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箕子碑

唐代 / 皇甫冲

"世人谁不死,嗟君非生虑。扶病适到官,田园在何处。
亦如小臣媚至尊。政化错迕失大体,坐看倾危受厚恩。
天寒行旅稀,岁暮日月疾。荣名忽中人,世乱如虮虱。
艰难逢事异,去就与时违。遥忆衡门外,苍苍三径微。"
八河注大海,中有楞伽船。佛法付国王,平等无颇偏。
"白小群分命,天然二寸鱼。细微沾水族,风俗当园蔬。
他日一杯难强进,重嗟筋力故山违。"
固在累积。故为《至伤》之诗一章二韵十二句)
入鼎资过熟,加餐愁欲无。碧鲜俱照箸,香饭兼苞芦。
是非齐已久,夏腊比应难。更悟真如性,尘心稍自宽。"
"万计各无成,寸心日悠漫。浮生竟何穷,巧历不能算。
烟霞得情性,身世同刍狗。寄谢营道人,天真此翁有。"
"既老又不全,始得离边城。一枝假枯木,步步向南行。
初筵阅军装,罗列照广庭。庭空六马入,駊騀扬旗旌。
箫鼓荡四溟,异香泱漭浮。鲛人献微绡,曾祝沈豪牛。


箕子碑拼音解释:

.shi ren shui bu si .jie jun fei sheng lv .fu bing shi dao guan .tian yuan zai he chu .
yi ru xiao chen mei zhi zun .zheng hua cuo wu shi da ti .zuo kan qing wei shou hou en .
tian han xing lv xi .sui mu ri yue ji .rong ming hu zhong ren .shi luan ru ji shi .
jian nan feng shi yi .qu jiu yu shi wei .yao yi heng men wai .cang cang san jing wei ..
ba he zhu da hai .zhong you leng ga chuan .fo fa fu guo wang .ping deng wu po pian .
.bai xiao qun fen ming .tian ran er cun yu .xi wei zhan shui zu .feng su dang yuan shu .
ta ri yi bei nan qiang jin .zhong jie jin li gu shan wei ..
gu zai lei ji .gu wei .zhi shang .zhi shi yi zhang er yun shi er ju .
ru ding zi guo shu .jia can chou yu wu .bi xian ju zhao zhu .xiang fan jian bao lu .
shi fei qi yi jiu .xia la bi ying nan .geng wu zhen ru xing .chen xin shao zi kuan ..
.wan ji ge wu cheng .cun xin ri you man .fu sheng jing he qiong .qiao li bu neng suan .
yan xia de qing xing .shen shi tong chu gou .ji xie ying dao ren .tian zhen ci weng you ..
.ji lao you bu quan .shi de li bian cheng .yi zhi jia ku mu .bu bu xiang nan xing .
chu yan yue jun zhuang .luo lie zhao guang ting .ting kong liu ma ru .po e yang qi jing .
xiao gu dang si ming .yi xiang yang mang fu .jiao ren xian wei xiao .zeng zhu shen hao niu .

译文及注释

译文
  清冷的夜晚,一轮皎洁的月亮挂在天空(kong),月光照在床头,屋子里格外明亮。屋里的女子想起(qi)知友,心中忧伤,难以入睡。思念不能断绝,夜晚也显得无比漫长。不时有微风吹进闺阁,吹动着罗帷,罗帷不停地飘动着。女子重新披上衣服,穿上鞋子走出屋子。可是到哪里去呢?只有在附近徘徊彷徨。春天鸟儿都向南方飞(fei)去,而(er)有一只鸟却剩了下来,独自(zi)翱翔。它呼唤伙伴的声音多么悲伤,哀鸣的声音不禁让人断肠。看到鸟儿想起自己,女子悲伤得哭了起来,眼泪都沾湿了衣裳,只好站在外边高吟,向天空倾诉自己的忧愤。
我的一生都在等待明日,什么事情都没有进展。
我命令凤凰展翅飞腾啊(a),要日以继夜地不停飞翔。
(孟子)说:“是因为肥美甘甜的食物不够(gou)吃呢?又轻又暖的衣服不够穿呢?还是因为美女不够看呢?美妙的音乐不够听呢?左右受宠爱的大臣不够用呢?(这些)您的大臣们都能充分地提供给大王,难道大王真是为了这些吗?”
  玄都观里曾有无数株桃花烂漫盛开,而今早已水流花谢,不复存在。请您不必去寻求明白:奔流着的是清泾还是浊渭,苍茫之中是马去还是牛(niu)来。谢安重回故地已经带上了病态,羊昙为他的下世流泪痛哀。这样的存殁之感,在我酩酊一醉之后便淡然忘怀。要知道古往今来有多少同样的感慨:活着时身居高厦大宅,到头来免不了要在荒凉的山丘中把尸骨掩埋。
荷花塘外的那边,传来了声声轻雷。
两鬓已经稀疏病后又添白发了,卧在床榻上看着残月照在窗纱上。将豆蔻煎成沸腾的汤水,不用强打精神分茶而食。
独倚竹杖眺望雪霁天晴,只见溪水上的白云叠叠重重。
先皇帝在延和殿召见,你慷慨激昂(ang),纵横议论,得到了皇上的激赏。
更深人静银灯下裁衣才停歇,目光还转向宫城明主那边看。天亮就拿起扫帚打扫金殿尘埃,百无聊赖时手执团扇且共徘徊。
今秋开满了菊花,石道上留下了古代的车辙。
而我如卫公之鹤,有兴登上卫懿公的车轩,而谬得封赏。
我们夜里在梁园饮酒起舞,春季则在泗水纵情吟唱。

注释
[46]丛薄:草木杂处。
⑴《流莺》李商隐 古诗:指漂荡流转、无所栖居的黄莺。
[17]“红曲连”句:指日旗。曲连,“圈”的合音,即红圈,象日的形状。毕月乌,古代传说日中有三足乌。后来的星历家又以七曜(日、月、火、水、木、金、土)及各种鸟兽配二十八宿,如“昴日鸡”“毕月乌”等。
[47]通池:城濠;护城河。夷:填平。
9.世事:指人世间的各种各样的事情。
⑴山行:一作“山中”。
②勒:有嚼口的马络头。
猗(yǐ):《说文》《广雅》作“掎”,牵引。“掎桑”是用手拉着桑枝来采叶。南朝乐府诗《采桑度》云:“系条采春桑,采叶何纷纷”,似先用绳系桑然后拉着绳子采。女桑:小桑。
(7)绳约:束缚,限制。

赏析

  诗开头四句对青溪作总的介绍后,接着采用“移步换形”的写法,顺流而下,描绘了溪水一幅幅各具特色的画面。你看,当它在山间乱石中穿过时,水势湍急,潺潺的溪流声忽然变成了一片喧哗。“喧”字造成了强烈的声感,给人以如闻其声的感受。当它流经松林中的平地时,这同一条青溪却又显得那么娴静、安谧,几乎没有一点声息。澄碧的溪水与两岸郁郁葱葱的松色相映,融成一片,色调特别幽美、和谐。这一联中一动一静,以动衬静,声色相通,极富于意境美。再看,当青溪缓缓流出松林,进入开阔(kai kuo)地带后,又是另一番景象:水面上浮泛着菱叶、荇菜等水生植物,一片葱绿,水流过处,微波荡漾,摇曳生姿;再向前走去,水面又似明镜般的清澈碧透,岸边浅水中的芦花、苇叶,倒映如画,天然生色。这一联,“漾漾”绘水动貌,“澄澄”状水静貌,也是一动一静,极为(wei)传神。诗人笔下的青溪,既喧闹,又沉静,既活泼,又安详,既幽深,又素净,从不断的流动变化中,表现出了鲜明个性和盎然生意。读后令人油然而生爱悦之情。
  第三句:“山花如绣颊。”唐人风俗,少女妆饰面颊,称“绣颊”。白居易有诗云:“绣面谁家婢,鸦头几岁女。”刘禹锡亦有诗云:“花面丫头十三四,春来绰约向人扶。”李白是以“绣颊”代称少女,以之形容山花。这句诗是说,那征虏亭畔的丛丛山花,在朦胧的月色下,绰约多姿,好像一群天真烂漫的少女,伫立江头,为诗人依依送别。
  堤头酒旗相望,堤下船只密集,樯橹相连。“酒旗相望”写出了酒家之多,说明此地贸易往来频繁,可以想见这个江边码头是个人烟稠密、顾客云集的热闹所在;一面面酒旗在宽阔的大堤上迎风招展,给人一种强烈的感染力,富有世俗人情的生活气息。“堤下连樯堤上楼”寓有心于无心中,意象朴素,语言朴素,不见一点雕琢痕迹,大堤上乱中有序、一派生机的景象一下子呈现在眼前。前两句诗为读者展示了江南水乡风俗画的完整背景,这样写是为“日暮行人争渡急”张本的。
  景的设置,总是以情为转移的,所谓“情哀则景哀,情乐则景乐”(吴乔《围炉诗话》)。诗人总是选取对自己有独特感受的景物入诗。在这首诗里,那冥冥暮色,霏霏烟雨,固然是诗人着力渲染的,以求与自己沉重的心境相吻合,就是那些用来衬托暮雨的景物,也无不寄寓着诗人的匠心,挂牵着诗人的情思。海门是长江的入海处。南京临江不临海,离海门有遥遥之距,海门“不见”,自不待言,何故以此入诗?此处并非实指,而是暗示李曹的东去,就视觉范围而言,即指东边很远的江面,那里似有孤舟漂泊,所以诗人极目而视,神萦魂牵。
  而纤夫们却没有逃离这苦难的深渊。“一间茅屋何所值,父母之乡去不得”。纤夫的全部财产只有一间茅屋,本不值得留恋,可故乡却又舍不得离开。即使逃离水乡,他们的处境也不会好到哪去。“田家衣食无厚薄,不见县门身即乐!”(《田家行》)没有了水上徭役,还会有陆上的徭役和租赋,田家遭受着官府同样的剥削和压迫。在无可奈何的境况下,纤夫只得把改变困境的希望寄托在这样的幻想中:“我愿此水作平田,长使水夫不怨天。”水变平田当然不现实,即使变了平田,他们也一样遭受官府的压榨欺凌。
  这是杜甫赴好友严武家宴饮时同题之作。严武素与杜甫友善,字季鹰,华州华阴人,虽武夫,亦能诗,全唐诗中录存六首。他性豪爽,读书不甚究其义。八岁时,因其父挺之不答其母,乃手刃父妾英。其父屡禁其习武。后以荫调太原府参军,累迁殿中侍御史。玄宗入蜀,(公元七五六年)擢谏议大夫。至德后,历剑南节度使,再为成都尹。以破吐蕃功,进检校吏部尚书,封郑国公。与杜甫最友善,镇剑南时,甫因避乱往依之。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原楚辞中的一篇“奇”文:说它奇,不仅是艺术的表现形式不同于屈原的其他作品,更主要是从作品的构思到作品所表现出来的思想的“奇”——奇绝的内容显示出其惊人的艺术才华,表现出诗人非凡的学识和超卓的想像力!
  归燕、新历更是春天开始的标志。燕子回来了,飞上屋梁,在巢边呢喃地叫着,似乎还能认识它的故巢,而屋中的旧主人却在翻看新一年的日历。旧人、归燕,和平安定,故居依然,但“东风暗换年华”,生活在自然地和平地更替与前进。对着故巢、新历,燕子和人将怎样规划和建设新的生活,这是用极富诗意的笔调,写出春天的序幕。新历出现在人们面前的时候,就像(jiu xiang)春天的布幕在眼前拉开了一样。
  前544年(鲁襄公二十九年),吴国派公子札访问鲁国,《左传》对经过情形有详细记载。当时的吴王馀祭是公子札的二哥。吴国在公子札的父亲寿梦就位时(前585年)就已称王。但中原诸国还是视吴国为蛮夷之邦,《春秋》记事称之为“吴子”,“子”的爵位在公、侯、伯之下,所以实际上是贬称。而《公羊传》出于“诸夏”的民族偏见和地域偏见,甚至否认吴国“有君、有大夫”,对《春秋》记事用语理解为抬高了吴国的地位。
  正是在这种恶劣的环境中,诗人对杜牧的诗作也就有了更深切的感受,因为后者就是“高楼风雨”的时代环境的产物。杜牧的“斯文”,不能确指,也不必确指,应是感伤时世、忧愁风雨之作。
  而最后一段则可以看做是李白一生中理想与现实矛盾冲突的生动阐释。李白身负傲世才华,有身逢开元盛世,所以“盛唐士人积极入世、进取的人生态度,在李白身上被理想化了。李白是个功名心很强的人,有着强烈的‘济苍生’、‘安社稷’的儒家用世思想。但他既看不起白首死章句的儒生,不愿走科举入仕之路,又不愿从军边塞;而是寄希望于风云际会,始终幻想着‘平交王侯’、‘一匡天下’而‘立抵卿相’,建立盖世功业后功成身退,归隐江湖。”(袁行霈《中国文学史》)李白本身的浪漫主义诗人的气质,也决定了他对功名伟业的追求,他一直仰慕着古代的鲁仲连、范蠡、郦食其等人,能够凭一己之力建立不是功勋。“而事实上他所面对的现实与他所仰慕的这些带有传奇色彩的人物所处的环境已经完全不同。”(周勋初《诗仙李白之谜》)。他的过于理想化的人生设计,在现实人生中当然要遭到失败。这使他常常陷于悲愤、不平、失望中。但由于他始终向往着这种理想,他有始终保持着自负、自信和豁达、昂扬的精神风貌,所以他会在“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”的穷途之下,发出“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的慷慨之歌,李白说“大道如青天,我独不得出”(《行路难》其二),既然说“我独不得出”,又为什么说“大道如青天”,这正是盛唐时代中现实与理想的矛盾,它统一在这个时代中,也统一在李白身上。因而李白在感叹“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”的同时,竟又有“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”的高亢歌唱,这也正是李白身上慷慨不平的完整解释。但正是这种理想与现实的矛盾,使“李白的诗歌波澜不惊、慷慨不平,发挥了建安时代‘慷慨以任气,磊落以使才’的浪漫主义传统,给盛唐诗歌带来了更高的发展,而这正代表了盛唐时代的精神力量。”(林庚《唐诗综论》)
  这首诀别故乡之作,表达的不是对生命苦短的感慨,而是对山河沦丧的极度悲愤,对家乡亲人的无限依恋和对抗清斗争的坚定信念。
  这篇文章表现了赵威后的政治思想,同时也对齐国的政治状况有所批判。战国以前,民本思想已逐渐掘起。一些思想家、政治家都(jia du)已意识到人民的作用,提出了诸如“民,神之主也”,“上思利民,忠也”等主张。这种思潮在战国时继续发展。孟子有“民贵君轻”一说,田于方、颜斶也有“士贵王不贵”的思想。赵威后提出“苟无岁,何有民?苟无民,何有君”的思想,是与历史上这一民本思潮相一致的。齐王使者问候赵威后,信函还没有拆开,威后就连续发问:“年成还好吧?百姓安乐吧?齐王安康吧?”她把收成放在第一位,因为“仓禀食而知礼节”,“国以民为本,民以食为天”。接着,她问到百姓,而把国君齐王放在末位,这明显地反映出了她的民本位思想。收成好自然百姓安乐,百姓安乐自然国君无恙,逐步推理,简明而正确,却使“使者不悦”,他诘问赵威后“先贱后尊”,威后的回答清晰明了,层层递进,驳得使者无话可说。
  第一段,从正面论述超然于物外的快乐。“凡物皆有可观。苟有可观,皆有可乐。非必怪奇伟丽者也。”一切物品都有可以满足人们欲望的作用,假如有这种作用,都可以使人得到快乐,不一定非要是怪奇、伟丽的东西。实际上并非如此,物有美丑、善恶之分,爱憎自有不同,人各有所求,其选择、去取也不能一样,所以很难“皆有可乐”。苏轼是以“游于物外”的超然思想看待事物。所以得出这样的结论.从写法特点上看,是一起便说“超然”,提出“乐”字为主线。上面是从总的方面论述,下文是举例加以证明。“哺糟啜醨,皆可以醉。果蔬草木,皆可以饱。”是说物各有用,都可以满足欲求,给人快乐。推面广之,人便可以随退而安,无处不快乐了。四个皆字使文意紧密相联,语势畅达,浑然一体。
  因为只有把这一句写得很浓,而且先声夺人,形成一种压倒的优势,“留”才有意义,客人所担心的问题才显得无足轻重。所以这开头的一句在表现上、在结构上都是值得细味的。由于第一句蕴含丰富,很有分量,第二句“莫为轻阴便拟归”,虽然是否定了客人的想法,但却显得顺流而下,毫不费力。是的,面对着这美不胜收的景致,怎能因为天边一片阴云就打算回去呢?
  牛郎与织女一年一度《七夕》白居易 古诗相会的故事在我国可谓家喻户晓。这首以这样一个凄婉哀怨的悲剧故事为题材的小诗,抒发了钟情男女的哀怨与离恨,诗人对这对有情人寄予深深的同情。

创作背景

  《《秋兴八首》杜甫 古诗》是大历元年(766)秋杜甫在夔州时所作的一组七言律诗,因秋而感发诗兴,故曰“秋兴”。杜甫自唐肃宗乾元二年(759)弃官,至当时已历七载,战乱频仍,国无宁日,人无定所,当此秋风萧飒之时,不免触景生情。因写下这组诗。

  

皇甫冲( 唐代 )

收录诗词 (8726)
简 介

皇甫冲 (1490—1558)明苏州府长洲人,字子浚。皇甫录长子。嘉靖七年举人。屡应会试不第。博览群籍,善骑射,好谈兵。有《己庚小志》、《几策》、《兵统》、《枕戈杂言》、《三峡山水记》、《子浚全集》。

刻舟求剑 / 楚人涉江 / 贝翱

正月喧莺末,兹辰放鹢初。雪篱梅可折,风榭柳微舒。
"相逢遽叹别离牵,三见江皋蕙草鲜。白发俱生欢未再,
炉烟细细驻游丝。云近蓬莱常好色,雪残鳷鹊亦多时。
"不知谁氏子,炼魄家洞天。鹤待成丹日,人寻种杏田。
"啸终万籁起,吹去当溪云。环屿或明昧,远峰尚氛氲。
不似长剑须天倚。吁嗟光禄英雄弭,大食宝刀聊可比。
"中朝理章服,南国随旌旆。腊酒湘城隅,春衣楚江外。
叶拥沙痕没,流回草蔓随。泠泠无限意,不独远公知。"


赠郭季鹰 / 姜皎

薜鹿莫徭洞,网鱼卢亭洲。心安处处安,处处思遐陬。"
"落日过重霞,轻烟上远沙。移舟冲荇蔓,转浦入芦花。
"鹍鸡鸣早霜,秋水寒旅涉。渔人昔邻舍,相见具舟楫。
"林香雨气新,山寺绿无尘。遂结云外侣,共游天上春。
犹应得醉芳年。"
明灭洲景微,隐见岩姿露。拘闷出门游,旷绝经目趣。
"年深宫院在,闲客自相逢。闭户临寒竹,无人有夜钟。
华表云鸟埤,名园花草香。旗亭壮邑屋,烽橹蟠城隍。


水调歌头·隐括杜牧之齐山诗 / 董应举

"木槿花开畏日长,时摇轻扇倚绳床。初晴草蔓缘新笋,
之推避赏从,渔父濯沧浪。荣华敌勋业,岁暮有严霜。
"才大今诗伯,家贫苦宦卑。饥寒奴仆贱,颜状老翁为。
"夙昔皆黄绶,差池复琐闱。上田无晚熟,逸翮果先飞。
公为二千石,我为山海客。志业岂不同,今已殊名迹。
"昔我游宋中,惟梁孝王都。名今陈留亚,剧则贝魏俱。
"一身良将后,万里讨乌孙。落日边陲静,秋风鼓角喧。
诗思竹间得,道心松下生。何时来此地,摆落世间情。"


项羽之死 / 寿宁

"乱离知又甚,消息苦难真。受谏无今日,临危忆古人。
上路各乘轩,高明尽鸣玉。宁知涧下人,自爱轻波渌。
"人生无贤愚,飘飖若埃尘。自非得神仙,谁免危其身。
受律梅初发,班师草未齐。行看佩金印,岂得访丹梯。"
绮席人将醉,繁弦夜未央。共怜今促席,谁道客愁长。"
眼前划见孤峰出。而我有时白日忽欲睡,
苦寒赠我青羔裘。霜雪回光避锦袖,龙蛇动箧蟠银钩。
幸将仙子去,复与故人同。高枕随流水,轻帆任远风。


紫骝马 / 王安中

日日思琼树,书书话玉潭。知同百口累,曷日办抽簪。"
樵径未经霜,茅檐初负日。今看泛月去,偶见乘潮出。
"贤有不黔突,圣有不暖席。况我饥愚人,焉能尚安宅。
"虫鸣归旧里,田野秋农闲。即事敦夙尚,衡门方再关。
澧浦饶芳草,沧浪有钓舟。谁知放歌客,此意正悠悠。"
"城隅劳心处,雪后岁芳开。山映千花出,泉经万井来。
"山行有常程,中夜尚未安。微月没已久,崖倾路何难。
剑外春天远,巴西敕使稀。念君经世乱,匹马向王畿。"


石鼓歌 / 詹复

古者三皇前,满腹志愿毕。胡为有结绳,陷此胶与漆。
玉管繁华美少年。有时过向长干地,远对湖光近山翠。
谷永独言事,匡衡多引经。两朝纳深衷,万乘无不听。
"事边仍恋主,举酒复悲歌。粉署含香别,辕门载笔过。
下视三界狭,但闻五浊腥。山中有良药,吾欲隳天形。"
云深骠骑幕,夜隔孝廉船。却寄双愁眼,相思泪点悬。"
出非不得地,蟠据亦高大。岁寒忽无凭,日夜柯叶改。
"临难敢横行,遭时取盛名。五兵常典校,四十又专城。


西江月·梅花 / 赛开来

看弄渔舟移白日,老农何有罄交欢。"
指途适汶阳,挂席经芦洲。永望齐鲁郊,白云何悠悠。
谁谓峰顶远,跂予可瞻讨。忘缘祛天机,脱屣恨不早。
"鸡犬渔舟里,长谣任兴行。即令邀客醉,已被远山迎。
内学销多累,西林易故居。深房春竹老,细雨夜钟疏。
感兹绝代称妙手,遂令谈者不容口。麒麟独步自可珍,
离袂惜嘉月,远还劳折芳。迟回越二陵,回首但苍茫。
勐虎凭其威,往往遭急缚。雷吼徒咆哮,枝撑已在脚。


咏傀儡 / 汪舟

郁悒谁语。君子至止,慰我延伫。何斯违斯,倏尔遐举。
其功能大中国。凡三章,章四句)
稍近垂杨路,菱舟拥岸香。"
鸿雁及羔羊,有礼太古前。行飞与跪乳,识序如知恩。
忽与朝中旧,同为泽畔吟。停杯试北望,还欲泪沾襟。"
"飘飖经远道,客思满穷秋。浩荡对长涟,君行殊未休。
散漫馀雪晴,苍茫季冬月。寒风吹长林,白日原上没。
明年息枝。爰处若思,胡宁不尔思。"


咸阳城东楼 / 咸阳城西楼晚眺 / 苏黎庶

甫也南北人,芜蔓少耘锄。久遭诗酒污,何事忝簪裾。
一失不足伤,念子孰自珍。泊舟楚宫岸,恋阙浩酸辛。
莫以才难用,终期善易听。未为门下客,徒谢少微星。"
"丈人骏马名胡骝,前年避胡过金牛。回鞭却走见天子,
晚回长乐殿,新出夜明祠。行乐西园暮,春风动柳丝。"
匠氏度思。登斧以时,泽梁蓁蓁。无或夭枝,有巨根蒂。
今朝忽遇东飞翼,寄此一章表胸臆。倘能报我一片言,
蓊匌川气黄,群流会空曲。清晨望高浪,忽谓阴崖踣。


诉衷情·送述古迓元素 / 冯京

少年胆气粗,好勇万人敌。仗剑出门去,三边正艰厄。
"河流晓天,濮水清烟。日暖昆吾台上,春深颛顼城边。
诚如双树下,岂比一丘中。"
十年婴药饵,万里狎樵渔。扬子淹投阁,邹生惜曳裾。
劳歌待明发,惆怅盈百虑。"
出门多岐路,命驾无由缘。伏承诸侍郎,顾念犹迍邅。
人安若泰山,蓟北断右胁。朔方气乃苏,黎首见帝业。
登阶捧玉册,峨冕耿金钟。侍祠恧先露,掖垣迩濯龙。