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马诗二十三首

先秦 / 沈自晋

折芳洲之瑶华。送飞鸟以极目,怨夕阳之西斜。
零落多依草,芳香散着人。低檐一枝在,犹占满堂春。
点滴无时雨,荒凉满地苔。闲阶一杯酒,惟待故人来。"
我惭名宦犹拘束,脱屣心情未得同。"
"琼节高吹宿凤枝,风流交我立忘归。
"普宁都护军威重,九驿梯航压要津。十二铜鱼尊画戟,
疏发应成素,青松独耐霜。爱才称汉主,题柱待回乡。"
晚途归旧壑,偶与支公邻。导以微妙法,结为清净因。
"鸡声春晓上林中,一声惊落虾蟆宫。二声唤破枕边梦,
冰霜中自结,龙凤相与吟。弦以明直道,漆以固交深。
林间求适意,池上得清飙。稍稍斜回楫,时时一度桥。
掌握须平执,锱铢必尽知。由来投分审,莫放弄权移。"
使人莫错乱愁心。乱愁心,涕如雪。寒灯厌梦魂欲绝,
扇枕北窗下,采芝南涧滨。因声谢同列,吾慕颍阳真。"


马诗二十三首拼音解释:

zhe fang zhou zhi yao hua .song fei niao yi ji mu .yuan xi yang zhi xi xie .
ling luo duo yi cao .fang xiang san zhuo ren .di yan yi zhi zai .you zhan man tang chun .
dian di wu shi yu .huang liang man di tai .xian jie yi bei jiu .wei dai gu ren lai ..
wo can ming huan you ju shu .tuo xi xin qing wei de tong ..
.qiong jie gao chui su feng zhi .feng liu jiao wo li wang gui .
.pu ning du hu jun wei zhong .jiu yi ti hang ya yao jin .shi er tong yu zun hua ji .
shu fa ying cheng su .qing song du nai shuang .ai cai cheng han zhu .ti zhu dai hui xiang ..
wan tu gui jiu he .ou yu zhi gong lin .dao yi wei miao fa .jie wei qing jing yin .
.ji sheng chun xiao shang lin zhong .yi sheng jing luo xia ma gong .er sheng huan po zhen bian meng .
bing shuang zhong zi jie .long feng xiang yu yin .xian yi ming zhi dao .qi yi gu jiao shen .
lin jian qiu shi yi .chi shang de qing biao .shao shao xie hui ji .shi shi yi du qiao .
zhang wo xu ping zhi .zi zhu bi jin zhi .you lai tou fen shen .mo fang nong quan yi ..
shi ren mo cuo luan chou xin .luan chou xin .ti ru xue .han deng yan meng hun yu jue .
shan zhen bei chuang xia .cai zhi nan jian bin .yin sheng xie tong lie .wu mu ying yang zhen ..

译文及注释

译文
这里是古战场的残迹。放眼望去,只有那缠绕着尸骨的蔓草和那阴森的枯木。它如同一座收敛魂魄的地狱,凄凉,萧索。如果人生(sheng)已经走到这一步,又怎能知晓天道安在?
她们心中正直温和,动作优美举止端庄。
在荆楚故国可以自由自在,不(bu)再飘泊生活能够安定。
  永州的百姓都善于游泳(yong)。一天,河水上涨的厉害,有五六个人乘着小船横渡湘江。渡到江中时,船破了,船上的人纷纷游水逃生。其中一个人尽力游泳但仍然游不了多远,他的同伴们说:“你最会游泳,现在为什么落在后面?”他说:“我腰上缠着很多钱,很重,所以落后了。”同伴们说:“为什么不丢掉它呢?”他不回答,摇摇他的头。一会儿,他更加疲乏了。已经游过河的人站在岸上,又呼又叫:“你愚蠢到了极点,蒙昧到了极点,自己快淹死了,还要钱财干什么呢?”他又摇摇他的头。于是就淹死了。我对此感到十分悲哀。如果像这样,难道不会有大利淹死大人物的事情吗?于是写下了《哀溺》。
花椒专横谄媚十分傲慢,茱萸想进香袋冒充香草。
“听说双方美好必将结合看谁真正好修必然爱慕。
想起将要长久离别,殷切眷恋倾诉心曲。
  (有一个)姓刘的一个人是某一个乡里的寡妇,养育(有)一个孩子。白天在田间(jian)努力耕作,晚上点着蜡烛在织机上纺织,整年都像这样。邻居中有穷困的人,刘氏就用粮食救济他们。偶尔有没有衣服穿的人,刘氏就把自己的衣服赠送给他们。乡里的人都称她善良。然而她孩子不理解,心里有怨言。母亲告诫他,说:“和别人相处要善良,是做人的根本,谁没有紧急的事情呢?”母亲(指刘氏)死后三年,刘家遭遇大火,房屋衣物全部被烧光。大家不仅给他衣服,并且为他砍树建造房屋,这都是怀念刘氏的恩情!这时刘氏的孩子才明白母亲的善举。
王(wang)恒秉承王季美德,哪里得到其兄的牛羊?
不要说从山岭上下来就没有困难,这句话骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。
我虽然胸怀匡国之志,也有郭元振《宝剑篇》那样充满豪气的诗篇,但却不遇明主,长期羁旅在外虚度华年。
儒生哪比得上游侠(xia)儿,下帷苦读就算到了白头又有什么用!
万乘之尊出入宜谨慎,应该以柏人为皇帝行止戒备的典故而提高认识。
听到挥刀振动发声,文(wen)王为何大为欢喜?
这位老人家七十岁了仍然在卖酒,将上千个酒壶和酒瓮摆放在在花门楼口。

注释
其:我。
6、并:一起。
⑴“李生”句:李生,指李白。杜甫与李白天宝四载(745年)在山东兖州分手后,一直未能见面,至此已有十六年。
⑸凉花:指菊花、芦花等秋日开放的花,此地系指芦花。陆龟蒙《早秋》诗:“早藕擎霜节,凉花束紫梢。”
褒女:即褒姒,周幽王因为宠爱她而废掉了申后。

赏析

  这首诗诗继续写宴会上的情景,诗人向友人坦露心胸,表明自己此行是向朝廷上书论政,倾吐自己立志为国建功立业的宏大理想。
  诗人巧借笛声来渲染愁情。王琦注引郭茂倩《乐府诗集》对此调的题解说:“《梅花落》本笛中曲也。”江城五月,正当初夏,当然是没有梅花的,但由于《梅花落》笛曲吹得非常动听,使诗人仿佛看到了梅花满天飘落的景象。梅花是寒冬开放的,景象虽美,却不免给人以凛然生寒的感觉,这正是诗人冷落心情的写照。同时使诗人联想到邹衍下狱、六月飞霜的历史传说。由乐声联想到音乐形象的表现手法,就是诗论家所说的“通感”。诗人由笛声想到梅花,由听觉诉诸视觉,通感交织,描绘出与冷落的心境相吻合的苍凉景色,从而有力地烘托了去国怀乡的悲愁情绪。所以《唐诗直解》评此诗“无限羁情笛里吹来”,是很有见解的。清代的沈德潜说:“七言绝句以语近情遥、含吐不露为贵,只眼前景,口头语,而有弦外音,使人神远,太白有焉。”(《唐诗别裁》卷二十)这首七言绝句,正是以“语近情遥、含吐不露”见长,使读者从“吹玉笛”、“落梅花”这些眼前景、口头语,听到了诗人的弦外之音。
  从诗题上看。这是一首送别诗。从诗的内容上看,这又是一首咏史诗。诗人在送别友人之际,发思古之幽情,表达了对古代英雄的无限仰慕,从而寄托他对现实的深刻感慨,倾吐了自己满腔热血无处可洒的极大苦闷。
  到此,读者才知道,这首诗原来采用的是层层倒叙的手法。本是为怕惊梦而不教莺啼,为不教莺啼而要把莺打起,而诗人却倒过来写,最后才揭开了谜底,说出了答案。但是,这最后的答案仍然含意未伸。这里,还留下了一连串问号,例如:一位闺中少女为什么做到辽西的梦?她有什么亲人在辽西?此人为什么离乡背井,远去辽西?这首诗的题目是《春怨》,诗中人到底怨的是什么?难道怨的只是黄莺,只怨莺啼惊破了她的晓梦吗?这些,不必一一说破,而又可以不言而喻,不妨留待读者去想象、去思索。这样,这首小诗就不仅在篇内见曲折,而且还在篇外见深度了。
  下两句写酒醒后夜半赏花,更显出对花之爱。同时也将美好而满足的气氛转至了凄凉与孤寂。“客散酒醒深夜后。更持红烛赏残花”,客已散,酒已醒,夜已深。与前半夜寻芳时热闹欢欣的情景截然相反,孤独之感重又袭来。在这种环境气氛中,一般人是不会想到欣赏花的;即使想到,也会因露冷风寒、花事阑珊而感到意兴索然。但诗人对花的喜爱却丝毫未减,想要趁着这夜深人静无人打扰之时,再秉着红烛独自欣赏残花,对花之痴迷已显露无遗。同时诗句中的“红烛”与“残花”又进一步地构成了对比,更显花之残。诗人想到日间盛开的花朵,到了明朝也许就将落英缤纷、残红遍地,一种对美好事物的深刻留连之情便油然而生,促使他抓住这最后的时机领略行将消逝的美,于是,便有了“更持红烛赏残花”这一幕。在夜色朦胧中,在红烛的照映下,这行将凋谢的残花在生命的最后瞬间仿佛呈现出一种奇异的光华,美丽得像一个五彩缤纷而又隐约朦胧的梦境。夜深酒醒后的“赏”,正是“醉”的更进一步的表现,同时也表现诗人对美好事物即将逝去的不(de bu)舍,怜惜之情油然而生。结句的意境与诗人早年失意科场时之作《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》中的“留得枯荷听雨声”相似,枯荷与残花,都是为普通人所忽视的,可是诗人将之与雨滴、红烛相配合。可谓化腐朽为神奇。使之散发出一种凄美之感,深受读者的喜爱。苏轼《海棠》中的“只恐夜深花睡去。敞烧高烛照红妆”即从此句化出。只是略去了李商隐诗中的一些凄凉之感。
  其一,作者谓王安石“口诵孔老之书,身履夷齐之行,收召好名之士、不得志之人,相与造作语言,私立名字,以为颜渊、孟轲复出,而阴贼险狠,与人异趣。是王衍、卢杞合而为一人也,其祸岂可胜言哉?”王安石是否如此,且不论。但阴贼险狠如王卢之合一,代有其人,今也不鲜,这是此论给予后人的启迪之一,须警惕而“辨”。否则,其祸轻则杀身,重则祸国殃民。
  颔、颈二联展开笔墨,逐一描绘“鲜奇”景物。颔联描绘了难得见到的海市蜃楼和雨后彩虹两种奇观。“蜃散”句写的是海市蜃楼景色,不过诗人未曾描绘其全景,而是抓住了蜃散云收、空中幻影残破的刹那,摄下了“破楼阁”的镜头。诗人是登楼眺望,目中所视,必有亭台楼阁。所以“蜃散云收破楼阁”云云是实景虚写。“虹残”句也是(ye shi)同一法门。雨后天空出现的虹,弯弯地好像拱桥,此是常景。诗人静候至虹影渐渐消残,水中仿佛映着一座断桥时,他眼明手快按(kuai an)下了快门。本来雨后彩虹已是奇观胜景,诗人更从水中映照之倒影着笔,又把景色之妙提高一筹。“破楼阁”、“断桥梁”,既状难写之景如在目前,又显示出诗人于选景上别具只眼的匠心。
  说不上是繁星满天,也是星光点点,有时候月明星稀,倒令我想起“山光忽西落,池月渐东上”来。初夏的夜是闷热的,热的舒心,热的畅快。这还不像仲夏时的“小池残暑退,高树早凉归 ”。等到仲夏时节,一家老少在夏夜,拿上凉席,在雨后散发出清香的草地上纳凉。倒也真有些许诗意。正如杜甫的《夏夜叹》说:“仲夏苦夜短,开轩纳微凉。”初夏里最优美的还有夜空中的萤火虫,一闪一闪的。星星像是浸在水里一样,而萤火虫就在这水一样的空中扶摇而上。有人抓上几只,放在瓶里,它们便发出美丽的光芒。萤火虫就代表着夏天,即使是初夏。
  第三段:作者举了大量的历史事实来说明:“尧之时,小人共工、驩兜等四人为一朋,君子八元、八恺十六人为一朋。舜佐尧退四凶小人之朋,而进元,恺君子之朋,尧之天下大治。”“共工,驩兜等四人”,都是古史传说中凶狠邪恶之徒,“君子八元,八恺”之“元”,是指善良的人,“恺”是指忠诚的人。传说高辛氏有八个有才德的后裔,叫做“八恺”。舜辅佐尧黜退四凶小人的朋党,而进用元、恺君子之朋党,因而尧的天下得到大治。
  其实,诗人就是在特定空间面对这个特定时间的月亮引发的人生感慨,诗歌(shi ge)首颔联正是诗人关照月亮的(liang de)思考。从逻辑上应该“今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前”抬头望月,触想到“ 昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边”的月下之景,诗歌却从对面飞来着笔昔年往事,描绘出一幅中秋月明、曲江池畔、朝廷盛会欢饮图。诗歌起笔不同反响,召唤其昔日的觥筹交错、夜夜欢歌的情形,只有这样颔联的今年贬谪的“湓浦沙头水馆前”的失落。繁华的过去越明朗,对照今日的凄冷就越有感觉,以此造成的昔今悬殊反差,犹如从天堂掉入地狱的悲苦感。可是两联二十八言中,诗人不烦厌地重复“八月十五夜”,显然它带给诗人的心灵是震撼的,也是惨痛的。让诗人不堪回首昨日的欢乐,独自苦品着眼前的寂寞和凄苦。诗句一望而知地运用了昔今对比手法,其实每一联都交代了时间地点和场景,对比的不仅是时间,更是情景意境的对比,今晚观赏的不单是月亮,而是面对年年望相似的月亮情景下的心情,是一种过去到现在的物是人非的感伤情怀。
  那么,排斥了社会的价值尺度,人从什么地方建立生存的基点呢?这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以叫作“自然哲学”,它一方面强调自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,另一方面重视人和自然的统一与和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在,而且,甚至更重要的是,每一个个体生命作为独立的精神主体,都是面对着整个自然和宇宙而存在的。从本源上说,人的生命是自然的一部分,只是由于人们把自己从自然中分离出来,在虚幻的、毫无真实价值的权位、名利中竞争、追逐不已,生命才充满了一得一失喜忧无常的焦虑与矛盾。因而,完美的生命,只能在归复自然中求得。
  接着便写刘判官过人之勇。“看君马去疾如鸟”,使读者如睹这样景象:烈日炎炎,黄沙莽莽,在断绝人烟的原野上,一匹飞马掠野而过,向火山扑去。可见那骑者身手是何等矫健不凡。以鸟形容马,不仅写出其疾如飞,又通过其小,反衬出原野之壮阔。本是“鸟飞千里不敢来”的火山,现在竟飞来这样一只不避烈焰的勇敢的“鸟”,令人肃然起敬。这就形象地歌颂了刘判官一往无前的气概。全句以一个“看”字领起,赞叹啧啧声如闻。
  “单车欲问边”,轻车前往,向哪里去呢——“属国过居延”,居延在今甘肃张掖县西北,远在西北边塞。
  此诗中最精彩的是“荷花娇欲语”一句,其间运用了非常巧妙而又隐微的比喻手法,须仔细体味方可悟出。荷花是极其娇柔纯净的花卉,清秀妩媚,出于污泥而不染,这正像白璧无瑕的少女。“欲语”二字尤其传神深蕴,人之“欲语”则显现出刚要张口的样子,花之“欲语”也正是花苞正欲绽开,花瓣将要张口时的景象。说其巧妙,不仅是因为此时的花朵最为美丽诱人,还因为她最形象而又恰如其分地象征着诗中主人公那青春的活力与少女情窦乍开的年龄特征。大概正是因为客体与主体如此相像契合,才能深深地拨动主体的心弦,触动了那位荡舟人的春心。可见这两句诗所蕴涵的情感内容极为丰富隽永。

创作背景

  据《毛诗序》所言,《《周颂·思文》佚名 古诗》是“后稷配天”的乐歌。后稷之所以“克配于天”,在《大雅·生民》序中曾有明:“后稷生于姜嫄,文、武之功起于后稷,故推以配天也。”“后稷配天”的祭祀称为郊,即祭上帝于南郊的祭典。古人祭天(亦即上帝)往往以先王配享,因为人王被视为天子,在配享中便实现了天人之间的沟通,王权乃天授进一步确认,于是原本空泛的祭天便有了巩固政权内容的具体落实,而成为具有重大意义的政治活动。这种天人沟通的努力,在古代尤其是政治相对清明、经济发展顺利的时期,其统一思想、凝聚人心的作用不可低估。

  

沈自晋( 先秦 )

收录诗词 (7872)
简 介

沈自晋 沈自晋(1583~1665),明末清初的着名戏曲家。字伯明,晚字长康,号西来,双号鞠通。生于明万历癸未年九月十八日,卒于清康熙乙巳年二月二十六日,享年八十三岁。沈自晋出身于吴江沈氏家族,淡泊功名,待人温厚,勤学博览,富有文才。他更有非凡的音乐天赋,终生酷爱,钻研不息,是剧坛江派的健将。着作有《黍离续奏》、《越溪新咏》、《不殊堂近草》等。

北固山看大江 / 赵之谦

吾兄行乐穷曛旭,满堂有美颜如玉。赵女长歌入彩云,
思得乘槎便,萧然河汉游。"
闲居兴方澹,默想心已屡。暂出仍湿衣,况君东城住。"
园竹池莲莫惆怅,相看恰似主人心。"
抽茎高锡杖,引影到绳床。只为能除疾,倾心向药王。"
"新霜染枫叶,皎月借芦花。(《秋日》)
块雨条风符圣化,嘉禾看却报新秋。
如日将暮”,潘佑谏表中语也)


蝶恋花·暖雨晴风初破冻 / 区龙贞

"宋玉逢秋何起悲,新恩委寄好开眉。班升鸳鹭频经岁,
最怜煮茗相留处,疏竹当轩一榻风。"
任他车骑来相访,箫鼓盈庭似不闻。"
数公不可见,一别尽相忘。敢恨青琐客,无情华省郎。
"仲春初四日,春色正中分。绿野徘徊月,晴天断续云。
十三弦上啭春莺。谱从陶室偷将妙,曲向秦楼写得成。
"闲思连上景难齐,树绕仙乡路绕溪。明月夜舟渔父唱,
曹公一战奔波后,赤壁功传万古名。"


禾熟 / 邵珪

天晴云归尽,雨洗月色新。公事常不闲,道书日生尘。
终日虚心待凤来。谁许风流添兴咏,自怜潇洒出尘埃。
"吴公台下旧京城,曾掩衡门过十春。别后不知新景象,
刈获及葳蕤,无令见雪霜。清芬信神鬼,一叶岂可忘。
北阙晴分五凤楼,嵩山秀色护神州。
赤亭多飘风,鼓怒不可当。有时无人行,沙石乱飘扬。
翦寇人皆贺,回军马自嘶。地闲春草绿,城静夜乌啼。
明灯照四隅,炎炭正可依。清觞虽云酌,所愧乏珍肥。


心术 / 俞应佥

嗟予沈迷,猖獗已久。五十知非,古人尝有。立言补过,庶存不朽。包荒匿瑕,蓄此顽丑。月出致讥,贻愧皓首。感悟遂晚,事往日迁。白璧何辜,青蝇屡前。群轻折轴,下沉黄泉。众毛飞骨,上凌青天。萋斐暗成,贝锦粲然。泥沙聚埃,珠玉不鲜。洪焰烁山,发自纤烟。苍波荡日,起于微涓。交乱四国,播于八埏。拾尘掇蜂,疑圣猜贤。哀哉悲夫,谁察予之贞坚?彼妇人之猖狂,不如鹊之强强。彼妇人之淫昏,不如鹑之奔奔。坦荡君子,无悦簧言。擢发赎罪,罪乃孔多。倾海流恶,恶无以过。人生实难,逢此织罗。积毁销金,沈忧作歌。天未丧文,其如余何。妲己灭纣,褒女惑周。天维荡覆,职此之由。汉祖吕氏,食其在傍。秦皇太后,毒亦淫荒。螮蝀作昏,遂掩太阳。万乘尚尔,匹夫何伤。辞殚意穷,心切理直。如或妄谈,昊天是殛。子野善听,离娄至明。神靡遁响,鬼无逃形。不我遐弃,庶昭忠诚。
华阳春树号新丰,行入新都若旧宫。
赌墅终规利,焚囊亦近名。不如相视笑,高咏两三声。"
"杜侯实才子,盛名不可及。只曾效一官,今已年四十。
"奉使推能者,勤王不暂闲。观风随按察,乘骑度荆关。
好树藏莺密,平芜彻野宽。如今无处觅,音信隔波澜。"
即此尘境远,忽闻幽鸟殊。新林泛景光,丛绿含露濡。
昆仑何时来,庆云相逐飞。魏宫铜盘贮,汉帝金掌持。


迎春 / 徐哲

"池馆寂寥三月尽,落花重叠盖莓苔。惜春眷恋不忍扫,
"去去天涯无定期,瘦童羸马共依依。暮烟江口客来绝,
还往多名士,编题尚古风。宦途知此味,能有几人同。"
愿君别后垂尺素。"
"官柳叶尚小,长安春未浓。送君浔阳宰,把酒青门钟。
数帆晴日海门船。波澄濑石寒如玉,草接汀苹绿似烟。
"高楼闲上对晴空,豁目开襟半日中。千里吴山清不断,
银题彩帜邀上客。回瞻丹凤阙,直视乐游苑。


奉和元日赐群臣柏叶应制 / 刘汲

处喧虑常澹,作吏心亦隐。更有嵩少峰,东南为胜引。"
"今春从南陵,得草名金盘。金盘有仁性,生在林一端。
本作一行书,殷勤道相忆。一行复一行,满纸情何极。
莫向汀洲时独立,悠悠斜日照江蓠。"
花品姚黄冠洛阳,巴中春早羡孤芳。
"乖阙意方弭,安知忽来翔。累日重欢宴,一旦复离伤。
龙谿盘中峰,上有莲华僧。绝顶小兰若,四时岚气凝。
前日在南县,与君上北楼。野旷不见山,白日落草头。


送内寻庐山女道士李腾空二首 / 章懋

吟罢明朝赠知己,便须题作去年诗。"
壮图哀未立,斑白恨吾衰。夫子自南楚,缅怀嵩汝期。
松门别后无消息,早晚重应蹑屐随。"
莫言有个濡须坞,几度曹公失志回。"
良筹佐戎律,精理皆硕画。高文出诗骚,奥学穷讨赜。
如何却向巴东去,三十六盘天外盘。"
"郏鄏妖兴炎汉衰,先生南国卧明夷。凤凰屡降玄纁礼,
刈获及葳蕤,无令见雪霜。清芬信神鬼,一叶岂可忘。


赏春 / 林亮功

昔余卧林巷,载酒过柴扉。松菊无时赏,乡园欲懒归。"
至今赢得颠狂名。殷郎月真听我语,少壮光阴能几许。
"青楼晓日珠帘映,红粉春妆宝镜催。已厌交欢怜枕席,
"一人理国致升平,万物呈祥助圣明。天上河从阙下过,
闲庭深院资贤宅,宅门严峻无凡客。垂帘偶坐唯月真,
才经冬至阳生后,今日工夫一线多。
杯盘深有兴,吟笑迥忘忧。更爱幽奇处,双双下野鸥。"
寂寥知得趣,疏懒似无能。还忆旧游否,何年别杜陵。"


无家别 / 罗颂

"去年今日到城都,城上芙蓉锦绣舒。
但见蹶蹶,亦闻呦呦。谁知其思,岩谷云游。"
龙谿盘中峰,上有莲华僧。绝顶小兰若,四时岚气凝。
白简劳王事,清猿助客愁。离群复多病,岁晚忆沧洲。"
莫倚名高忘故旧,晓晴闲步一相寻。"
天子昔避狄,与君亦乘骢。拥兵五陵下,长策遏胡戎。
拂拂生残晖,层层如裂绯。天风剪成片,疑作仙人衣。
自从煮鹤烧琴后,背却青山卧月明。"


国风·魏风·硕鼠 / 宋济

拙薄遂疏绝,归闲事耦耕。顾无苍生望,空爱紫芝荣。
"衡阳双峡插天峻,青壁巉巉万馀仞。此中灵秀众所知,
世事日可见,身名良蹉跎。尚瞻白云岭,聊作负薪歌。
数家鱼网疏云外,一岸残阳细雨中。(《湘江行》)
"黄雀始欲衔花来,君家种桃花未开。
世上愁何限,人间事久谙。终须脱羁鞅,来此会空谈。"
朱桥通竹树,香径匝兰荪。安得吾宗会,高歌醉一尊。"
"崇霞台上神仙客,学辨痴龙艺最多。