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念奴娇·书东流村壁

五代 / 林孝雍

圣主若容辞重禄,便归烟水狎群鸥。"
"何地堪相饯,南楼出万家。可怜高处送,远见故人车。
遥知玉窗里,纤手弄云和。奏曲有深意,青松交女萝。
古寺寻僧饭,寒岩衣鹿裘。
池水犹含墨,风云已落秋。今宵泉壑里,何处觅藏舟。"
疏钟何处来,度竹兼拂水。渐逐微风声,依依犹在耳。
笑迎风月步兵闲。当秋每谢蛩清耳,渐老多惭酒借颜。
酒满壶中天地春。功就不看丹灶火,性闲时拂玉琴尘。
美人为政本忘机,服药求仙事不违。叶县已泥丹灶毕,瀛洲当伴赤松归。先师有诀神将助,大圣无心火自飞。九转但能生羽翼,双凫忽去定何依。
"郏鄏妖兴炎汉衰,先生南国卧明夷。凤凰屡降玄纁礼,
着书复何为,当去东皋耘。"
"送客飞鸟外,城头楼最高。樽前遇风雨,窗里动波涛。
"睡觉花阴芳草软,不知明月出墙东。
翦寇人皆贺,回军马自嘶。地闲春草绿,城静夜乌啼。


念奴娇·书东流村壁拼音解释:

sheng zhu ruo rong ci zhong lu .bian gui yan shui xia qun ou ..
.he di kan xiang jian .nan lou chu wan jia .ke lian gao chu song .yuan jian gu ren che .
yao zhi yu chuang li .xian shou nong yun he .zou qu you shen yi .qing song jiao nv luo .
gu si xun seng fan .han yan yi lu qiu .
chi shui you han mo .feng yun yi luo qiu .jin xiao quan he li .he chu mi cang zhou ..
shu zhong he chu lai .du zhu jian fu shui .jian zhu wei feng sheng .yi yi you zai er .
xiao ying feng yue bu bing xian .dang qiu mei xie qiong qing er .jian lao duo can jiu jie yan .
jiu man hu zhong tian di chun .gong jiu bu kan dan zao huo .xing xian shi fu yu qin chen .
mei ren wei zheng ben wang ji .fu yao qiu xian shi bu wei .ye xian yi ni dan zao bi .ying zhou dang ban chi song gui .xian shi you jue shen jiang zhu .da sheng wu xin huo zi fei .jiu zhuan dan neng sheng yu yi .shuang fu hu qu ding he yi .
.jia ru yao xing yan han shuai .xian sheng nan guo wo ming yi .feng huang lv jiang xuan xun li .
zhuo shu fu he wei .dang qu dong gao yun ..
.song ke fei niao wai .cheng tou lou zui gao .zun qian yu feng yu .chuang li dong bo tao .
.shui jue hua yin fang cao ruan .bu zhi ming yue chu qiang dong .
jian kou ren jie he .hui jun ma zi si .di xian chun cao lv .cheng jing ye wu ti .

译文及注释

译文
平沙万里,在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。连绵的燕山山岭上,一弯明月当空,如弯钩一般。
  庾信的文章到了老年就更加成熟了,其笔力高超雄健,文思如潮,文笔挥洒自如。当今的人讥笑(xiao)、指责他留下的文章,如果庾信还活着,恐怕真会觉得你们这些后生可畏了。  王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王四杰在当时的时代条件下,他们的作品已经达到最高的造诣。四杰的文章被认为是轻薄的,被守旧文人讥笑。你们这些守旧文人,在历史的长河中本微不足道,因此只能身名俱灭,而四杰却如江河不废,万古流芳。  即(ji)便是王杨卢骆四杰操笔作诗,作品比不上汉魏的诗歌而接近《诗经》《楚辞》,但他们还是龙文虎脊的千里马,可以为君王驾车,纵横驰骋,不像你们一跑长途就会跌倒。  你们的才力应难以超越上述几位,现在谁成就能超出他们?你们这些人所作的浓丽纤巧的诗文,不过是像翡翠飞翔在兰苕之上一般的货色,缺少大的气度,而没有如掣取鲸鱼于碧海之中那样的雄健才力和阔大气魄,只是一些小灵小巧的玩意。  你们学诗要爱古人但也不能鄙薄像庾信、四杰这样的今人,要把他们的清词丽句引为同调。如果你们要在内心里追攀屈原、宋玉,应当具有和他们并驾齐驱的精神和才力,否则就会沿流失源(yuan),堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。  那些轻薄之辈不及前贤是毋庸置疑的,继承前人、互相学习的优秀传统应该是不用分先后的。区别和裁剪、淘汰那些形式内容都不好的诗,学习《诗经》风雅的传统,虚心向前贤学习,老师越多,这才是你们真正的老师。
帝王之都,到处月光如水,花灯如山, 装饰华丽的香艳的马车堵塞(sai)了宽敞大道。 身处闲暇却无缘目睹中兴之年元宵盛况, 只得带着羞惭随着老乡(xiang)去观看迎接紫姑神的庙会。
你将在沙漠留恋地回望京都夜月,梦魂定会越过湖山见到杭城春景。
闲梦幽远,南唐故国正值秋高气爽的清秋。辽阔无际的江山笼罩着一片淡淡的秋色,美丽的芦花深处横着一叶孤舟,悠扬的笛声回荡在洒满月光的高楼。
  这期间,有一次邻家所养的鸡误闯入乐羊子的园中,婆婆偷偷抓来杀(sha)了做菜吃。到吃饭时,《乐羊子妻》范晔 古诗却对着那盘鸡流泪,不吃饭。婆婆感到奇怪,问她原因,《乐羊子妻》范晔 古诗说:“我是难过家里太穷,饭桌上吃的竟然是别人家的鸡。”婆婆听了(大感惭愧),就把鸡丢弃不食。
祭献食品喷喷香,
我不能到河桥饯别相送,江边树相依偎远含别情。
  三月的隋堤,春水缓缓。此时鸿雁北归,我却要到飞鸿过冬的湖州。回望旧地,清清浅浅的泗水在城下与淮河交汇。想要让泗水寄去相思的千点泪,怎奈它流不到湖州地。
急于奔走钻营争权夺利,这些不是我追求的东西。
十四岁时嫁给你作妻子,害羞得没有露出过笑脸。
黄烟滚滚翻腾着,哀歌从每个心灵深处的角落逐渐响起……

注释
⑸问讯:探望。
(11)众犬吠声:是“一犬吠形,百犬吠声”的省略,意思:一只狗叫,其他的狗也跟着叫起来。形容众人盲目附和,众人随声传闻。
⑵鲁叟,鲁地的老头子,指鲁儒。五经,指五部儒家经典,即《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。
(20)贤王:有德行的君王。这里指永王李璘。
31.胡不见我于王:为什么不向楚王引见我呢?见:引见。于王:状语后置语。王:指楚惠王。
(84)之:代词,代与诸葛亮关系变好这件事。
④黄金拳拳:金黄色弯曲的头发。

赏析

  首章(zhang)前二句,赋中有兴。点明了实地,展现了女家住所的特定环境。通过这幅明洁而富有生意的画面起兴,烘托出女主人公的端庄大度和丰盈美丽的风采。同时,也含蕴了小伙子凝神相望、思潮起伏的情态;广场空阔,毫无遮掩,一切景象,尽收眼底,从中得到了莫大的慰藉,又生发出无限的惆怅。因之后二句由景人情,展示小伙子烦忧的心境。“其室则迩,其人甚远“,正是咫尺天涯,莫能相近,其中自有无限的难言之痛
  在《诗经》三百篇中,《郑风·萚兮》当是最短小的篇章之一,它的文辞极为简单。诗人看见枯叶被风吹落,心中自然而然涌发出伤感的情绪;这情绪到底因何而生,却也难以明说——或者说出来也没有多大意思,无非是岁月流逝不再,繁华光景倏忽便已憔悴之类。他只是想有人与他一起唱歌,让心中的伤感随着歌声流出。“叔兮伯兮”,恐怕也并无实(wu shi)指之人,不过是对于可能有的亲近者的呼唤罢了。
  “早岁那知世事艰,中原北望气如山。”当英雄无用武之地时,他会回到铁马金戈的记忆里去的。想当年,诗人北望中原,收复失地的壮心豪气,有如山涌,何等气魄!诗人何曾想过杀敌报国之路竟会如此艰难?以为我本无私,倾力报国,那么国必成全于我,孰料竟有奸人作梗、破坏以至于屡遭罢黜?诗人开篇一自问,问出多少郁愤?
  “七夕”词除此之外,梦窗集中尚有《六么令·七夕》、《荔枝香近·七夕》、《秋蕊香·七夕》、《诉衷情·七夕》、《惜秋华·七夕》、《醉蓬莱·七夕和方南山》、《凤栖梧·甲辰七夕》等七首词,可以互相参阅。
  第一段是简单的叙事。当一个人有着无法释怀的疑问时,总是希望有人倾听,即使得不到答案,也是一种慰藉。贾谊谪居独处,找不到别的倾听者,他只能向这只带来死亡之兆的鸟儿诉说,而这只鸟是注定无法给出答案的,它甚至也无法表示些许的同情,可见一个人面对死亡时是如此的孤独无助。鵩鸟虽然无法开口说话,但是贾谊让它具备了高妙的智慧,并且让自己能够洞透这只鸟儿的想法,这是汉赋里对话体的开始。鵩鸟所具有的思想不过是贾谊自己的思想,贾谊之所以要用这么曲折的手法来表达自己的想法,是因为这样一来他就具有了诉说者与安慰者的双重身份,也就是这篇赋序里所说的“为赋以自广”。诉说者所提出的问题是:他要到哪儿去,是凶还是吉?而安慰者却避而不答这个问题,它所回答的是:死亡不过是万物变化的一种,不值得为生留恋,为死悲伤。在这种答非所问中,贾谊其实是在强调自己对于死亡的预感。这也许是最后一次诉说,最后一次安慰自己:也许死并不那么可怕。
  五、六两句,诗人直抒胸臆,向老朋友吐露内心的悲愤。“白发悲花落,青云羡鸟飞。”这两句中,“悲”字是中心,一个字概括了诗人对朝官生活的态度和感受。诗人为大好年华浪费于“朝随天仗入,暮惹御香归”的无聊生活而悲,也为那种“联步趋丹陛,分曹限紫微”的木偶般的境遇而不胜愁闷。因此,低头见庭院落花而倍感神伤,抬头睹高空飞鸟而顿生羡慕。如果联系当时安史乱后国家疮痍满目、百废待兴的时事背景,对照上面四句所描写的死气沉沉、无所作为的朝廷现状,读者就会更加清楚地感到“白发悲花落,青云羡鸟飞”两句,语愤情悲,抒发了诗人对时事和身世的无限感慨。
  这幅由白石磷磷的小溪、鲜艳的红叶和无边的浓翠所组成的《山中》王维 古诗冬景,色泽斑斓鲜明,富于诗情画意,毫无萧瑟枯寂的情调。和作者某些专写静谧境界而不免带有清冷虚无色彩的小诗比较,这一首所流露的感情与美学趣味都似乎要更健康一些。
  前文是似梦非梦,半醒不醒。“风入”的三句,渡人觉醒,迎接诗人的是现实世界的一片凄清。“罗帏”、“疏棂”、“纱窗”,同风、爽、月这些清晰切近的感觉印象搭配在一起,是对“幽梦”的反衬,含有诗人独处独宿的孤单情味。再入梦已不可能,他却执著地追寻着前尘旧影。缥缈的幻觉中得以如愿,不仅如见其人,而且如闻(wen)其声。“梨花淡妆”、“兰麝余香”,补出了“半窗幽梦”的内容,见出幽梦的可恋,也见出诗人的多情。有色有香,却“缥缈”、“依稀”,这种幻觉正反映了梦境在心灵上留下的强烈刺激。当然,妆而淡,香而余,似实似虚,若有若无,这本身就说明了醒后的追忆与梦境的感受已存在着偏差,不用说梦境与生活的实情更是相去甚远。作者虽是不露声色地平静叙出,字外却存着无限的怅惘与伤心。
  这首诗主要要表达的,其实正是这羁旅之情和思归之心,但妙在不从正面着笔,始终只就秋风做文章,在篇末虽然推出了“孤客”,也只写到他“闻”秋风而止。至于他的旅情归思是以“最先”两字来暗示的。如照说,秋风吹到庭树,每个人都可以同时听到,不应当有先后之分。而惟独孤客“最先”听到,可以想见,他对时序、物候有特殊的敏感。而他如此敏感的原因。这就是对“最先闻”的解释。这些评语都称赞这一结句曲折见意,含蓄不尽,为读者留有可寻味的深度。从全诗看来,却必须说“不可闻”,才与它的苍凉慷慨的意境、高亢劲健的风格相融浃。两个结句,内容相似,一用曲笔,一用直笔,却各尽其妙。对照之下,可悟诗法。
  新亭在建康(今南京市)境内,是朝士们游宴之所。诗的起势不凡,首句写景,次句写情。江水浩荡而去,离愁却袭上心来,真是几重波浪几重悲啊。此诗的发端与谢朓《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》诗中的“大江流日夜,客心悲未央”正同,开首两句即点出“离悲”的主题。以下四句具体写江景:尽管江上潮势已经低落,但汹涌翻滚的波涛仍然犹如高张的车盖;水面之上云雾沉沉,无有峰峦之状。戍鼓之声从远处隐隐传来,顿添几分肃杀之气;远眺江岸,唯有寒山老松,满目萧索。“潮落”二句以潮落云昏暗示诗人心潮不平,“远戍”二句则通过戍鼓、寒松一步渲染悲愁的气氛。在这荒寒萧条,满目凄凉的时刻,诗人却不得不孤舟远征,艰难独行,最后两句自然而然的直抒情怀,感叹征程艰难,归程无期。
  这样一首以放浪之语抒写“及时行乐”的奇思奇情之作,似乎确可将许多人们的人生迷梦“唤醒”;有些研究者因此将这类诗作,视为汉代“人性觉醒”的标志。但仔细想来,“常怀千岁忧”的“惜费”者固然愚蠢;但要说人生的价值就在于及时满足一已的纵情享乐,恐怕也未必是一种清醒的人生态度。实际上,这种态度,大抵是对于汉末社会动荡不安、人命危浅的苦闷生活的无力抗议。从毫无出路的下层人来说,又不过是从许多迷梦(诸如“功业”、“名利”之类)中醒来后,所做的又一个迷梦而已——他们不可能真能过上“被服纨与素”、“何不秉烛游”的享乐生活。所以,与其说这类诗表现了“人性之觉醒”,不如说是以旷达狂放之思,表现了人生毫无出路的痛苦。只要看一看文人稍有出路的建安时代,这种及时行乐的吟叹,很快又为悯伤民生疾苦、及时建功立业的慷慨之音所取代,就可以明白这一点。
  傍晚散步的人很多,也有一些人登上浔阳城楼看风景。城楼很高,德清很不容易才登上城楼。人站得高就能看得远,总有一种大地尽在我脚下的感觉,何况德清现在是站在浔阳城楼上,远近风景尽收在他眼底。站在城楼上,就有登高临远的感觉了,德清放眼远看,看到浩渺清澈的万里江水滚滚的流着,宛如一条银光闪烁的白练,淮南远山看似“数点”,苍翠得如蓝靛。他又收回眼光看看近处,看到在宽阔浩瀚的江面上,江帆几片,轻疾如飞箭地开着,巍峨高耸的庐山上,山泉瀑布好像千尺银河要落地,快得如闪电。啊!这是多么色彩鲜艳、美丽壮观的景色啊!德清不禁感叹:“为什么我以前就没有留意到呢?真是可惜呀!原来祖国的河山是如此多娇的,就我眼前的一段江(duan jiang)水,几座青山,几片江帆,一条山泉就已经如此美丽了,那我没看到的美景想必还有很多。看来,我以后要多出来散步才行,要把祖国的美丽河山都看透。”
  前四句是大笔勾勒,目的在于让人得到火山云的总体印象。次四句笔锋一顿,转写火山云的动态。“平明乍逐胡风断,薄暮浑随塞雨回”,说这些火山云早上刚被风吹散,傍晚又随雨重新聚集起来。同“满山凝未开”的厚重浓浊相比,这种动态的云轻盈灵巧多了。“缭绕斜(xie)吞铁关树,氛氲半掩交河戍”两句互文,描写火山云远“侵”近“略”的威力。“斜”“半”分别点出火山云与铁关、交河戍的关系,从空间位置上烘托“吞”“掩”的气势。
  “阴生古苔绿,色染秋烟碧”两句,再对松树生长的环境进行描写,来烘托松树高大苍翠。“阴生古苔绿”,是说由于松树高大,在它的阴处长出了碧绿的古苔。既言“古苔”足见这棵松树的年岁之长。半空中松树茂密的枝叶,一片浓密翠绿,而地上的古苔也呈现出一片绿色,上下辉映,似乎将周围的空气都要染绿了似的。“色染秋烟碧”,形象地描绘了这一迷人景象。其中一个“染”字用得妙,将景物都着上了宜人的色彩。

创作背景

  从风格方面来看,盛唐气象,往往贵在雄浑,一气呵成。而中晚唐作品则讲究用意用笔的曲折,以耐人寻味见长。象这二首中,“梦里”句是一折,“不知”,又是一折,如此回环曲折,方将思妇的心情极细致地表达出来。“居延城外”句亦是曲折的写法,出乎读者意料之外。但如此一转,便加深了主题,丰富了内涵。

  

林孝雍( 五代 )

收录诗词 (8984)
简 介

林孝雍 林孝雍,鄞(今浙江宁波)人。徽宗政和八年(一一一八)进士。事见《干道四明图经》卷一二。

大雅·凫鹥 / 万俟莉

几阁文墨暇,园林春景深。杂花芳意散,绿池暮色沉。
“野火烧山后,人归火不归。”思轧不属,
二室凌青天,三花含紫烟。中有蓬海客,宛疑麻姑仙。道在喧莫染,迹高想已绵。时餐金鹅蕊,屡读青苔篇。八极恣游憩,九垓长周旋。下瓢酌颍水,舞鹤来伊川。还归空山上,独拂秋霞眠。萝月挂朝镜,松风鸣夜弦。潜光隐嵩岳,炼魄栖云幄。霓裳何飘飖,凤吹转绵邈。愿同西王母,下顾东方朔。紫书倘可传,铭骨誓相学。
瘴烟迷海色,岭树带猿声。独向山家宿,多应乡思生。"
已堪挂马鞭。何日到彭泽,长歌陶令前。"
北涧流恒满,浮舟触处通。沿洄自有趣,何必五湖中。
不为壮心降未得,便堪从此玩清虚。"
酒家疏雨梦临邛。千年别恨调琴懒,一片年光览镜慵。


水调歌头·定王台 / 司空亚会

谬以词赋重,而将枚马同。何日背淮水,东之观土风。
华灯何遽升,驰景忽西颓。高节亦云立,安能滞不回。"
"君不见函谷关,崩城毁壁至今在。树根草蔓遮古道,
荒台汉时月,色与旧时同。"
"秦山数点似青黛,渭上一条如白练。
车马无时绝,行子倦风尘。今当遵往路,伫立欲何申。
行冲落叶水村风。愁髭渐去人前白,醉面犹怜鉴里红。
故人芳草梦难寻。天从补后星辰稳,海自潮来岛屿深。


五律·挽戴安澜将军 / 濮阳铭

"帝子鸣金瑟,馀声自抑扬。悲风丝上断,流水曲中长。
坐啸庐江静,闲闻进玉觞。去时无一物,东壁挂胡床。
借势因期克,巫山暮雨归。"
浮生多夭枉,惟尔最堪悲。同气未归日,慈亲临老时。
不堪秋草送王孙。烟尘怨别唯愁隔,井邑萧条谁忍论。
未泛盈樽酒,徒沾清露辉。当荣君不采,飘落欲何依。
"越艳谁家女,朝游江岸傍。青春犹未嫁,红粉旧来娼。
绕塔堆黄叶,沿阶积绿苔。踟蹰日将暮,栖鸟入巢来。"


鸱鸮 / 淳于欣怿

"水田飞白鹭,夏木啭黄鹂。(李肇称嘉祐有此句,
对面雷瞋树,当街雨趁人。(《夏雨》)
雪迷双瀑在中峰。林端莫辨曾游路,鸟际微闻向暮钟。
雅望归安石,深知在叔牙。还成吉甫颂,赠答比瑶华。"
真珠帘外静无尘,耿耿凉天景象新。
"共幞台郎被,俱褰郡守帷。罚金殊往日,鸣玉幸同时。
关月生首阳,照见华阴祠。苍茫秋山晦,萧瑟寒松悲。
"酒醒江亭客,缠绵恨别离。笙歌筵散后,风月夜长时。


滕王阁诗 / 宇香菱

自叹犹为折腰吏,可怜骢马路傍行。"
小姑才倚床。今日妾辞君,小姑如妾长。回头语小姑,
良人久燕赵,新爱移平生。别时双鸳绮,留此千恨情。
"白草黄云塞上秋,曾随骠骑出并州。
"建业控京口,金陵款沧溟。君家临秦淮,傍对石头城。
主人小女能缝衣。故人高卧黎阳县,一别三年不相见。
"纷吾世网暇,灵岳展幽寻。寥廓风尘远,杳冥川谷深。
"风紧雨凄凄,川回岸渐低。吴州林外近,隋苑雾中迷。


秋暮吟望 / 宾修谨

故友暌离久,音书问讯频。相思俱老大,又见一年新。"
昔为琼树枝,今有风霜颜。秋郊细柳道,走马一夕还。
独饮涧中水,吟咏老氏书。城阙应多事,谁忆此闲居。"
越王解破夫差国,一个西施已是多。"
甘辛各有荣,好丑不相防。常忧刀斧劫,窃慕仁寿乡。
大哉明德盛,远矣彝伦秩。地敷作乂功,人免为鱼恤。
"相如琴台古,人去台亦空。台上寒萧条,至今多悲风。
"夙驾祗府命,冒炎不遑息。百里次云阳,闾阎问漂溺。


五月十九日大雨 / 图门尔容

奈何偶昌运,独见遗草泽。既笑接舆狂,仍怜孔丘厄。
有士曾多难,无门得望尘。忙忙罹险阻,往往耗精神。
"高林滴露夏夜清,南山子规啼一声。
(《经籍考》云:康成编《玉台后集》,中间自载其
到郡方逾月,终朝理乱丝。宾朋未及宴,简牍已云疲。
"每恨多流落,吾徒不易亲。相逢千里客,共醉百花春。
只恐却随云雨去,隔年还是动相思。"
"歌舞送飞球,金觥碧玉筹。管弦桃李月,帘幕凤凰楼。


老将行 / 荀泉伶

今来谁似韩家贵,越绝麾幢雁影连。"
"灞上柳枝黄,垆头酒正香。春流饮去马,暮雨湿行装。
秋山僧冷病,聊寄三五杯。应泻山瓢里,还寄此瓢来。
祖风犹在好寻仙。朝衣旧识熏香史,禄米初营种秫田。
"闲来仙观问希夷,云满星坛水满池。
逐客临江空自悲,月明流水无已时。听此迎神送神曲,
王粲从军画,陈琳草檄名。知君提健笔,重振此嘉声。"
翔集托阴险,鹐啄贪膻腥。日既恃威福,岁久为精灵。


醉花间·休相问 / 乌雅智玲

"静对含章树,闲思共有时。香随荀令在,根异武昌移。
"陶令八十日,长歌归去来。故人建昌宰,借问几时回。
市井谁相识,渔樵夜始归。不须骑马问,恐畏狎鸥飞。"
不得辽阳信,春心何以安。鸟啼窗树晓,梦断碧烟残。
"继好中司出,天心外国知。已传尧雨露,更说汉威仪。
"万里来又去,三湘东复西。别多人换鬓,行远马穿蹄。
彩雾笼花烛,升龙肃羽仪。君臣欢乐日,文物盛明时。
算有开时不合归。歌槛宴馀风袅袅,闲园吟散雨霏霏。


守岁 / 刑芷荷

香炉宿火灭,兰灯宵影微。秋斋独卧病,谁与覆寒衣。
"夫婿久离别,青楼空望归。妆成卷帘坐,愁思懒缝衣。
更道明朝不当作,相期共斗管弦来。"
深夜竹亭雪,孤灯案上书。不遇无为化,谁复得闲居。
"淮南小山白毫子,乃在淮南小山里。夜卧松下云,
"卜筑因自然,檀溪不更穿。园庐二友接,水竹数家连。
"朝红争景新,夕素含露翻。妍姿如有意,流芳复满园。
番禺筐篚旅虚空。江城雪落千家梦,汀渚冰生一夕风。