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闻雁

宋代 / 郑家珍

以兹谢朝列,长啸归故园。故园恣闲逸,求古散缥帙。
知君创得兹幽致,公退吟看到落晖。"
聿来自东山,群彦仰馀辉。谈笑取高第,绾绶即言归。
狼藉花飞砚席香。好古未尝疏典册,悬图时要看潇湘。
"长忆狂游日,惜春心恰同。预愁花片落,不遣酒壶空。
万宇灵祥拥帝居,东华元老荐屠苏。
营外星才落,园中露已稀。伤心梁上燕,犹解向人飞。
入郭登高楼,山川与云平。深宫翳绿草,万事伤人情。
群属相欢悦,不觉过朝昏。有时看禾黍,落日上秋原。
黄鸟何关关,幽兰亦靡靡。此时深闺妇,日照纱窗里。
美人丝管从九天。一朝铸鼎降龙驭,小臣髯绝不得去。
春色江南独未归,今朝又送还乡客。"
万国同风共一时,锦江何谢曲江池。
郊途住成淹,默默阻中情。"


闻雁拼音解释:

yi zi xie chao lie .chang xiao gui gu yuan .gu yuan zi xian yi .qiu gu san piao zhi .
zhi jun chuang de zi you zhi .gong tui yin kan dao luo hui ..
yu lai zi dong shan .qun yan yang yu hui .tan xiao qu gao di .wan shou ji yan gui .
lang jie hua fei yan xi xiang .hao gu wei chang shu dian ce .xuan tu shi yao kan xiao xiang .
.chang yi kuang you ri .xi chun xin qia tong .yu chou hua pian luo .bu qian jiu hu kong .
wan yu ling xiang yong di ju .dong hua yuan lao jian tu su .
ying wai xing cai luo .yuan zhong lu yi xi .shang xin liang shang yan .you jie xiang ren fei .
ru guo deng gao lou .shan chuan yu yun ping .shen gong yi lv cao .wan shi shang ren qing .
qun shu xiang huan yue .bu jue guo chao hun .you shi kan he shu .luo ri shang qiu yuan .
huang niao he guan guan .you lan yi mi mi .ci shi shen gui fu .ri zhao sha chuang li .
mei ren si guan cong jiu tian .yi chao zhu ding jiang long yu .xiao chen ran jue bu de qu .
chun se jiang nan du wei gui .jin chao you song huan xiang ke ..
wan guo tong feng gong yi shi .jin jiang he xie qu jiang chi .
jiao tu zhu cheng yan .mo mo zu zhong qing ..

译文及注释

译文
难道是(shi)松树没有(you)遭遇凝重的(de)寒意?不,是松柏天生有着耐寒的本性!
先前白雪覆盖在梅花上,看不出是雪是梅,花朵无处找寻,昨天夜里伴着皎洁的月光,梅花依旧凌寒盛放。
  孔子说:“好啊!政策宽厚民(min)众就怠慢,(民众)怠慢就用刚猛(的政策)来纠正。(政策)刚猛民众就受伤害,(民众受)伤害了就施与他们宽厚(的政策)。用宽大来调和严厉;用严厉来补充宽大,政治因此而调和。《诗经》中说:‘民众也劳累了,差不多可以小小休息啦;赐予城中的民众恩惠,用来安抚四方。’(这是)施与民众以宽厚啊。‘不要放纵奸诈,用来防范邪恶;遏止盗贼肆虐,恶毒是不害怕美好的。’(这是)用刚猛来纠正啊。‘宽柔对待远方的民众能够使大家亲近,(这样)来稳定我们的王朝。’(这是)用和缓(的政策)来使民众平安祥和啊。还有(《诗》)说:‘不争斗不急躁,不刚猛不柔弱,实施政策平和,所有的福祉汇集过来。’(这是)和平的极致啊。”
在秋天清冷之时,我更觉愁思郁结,到《溪亭》林景熙 古诗观览景色,到黄昏还徘徊着不想离去。
眼前一片红花刚刚被春雨打湿花瓣,丝丝嫩柳在烟霭中随风摇曳。在夕阳落照前的美景令少女为之梦断魂销。
哪能有蛟龙为失水而愁的道理,偏没有鹰隼在高爽的秋空遨游。
渔舟顺溪而下,追寻那美妙的春景,夹岸桃花映红了古渡口两旁。花树缤纷,忘记了路程远近;行到青溪尽处,忽然隐约似见人烟。走入了幽深曲折的山口,再往前,豁然开朗一片平川。远望去丛丛绿树有如云霞绮聚(ju)集,进村见户户门前翠竹鲜花掩(yan)映。第(di)一次才听说汉以后的朝代,村民穿戴的还是秦代衣装。他们世代聚居在武陵源,在这里共建了世外田园。明月朗照,松下房栊寂静;旭日升起,村中鸡犬声响起。村人惊讶地把外客迎接,争相邀请,询问那世上的消息。清晨的街巷,家家打扫花径;傍晚的溪边,渔樵乘船回村。当初因避乱世逃出尘寰,寻到这桃源仙境便不归还。从此隐居峡谷,再不管外间变化;世人求访异境,不过是空望云山。渔人不怀疑这是难得的仙境,但凡心未尽只把家园挂(gua)牵;出洞后他不顾隔山隔水,又决定辞家来此仙源。自认为来过的地方不会迷路,怎知道眼前的峰(feng)壑全然改变。当时曾记得山径幽深,沿青溪几回弯曲才到桃林。此日又逢春天,依然遍地桃花水;仙源何处,已杳杳难寻,不辨道路!
如今我只能在五维的画中欣赏春天,常记王右丞的诗句,那些美丽的山山水水。我又穿上那件春天的衫,衫上还有小蛮作的针线,西湖的雨点,曾沾湿过这件衫。
一路上,奇峰峻岭在眼前不断地变换,沉醉于一人在蜿蜒幽深的小路上游览的野趣,竟忘了走到了什么地方。
应该是上天教人们开通汴河,这里一千余里的地面上看不到一座山峦。都说隋朝亡国是因为这条河,但是到现在它还在流淌不息,南北舟楫因此畅通无阻。
虽然芳洁污垢混杂一起,只有纯洁品质不会腐朽。
一路风沙尘土扑满马汗,晨昏雾气露水打湿衣衫,
她说自己是高门府第的女子,飘零沦落到与草木相依。
我心中犹豫而疑惑不定,想自己去吧又觉得不妙。
虽然被泥土掩埋不能发挥作用,但其赫赫剑气形成的不凡光焰仍然夜夜照亮了夜空。
正士诚笃终始如一,情谊深长连续稳固。仆夫驾车迅捷疾速出发,和铃锵锵扬声鸣响不停。

注释
51. 愿:希望。
②宅的女主人韦丛,贞元十八年(公元802)嫁给元稹,时年二十。卒于元和四年(公元809)七月九日,时年二十七。生五子及一女。
(19)随寓:随处可居,即随寓而安。
勇夺三军之帅:唐穆宗时,镇州兵变,韩愈奉命前去宣抚,说服叛军首领归顺朝廷。
2.重重:指枝上的嫩叶重重叠叠,已有绿渐成阴的感觉。
⑴孤负:辜负。
函:匣子,名词用作动词,指用匣子装。

赏析

  因此,这两句是写“动”见“静”,以“动”衬“静”。这种“静”,正烘托出诗人心灵的孤独和寂寞。这种生动形象的写法,能给读者以联想,并且暗示了诗人在(zai)敬亭山游览观望之久,勾画出他“独坐”出神的形象,为下联“相看两不厌”作了铺垫。
  咏华山一首,作者所写的华山亦同样雄伟。不过,与年青时代一首相比,这无疑是一首失意之作。自天宝乱来,作者饱历忧患方得重返朝廷,而今因宰相房琯败(guan bai)绩丧师于陈涛斜被罚,抗疏救之而获罪被贬。作者人至中年,除了官拜左拾遗一年境遇较佳,一直极备艰辛。因此,诗中亦有流露出失意徬徨之感(zhi gan)。作者发端“西岳崚嶒竦处尊,诸峰罗立似儿孙”即写华山崇高。作者虽然极欲登山,但“安得仙人九节杖”一句“安得”二字诘问,已表明了作者之愿难以实现。这好比作者欲要报国,却总是报国无门,无可奈何的心情。“车箱入谷无归路,箭栝通天有一门”两句写作者仰望之余,预计攀登之路。不过这始终并未实行,只是作者在望岳时的盘算,藉以自我安慰而已。情况一如作者纵有一腔抱负理想,却只能空自盘算,无法行之于世。最后,本诗以“稍待西风凉冷后,高寻白帝问真源。”作结,作者宦途的坎坷更是可见。现实环境的不顺,使得作者产生了厌倦宦途之情,期望于热闹中寻得凉冷以自疗创痛。以华山之顶比白帝之居,更表现了作者自感理想无可实现的失意徬徨。
  这首诗写诗人对盛衰兴败的深沉感慨。朱雀桥和《乌衣巷》刘禹锡 古诗依然如故,但野草丛生,夕阳已斜。荒凉的景象,已经暗含了诗人对荣枯兴衰的敏感体验。后二句藉燕子的栖巢,表达作者对世事沧桑、盛衰变化的慨叹,用笔尤为曲折。此诗为刘禹锡著名的咏史诗《金陵五题》中的第二首。
  本诗开篇中规中矩,首联以现实之旅为切入点,引出下文对历史的评价。之后两联引用史实,颔联一贬一褒,矛盾冲突明显,也极大地蕴含着作者本人对项羽的爱恨交加。接着,作者通过范增、韩信两位名臣的政治遭遇深刻揭示了项羽在楚汉战争中失败的原因,“一去”、“原来”两词不仅给人以极大的惋惜之感。尾联笔者认为尤为出彩,作者自问自答,以宋玉为屈原作招魂暗喻自己对项羽评判之事,足见其对项羽的评价。
  洞房,犹言深屋,在很多进房屋的后部,通常是富贵人家女眷所居。居室本已深邃,又被寒冷的月光照射着,所以更见幽静。帘子称之为真珠帘,无非形容其华贵,与上洞房相称,不可呆看。洞房、珠帘,都是通过描写环境以暗示其人的身分。“梧桐影”既与上文“寒月”相映,又暗逗下文“秋霜”,因无月则无影,而到了秋天,树中落叶最早的是梧桐,所谓“一叶落而知夭下秋”。前两句把景写得如此之冷清,人写得如此之幽独,就暗示了题中所谓寒闺之怨。
  首句“死去元知万事空”,表明诗人即将离开人世,就什么都没有了,万事皆空,用不着牵挂了,从中体会诗人那种悲哀凄凉之心情。但从诗人的情感流向来看,有着更加重要的一面,“元知万事空”这话看来平常,但就全诗来说非常重要。它不但表现了诗人生死所恋,死无所畏的生死观,更重要的是为下文的“但悲”起到了有力的反衬作用。“元”、“空”二字更加强劲有力,反衬出诗人那种“不见九州同”则死不瞑目的心情。
  白居易的讽喻诗,善于运用变化万端的比兴手法,塑造各种真实的受迫害者的艺术形象,揭露和抨击了封建统治者的暴政和不合理现象,因而这些诗不少成为反映现实的思想性和艺术性相结合的名篇,《《李都尉古剑》白居易 古诗》就是其中一首十分出色的咏物诗。这首诗所运用的比兴手法是很高明的,通篇只借用一把《李都尉古剑》白居易 古诗作为描写对象,但每一个字都是作者自身的写照,意思极为明确,虽然着墨不多,而出语却纡徐委婉,具有无穷转折之妙,耐人寻思。
  起笔两句入题:“汝坟贫家女,行哭声凄怆。”这个诗题《《汝坟贫女》梅尧臣 古诗》定得很有意义,《诗经·周南》中,就有一篇《汝坟》诗,“汝坟”,指汝河堤岸边上。那首诗,用一位妇女的口气描写乱世,说丈夫虽然供役在外,但父母离得很近,仍然有个依靠。这一篇取《汝坟》旧题,也用一位女子的口吻来描叙,但这位妇女的遭遇却更加悲惨。作者从她走着哭着的凄怆声音,引入下文悲酸的诉说。诗从第三句“自言有老父”到末句“生死将奈向”,全是贫女控诉的话语。这段话可分为三小段。第一小段由“自言有老父”,至“幸愿相依傍”八句,诉说老父被迫应征的情况。前四句诉说家中孤苦,没有丁壮,老父年迈无依。郡吏征集弓手,强迫老父应征,县官虽知实情,却不敢违抗。后四句诉说老父被督遣上路,符令紧迫,不许稽留,老人只得拄着拐杖应役。在老父上路之时,贫女殷殷地嘱托同行的乡邻,恳求他们照顾年迈的父亲。按照当时诏书“三丁籍一”的规定,这家本不在征集之内,但是官吏们取媚上司,多方搜集丁口,以致超过兵役年龄的老人,也被搜索入役。《田家语》诗中所写的“搜素稚与艾,唯存跛无目”,与这里所说的情况相同。
  这首诗的题目就叫《《夜宴谣》温庭筠 古诗》,可想而知,是写唐时那种“醉酒歌舞”的夜生活的。王国安先生在《温飞卿诗集》前言里介绍说:
  《《神女赋》宋玉 古诗》接着《高唐赋》而来。《高唐赋》的迟回荡漾之笔,似乎在牵惹楚襄王乃致读者对巫山神女的怀想之情,只是到了《《神女赋》宋玉 古诗》,这位隐身云烟、姗姗不临的美丽女神才终于在作者笔下翩然现形。但作者并没有因让她与早就心驰神往的楚襄王相遇,却幽幽显现在他的侍臣宋玉“梦”中,这是颇耐人寻味的。
  此次齐桓公(huan gong)大会诸侯,与宋襄公、鲁僖公(按《史记》所载应该是鲁釐公)、卫文公、郑文公、许僖公、曹共公聚集在(ji zai)葵丘(在今河南兰考),周天子派使臣参加。当时周襄王身在洛邑主持祭祀,为了表示对齐桓公率各路诸侯尊奉王室的酬劳,他让使臣宰孔赴会并嘉奖,并破例赏赐给桓公胙,希望他一如既往。而齐桓公也是做足了姿态,要给与会诸侯其尊敬王室的印象。最重要的,这时已经是齐桓公称霸晚期,所谓强弓之末不穿鲁缟。他在位三十五年了,形势和他治齐的初期有了天壤之别:楚成王用子文、子玉扩张地域,独霸中南已使齐桓公无可奈何;秦穆公的国力也达鼎盛,用百里傒、蹇叔、孟明视,军事经济基础稳固,外交上又辅助重耳立国,俨然霸主形象;有从亡的贤臣辅佐,晋文公的复兴也近在眼前;还有那位自命不凡的宋襄公。所以,齐桓公此时很是需要王室的欢心,才能较为长久地借助王室的威望,维系他这霸主的地位。
  首句“草铺横野六七里“描述了视觉上的感受,放眼望去,原野上草色葱茏。一个“铺”字,表现出草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉。草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景。
  “王师非乐战,之子慎佳兵”,统治者当垂恤生灵,“偃兵天下”,因此王师不喜战伐,以仁义为本。这里用“慎佳兵”来劝友人要慎重兵事,少杀戮。两句表面歌颂王师,实则规谏崔融,显得委婉含蓄。
  中间两联即写夜《宿王昌龄隐居》常建 古诗处所见所感。王昌龄住处清贫幽雅,一座孤零零的茅屋,即所谓“茅亭”。屋前有松树,屋边种花,院里莳药,见出他的为人和情趣,独居而情不孤,遁世而爱生活。常建夜宿此地,举头望见松树梢头,明月升起,清光照来,格外有情,而无心可猜。想来明月不知今夜主人不在,换了客人,依然多情来伴,故云“犹为君”,“君”指王昌龄。这既暗示王昌龄不在,更表现隐逸生活的清高情趣。夜宿茅屋是孤独的,而抬眼看见窗外屋边有花影映来,也别具情意。到院里散步,看见王昌龄莳养的药草长得很好。因为久无人来,路面长出青苔,所以茂盛的药草却滋养了青苔。这再一次暗示主人不在已久,更在描写隐逸情趣的同时,流露出一种惋惜和期待的情味,表现得含蓄微妙。
  欧阳修的这首诗曾被收入《永州府志》。柳宗元贬谪永州司马,这里的山水之胜便形于词人学士之口。自唐宋以来,吟《咏零陵》欧阳修 古诗、永州的诗文层见叠出,流传最广的莫过于欧阳修的《《咏零陵》欧阳修 古诗》。

创作背景

  诗作创作背景,永远离不开作者本人的政治生活背景:作者终身处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。牛李党争是在宦官专权的日子里,唐朝朝廷的官员中反对宦官的大都遭到排挤打击。依附宦官的又分为两派——以牛僧孺为首领的牛党和以李德裕为首领的李党,这两派官员互相倾轧,争吵不休,从唐宪宗时期(805年)开始,到唐宣宗时期(846年)才结束,闹了将近40年,历史上把这次朋党之争称为“牛李党争”。牛李党争的实质就是太监当权,本诗就是讽刺太监当权的黑暗、讽刺宪宗的皇权旁落。子曰:“邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之。”《《嫦娥》李商隐 古诗》即是“邦无道,则可卷而怀之”这类诗的典型。

  

郑家珍( 宋代 )

收录诗词 (8966)
简 介

郑家珍 郑家珍(1866~1928),字伯玙,号雪汀,清新竹县人。原籍福建南安。幼入陈世昌私塾就读,与同门张麟书等结为金兰之交。光绪二十年(1894)取中举人。乙未割台,挈眷内渡,归籍南安。设馆教学,造就颇多优秀人才。郑氏学问广博,好读近世译本,于天文、地理、历法、算术、星相、卜筮,无不穷探奥妙,尤以算术着名于当时。昭和三年(1928)病逝南安祖厝,年六十三。

书湖阴先生壁 / 欧阳爱成

野花迎短褐,河柳拂长鞭。置酒聊相送,青门一醉眠。"
碧窗松月无冬春。舟客经过奠椒醑,巫女南音歌激楚。
"但有离宫处,君王每不居。旗门芳草合,辇路小槐疏。
杯盘狼藉人何处,聚散空惊似梦中。"
英明庐江守,声誉广平籍。洒扫黄金台,招邀青云客。
"船樯相望荆江中,岸芦汀树烟濛濛。
恋寝嫌明室,修生愧道书。西峰老僧语,相劝合何如。"
"东旭早光芒,渚禽已惊聒。卧闻渔浦口,桡声暗相拨。


寄韩谏议注 / 谬涵荷

千里杳难尽,一身常独游。故园复何许,江汉徒迟留。"
"昂藏大步蚕丛国,曲颈微伸高九尺。
四面烟花出粉墙。舞袖逐风翻绣浪,歌尘随燕下雕梁。
波上人如潘玉儿,掌中花似赵飞燕。(《采莲曲》,
风结秦淮一尺冰。置醴筵空情岂尽,投湘文就思如凝。
"晨坐枉嘉藻,持此慰寝兴。中获辛苦奏,长河结阴冰。
妾独夜长心未平。"
谷口闻钟声,林端识香气。愿言投此山,身世两相弃。"


孟母三迁 / 百里可歆

枕边书卷讶风开。故人问讯缘同病,芳月相思阻一杯。
"巴江秋月新,阁道发征轮。战胜真才子,名高动世人。
银钩置袖终难灭。醉后狂言何足奇,感君知己不相遗。
千痕万穴如星离。重叠泥沙更剥落,纵横鳞甲相参差。
凿壁偷将榜上名。何幸不才逢圣世,偶将疏网罩群英。
晚色寒芜远,秋声候雁多。自怜归未得,相送一劳歌。"
"潇湘江头三月春,柳条弄日摇黄金。鹧鸪一声在何许,
长短春草绿,缘阶如有情。卷施心独苦,抽却死还生。


陌上桑 / 敖春云

"焰随红日去,烟逐暮云飞。(令一日赋山火诗云:
一笑千场醉,浮生任白头。
薄游五府都,高步振英声。主人才且贤,重士百金轻。
枝逐清风动,香因白雪知。陶钧敷左悌,更赋邵公诗。"
"征虏亭边月,鸡鸣伴客行。可怜何水部,今事谢宣城。
江南塞北俱关念,两地飞归是故乡。"
"陶令八十日,长歌归去来。故人建昌宰,借问几时回。
饮药本攻病,毒肠翻自残。王师涉河洛,玉石俱不完。


何彼襛矣 / 濮阳建伟

"闲来南渡口,迤逦看江枫。一路波涛畔,数家芦苇中。
荷叶藏鱼艇,藤花罥客簪。残云收夏暑,新雨带秋岚。
兔子树下蹲,虾蟆池中游。如何名金波,不共水东流。
闻君向西迁,地即鼎湖邻。宝镜匣苍藓,丹经埋素尘。
"用之大曰橹,冠乎小者楫。通津既能济,巨浸即横涉。
"四明三千里,朝起赤城霞。日出红光散,分辉照雪崖。
"令德当时重,高门举世推。从夫荣已绝,封邑宠难追。
寄谢山中人,可与尔同调。"


宫词二首·其一 / 诸葛乙卯

"君不见渔阳八月塞草腓,征人相对并思归。
时康簪笏冗,世梗忠良议。丘壑非无人,松香有私志。
且喜清时屡行乐,是非名利尽悠哉。"
将并舞腰谁得及,惹衣伤手尽从伊。"
花下贪忙寻百草,不知遗却蹙金蝉。
"草履初登南岳船,铜瓶犹贮北山泉。
我皇在行军,兵马日浩浩。胡雏尚未灭,诸将恳征讨。
九天开出一成都,万户千门入画图。


野人送朱樱 / 稽栩庆

静坐观众妙,浩然媚幽独。白云南山来,就我檐下宿。
祖道衣冠列,分亭驿骑催。方期九日聚,还待二星回。"
望阙应怀恋,遭时贵立功。万方如已静,何处欲输忠。"
卫女红妆薄,王孙白马肥。相将踏青去,不解惜罗衣。"
"两衙前后讼堂清,软锦披袍拥鼻行。雨后绿苔侵履迹,
"别乘向襄州,萧条楚地秋。江声官舍里,山色郡城头。
胡公陂上日初低。愁窥白发羞微禄,悔别青山忆旧谿.
化城若化出,金榜天宫开。疑是海上云,飞空结楼台。升公湖上秀,粲然有辩才。济人不利己,立俗无嫌猜。了见水中月,青莲出尘埃。闲居清风亭,左右清风来。当暑阴广殿,太阳为徘徊。茗酌待幽客,珍盘荐雕梅。飞文何洒落,万象为之摧。季父拥鸣琴,德声布云雷。虽游道林室,亦举陶潜杯。清乐动诸天,长松自吟哀。留欢若可尽,劫石乃成灰。


李都尉古剑 / 第五尚发

谁采篱下菊,应闲池上楼。宜城多美酒,归与葛强游。"
芳草路长人未归。折柳且堪吟晚槛,弄花何处醉残晖。
日斜收子竹阴移。适情岂待樵柯烂,罢局还应屐齿隳。
"西江天柱远,东越海门深。去割慈亲恋,行忧报国心。
柳色供诗用,莺声送酒须。知君望乡处,枉道上姑苏。"
投壶华馆静,纵酒凉风夕。即此遇神仙,吾欣知损益。"
金鸾双立紫檀槽,暖殿无风韵自高。
"岁稔民康绝讼论,政成公暇自由身。朝看五马闲如社,


端午三首 / 铭材

碧溪常共赏,朱邸忽迁荣。豫有相思意,闻君琴上声。
凤笙临槛不能吹,舞袖当筵亦自疑。
"十年孤迹寄侯门,入室升堂忝厚恩。游遍春郊随茜旆,
司空犹不作,那敢作司徒。幸有山翁号,如何不见唿。
岁暮定知回未得,信来凭为寄梅花。"
昨日罢符竹,家贫遂留连。部曲多已去,车马不复全。
士庶观祠礼,公卿习旧章。郊原佳气引,园寝瑞烟长。
"蓟门天北畔,铜柱日南端。出守声弥远,投荒法未宽。


相见欢·金陵城上西楼 / 太叔红梅

长笑当时汉卿士,等闲恩泽画麒麟。
春风鸣玉佩,暮雨拂灵衣。岂但湘江口,能令怀二妃。"
瘴烟迷海色,岭树带猿声。独向山家宿,多应乡思生。"
开元天子曾如此,今日将军好用心。"
帆得樵风送,春逢谷雨晴。将探夏禹穴,稍背越王城。
拜恩为养慈亲急,愿向明朝捧紫泥。"
旷野多白骨,幽魂共销铄。荣贵当及时,春华宜照灼。
"句曲千峰暮,归人向远烟。风摇近水叶,云护欲晴天。