首页 古诗词 竹里馆

竹里馆

明代 / 杨维栋

"骊山绝望幸,花萼罢登临。地下无朝烛,人间有赐金。
"此去那知道路遥,寒原紫府上迢迢。莫辞别酒和琼液,
沧溟不让水,疵贱也朝天。"
新歌善舞,弦柱促兮;荒岩之人,自取其毒兮。"
"白皙风流似有须,一门豪贵领苍梧。三峰亭暗橘边宿,
席宠虽高位,流谦乃素襟。焚香春漏尽,假寐晓莺吟。
三月师逾整,群胡势就烹。疮痍亲接战,勇决冠垂成。
"更深不假烛,月朗自明船。金刹青枫外,朱楼白水边。
洄溪一曲自当门。吾今欲作洄溪翁,谁能住我舍西东。
"始知帝乡客,能画苍梧云。秋天万里一片色,
打鼓发船何郡郎。新亭举目风景切,茂陵着书消渴长。
"纪德名标五,初鸣度必三。殊方听有异,失次晓无惭。
迟暮身何得,登临意惘然。谁能解金印,潇洒共安禅。"
仙侣披云集,霞杯达曙倾。同欢不可再,朝暮赤龙迎。"
"浴鲜积翠栖灵异,石洞花宫横半空。夜光潭上明星启,


竹里馆拼音解释:

.li shan jue wang xing .hua e ba deng lin .di xia wu chao zhu .ren jian you ci jin .
.ci qu na zhi dao lu yao .han yuan zi fu shang tiao tiao .mo ci bie jiu he qiong ye .
cang ming bu rang shui .ci jian ye chao tian ..
xin ge shan wu .xian zhu cu xi .huang yan zhi ren .zi qu qi du xi ..
.bai xi feng liu si you xu .yi men hao gui ling cang wu .san feng ting an ju bian su .
xi chong sui gao wei .liu qian nai su jin .fen xiang chun lou jin .jia mei xiao ying yin .
san yue shi yu zheng .qun hu shi jiu peng .chuang yi qin jie zhan .yong jue guan chui cheng .
.geng shen bu jia zhu .yue lang zi ming chuan .jin sha qing feng wai .zhu lou bai shui bian .
hui xi yi qu zi dang men .wu jin yu zuo hui xi weng .shui neng zhu wo she xi dong .
.shi zhi di xiang ke .neng hua cang wu yun .qiu tian wan li yi pian se .
da gu fa chuan he jun lang .xin ting ju mu feng jing qie .mao ling zhuo shu xiao ke chang .
.ji de ming biao wu .chu ming du bi san .shu fang ting you yi .shi ci xiao wu can .
chi mu shen he de .deng lin yi wang ran .shui neng jie jin yin .xiao sa gong an chan ..
xian lv pi yun ji .xia bei da shu qing .tong huan bu ke zai .chao mu chi long ying ..
.yu xian ji cui qi ling yi .shi dong hua gong heng ban kong .ye guang tan shang ming xing qi .

译文及注释

译文
大清早辞别著名的黄鹤楼。
献上吴国蔡国的俗曲,奏着大吕调配合声腔。
毛发散乱披在身上。
土地肥瘠可分九等,怎样才能划分明白?
斑鸠说:“如果你能改变叫声,就可以了;你要是不改变叫声,那么即使你向东迁移,那里的人照样会讨厌你的叫声。”
  请问:一杯酒与身后名誉,哪一件重要?身后名当然(ran)重要。但是,现今是人间万事都是本末倒置,毫发常常是重的,而泰山却倒很轻。最悲伤也没有比生离死别更悲伤的,最欢乐也没有比结识了一个志同道合的新朋友更欢乐的。这是古今以来儿女的常情。富贵不是我谋求的事,还是回到带湖的家去,与我早已订立过同盟的老朋友白鸥聚会的好。
为什么从前的这些香草(cao),今天全都成为荒蒿野艾。
  黄初四年五月,白马王彪、任城王彰与我一起前往京城朝拜,迎奉节气。到达洛阳后,任城王不幸身死;到了七月,我与白马王返回封国。后来有司以二王返回封地之故,使我二人在归途上的住宿起居相分隔,令我心中时常忧愤!因为诀别只在数日之间,我便用诗文自剖心事,与白马王离别于此,悲愤之下,作成此篇。  在承明庐谒见我的皇兄(xiong),去时返回那旧日封国的疆土。清晨从帝都扬鞭启程,黄昏经过首阳山的日暮。伊水和洛水,多么广阔而幽深;想要渡过川流,却为没有桥梁所苦。乘舟越过翻涌的波涛,哀(ai)怨于东方漫长的旅途;回首瞻望洛阳的城楼,转头难禁我哀伤反复。  浩荡的空谷何等寥廓,山间的古木郁郁苍苍。暴雨让(rang)路途充满泥泞,污浊的石浆纵横流淌。中间的路途已绝不能再前进,改道而行,登临高峻的山冈。可是长长的斜坡直入云天,我的座马又身染玄黄之疾。  马染玄黄,可是仍能奋蹄;我怀哀思,却曲折而忧郁。忧郁而曲折的心志啊,究竟何所牵念?只为我挚爱的王孙即将分离。原本试图一同踏上归路,中途却变更而无法相聚。可恨鸱枭鸣叫着阻扰着车马;豺狼阻绝了当途的要津;苍蝇之流让黑白混淆;机巧的谗言,疏远了血肉之亲。想要归去却无路能行,手握缰绳,不由得踟蹰难进!  踟蹰之间,此地又有什么留恋?我对王孙的思念永远没有终极!秋风激发微薄的凉意,寒蝉在我的身侧哀鸣。广袤的原野啊,多么萧条;白色的日影倏忽间向西藏匿。归鸟飞入高大的林木,翩翩然地扇动着羽翼。孤单的野兽奔走着寻觅兽群,口衔着蒿草也无暇独食而尽。感于物象触伤了我的胸怀,以手抚心发出悠长的叹息。  长叹又能有什么用处?天命已与我的意志相违!何能想到,我那同胞的兄长,此番一去,形体竟永不返归!孤独的魂魄飞翔在昔日的故土,灵柩却寄存在帝都之内。尚存之人,须臾间也将过世而去,亡者已没,我的身体已自行衰微。短暂的一生居住在这世间,忽然好比清晨蒸干的露水。岁月抵达桑榆之年的迟暮,光影和声响都已无法追回。自我审思并非金石之体,顿挫嗟叹间令我满心忧悲。  心境的悲伤触动了我的形神,望弃置下忧愁不再复述哀情。大丈夫理应志在四海,纵使相隔万里也犹如比邻。假若兄弟的眷爱并无削减,分离远方,反会加深你我的情谊,又何必一定要同榻共眠,来传达你我的殷勤?过度的忧思会导致疾病,切莫沉溺在儿女之情的缧绁;只是仓卒间割舍的骨肉之情,怎能不让人心怀愁苦和酸辛!  愁苦与酸辛引起了怎样的思虑?如今我笃信了天命的可疑!向众仙寄托祈求终究虚妄,让神人赤松子久久地把我诓欺。人生的变故发生在短暂的须臾,有谁能持有百年的长寿;一旦离别永无相会之日,再执王孙的手,将要等到何期?但愿白马王啊,珍爱您尊贵的躯体,与我一同安度寿者的黄发之年;饮泪踏上漫漫的长路,从此收笔永诀,与君分离。
穆公在生时同三良就像一个人一样,死了也不肯同三良分身。
喝点酒来宽慰自己,歌唱《行路难》,歌唱声因举杯饮酒而中断。
在此地我们相互道别,你就像孤蓬那样随风飘荡,到万里之外远行去了。
秋雁悲鸣也懂得亡国的惨痛,
上天呀!我渴望与你相知相惜,长存此心永不褪减。除非巍巍群山消逝不见,除非滔滔江水干涸枯竭。除非凛凛寒冬雷声翻滚,除非炎炎酷暑白雪纷(fen)飞,除非天地相交聚合连接,直到这样的事情全都发生时,我才敢将对你的情意抛弃决绝!
八月里,黄色的蝴碟飞舞,双双飞到西园草地上。
可知道造物主是何心意?莫非人心中的苦难还没有磨平。

注释
11、恁:如此,这样。
⒇烽:指烽火台。
25.而僦(jiù)赁(lìn)看幕:租用看棚的人(非常多)。而,表转折。僦、赁,都是租用的意思。看幕,为《观潮》周密 古诗而特意搭的帐棚。
(3)烟水:雾气蒙蒙的水面。唐代孟浩然《送袁十岭南寻弟》中有“苍梧白云远,烟水洞庭深。”诗句。
翠宇琼楼:隐括苏轼《水调歌头》:“我欲乘风归去,叉恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。”

赏析

  诗人在秋风中送别友人,倍感凄凉,对友人流露出关切,表现了两人深厚的友谊。这首诗意境悲凉雄壮,情真意切,质朴动人。
  第三段从“使臣”句至“以作”句,写“今”,写“官”。一开始用反问句把“官”和“贼”对照起来写:“使臣将王命,岂不如贼焉?”这是抨击官吏,不顾丧乱地区人民死活依然横征暴敛的愤激之词,是元结关心人民疾苦的点睛之笔。而下两句指陈事实的直接描写:“今彼征敛者,迫之如火煎”,更活画出一幅虎狼官吏陷民于水火的真实情景。和前面“井税”两句相照应,与“昔”形成鲜明对比,对征敛官吏的揭露更加深刻有力。接下来的两句:“谁能绝人命,以作时世贤?”以反问的语气作出了断然否定的回答,揭示了“时世贤”的残民本质。“绝人命”和“伤可怜”相照应,“时世贤”与“贼”作对比,这里对“时世贤”的讽刺鞭挞之意十分强烈。更为可贵的是诗人在此公开表明自己不愿“绝人命”,也不愿作“时世贤”的决绝态度,并以此作为对其他官吏的一种告诫。
  宋诗区别于唐诗的一个重要方面,就是宋诗更重视对画意的表现。考其原因,或许是宋代绘画特别发达,而许多知名作家又每兼具画家和诗人两种身份的缘故(顺便应该提到,宋代的题画诗也较之前代更为发达)。苏轼、米芾诸人固不必说,即如张公庠《道中》:“一年春色已成空,拥鼻微吟半醉中。夹路桃花新雨过,马蹄无处避残红。”郑獬《绝句》:“田家汩汩水流浑,一树高花明远村。云意不知残照好,却将微雨送黄昏。”武衍《湖边》:“日日湖边上小车,要寻红紫醉年华。东风合与春料理,忍把轻寒瘦杏花。”李显卿《溪行》:“枯木扶疏夹道旁,野梅倒影浸寒塘。朝阳不到溪湾处,留得横桥一板霜。”法具《东山》:“窗中远看眉黛绿,尽是当年歌吹愁。鸟语夕阳人不见,蔷薇花暗小江流。”都描写精工,诗中有画(you hua)。道潜这首诗写蒲苇受风的声形,写蜻蜓在蒲苇上站立不稳的姿态,写临平山下,经行之处满眼盛开的荷花,也是充满浓重的画意,表现了宋(liao song)诗在这一方面的典型特征。但是,诗人们所追求的诗中有画,并不是诗等于画,而是诗画相通,特色兼具。因为,一般说来,诗是动态艺术,画是静态艺术。此诗虽有画意,但强调了自然景物的声形、姿态,仍带有诗的特点,是二者完美结合的典范。所以,苏轼作为对诗画都非常内行的作家,一见此诗,就为之激赏。宗室曹夫人还根据诗意画了一幅《临平藕花图》。
  前二句交代了情景,问题也发生了。怎么办呢?须得寻求一个解决(jie jue)的途径。行人在这时不禁想到:往哪里找个小酒店才好。事情很明白:寻到一个小酒店,一来歇歇脚,避避雨;二来小饮三杯,解解料峭中人的春寒,暖暖被雨淋湿的衣服;最要紧的是,借此也就能散散心头的愁绪。于是,向人问路了。
  此外,诗中对画面景物的再现,纯从实处着笔,但由于它是围绕诗人的审美心理感受及其变化为中心而展开的,因而既给人历历在目之感,又毫无呆板琐细之嫌,其中所隐含的美妙神话传说,不仅极大地丰富了画面的内涵,更能激起人们美好的情感联想。
  首句一个“咫”字,指八寸,也表现了暮春的转瞬即逝,抒发了作者对春的珍惜之情。“寻常百姓家”借用了刘禹锡的“飞入寻常百姓家”,歌颂了燕子不趋炎附势,不嫌贫爱富的质朴、高尚的品格,表达了燕子对百姓的眷恋。第三句“微”形容雨之小,描写了燕子在雨中穿梭无数次,为幸福的生活勤劳地筑巢,“泥香带落花”描写了春天(tian)温馨、幸福的场面。尾句是对燕子勤劳地赞美,也再次表现了人与燕之间的深厚情谊,同时又是诗人幸福隐居生活的写照。
语言质直洁爽  “千顷云得天池诸山作案”,天池山简直像是千顷云山的几桌一样,这是在形象与形象间的对比中加以突出,反衬出千顷云的高,也显示出主体审美视点的高。“面北为平远堂旧址,空旷无际,仅虞山一点在望”,这又显示出主体的视线之远。这一段直接描述虎丘剑泉一带的自然景象的文字,作者仿佛随意拈出,稍加轻涂,没有腴言芜词,一切显得质直洁爽,而一切又无不蕴含着主体的审美感受,成为袁宏道审美主张“独抒性灵,不拘格套”“情与景会,顷刻千言”(《叙小修诗》)的实践。例如,见千顷云之峻高,峦壑竞秀,生发出的“最可觞”的情趣;“过午则日光射人”所产生的是“不堪久坐”的感受;至于欲祠韦苏州、白乐天,却因事过境迁而未成,最终还是“兴阑”所致。主体的审美感受在所有物象的描述中成为归结点,这正体现了袁宏道山水游记的基本特色。 最后一段,就更具有感受性了。“吏吴两载,登虎丘者六。”袁宏道于万历二十三年(1595年)至万历二十五年(1597年)任吴县县令达两年时间,登临虎丘有六次之多。可见,他对虎丘山水的留连的感受之深,由此也透露了他写《《虎丘记》袁宏道 古诗》是综合概括再加审美选择的构思特色。最后一次是“与江进之、方子公同登,迟月生公石上”,这一次所见月是怎样的娇妍,因与主体感受的关系不大,就略而不写。
  作者又进而想象有一手仗利剑的少年,抉开罗网,放走黄雀。黄雀死里逃生,直飞(zhi fei)云霄,却又从天空俯冲而下,绕少年盘旋飞鸣,感谢其救命之恩。显然,“拔剑捎罗网”的英俊少年实际是作者想象之中自我形象的化身;黄雀“飞飞摩苍天”所表现的轻快、愉悦,实际是作者在想象中解救了朋友急难之后所感到的轻快和愉悦。诚然,这只是作者的幻想而已。在现实中无能为力,只好在幻想的虚境中求得心灵的解脱,其情亦可悲矣。然而,在这虚幻的想象中,也潜藏着作者对布罗网者的愤怒和反抗。
  诗人以谈心的语调,自然的结构,省净的笔墨,疏豁的点染,真实地表现出自己内心的体验和感受,动人地显现出恬然超脱的隐士形象,形成一种独到的意境和风格。前人说孟浩然诗“气象清远,心悰孤寂”,而“出语洒落,洗脱凡近”(《唐音癸签》引徐献忠语)。这首七古倒很能代表这些特点。从艺术上看,诗人把自己内心体验感受,表现得平淡自然,优美真实,技巧老到,深入浅出,是成功的,也是谐和的。也正因为诗人真实地抒写出隐逸情趣,脱尽尘世烟火,因而表现出消极避世的孤独寂寞的情绪。
  作者不回家,是因为害怕家乡的花鸟会耻笑于他。从“莺花笑”三个字可以充分感受到作者的羞愧之深。花鸟都会耻笑他,那么人会怎么样?结果不言而喻。诗人在这里运用拟人的手法移情于物,以虚写实,用“莺花笑”表现人的复杂情感,细腻而生动,让人回味无穷。
  上一联借用典故,来表示对吕逸人的敬仰,是虚写。“城上青山如屋里,东家流水入西邻”,写吕逸人居所的环境,是实写。“城上”,一作“城外”。“青山如屋里”,生动地点明吕逸人居所出门即见山,暗示与尘市远离;流水经过东家流入西邻,可以想见吕逸人居所附近流水淙淙,环境清幽,真是一个依山傍水的绝妙境地。青山妩媚,流水多情。两句环境描写,一则照应开篇的绝风尘,二则抒写了隐逸生活的情趣。
  “荒庭垂桔柚,古屋画龙蛇。”庙内,庭院荒芜,房屋古旧,一“荒”二“古”,不免使人感到凄凉、冷落。但诗人却观察到另一番景象:庭中桔柚硕果垂枝,壁上古画神龙舞爪。桔柚和龙蛇,给荒庭古(ting gu)屋带来一片生气和动感。“垂桔柚”、“画龙蛇”,既是眼前实景,又暗含着歌颂大禹的典故。据《尚书。禹贡》载,禹治洪水后,九州人民得以安居生产,远居东南的“岛夷”之民也“厥包桔柚”——把丰收的桔柚包裹好进贡给禹。又传说,禹“驱龙蛇而放菹(泽中有水草处)”,使龙蛇也有所归宿,不再兴风作浪(见《孟子。滕文公》)。这两个典故正好配合着眼前景物,由景物显示出来;景与典,化为一体,使人不觉诗人是在用典。前人称赞这两句“用事入化”,是“老杜千古绝技”(《诗薮。内篇》卷四)。这样用典的好处是,对于看出它是用典的,固然更觉意味深浓,为古代英雄的业绩所鼓舞;即使看不出它是用典,也同样可以欣赏这古色古香、富有生气的古庙景物,从中领会诗人豪迈的感情。

创作背景

  清晨,采莲时候,采莲少女红润的粉面,影照在清冷明彻的镜水之上,词人有感而作。

  

杨维栋( 明代 )

收录诗词 (9235)
简 介

杨维栋 杨维栋,字山夫,襄陵人。诸生。有《在山吟》。

国风·豳风·破斧 / 王浩

上古葛天民,不贻黄屋忧。至今阮籍等,熟醉为身谋。
"天下昔无事,僻居养愚钝。山野性所安,熙然自全顺。
衲衣求坏帛,野饭拾春蔬。章句无求断,时中学有馀。"
况乃秋后转多蝇。束带发狂欲大叫,簿书何急来相仍。
岁物萧条满路歧,此行浩荡令人悲。家贫羡尔有微禄,
"谁知苦贫夫,家有愁怨妻。请君听其词,能不为酸凄。
"当时浣花桥,溪水才尺馀。白石明可把,水中有行车。
"皎然青琐客,何事动行轩。苦节酬知己,清吟去掖垣。


归去来兮辞 / 秦用中

不从人言,果获是苦,囝别郎罢,心摧血下。隔地绝天,
"腰佩雕弓汉射声,东归衔命见双旌。青丝玉勒康侯马,
"是日重泉下,言探径寸珠。龙鳞今不逆,鱼目也应殊。
邻鸡还过短墙来。绣衣屡许携家酝,皂盖能忘折野梅。
贫交此别无他赠,唯有青山远送君。"
隅目青荧夹镜悬,肉骏碨礌连钱动。朝来久试华轩下,
"诗家九日怜芳菊,迟客高斋瞰浙江。汉浦浪花摇素壁,
文卫瞻如在,精灵信有期。夕阳陪醉止,塘上鸟咸迟。"


送韦讽上阆州录事参军 / 周之翰

九城弦管声遥发,一夜关山雪满飞。"
"露湿青芜时欲晚,水流黄叶意无穷。
雉堞粉如云,山田麦无垄。春气晚更生,江流静犹涌。
丈夫拔东蕃,声冠霍嫖姚。兜鍪冲矢石,铁甲生风飙。
"月高鸡犬静,门掩向寒塘。夜竹深茅宇,秋庭冷石床。
"湘竹殊堪制,齐纨且未工。幸亲芳袖日,犹带旧林风。
"白水青山空复春,征君晚节傍风尘。楚妃堂上色殊众,
陈迹留金地,遗文在石渠。不知登座客,谁得蔡邕书。"


题稚川山水 / 元善

荆扬风土暖,肃肃候微霜。尚恐主守疏,用心未甚臧。
"五湖秋叶满行船,八月灵槎欲上天。
适越空颠踬,游梁竟惨凄。谬知终画虎,微分是醯鸡。
果熟任霜封,篱疏从水度。穷年无牵缀,往事惜沦误。
贫贱人事略,经过霖潦妨。礼同诸父长,恩岂布衣忘。
君看磊落士,不肯易其身。
昔在凤翔都,共通金闺籍。天子犹蒙尘,东郊暗长戟。
气凄湖上雨,月净剡中夕。钓艇或相逢,江蓠又堪摘。


访妙玉乞红梅 / 程登吉

存想青龙秘,骑行白鹿驯。耕岩非谷口,结草即河滨。
书史全倾挠,装囊半压濡。生涯临臬兀,死地脱斯须。
"人闲当岁暮,田野尚逢迎。莱子多嘉庆,陶公得此生。
未觉千金满高价。赤汗微生白雪毛,银鞍却覆香罗帕。
命代良工岂见遗。试作珪璋礼天地,何如瓀fZ在阶墀。"
长歌达者杯中物,大笑前人身后名。幸逢明盛多招隐,
独立寒夜移,幽境思弥积。霜月照胆净,银河入檐白。
道成何必青莲宫。朝持药钵千家近,暮倚绳床一室空。


望夫石 / 李时春

好栗分通子,名香赠莫愁。洗杯新酒熟,把烛故人留。
潼关初溃散,万乘犹辟易。偏裨无所施,元帅见手格。
鸣鞭走送怜渔父,洗盏开尝对马军。"
月净鸳鸯水,春生豆蔻枝。赏称佳丽地,君去莫应知。"
"悠然云间月,复此照池塘。泫露苍茫湿,沉波澹滟光。
"花飞有底急,老去愿春迟。可惜欢娱地,都非少壮时。
高壁抵嵚崟,洪涛越凌乱。临风独回首,揽辔复三叹。"
磊落贞观事,致君朴直词。家声盖六合,行色何其微。


长信秋词五首 / 杜常

花密藏难见,枝高听转新。过时如发口,君侧有谗人。"
中田聚黎甿,反景空村落。顾惭不耕者,微禄同卫鹤。
古时君臣合,可以物理推。贤人识定分,进退固其宜。
政术甘疏诞,词场愧服膺。展怀诗诵鲁,割爱酒如渑。
双林花已尽,叶色占残芳。若问同游客,高年最断肠。
归军剧风火,散卒争椎埋。一夕瀍洛空,生灵悲曝腮。
"五马渭桥东,连嘶逐晓风。当年紫髯将,他日黑头公。
"往年脱缝掖,接武仕关西。结绶腰章并,趋阶手板齐。


题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人 / 张和

畏人成小筑,褊性合幽栖。门径从榛草,无心走马蹄。"
云海南溟远,烟波北渚微。勉哉孙楚吏,彩服正光辉。"
"磻石老红鲜,征君卧几年。飞泉出林下,一径过崖巅。
向时礼数隔,制作难上请。再读徐孺碑,犹思理烟艇。"
层轩俯江壁,要路亦高深。朱绂犹纱帽,新诗近玉琴。
异迹焚香对,新诗酌茗论。归来还抚俗,诸老莫攀辕。"
"谪居潇湘渚,再见洞庭秋。极目连江汉,西南浸斗牛。
江雨旧无时,天晴忽散丝。暮秋沾物冷,今日过云迟。


昭君怨·送别 / 宗元

"迟日深春水,轻舟送别筵。帝乡愁绪外,春色泪痕边。
泛岩花兮到人间。土膏脉动知春早,隈隩阴深长苔草。
森森群象兮,日见生成。欲闻朕初兮,玄封冥冥。
"从来席不暖,为尔便淹留。鸡黍今相会,云山昔共游。
城下春山路,营中瀚海沙。河源虽万里,音信寄来查。"
"时节方大暑,试来登殊亭。凭轩未及息,忽若秋气生。
哀挽青门去,新阡绛水遥。路人纷雨泣,天意飒风飘。
复恐征戎干戈密。蛮溪豪族小动摇,世封刺史非时朝。


送友游吴越 / 姚若蘅

前世失国,如王者多。于斯不寤,当如之何。"
"边事多劳役,儒衣逐鼓鼙。日寒关树外,峰尽塞云西。
"支离鲜兄弟,形影如手足。但遂饮冰节,甘辞代耕禄。
清诗近道要,识子用心苦。寻我草径微,褰裳蹋寒雨。
"近来住淇上,萧条惟空林。又非耕种时,闲散多自任。
"方丈三韩外,昆仑万国西。建标天地阔,诣绝古今迷。
孔子释氏亲抱送,并是天上麒麟儿。大儿九龄色清澈,
"荷蓑趣南径,戴胜鸣条枚。溪雨有馀润,土膏宁厌开。