应是天下道德伦理的准绳。毫无疑问,以武氏为首的政权在道德上已经破产。即使以前没有破产,经过骆宾王这一番张扬也必定破产无疑。但没有任何迹象表明,道德破产的武氏政权曾有过任何意义上的权威削弱。据此是否可以这样说,一个政权的生存与否,道德因素并非至关重要。这样说确实令人吃惊,然而却是严酷的事(de shi)实。那么,维系一个政权的要素究竟是什么呢?或曰,是权力带来的利益分配——当一个权力可以有效地予人以好处时,它总是能有效地运转,正是武则天时代,最好地证明了这一点。
  第三首诗写雨后彩虹当空的绚丽景象,想象奇特,语气豪放,带有浓厚的浪漫色彩。  诗的一、二句状景,雨过天晴,由于阳光的折射,西天出现长而弧曲的彩虹,变幻多姿(duo zi),非常美丽,远远望去,就像挂在西楼之上,仿佛诗人伸手就可摘下,极像一幅色彩斑斓的画。“逐”和“追”两字,以拟人化的手法,赋予彩虹以活泼甚至顽皮的性格,生动、形象,简直把彩虹写活了。此时此景,诗人也好像受了感染,神情振奋,突发奇想:如果能招来千万个美人一起歌舞,那该多好。在酒酣时,一定剪下这美丽的彩虹,赏赐给她们。缠头,指古代舞女绕缠头上作为妆饰的锦锻,后来将宴席上赏赐给歌舞者的罗锦之类的礼物称为缠头。诗人的幻想是做不到的,但却是心情愉快的真实流露。在这里,正面描摹已美不胜收,又引发奇想,使美景更加可怜可爱,锦上添花。其构思巧妙,手法新颖。
  文章第一段,作者力排众说,对蔺相如“完璧归赵”一事“未敢以为信也”。开门见山,毫无遮拦。接着分述其观点,展开全文。《史记》所载的“完璧归赵”始末,事启端于秦昭王“愿以十五城请易璧”,结束于“秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧”。作者据此断言,虽秦强赵弱,但秦“言取璧者情也,非欲以窥赵也”。也就是说秦当时的本意只是想要得到和氏璧,而没有打算以此为借口进攻赵国。作者开始就把注意力集中在和氏璧事件的本质方面,而不去纠缠其中令人眼花缭乱的具体情节,根据史实得出了使人信服的论断。然而作者并没有以事后的认识去苛求古人,而是允许赵国对秦的实情本意有“得”与“不得”的两种选择;对秦的威胁有“畏”与“弗畏”的不同反应。偏执一言,就不近情理;面面俱到,才让人心服口服。赵国的“得”与“不得”,“畏”与“弗畏”都无可非议,作者要批评的是蔺相如“既畏之而复挑其怒”的自相矛盾的做法。换句话说,无论蔺相如如何智勇,而做出可能招致“武安君十万众压邯郸”的事,也是不足取法的。作者跳出前人只见个人不见大局的窠臼,正本寻源,一新读者耳目。
  徐惠的《《进太宗》徐惠 古诗》又名曰《妆殿答太宗》,是在皇帝屡召不赴情况下写就的一首难得表现作者“女儿性”的作品。
  “朝与周人辞,暮投郑人宿。他乡绝俦侣,孤客亲僮仆”,这四句交待路途情况。早上与周人辞别,晚上在郑州寄宿,离开亲人,越来越远了,一种凄凉的孤独之情油然而生。在这寂寞的旅途中,与诗人相亲相近的只有那随身僮仆了。这后两句摹写人情极真,刻画心理极深,生动地表现出一种莫可名状的凄清。唐末崔涂诗“渐与骨肉远,转与僮仆亲”(《巴山道中雨夜抒怀》)就是由这两句脱化而出。
  及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”
  诗的首联是严整的对句。“将军出紫塞,冒顿在乌贪”指出交战的双方,又介绍交战的地理背景。能征善战的单于冒顿,杀父自立,灭东胡,逐月支,征服丁零,侵入秦之河南(今内蒙古河套一带)地,势力强盛。西汉初年,不时进一步南下侵扰,严重影响西汉王朝。这里以“冒顿”对“将军”,冒顿既已如此勇猛,那么“将军”自然也是身手不凡的。这里为下文的酣战作铺垫。“乌贪”与“紫塞”相对,说明是在异域的。“紫塞”是古代人们对长城的习惯称谓。紫色,象征着高贵、庄严,不可侵犯,正与乌相对。“乌”字后再加以“贪”字,更易使人产生鄙薄感。诗歌利用字词的形、义及色彩在人们心中的定势,巧妙地造成一种邪不压正的气势,既为下文作铺垫,又表现必胜的信心。
  这首诗中有无寄托,所托何意,历来争论不休。旧注以为这首诗有政治寄托,说是写“君子在下,小人在上之象”,蕴含一种不在其位,不得其用的无可奈何之忧伤,但过于穿凿附会,难以自圆其说。有人认为“此偶赋西涧之景,不必有所托意”。实则诗中流露的情绪若隐若显,开篇幽草、黄莺并提时,诗人用“独怜”的字眼,寓意显然,表露出诗人安贫守节,不高居媚时的胸襟,后两句在水急舟横的悠闲景象中,蕴含着一种不在位、不得其用的无奈、忧虑、悲伤的情怀。诗人以情写景,借景述意,写自己喜爱和不喜爱的景物,说自己合意和不合意的事情,而胸襟恬淡,情怀忧伤,便自然地流露出来。 这首诗表达作者对生活的热爱。
  相传,尧主政五十年,乃微服私访于康衢[qú],听到儿童唱歌,甚为高兴,归来后就禅让天下于舜。又据《帝王(di wang)世纪》载 “帝尧之世,天下太和,百姓无事,有老人击壤而歌。”“击壤”,是一种互击瓦块为乐的游戏。“康衢”与击壤老人所唱处,大约均在今临汾市尧都区一带。而这两首主题截然不同的民谣《康衢歌》《击壤歌》,就成为我国文学宝库中最早的诗篇。
  “父耕原上田,子劚山下荒”,并不仅仅是写一家父子的事件,而是高度概括了千千万万个农民的家庭,所谓“夜半呼儿趁晓耕,羸牛无力渐艰行”,正是农家普遍的情事;而“原上田”、“山下荒”也并不特指某山某原,而泛指已耕的熟田和待垦的荒地,从耕田写到开荒,简洁有力地刻划出农家一年到头的辛苦,几乎没有空闲可言。十个字具有高度的涵盖力,增加了诗意的典型(dian xing)性,几乎成为封建社会农村生活的一个缩影。
人文价值

创作背景

  戊申岁是晋安帝义熙四年(408),陶渊明四十四岁。

  

谢留育( 唐代 )

收录诗词 (7564)
简 介

谢留育 一名德俦,肄业武进县立女子师范学校,年甫十七勤学卒。

金陵酒肆留别 / 材欣

云散天边野,潮回岛上痕。故人不可见,倚杖役吟魂。"
孤标爽迈,深造精研。 ——汤衡
恶嚼kq腥鲭。岁律及郊至, ——韩愈
划多灰渐冷,坐久席成痕。(《江南野录》)
白云飘飖席上闻,贯珠历历声中见。旧样钗篦浅淡衣,
龙池遥望非烟拜,五色曈昽在玉壶。
"酒尽歌终问后期,泛萍浮梗不胜悲。东门匹马夜归处,
"无客不言云外见,为文长遣世间知。


国风·豳风·狼跋 / 乐正玲玲

"山寒草堂暖,寂夜有良朋。读易分高烛,煎茶取折冰。
使发西都耸,尘空北岳横。长河涉有路,旷野宿无程。
有时乘兴寻师去,煮茗同吟到日西。"
比肩移日近,抗首出郊畿。为报清漳水,分明照锦衣。"
"桂酒牵诗兴,兰釭照客情。 ——陆士修
檀脸双双泪穿破。自言本是宫中嫔,武皇改号承恩新。
故乡逢尽白头人,清江颜色何曾老。"
楼锁彤霞地绝尘,碧桃花发九天春。


秋夜 / 佟佳江胜

"御沟临岸行,远岫见云生。松下度三伏,磬中销五更。
七八个星犹在天。衣汗稍停床上扇,茶香时拨涧中泉。
两欢日牢落,孤悲坐绸缪。 ——韩愈
"我重君能赋,君褒我解诗。三堂一拜遇,四海两心知。
生植虽依地,光华只信天。不才堪仄陋,徒望向荣先。"
晨餐堪醒曹参酒,自恨空肠病不能。"
"杖屦疑师在,房关四壁蛩。贮瓶经腊水,响塔隔山钟。
景龙临太极,五凤当庭舞。谁信壁间梭,升天作云雨。


望庐山瀑布 / 功幻珊

"闻罢城中讲,来安顶上禅。夜灯明石室,清磬出岩泉。
故山秋风忆归去,白云又被王孙留。"
"强兵四合国将危,赖有谋臣为发挥。
蟭螟蚊睫察难知。 ——皎然"
瑞风飒沓天光浅,瑶阙峨峨横露苑。沆瀣楼头紫凤歌,
"我重朱夫子,依然见古人。成名无愧色,得禄及慈亲。
连田间强甿.荫庾森岭桧, ——孟郊
曙鸟啼馀翠,幽人爱早芳。动时垂露滴,攀处拂衣香。


小雅·出车 / 舜单阏

"远近众心归,居然占翠微。展经猿识字,听法虎知非。
"天高爽气晶,驰景忽西倾。山列千重静,河流一带明。
五溪桥上坐多时。甘泉从幸余知忝,宣室征还子未迟。
豫章花落不见归,一望东风堪白首。"
颓意若含酲。鹓毳翔衣带, ——孟郊
白云飘飖席上闻,贯珠历历声中见。旧样钗篦浅淡衣,
"正人徒以刃相危,贪利忘忠死不为。
茜裙二八采莲去,笑冲微雨上兰舟。"


菩萨蛮·梅雪 / 完颜灵枫

"去年曾看牡丹花,蛱蝶迎人傍彩霞。今日再游光福寺,
九江太守勤王事,好放天兵渡要津。"
蠹简封延阁,雕阑閟上霄。相从清旷地,秋露挹兰苕。 ——杜羔"
搜句石平怜藓深。各历宦途悲聚散,几看时辈或浮沈。
"喜到重湖北,孤州横晚烟。鹭衔鱼入寺,鸦接饭随船。
"好是山家凤,歌成非楚鸡。毫光洒风雨,纹彩动云霓。
赋就长安振大名,斩蛇功与乐天争。
晓光初入右银台,鸳鹭分班启沃来。


舞鹤赋 / 濮阳利君

车辙马足逐周王。 ——严伯均"
"凭高多是偶汍澜,红叶何堪照病颜。万叠云山供远恨,
数息闲凭几,缘情默寄琴。谁知同寂寞,相与结知音。"
"碧岩深洞恣游遨,天与芦花作羽毛。
藉糟枕麹浮酒池, ——丘丹
"一第人皆得,先生岂不销。位卑终蜀士,诗绝占唐朝。
艳阳风景簇神州,杏蕊桃心照凤楼。
"六合谁为辅弼臣,八风昏处尽胡尘。


蜀道难·其二 / 宗政照涵

绿槐影里傍青楼,陌上行人空举头。
"去年今日到城都,城上芙蓉锦绣舒。
却笑田家门下客,当时容易叹车鱼。"
"病起春已晚,曳筇伤绿苔。强攀庭树枝,唤作花未开。
高齐日月方为道,动合干坤始是心。
如今不重文章士,莫把文章夸向人。
重门公子应相笑,四壁风霜老读书。"
进退生自知,得丧吾不陈。斯民苟有幸,期子一朝伸。"


河满子·秋怨 / 彤从筠

留连话与方经宿,又欲携书别我行。"
夹岸笼溪月,兼风撼野莺。隋堤三月暮,飞絮想纵横。"
百骸同草木,万象入心灵。(夜坐,《吟窗杂录》)"
"泠泠一带清溪水,远派□通历阳市。
此境空门不曾有,从头好语与医王。"
"君吟十二载,辛苦必能官。造化犹难隐,生灵岂易谩。
芦花飘市雪粘人。莲披净沼群香散,鹭点寒烟玉片新。
万丈冰声折,千寻树影停。望中仙岛动,行处月轮馨。


踏莎行·闲游 / 司空半菡

等鹊前篱畔,听蛩伏砌边。傍枝粘舞蝶,隈树捉鸣蝉。
月回吴山树,风闻楚江鹄。因依兰蕙丛,采襭不盈掬。"
"微雨微风隔画帘,金炉檀炷冷慵添。桃花满地春牢落,
"九重城阙悲凉尽,一聚园林怨恨长。花忆所为犹自笑,
水面风披瑟瑟罗。庄叟静眠清梦永,客儿芳意小诗多。
业成早赴春闱约,要使嘉名海内闻。"
日彩逢高鉴,星光讵暗投。不因今日取,泥滓出无由。"
他年倘遂平生志,来着霞衣侍玉皇。"