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沁园春·孤馆灯青

隋代 / 汪志道

风摧此何意,雨长彼何因。百丈涧底死,寸茎山上春。
明月春风三五夜,万人行乐一人愁。"
或在拘囚或屠钓。一贤得进胜累百,两贤得进同周召。
商山老伴相收拾,不用随他年少人。"
满眼流光随日度,今朝花落更纷纷。"
檐雨晚初霁,窗风凉欲休。谁能伴老尹,时复一闲游。"
柳色早黄浅,水文新绿微。风光向晚好,车马近南稀。
"两鬓苍然心浩然,松窗深处药炉前。携将道士通宵语,
"懒病每多暇,暇来何所为。未能抛笔砚,时作一篇诗。
为树信可玩,论材何所施。可惜金堤地,栽之徒尔为。
商岭老人自追逐,蓬丘逸士相逢迎。南出鼎门十八里,
养儿将备老。妾自嫁郎身骨立,老姑为郎求娶妾。
乌既饱膻腥,巫亦飨甘浓。乌巫互相利,不复两西东。
"天宫高阁上何频,每上令人耳目新。前日晚登缘看雪,
雪鬓随身老,云心着处安。此中殊有味,试说向君看。"


沁园春·孤馆灯青拼音解释:

feng cui ci he yi .yu chang bi he yin .bai zhang jian di si .cun jing shan shang chun .
ming yue chun feng san wu ye .wan ren xing le yi ren chou ..
huo zai ju qiu huo tu diao .yi xian de jin sheng lei bai .liang xian de jin tong zhou zhao .
shang shan lao ban xiang shou shi .bu yong sui ta nian shao ren ..
man yan liu guang sui ri du .jin chao hua luo geng fen fen ..
yan yu wan chu ji .chuang feng liang yu xiu .shui neng ban lao yin .shi fu yi xian you ..
liu se zao huang qian .shui wen xin lv wei .feng guang xiang wan hao .che ma jin nan xi .
.liang bin cang ran xin hao ran .song chuang shen chu yao lu qian .xie jiang dao shi tong xiao yu .
.lan bing mei duo xia .xia lai he suo wei .wei neng pao bi yan .shi zuo yi pian shi .
wei shu xin ke wan .lun cai he suo shi .ke xi jin di di .zai zhi tu er wei .
shang ling lao ren zi zhui zhu .peng qiu yi shi xiang feng ying .nan chu ding men shi ba li .
yang er jiang bei lao .qie zi jia lang shen gu li .lao gu wei lang qiu qu qie .
wu ji bao shan xing .wu yi xiang gan nong .wu wu hu xiang li .bu fu liang xi dong .
.tian gong gao ge shang he pin .mei shang ling ren er mu xin .qian ri wan deng yuan kan xue .
xue bin sui shen lao .yun xin zhuo chu an .ci zhong shu you wei .shi shuo xiang jun kan ..

译文及注释

译文
四周的(de)树林和山壑中聚积着傍晚的景色,天上的晚霞凝聚着夜晚的天空中飘动。
听着凄风(feng)苦雨之声,我独自寂寞地过着清明。掩埋好遍地的落花,我满怀忧愁地起草葬花之铭。楼前依依惜别的地方,如今已是一片浓密的绿荫。每一缕柳丝,都寄托着一分柔情。料峭的春寒中,我独自喝着闷酒,想借梦境去与佳人重逢,不料又被啼莺唤醒。
蝉声高唱,树林却显得格外宁静;鸟鸣声声,深山里倒比往常更清幽。
上帝既降下天命,为何王者却不谨慎修德?
她体态轻盈、语声娇软的形象,我分明又从好梦中见到了。我仿佛听到她在对我说:长夜多寂寞呀,你这薄情郎怎么会知道呢?春天才刚开头,却早已被我的相思情怀染遍了。
这里的道路连接千里,人民出来多如浮云舒卷。
  以(yi)前高皇帝率领三十万大军,被匈奴围困在平城。那时,军中猛将如云,谋臣如雨,然而还是七天断粮,只不过勉强(qiang)脱身而已。何况像我这样的人,难道就容易有所作为吗?而当权者却议论纷纷,一味怨责我未能以死殉国。不过我未以死殉国,确是罪过;但您看我难道是贪生怕死的小人吗?又哪里会有背离君亲(qin)、抛弃妻儿却反而以为对自己有利的人?既然如此,那么,我之所以不死,是因为想有所作为。本来是想如前一封信上所说的那样,要向皇上报恩啊。实在因为徒然死去不如树立名节,身死名灭不如报答恩德。前代范蠡不因会稽山投降之耻而殉国,曹沫不因三战三败之辱而自杀,终于,范蠡为越王勾践报了仇,曹沫为鲁国雪了耻。我一点赤诚心意,就是暗自景仰他们的作为。哪里料到志向没有实现,怨责之声已四起;计划尚未实行,亲人作刀下之鬼,这就是我面对苍天椎心泣血的原因啊!
说是梨花又不是。道是杏花也不是。花瓣白白又红(hong)红,风韵独特有情趣。曾记得。曾记得。武陵渔人被陶醉。
《招魂》屈原 古诗的巫师引导君王,背向前方倒退着一路先行。
百灵声声脆,婉转歌唱。泉水咚咚响,脉脉流淌。
为何鲧遭驱逐如同四凶,难道他真的恶贯满盈?

注释
⑸黄云:指昏黄的天色。高适曾有诗“千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。”
18.飞于北海:于,到。
15.决:决断。
91、驱骤(qū zhòu):驰骋,即奔走。
至:到。
23.珠翠罗绮(qǐ)溢目:满眼都是华丽的服饰。珠翠罗绮,泛指妇女的首饰和游人的华丽衣服。溢目,满眼。
欣然:高兴、愉快的样子。欣,高兴,愉快。然,……的样子。

赏析

  这首诗如题所示,写的是官仓里的老鼠。在司马迁《史记·李斯列传》中有这样一则记载:“李斯者,楚上蔡人也。年少时,为郡小吏,见吏舍厕中鼠食不洁,近人犬,数惊恐之。斯入仓,观仓中鼠,食积粟,居大庑之下,不见人犬之忧。”于是李斯乃叹曰:“人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳。”这首《《官仓鼠》曹邺 古诗》应是从这里受到了一些启发。在灾荒之年,官仓内积满粮食,老鼠吃得肥大如斗,下层士兵和穷苦百姓却忍饥挨饿。诗人在这首诗里愤怒揭露了这种现象。他质问的是《官仓鼠》曹邺 古诗,实际上谴责的是大大小小的贪官污吏。
  这是吴文英晚年所作的一首恋情词。词中借咏荷而抒发了一生的恋爱悲剧,也饱含了对造成这种悲剧的封建礼权和封建制度的反感。
  首句一个“咫”字,指八寸,也表现了暮春的转瞬即逝,抒发了作者对春的珍惜之情。“寻常百姓家”借用了刘禹锡的“飞入寻常百姓家”,歌颂了燕子不趋炎附势,不嫌贫爱富的质朴、高尚的品格,表达了燕子对百姓的眷恋。第三句“微”形容雨之小,描写了燕子在雨中穿梭无数次,为幸福的生活勤劳地筑巢,“泥香带落花”描写了春天温馨、幸福的场面。尾句是对燕子勤劳地赞美,也再次表现了人与燕之间的深厚情谊,同时又是诗人幸福隐居生活的写照。
  这首诗首尾行结,浑然一体,意境高远,风格雄健。“山随平野尽,江入大荒流”,写得逼真如画,有如一幅长江出峡渡荆门长轴山水图,成为脍炙人口的佳句。如果说优秀的山水画“咫尺应须论万里”,那么,这首形象壮美瑰玮的五律也可以说能以小见大,以一当十,容量丰富,包涵长江中游数万里山势与水流的景色,具有高度集中的艺术概括力。
  第二部分是全文的重点,通过卖柑人之口,揭露那些达官绅士欺世盗名的真相。文章的构思非常巧妙,“卖者笑曰”一个“笑”字用得很好,首先表现在后面的大段议论只是由一个小商贩在谈笑诙谐中说出,这就亲切又可信;其次表现了一个普通人对那些不可一世的人的鄙视。小商贩的回答也是巧妙之极,用一句反问“而独不足子所乎?”它揭示面对“欺”道横行的社会,人们已经麻木。紧接着再用一个反问“而独我也乎?”这个反问比前一个反问更有份量,它既突出了言者对“欺”道横行社会的强烈憎恨,又使愤懑之词如流涌出。为证实自己的论点,卖柑者以排比句式,历数了行“大欺”的人。先用两个长排比句描写武将“洸洸乎干城之具”、文官“昂昂乎庙堂之器”,以之与柑子“烨然”外表相对照;接着又连用五个短排比句揭露其实质,原来是文不能治国、武不能治军之众。为了更琳漓尽致地宣泄自己愤世嫉邪之情感,文章又用两个反问句进行反复揭露。反复揭露使卖柑者“今子是之不察,而以察吾柑”一句指责得有理,批评得有力。
  诗人以谈心的语调,自然的结构,省净的笔墨,疏豁的点染,真实地表现出自己内心的体验和感受,动人地显现出恬然超脱的隐士形象,形成一种独到的意境和风格。前人说孟浩然诗“气象清远,心悰孤寂”,而“出语洒落,洗脱凡近”(《唐音癸签》引徐献忠语)。这首七古倒很能代表这些特点。从艺术上看,诗人把自己内心体验感受,表现得平淡自然,优美真实,技巧老到,深入浅出,是成功的,也是谐和的。也正因为诗人真实地抒写出隐逸情趣,脱尽尘世烟火,因而表现出消极避世的孤独寂寞的情绪。
  “胡来不觉潼关隘”:这句是承首联,说筑三城以防胡也要靠将士起作用,否则即使是潼关的险要,安史叛军来时,不觉得它的险要,被攻破了。从而显出人才的重要。
  “闻说君山自古无”,这就是麻姑对诗人提到的一件新鲜事。次句与首句的起承之间,在情节上有一个跳跃,那就是诗人向麻姑打听君山的来历。人世之谜有很多,诗人单问这个,也值得玩味。那烟波浩渺的八百里琼田之中,兀立着这样一座玲珑的君山。诗人泛舟湖面,“四顾凝无地,中流忽有山”(许棠《过君山》),这个发现,使他惊喜不已;同时又感到这奇特的君山,必有一个不同寻常的来历,从而困惑不已。诗人大约就是带着这个问题去方外求教的。诗中虽然无一字正面实写君山的形色,完全从虚处落(chu luo)笔,闲中着色,却传达出了君山给人的奇异感受。“君山自古无”,这一说法既出人意表,很新鲜,又证实了人们的揣想。写“自古无”,是为引出“何以有”。诗人不一下子说出山的来历,似乎是故弄玄虚,这种效果犹如是古代演义里的“且听下回分解”。
  明胡震亨谓:皮日休“未第前诗,尚朴涩无采。第后游松陵,如《太湖》诸篇,才笔开横,富有奇艳句矣”(《唐音癸签》卷八)。这首中举后写的《《春夕酒醒》皮日休 古诗》与诗人得第前写的另一首诗《闲夜酒醒》相比,风格上有很大不同。两首诗同是写酒后醒来孤独之感,但与“朴涩无采”,语言清新的《闲夜酒醒》相比,《《春夕酒醒》皮日休 古诗》却完全是另一种风格。“四弦”的乐声,酃醁的“馀香”,“翠炉”“红蜡”的色彩,“珊瑚”的美丽多姿,辞藻华丽,斐然多彩,正表现出“才笔开横”、文辞“奇艳”的艺术特色。
  这是一首送别诗,被送者为诗人晚辈。诗中一、二两句想象魏万到京城沿途所能见的极易引起羁旅乡愁的景物。中间四句或在抒情中写景叙事,或在写景叙事中抒情,层次分明。最后两句劝勉魏万到了长安之后,不要只看到那里是行乐的地方而沉溺其中,蹉跎岁月,应该抓住机遇成就一番事业。这表达了诗人对魏万的深情厚意,情调深沉悲凉,但却催人向上。
意象的空灵  实际上,诗中所描述的景象,并非目之所存的现实人事,而是一种心象。这种心象,也不是对曾经阅历过的某件真事的回忆,而是由许多类似事件、类似感受所综合、凝聚、虚化成的一种典型化的心(de xin)理情境。这种心理情境的最大特点,是不粘不滞、空灵多蕴。“在水一方”,可望难即,就是这种空灵的心理情境的艺术显现。在这里,由于追寻者和被追寻者的虚化,那看来是真景物的河水、道路险阻,乃至逆流、顺流的追寻路线,以及伊人所在的“水中央”等诸种地点,也都成了虚拟的象征性意象。对它们均不可作何时何地、河山何水的深究,否则,伊人既在河的上游又在河的下游就自相矛盾,连两个人何以都不渡过河去也成了问题。《《蒹葭》佚名 古诗》的成功,就在于诗人准确地抓住了人的心象,创造出似花非花、空灵蕴藉的心理情境,才使诗的意境呈现为整体性象征。
  后两句是离别之情。系;拴着。画船;油漆彩绘之船。在年年送客的《横塘》范成大 古诗,今又有一条将要离去的画船,在蒙蒙细雨中拴在杨柳上,垂柳轻舟、雨中送客、依依惜别之情更使人伤怀。
  但人性是任何封建礼教所扼杀不了的,只要有男女,就会有爱情,巫山神女也就会受到人们的喜爱与崇敬。三峡中巫山神女的形象高耸入云,吸引着古往今来的过客们翘首仰观;巫山神女的传说遍布中外,家喻户晓,与日俱新;有关高唐神女的文学作品,诗词曲赋,戏剧小说,层出不穷;类似曹植的《洛神赋》这种作品就更是模拟着《《神女赋》宋玉 古诗》写出来的。在这些地方读者都可以体会到宋玉的《高唐赋》和《《神女赋》宋玉 古诗》是具有着极大的生命力,以及它们对后世的影响是十分巨大的。刘勰在《文心雕龙·诠赋》中说:“宋发巧谈,实始淫丽。”似乎有些贬意。这是与屈原作品的功利主义相对而言的。倘若从文学发展、从艺术审美的角度看,则宋玉的“巧谈”与“淫丽”正自不可缺少,正应该大提倡。
  991年(太宗淳化二年),王禹偁从开封被贬官到商州,任团练副使。此诗即作于次年春。“一郡(yi jun)官闲唯副使(《清明日独酌》),团练副使在宋代是一个常被用以安置贬调官员的空衔,商州的生活条件在当时也很差。诗人便在那“坏舍床铺月,寒窗砚结澌”(《谪居感事》)的困苦条件下空怀壮志,过着无所事事的生活。在这种状况中,以“拜章期悟主”(《谪居感事》)而无辜被贬的诗人,心情是十分愤懑的。这首七绝就是以触事兴感的形式,通过咏叹风折花枝这样的琐(de suo)事来曲拆隐微地反映诗人凄苦的生活,并抒发心头的难言之痛。
  “新媳妇难当”——在旧社会人们普遍有这种看法。但也有些新媳妇在令人作难的处境中找到了办法,应付了难局,使得事情的发展带有戏剧性,甚至富有诗趣,像王建的这首诗所写的,即属于此类。这也是唐代社会封建礼教控制相对放松,妇女们的巧思慧心多少能够得以表现出来的一种反映。
  “《羔羊》佚名 古诗”为此诗篇之题,也是该诗主旨的代表,因而应以“《羔羊》佚名 古诗”为核心来分析该诗主旨。 《毛诗正义》:“《《羔羊》佚名 古诗》,《鹊巢》之功致也。召南之国,化文王之政,在位皆节俭正直,德如《羔羊》佚名 古诗也(shi ye)。 ”后注:“《鹊巢》之君,积行累功,以致此《《羔羊》佚名 古诗》之化,在位卿大夫竞相切化,皆如此《《羔羊》佚名 古诗》之人。 ” 《诗三家义集疏》:齐说曰:“《羔羊》佚名 古诗皮革,君子朝服。辅政扶德,以合万国。 ”韩说曰:“诗人贤仕为大夫者,言其德能称,有絜白之性,屈柔之行,进退有度数也。” 据此可知,该诗的主旨是赞美有德行之君子, 不同在与有的学者认为是在赞美召南大夫,而当时其他的学者认为是美召公, 毛氏则只说 “在位卿大夫”。实际上,召公于周朝亦是在朝之臣,故综合来看,可将《《羔羊》佚名 古诗》一诗的主旨定为赞美有德之大臣。
  第三段:由上文欧阳公,自然引出韩琦。这一段主要是颂扬韩琦。表明欲见之意。“才略冠天下”,才能谋略位居天下第一。“入则周公、召公,出则方叔、召虎”,是说韩琦在内政方面有如周、召二公之贤,在领兵方面就像方叔、召虎那样能干。“不志其大”:志,有志于。这段最后“故愿得观贤人之光耀,闻一言以自壮,然后可以尽天下之大观而无憾者矣”,明确求见之意。
  “画有在纸中者,有在纸外者”。诗也可以说有在言中者,有在言外者。“始怜幽竹山窗下,不改清阴待我归”,以流水对的形式,用由人及物,由物及人的写法,生动地抒发了诗人的怜竹之意,和幽竹的“待我”之情。在这个物我相亲的意境之中,寄寓了诗人对幽竹的赞美,对那种不畏春残、不畏秋寒、不畏俗屈的高尚节操的礼赞。所以它不仅给人以美的享受,而且它那深刻的蕴(de yun)涵又给人无穷的回味。前人说:“员外(钱起)诗体格新奇,理致清瞻。文宗右丞(王维)许以高格”(高仲武《中兴间气集》)。或许指的就是这一类诗。
  这是孔融《《杂诗二首》孔融 古诗》中的第一首,是诗人以景托怀的励志之作。那么,这首诗是作者在什么样的心情下写的呢?孔融是忠于汉室的,他素与曹操政见不合。他反对曹操“挟天子以令诸侯”,经常嘲讽曹操,曹操很恼火,但为了笼络人,只能隐忍,暗地里却示意与孔融有仇的郗虑弹劾孔融,使孔融被免职在家赋闲。然后曹操又写信给他,希望他与郗虑搞好关系,以后说话、做亊情不要那么浮华率意,要小心一点,谨慎一点。孔融回信说:不必。我现在已经能够心情愉快地接受这样免职。此诗就是作于这一时期,抒写这样的心情。全诗20句,分三层:

创作背景

  据今人考证,秦襄公七年(周幽王十一年,公元前771年),周王室内讧,导致戎族入侵,攻进镐京,周王朝土地大部沦陷,秦国靠近王畿,与周王室休戚相关,遂奋起反抗。此诗似在这一背景下产生。

  

汪志道( 隋代 )

收录诗词 (3235)
简 介

汪志道 字觉先,浙江钱塘人。诸生。

阮郎归·立夏 / 裴略

南窗背灯坐,风霰暗纷纷。寂寞深村夜,残雁雪中闻。
相顾忧为鳖,谁能复系匏。誓心来利往,卜食过安爻。
秋来古巷无人扫,树满空墙闭戟门。"
"天高风袅袅,乡思绕关河。寥落归山梦,殷勤采蕨歌。
睡足摩挲眼,眼前无一事。信脚绕池行,偶然得幽致。
"知君夜听风萧索,晓望林亭雪半煳。撼落不教封柳眼,
六十四卦七十钻,毕竟不能知所以。"
他人生间别,婢仆多谩欺。君在或有托,出门当付谁。


二翁登泰山 / 俞中楷

何用钱唐太守诗。苦海出来应有路,灵山别后可无期。
晚有退闲约,白首归云林。垂老忽相失,悲哉口语心。
荒草院中池水畔,衔恩不去又经春。
妾住洛桥北,君住洛桥南。十五即相识,今年二十三。
"临高始见人寰小,对远方知色界空。
五弦一一为君调。第一第二弦索索,秋风拂松疏韵落。
年颜日枯藁,时命日蹉跎。岂独我如此,圣贤无奈何。
上申心款曲,下叙时坎坷。才富不如君,道孤还似我。


洛桥寒食日作十韵 / 辅广

吏稀秋税毕,客散晚庭空。霁后当楼月,潮来满座风。
爱君水阁宜闲咏,每有诗成许去无。"
人人共恶难回跋,潜遣飞龙减刍秣。银鞍绣韂不复施,
我本偶然来,景物如相待。白鸥惊不起,绿芡行堪采。
胀腹看成鼓,羸形渐比柴。道情忧易适,温瘴气难排。
才与世会合,物随诚感通。德星降人福,时雨助岁功。
是非倒置自古有,骠兮骠兮谁尔诃。"
虫孔未穿长觜秃。木皮已穴虫在心,虫蚀木心根柢覆。


夏昼偶作 / 吕敞

予系玉为佩,子曳绣为衣。从容香烟下,同侍白玉墀。
上荒下困势不久,宗社之危如缀旒。炀天子,
吴越声邪无法用,莫教偷入管弦中。
"今日樽前败饮名,三杯未尽不能倾。
"百牢关外夜行客,三殿角头宵直人。
戆直撩忌讳,科仪惩傲顽。自从真籍除,弃置勿复论。
虚过休明代,旋为朽病身。劳生常矻矻,语旧苦谆谆。
水窗席冷未能卧,挑尽残灯秋夜长。"


九月九日登长城关 / 王企堂

"五度龙门点额回,却缘多艺复多才。贫泥客路黏难出,
"五架三间新草堂,石阶桂柱竹编墙。南檐纳日冬天暖,
喜逢杯酒暂眉开。未酬恩宠年空去,欲立功名命不来。
不作天涯意,岂殊禁中听。"
众乐虽同第一部,德宗皇帝常偏召。旬休节假暂归来,
通当为大鹏,举翅摩苍穹。穷则为鹪鹩,一枝足自容。
犹胜不悟者,老死红尘间。
独契依为舍,闲行绕作蹊。栋梁君莫采,留着伴幽栖。"


蝶恋花·和漱玉词 / 来复

隔墙榆荚撒青钱。前时谪去三千里,此地辞来十四年。
今古虽殊同一法,瞿昙抛却转轮王。"
一章三遍读,一句十回吟。珍重八十字,字字化为金。"
"吟山歌水嘲风月,便是三年官满时。春为醉眠多闭閤,
勃勃旱尘气,炎炎赤日光。飞禽飐将坠,行人渴欲狂。
坐痛筋骸憯,旁嗟物候殊。雨蒸虫沸渭,浪涌怪睢盱。
不缘眼痛兼身病,可是尊前第二人。"
微露上弦月,暗焚初夜香。谷深烟壒净,山虚钟磬长。


谏逐客书 / 鲍珍

近将徇禄给一家,远则行道佐时理,行道佐时须待命,
始悟身为患,唯欣禄未恬。龟龙恋淮海,鸡犬傍闾阎。
"谬入金门侍玉除,烦君问我意何如。蟠木讵堪明主用,
四邻尚如此,天下多夭折。乃知浮世人,少得垂白发。
每识闲人如未识,与君相识更相怜。
好住乐天休怅望,匹如元不到京来。"
仲宣无限思乡泪,漳水东流碧玉波。"
梦中说梦两重虚。空花岂得兼求果,阳焰如何更觅鱼。


贺新郎·九日 / 胡金题

"南院今秋游宴少,西坊近日往来频。
至适无梦想,大和难名言。全胜彭泽醉,欲敌曹溪禅。
"买得山花一两栽,离乡别土易摧颓。
念涸谁濡沫,嫌醒自歠醨.耳垂无伯乐,舌在有张仪。
吾尝静自思,往往夜达晨。何以送吾老,何以安吾贫。
玉梳钿朵香胶解,尽日风吹玳瑁筝。
老去何侥幸,时来不料量。唯求杀身地,相誓答恩光。"
莫叹巴三峡,休惊鬓二毛。流年等头过,人世各劳劳。"


诉衷情·宝月山作 / 释自在

他生莫忘今朝会,虚白亭中法乐时。"
何处生春早,春生曙火中。星围分暗陌,烟气满晴风。
此外更无事,开尊时自劝。何必东风来,一杯春上面。"
动荡情无限,低斜力不支。周回看未足,比谕语难为。
"今冬腊候不严凝,暖雾温风气上腾。山脚崦中才有雪,
"漠漠纷纷不奈何,狂风急雨两相和。
"相思夕上松台立,蛩思蝉声满耳秋。
有时骑马醉,兀兀冥天造。穷通与生死,其奈吾怀抱。


寄李十二白二十韵 / 彭云鸿

不似昭阳寝疾时。魂之不来君心苦,魂之来兮君亦悲。
"靖安客舍花枝下,共脱青衫典浊醪。今日洛桥还醉别,
歌舞教成心力尽,一朝身去不相随。"
公私颇多事,衰惫殊少欢。迎送宾客懒,鞭笞黎庶难。
震蛰虫蛇出,惊枯草木开。空馀客方寸,依旧似寒灰。"
号为道州任土贡。任土贡,宁若斯,不闻使人生别离,
桃飘火焰焰,梨堕雪漠漠。独有病眼花,春风吹不落。"
"青娥小谢娘,白发老崔郎。谩爱胸前雪,其如头上霜。