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玉蝴蝶·为甚夜来添病

明代 / 赵沄

"当年此树正花开,五马仙郎载酒来。
"烟萝况逼神仙窟,丹灶还应许独寻。(《赠黄璞》,
"竹引丝随袅翠楼,满筵惊动玉关秋。
绝粒看经香一炷,心知无事即长生。"
"熊罴先兆庆垂休,天地氤氲瑞气浮。李树影笼周柱史,
造化功何广,阳和力自均。今当发生日,沥恳祝良辰。"
旋听霓裳适九天。得路自能酬造化,立身何必恋林泉。
"莫道秋来芳意违,宫娃犹似妒蛾眉。幸当玉辇经过处,
百口似萍依广岸,一身如燕恋高檐。如今正困风波力,
忽闻梅福来相访,笑着荷衣出草堂。儿童不惯见车马,走入芦花深处藏。
水馆红兰合,山城紫菊深。白衣虽不至,鸥鸟自相寻。"
"羊公传化地,千古事空存。碑已无文字,人犹敬子孙。
峻掌光浮日,危莲影入池。料于三考内,应惜德音移。"
侯门处处槐花□,献赋何时遇至公。"
天远眼虚穿,夜阑头自白。未知陵上柏,一定不移易。


玉蝴蝶·为甚夜来添病拼音解释:

.dang nian ci shu zheng hua kai .wu ma xian lang zai jiu lai .
.yan luo kuang bi shen xian ku .dan zao huan ying xu du xun ...zeng huang pu ..
.zhu yin si sui niao cui lou .man yan jing dong yu guan qiu .
jue li kan jing xiang yi zhu .xin zhi wu shi ji chang sheng ..
.xiong pi xian zhao qing chui xiu .tian di yin yun rui qi fu .li shu ying long zhou zhu shi .
zao hua gong he guang .yang he li zi jun .jin dang fa sheng ri .li ken zhu liang chen ..
xuan ting ni shang shi jiu tian .de lu zi neng chou zao hua .li shen he bi lian lin quan .
.mo dao qiu lai fang yi wei .gong wa you si du e mei .xing dang yu nian jing guo chu .
bai kou si ping yi guang an .yi shen ru yan lian gao yan .ru jin zheng kun feng bo li .
hu wen mei fu lai xiang fang .xiao zhuo he yi chu cao tang .er tong bu guan jian che ma .zou ru lu hua shen chu cang .
shui guan hong lan he .shan cheng zi ju shen .bai yi sui bu zhi .ou niao zi xiang xun ..
.yang gong chuan hua di .qian gu shi kong cun .bei yi wu wen zi .ren you jing zi sun .
jun zhang guang fu ri .wei lian ying ru chi .liao yu san kao nei .ying xi de yin yi ..
hou men chu chu huai hua ..xian fu he shi yu zhi gong ..
tian yuan yan xu chuan .ye lan tou zi bai .wei zhi ling shang bai .yi ding bu yi yi .

译文及注释

译文
春天(tian)把希望洒满了大地,万物都呈现出一派繁荣。
  日观亭西面有一座东岳大帝庙,又有一座碧霞元君(东岳大帝的女儿)庙。皇帝的行宫(出外巡行时居住的处所)就在碧霞元君庙的东面。这一天,(还)观看了路上的石刻,都是从唐朝显庆年间以来的,那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻,都赶不上去看了。
昨夜的星空与昨夜的春风,在那画楼之西侧桂堂之东。
名和姓既列上战士名册,早已经忘掉了个人私利。为国家解危难奋勇献身,看死亡就好像回归故里。
一个住在乡下以养蚕为生的妇女,昨天到城市里去赶集并且出售蚕丝。回来的时候,她却是泪流不断,伤心的泪水(shui)甚至把手巾都浸湿了。
高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼(lian)石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。
清凉的树荫可以庇护自己,整天都可以在树下乘凉谈天。
整夜都非常欢乐,直到拂晓才告别回家。
  晋国献公的丧期,秦国穆公派人慰(wei)问公子重耳,并且传达自己的话说:“寡人听说:失去国家(君主权)常常在这个时候,得到国家(君主权也(ye))常常在这个时候。虽然我的先生您恭敬严肃,在忧伤的服丧期间,居丧也不可太久,时机也不可失去啊,年轻人,请考虑一下吧!”
  梅客生曾经写(xie)信给我说:徐文长是我的老朋友,他的怪病比他这个怪人更要怪,而他作为一个奇人又比他的奇诗更要奇。我则认(ren)为徐文长没有一处地方不怪异奇特,正因为没有一处不怪异奇特,所以也就注定他一生命运没有一处不艰难,不坎坷。令人悲哀呀!
  现今称赞太尉大节的不外乎是认为武夫一时奋不顾身,没考虑到死,以此来扬名天下,不了解太尉的为人并不是这样。我曾往来于歧、周、邠、斄之间,经过真定,北上马岭,经历亭岗堡垒哨所等,私下里喜欢询问年老的军校和退役的士卒,他们都能说一些当时的事情。太尉为人和颜悦色,经常低头拱手走路,说话的口气谦恭温和,未曾以不好的脸色待人。人们见到他,倒像个读书人。遇到不能赞同之事,一定要实现自己的主张,决不是偶尔这样做。适逢永州刺史崔公来,说话信实,行事正直,详备地获得了太尉的遗事,再次核对没有什么疑问。有的事实恐(kong)怕还有散失遗漏,未集中到史官手里,斗胆将这篇行状私下送交给您。郑重地写下这篇逸事状。
为何壮年奋厉勇武,能使他的威名远布?
兰草抛弃美质追随世俗,勉强列入众芳辱没香草。
停下车来,是因为喜爱这深秋枫林晚景。枫叶秋霜染过,艳比二月春花。
镜湖如清霜覆盖的明镜,海涛汹涌如雪山飞来。
祖居少陵的野老(杜甫自称)无声地痛哭,春天偷偷地来到了曲江边。江岸的宫殿千门闭锁,细细的柳丝和新生的水蒲为谁而绿?回忆当初皇帝的彩旗仪仗下了南苑,苑里的万物都生出光辉。昭阳殿里的第一美人也同车出游,随侍在皇帝身旁。车前的宫中女官带着弓箭,白马套着带嚼子的黄金马勒。翻身朝天上的云层射去,一笑之间双飞的一对鸟儿便坠落在地。杨贵妃明亮的眼睛和洁白的牙齿在哪里呢?鲜血玷污了她的游魂,再也不能归来!清清的渭水向东流去,而玄宗所在的剑阁是那么深远。走的和留下的彼此没有消息。人生有情,泪水沾湿了胸臆,江水的流淌和江花的开放哪里会有尽头呢?黄昏时,胡骑扬起满城的尘土,我想去城南,却望着城北。
他出入于九重天宇,华山为此增光辉;
  那远远的梁山,堆积着高高的石块。向远处可以连接到荆山、衡山,近处缀连着岷山、嶓冢山。向南可以通到邛僰之地,向北可以达到褒斜道。(这个地方)比彭门都狭窄,比嵩山、华山都要高。

注释
⒔噫!菊之爱,陶后鲜有闻。
⒅李斯税驾苦不早:李斯,秦国统一六国的大功臣,任秦朝丞相,后被杀。《史记·李斯列传》载:李斯喟然叹曰:“……斯乃上蔡布衣……今人臣之位,无居臣上者,可谓富贵极矣。物极则衰,吾未知所税驾?”《索引》:“税驾,犹解驾,言休息也。”
玉山禾:昆仑山之仙禾。《文选》张协《七命》:“琼山之禾。”李善注:“琼山禾,即昆仑之山木禾。《山海经》曰:昆仑之上有木禾,长五寻,大五围。”
⑤干戈:干和戈本是古代打仗时常用的两种武器,这里代指战争。
庙堂:指朝廷。
[5]虹梁水陌:拱桥和湖堤。
⑵黄陵庙:即湘妃祠,旧址在今湖南湘潭附近。《通典》:“湘阴具有地名黄陵,即虞舜二妃所葬。”

赏析

  自古诗人酷爱梅花,自然是为了其高风幽韵所沉醉。但更为诗人所倾倒的,则是梅花凌霜傲雪的高洁品格。阴铿的这首诗,就歌咏了梅花迎寒风、傲飞雪的姿态。读后不禁和诗人一样为雪中的梅花所陶醉。
  关于此诗,有一个传说故事:杜牧游湖州,识一民间女子,年十余岁。杜牧与其母相约过十年来娶,后十四年,杜牧始出为湖州刺史,女子已嫁人三年,生二子。杜牧感叹其事,故作此诗。这个传说不一定可靠,但此诗以叹花来寄托男女之情,是大致可以肯定的。它表现的是诗人在浪漫生活不如意时的一种惆怅懊丧之情。
  题目“《山石》韩愈 古诗”不是本要专门抒发的内容,而是取首句的头两个字而已。这是一首记游诗,按时间地点依次写来,全诗可分四个部分。
  “折苇动有声,遥山淡无影”是写景名句。从表达技巧的角度看,此联采用了对比的手法,以有声与无影对比,近写听觉,远写视觉,突出层次的远近和景致的深阔;同时采用了对偶的手法,以折苇对遥山,近景与远景相结合,以动有声对淡无影,听觉与视觉相结合。节奏优美,形象丰满,层次分明,构建了开阔、淡雅、幽静、清新的意境。
  最后两句,是诗人“回头下望人寰处”所见的景色。“齐州”指中国。中国古代分为九州,所以诗人感觉得大地上的九州犹如九点“烟尘”。“一泓”等于一汪水,这是形容东海之小如同一杯水被打翻了一样。这四句,诗人尽情驰骋幻想,仿佛他真已飞入月宫,看到大地上的时间流逝和景物的渺小。浪漫主义的色彩是很浓厚的。
  后两句,进一步写河、山,河之黄是因其浪涛汹涌,奔腾不息。山之苍是因其满山松柏,苍翠欲滴。一动一静,相映成趣。人生岁月就像这滔滔奔涌的黄河之水,一逝不返;生命是短暂的,但崇高的品德和人格却是永恒的,它像万古长青的松柏那样,永存人间。“松柏在高冈”这一喻象,表达了作者欲奋发有为、特立人间的宏伟理想。诗的境界博大,格调高亢。而“浪波”与“松柏”,一动一静,指一种深邃的人生哲理。
  关于明妃对此的反应,诗中写她“含情欲说独无处,传与琵琶心自知”。梅尧臣《依韵和原甫昭君辞》中也说:“情语既不通,岂止肠九回?”他们意思是说明妃与胡人言语也不通,谈不上“知心”,所以哀而不乐。
  第十四首诗,是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌,在中国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见,因而极为可贵。“炉火照天地,红星乱紫烟”,诗一开头,便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景:炉火熊熊燃烧,红星四溅,紫烟蒸腾,广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。诗人用了“照”、“乱”两个看似平常的字眼,但一经炼入诗句,便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象,不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。接着两句“赧郎明月夜,歌曲动寒川”,转入对冶炼工人形象的描绘。诗人以粗犷的线条,略加勾勒,冶炼工人雄伟健壮的形象便跃然纸上。“赧郎”二字用词新颖,颇耐寻味。从“赧郎”二字,可以联想到他们健美强壮的体魄和勤劳、朴实、热情、豪爽、乐观的性格。结句“歌曲动寒川”,关合了上句对人物形象的塑造。冶炼工人一边劳动,一边歌唱,那嘹亮的歌声使寒冷的河水都荡漾起来了。他们唱的什么歌,诗人未加明点,读者可以作出各式各样的补充和联想。歌声把寒川激荡了,当然不会,这只是诗人的独特感受,是夸张之笔,却极为传神。如果说,“赧郎”句只是描绘了明月、炉火交映下冶炼工人的面部肖像,那么,这一句则揭示出他们的内心世界,他们丰富的情感和优美的情操,字里行间饱含着诗人的赞美歌颂之情。
  全文描绘了辋川的春色及冬色、月光下的夜色、隐约的城郭、沦涟的水波、落寞的寒山、明灭的灯火,以及深巷的寒犬、村墟的夜舂、山寺的疏钟,静中有动,动中有静,写出了冬夜的幽深和春日的轻盈。
  此诗一开始,直写时事:“洛阳三月飞胡沙,洛阳城中人怨嗟。天津流水波赤血,白骨相撑如乱麻。”这一年的正月,安禄山在洛阳称“大燕皇帝”,洛阳成了叛军的政治中心。洛城西南的天津桥下血流成河,洛城的郊野白骨如山。“我亦东奔向吴国,浮云四塞道路赊”,报国无门,空有一身匡世救国之心的诗人李白无奈只能奔往东南吴地以避战乱。
  第三个孔子的典故是写“穷”。时世乘谬,运命不济,圣贤仲尼也无可奈何。孔子一生奔走于卫、陈、齐、楚等列国间,四处碰壁。他自卫入晋,闻赵简子杀二贤臣,曾感慨贤才求仕五(shi wu)路。他也曾登鲁国龟山,作《孔子龟山操》,视季桓子若龟山之蔽鲁,深感自己手无权柄,仕途窘穷,无法实现三代仁政,不得已而归来牑下,厄而著《春秋》。诗中三个典故均举名相大贤的事例,分析仕途甘苦,发穷达之论。
  《《驳复仇议》柳宗元 古诗》作者柳宗元(773—819),该文是柳(shi liu)宗元在礼部员外郎任上写的一篇驳论性的奏议,是针对陈子昂的《复仇议状》而发的,作者认为,陈子昂的《复仇议》中的观点(guan dian)是矛盾的,是不足取的,进而提出了个人的见解。徐元庆为父报仇,杀了父亲的仇人,然后到官府自首。对于这样一个案例,陈子昂提出了杀人犯法、应处死罪,而报父仇却合于礼义、应予表彰的处理意见。柳宗元在文章中批驳了这种观点,认为这不但赏罚不明,而且自相矛盾,指出徐元庆报杀父之仇的行为既合于礼义,又合于法律,应予充分肯定。虽然文章的主旨是要说明封建主义的礼义和封建主义的法律的一致性,但在吏治腐败、冤狱难申的封建社会,仍然具有一定的进步意义。全文观点鲜明,逻辑严密,驳论有力。
  柳宗元这首作于永州溪居的七绝诗,在不同的版本中有不同的解析。如,有的注“槎”为“折、木筏子”,视该诗为一首闲散诗(《柳宗元诗文选注》陕西人民出版社 1985 年 3 月版),有的注“槎”通“楂”即“水中浮木也”,视该诗为“渡口退潮之景”、“偶然景”(《柳宗元诗笺释》上海古籍出版社 1993 年 9 月版),有的不作任何注释只是笼统地视该诗为“抒写孤寂忧愤的心境”(《柳宗元在永州》中州古籍出版社 1994 年 12 月版)……诸多的解析给读者带来了诸多的疑窦:“槎”究竟是什么意(me yi)思?诗的旨趣究竟何在?等等。笔者带着这些问题,怀揣有关资料,凭着世居愚溪之源和长期工作在永州的有利条件,一脚踏进柳宗元溪居遗址,目光投向千百年前,实地进行了连续几个暑假的细致考察,经过一番贴近生活的理性分析,似乎找到了一种全新而又真切的理解。
  开头两句写江山如旧,而城已荒废。山围故国周遭在,首句写山。山围故国,故国即旧城,就是石头城,城外有山耸立江边,围绕如垣墙,所以说山围故国。周遭,环绕的意思。潮打空城寂寞回,这句写水。潮打空城,石头城西北有长江流过,江潮拍打石墙,但是,城已荒废,成了古迹,所以说潮打空城。这两句总写江山如旧,而石头城已荒芜,情调悲凉,感慨极深。
  解读此诗,始知全集中有无数神仙丹药之妙语,皆是当日雄心寄托。所谓世上绝顶聪明男子,则如先生者是也。
  在高启《《牧牛词》高启 古诗》之前,唐代诗人张籍有一首《牧童词》:"远牧牛,绕村四周禾黍稠。陂中饥乌啄牛背,令我不得戏陇头。入陂草多牛散行,白犊时向芦中鸣。隔堤吹叶应同伴,还鼓长鞭三四声,牛牛食草莫相触,官家截尔头上角。"此诗也是以牧童的口吻写牧童的生活与感情。牧童"远牧牛",本想让牛自行食草,他们同伴之间则可尽兴嬉戏一番,哪知 "饥乌啄牛背",使之不敢丢下己牛去玩耍。"陂中"两句便颇见此童心。后因"入陂草多"牛贪食,牛群走散了,牧童们则分头去驱赶,并以"吹叶"等独特的方式相互联络。"入陂"三句将此情景生动、逼真地再现了出来,并让人感受到牧童牧牛时的乐趣。诗的结尾三句"还鼓长鞭三四声,牛牛食草莫相触,官家截尔头上角",笔锋一转,写牧童甩长鞭,以"官家"来吓唬牛,妙趣横生,耐人寻味。牧童以"官家"吓唬牛,可见官家之可畏。与其说是牧童用"官家"吓唬牛,还不如说是牧童自己怕官家,怕官家之剥削。如此着墨,也就委婉曲折地揭露了当时社会的黑暗。显然,此诗采用的也是以乐写哀的笔法。
  “霎时间”言筵席时间很短,可是读者却同曲中二人一样感到这场沉默的饯行宴是那样地漫长。而他们在赴长亭的路上,走了一天却显得时间那么短,这也许就是情人心中的时间辨证法。

创作背景

  南通狼山,最初因山形似狼而得名,又传说山上曾有白狼出没,故又名白狼山。到宋淳化年间((990—995)州官杨钧以“狼”字不雅,以“琅”易“狼”,又以山石多呈紫色,改称紫琅山。王安石来游时还称白狼。综上述可知,这首诗确为王安石所作。所写与诗人生活、自然环境都相合。

  

赵沄( 明代 )

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简 介

赵沄 字山子,江南吴江人。顺治庚子举人。着有《雅言堂诗》。

小雅·鼓钟 / 邵远平

别燕殷勤语,残蝉仿佛鸣。古来悲不尽,况我本多情。"
"山寺取凉当夏夜,共僧蹲坐石阶前。两三条电欲为雨,
野渡滋寒麦,高泉涨禁池。遥分丹阙出,迥对上林宜。
鸟鸣高树夕阳村。偷生亦似符天意,未死深疑负国恩。
九华山叟心相许,不计官卑赠一篇。"
"寄蹇浑成迹,经年滞杜南。价轻犹有二,足刖已过三。
缘杖虫声切,过门马足迟。漏残终卷读,日下大名垂。
扇轻摇鹭羽,屏古画渔翁。自得无端趣,琴棋舫子中。"


饮酒·幽兰生前庭 / 卢询祖

霓裳曲罢天风起,吹散仙香满十洲。
红儿若是同时见,未必伊先入紫宫。
白马仰听空竖耳。广陵故事无人知,古人不说今人疑。
"巢湖春涨喻溪深,才过东关见故林。
一朵又一朵,并开寒食时。谁家不禁火,总在此花枝。
饲雀曾传庆,烹蛇讵有殃。弢弓挥劲镞,匣剑淬神铓。
一片寒塘水,寻常立鹭鸶。主人贫爱客,沽酒往吟诗。
峻掌光浮日,危莲影入池。料于三考内,应惜德音移。"


玉楼春·华堂帘幕飘香雾 / 陆鸿

"渑池城郭半遗基,无限春愁挂落晖。柳渡风轻花浪绿,
暮送鸾旗指洛宫。一自烟尘生蓟北,更无消息幸关东。
"野客乘轺非所宜,况将儒懦报戎机。
四皓山居始白头。玉烁火光争肯变,草芳崎岸不曾秋。
良民惧官府,听之肝胆碎。阿母出搪塞,老脚走颠踬。
小滩惊起鸳鸯处,一双采莲船过声。"
"君吟十二载,辛苦必能官。造化犹难隐,生灵岂易谩。
弄帐鸾绡映,藏衾凤绮缠。指敲迎使鼓,筋拨赛神弦。


景星 / 吴寿平

姬风一变世间平。高踪尽共烟霞在,大道长将日月明。
"无况青云有恨身,眼前花似梦中春。
凤折莺离恨转深,此身难负百年心。
"从无入有云峰聚,已有还无电火销。
载土春栽树,抛生日餧鱼。入云萧帝寺,毕竟欲何如。"
"荆州未解围,小县结茅茨。强对官人笑,甘为野鹤欺。
正是西风花落尽,不知何处认啼痕。"
已叹一年三易换,更嗟殴辱下东廊。"


过五丈原 / 经五丈原 / 郑廷理

世患有三惑,尔律莫能抑。边苦有长征,尔律莫能息。
诏落五天开夏讲,两街人竞礼长眉。"
故都遥想草萋萋,上帝深疑亦自迷。塞雁已侵池籞宿,宫鸦犹恋女墙啼。天涯烈士空垂涕,地下强魂必噬脐。掩鼻计成终不觉,冯驩无路学鸣鸡。
"万乘凄凉蜀路归,眼前朱翠与心违。
月射珠光贝阙寒。天衬楼台笼苑外,风吹歌管下云端。
今朝称职并同年。各怀器业宁推让,俱上青霄肯后先。
多少人经过此去,一生魂梦怕潺湲。"
"茅屋周回松竹阴,山翁时挈酒相寻。无人开口不言利,


声声慢·秋声 / 朱元瑜

"因诗相识久,忽此告临途。便是有船发,也须容市沽。
僧借松萝住,人将雨雪期。三年一官罢,岳石看成碑。"
染亦不可成,画亦不可得。苌弘未死时,应无此颜色。
共莫更初志,俱期立后名。男儿且如此,何用叹平生。"
"三山江上寺,宫殿望岧峣.石径侵高树,沙滩半种苗。
学得颜回忍饥面。"
白发满头犹着书。东涧野香添碧沼,南园夜雨长秋蔬。
独羡一声南去雁,满天风雨到汀州。"


登鹿门山怀古 / 阿桂

一片寒塘水,寻常立鹭鸶。主人贫爱客,沽酒往吟诗。
"四海通禅客,搜吟会草亭。捻髭孤烛白,闭目众山青。
金阁倚云开,朱轩犯雪来。三冬辛苦样,天意似难栽。
千波万浪西风急,更为红蕖把一杯。"
吹梦风天角,啼愁雪岳猿。伫思心觉满,何以远门轩。"
草密应迷客,花繁好避人。长干足风雨,遥夜与谁邻。"
"流苏凝作瑞华精,仙阁开时丽日晴。霜月冷销银烛焰,
"得人憎定绣芙蓉,爱锁嫦娥出月踪。


送友人入蜀 / 释宗印

"反刃相酬是匹夫,安知突骑驾群胡。
今日登临须下泪,行人无个草萋萋。"
"才拙道仍孤,无何舍钓徒。班虽沾玉笋,香不近金炉。
可得潸然是偶然。万顷白波迷宿鹭,一林黄叶送残蝉。
涂穷始解东归去,莫过严光七里滩。"
"献策赴招携,行宫积翠西。挈囊秋卷重,转栈晚峰齐。
"病想医门渴望梅,十年心地仅成灰。早知世事长如此,
"彩翠仙衣红玉肤,轻盈年在破瓜初。霞杯醉劝刘郎赌,


瑶瑟怨 / 夸岱

侯门处处槐花□,献赋何时遇至公。"
"孤舟方此去,嘉景称于闻。烟尽九峰雪,雨生诸派云。
诗得如何句,仙游最胜宫。却愁逢羽客,相与入烟空。"
不必恋恩多感激,过淮应合见徵黄。"
春来老病尤珍荷,并食中肠似火烧。"
客对忘离榻,僧看误过钟。顷因陪预作,终夕绕枝筇。"
殷勤待取前峰月,更倚阑干弄钓丝。"
鱼目出泥沙,空村百金珍。豫章值拥辏,细细供蒸薪。


昭君怨·送别 / 聂镛

"如含瓦砾竟何功,痴黠相兼似得中。心系是非徒怅望,
"龙池清禁里,芳草傍池春。旋长方遮岸,全生不染尘。
"金管多情恨解携,一声歌罢客如泥。江亭系马绿杨短,
"乡名里号一朝新,乃觉台恩重万钧。建水闽山无故事,
小手篇章徒尔为。牛畔稻苗新雨后,鹤边松韵晚风时。
改葬义无欺死父,临戎安肯背生君。"
老鹤能飞骨有风。野色吟馀生竹外,山阴坐久入池中。
上却征车再回首,了然尘土不相关。"