译文
至于亭亭玉立超(chao)然物外,洁身自好志趣高洁,视千金如芥草,不屑一顾,视万乘如敝屣,挥手抛弃,在洛水之滨仙听人吹笙作凤鸣,在延濑遇到(dao)高人隐士采薪行歌,这种人固然也是有的(de)。
少年时鄙视功名不爱官冕车马,
襄阳的小儿一起拍着手在街上拦着我高唱《白铜鞮之歌》。
不堪回首,眼前只见这林花错落,离去时,听得黄莺啼声凄怆难闻。
锁闭华屋,无人看见我悲哀的泪痕。
我立身朝堂,进献的忠言被采纳,功名利禄都可以得到。
秀美的庐山挺拔在南斗旁,
向着战场进发。朝廷大军在玉门关与胡兵雪中交战,敌人的箭簇像沙石一样的射(she)在我军战士的衣甲上。
依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还(huan)。
想渡黄河,冰雪堵塞了这条大川; 要登太行,莽莽的风雪早已封山。
甘美的玉液琼浆,如果惠予我这样的好友畅饮,
城头上的战鼓还在旷野里震荡回响,将军刀匣里的宝刀上的血迹仍然没干。
三山云雾中隐现如落青天外,江水被白鹭洲分成两条河流。
真可怜呵那无定河边成堆的白骨,
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。
鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸(huo)我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比(bi)生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
魂啊回来吧!
注释
⑵娄(lǚ):同“屡”。
⑵争日月:同时间竞争。
⑸大漠:一作“大汉”。
甜:醇香的《蜂》罗隐 古诗蜜。
52、定鼎:定都。
庚寅:二十七日。
⑴洛:今河南省洛阳市。之:往,到。越:今浙江地区,春秋时越国所在地。