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水调歌头·定王台

宋代 / 薛晏

渡水蹇驴双耳直,避风羸仆一肩高。(《雪》)
蹑云双屐冷,采药一身香。我忆相逢夜,松潭月色凉。"
今朝幸倚文章守,遮莫青蛾笑揭天。"
人事岁年改,岘山今古存。 ——刘全白
"喜到重湖北,孤州横晚烟。鹭衔鱼入寺,鸦接饭随船。
拂檐拖地对前墀,蝶影蜂声烂熳时。万倍馨香胜玉蕊,
馀雪依林成玉树,残霙点岫即瑶岑。"
儒宫烟火湿,市舍煎熬忲。 ——孟郊
长短参差十六片,敲击宫商无不遍。此乐不教外人闻,
"鬻拳强谏惧威刑,退省怀惭不顾生。
"十五玉童色,双蛾青弯弯。鸟衔樱桃花,此时刺绣闲。
"悔上层楼望,翻成极目愁。路沿葱岭去,河背玉关流。


水调歌头·定王台拼音解释:

du shui jian lv shuang er zhi .bi feng lei pu yi jian gao ...xue ..
nie yun shuang ji leng .cai yao yi shen xiang .wo yi xiang feng ye .song tan yue se liang ..
jin chao xing yi wen zhang shou .zhe mo qing e xiao jie tian ..
ren shi sui nian gai .xian shan jin gu cun . ..liu quan bai
.xi dao zhong hu bei .gu zhou heng wan yan .lu xian yu ru si .ya jie fan sui chuan .
fu yan tuo di dui qian chi .die ying feng sheng lan man shi .wan bei xin xiang sheng yu rui .
yu xue yi lin cheng yu shu .can ying dian xiu ji yao cen ..
ru gong yan huo shi .shi she jian ao tai . ..meng jiao
chang duan can cha shi liu pian .qiao ji gong shang wu bu bian .ci le bu jiao wai ren wen .
.yu quan qiang jian ju wei xing .tui sheng huai can bu gu sheng .
.shi wu yu tong se .shuang e qing wan wan .niao xian ying tao hua .ci shi ci xiu xian .
.hui shang ceng lou wang .fan cheng ji mu chou .lu yan cong ling qu .he bei yu guan liu .

译文及注释

译文
闺中的思妇独守着琼窗,想到韶华渐逝,心愿难成(cheng),怎不双眉紧皱,愁在(zai)心头。回首边地,征人久无音讯。想要寄书信,可是黄河寒波滔滔,溯流难上,思妇只能在孤独寂寞中苦(ku)苦守望。
想起两朝君王都遭受贬辱,
而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了,却并不知珍惜。(亦指自己在年轻时对生活的态度也是那样不知珍惜。)
兰草和芷草失掉了芬芳,荃(quan)草和惠草也变成茅莠。
少壮从军马上飞,身未出家心依归。
黑犬颈圈丁当响,猎人英俊又善良。
  啊呀钟鼓节奏美,啊呀离宫乐不归。敲起鼍鼓声蓬蓬,瞽师奏歌有乐队。
桀犬吠尧,古来之理,别让匈奴千秋笑话我们。
神女以玉佩相赠的故事,传说就发生在这座万山。
月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖(qi)身之所?
我在月下沉吟,久久不归,思念古人,而古人能与吾心自相接者(zhe),亦已稀也。
没有想到,在这风景一派大好的江南;正是落花时节,能巧遇你这位老相熟。
任天上云卷云舒,看世界人来人往,哪里还感觉到自己的存在?身不在,痛(tong)苦何在?
知了在枯秃的桑林鸣叫,八月的萧关道气爽秋高。
御史府的楼台倒影在水中,茅屋松竹流泻出寒冷的信息。
听到挥刀振动发声,文王为何大为欢喜?
抬眼看到的人都荣耀体面而你却长守寂寞,满朝官员都有了自己满意的位置而你却虚渡光阴。

注释
③幄:帐。
巾:隐士所戴头巾。滥巾,即冒充隐士。
73. 因:于是。
贾(jià):同“价”,价格。
17、游:交游,这里有共事的意思。

赏析

  《《送元暠师诗》柳宗元 古诗》内容丰富,短短八句,从一个侧面概括了作者的心路历程,让后人看到了中国古代进步知识分子的痛苦心灵。诗中引用了大量典故来叙事、抒情,如“去鲁心犹在,从周力未能。”作者用孔子的故事来影射自己不得志和受贬斥的遭遇,抒发了自己空怀壮志的感慨。这些牢骚很深的话,由于用了典故,表现得非常委婉、含蓄。
  这幅由白石磷磷的小溪、鲜艳的红叶和无边的浓翠所组成的《山中》王维 古诗冬景,色泽斑斓鲜明,富于诗情画意,毫无萧瑟枯寂的情调。和作者某些专写静谧境界而不免带有清冷虚无色彩的小诗比较,这一首所流露的感情与美学趣味都似乎要更健康一些。
  诗所写的是二妃的别离,但“我纵言之将何补”一类话,分明显出诗人是对现实政治有所感而发的。所谓“君失臣”、“权归臣”是天宝后期政治危机中突出的标志,并且是李白当时心中最为忧念的一端。元代萧士赟认为玄宗晚年贪图享乐,荒废朝政,把政事交给李林甫、杨国忠,边防交给安禄山、哥舒翰,“太白熟观时事,欲言则惧祸及己,不得已而形之诗,聊以致其爱君忧国之志。所谓皇英之事,特借指耳。”这种说法是可信的。李白之所以要危言尧舜之事,意思大概是要强调人君如果失权,即使是圣哲也难保社稷妻子。后来在马嵬事变中,玄宗和杨贵妃演出一场《远别离》李白 古诗的惨剧,可以说是正好被李白言中了。
  “前不见古人,后不见来者。”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。《蓟丘览古赠卢居士藏用》与《《登幽州台歌》陈子昂 古诗》是同时之作,其内容可资参证。《蓟丘览古赠卢居士藏用》七首,对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗,燕太子丹礼遇田光等历史事迹,表示无限钦慕。但是,像燕昭王那样前代的贤君既不复可见,后来的贤明之主也来不及见到,自己真是生不逢时;当登台远眺时,只见茫茫宇宙,天长地久,不禁感到孤单寂寞,悲从中来,怆然流泪了。因此以“山河依旧,人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。这里免不了有对时世的感伤,但也有诗人对诗坛污浊的憎恶。诗人看不见前古贤人,古人也没来得及看见诗人;诗人看不见未来英杰,未来英杰同样看不见诗人,诗人所能看见以及能看见诗人的,只有眼前这个时代。这首诗以慷慨悲凉的调子,表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有,因而获得广泛的共鸣。
  第二段记叙史可法的英勇就义,分三个层次。第一层写史可法城陷后“拔刀自裁”未成,“大呼德威”,德威大受感动,痛哭流涕而“不能执刃”,未得死;第二层写史可法壮烈就义。他抱定必死信念,被抓后怒视敌人,堂堂正正报出姓名,不听劝降,“大骂而死”,从正面表现了他的英勇气概;第三层写史可法遗言“死当葬梅花岭上”,史德威“求公之骨不可得,乃以衣冠葬之”于梅花岭。烈士的精神多么象梅花的芳香不染、冲风傲雪的崇高节操。死而求葬梅花岭,正说明了史可法高洁芳香的坚贞品质。点出梅花岭这个地点,尤其显得意味深长。
  古代帝王狩猎场面极其宏伟,司马相如《子虚赋》《上林赋》都极尽铺叙描摹之能事,对此作了生动反映。从扬雄《长杨赋》中“今年猎长杨,……罗千乘于林莽,列万骑于山嵎”也可窥见其规模之一斑。而《秦风·《驷驖》佚名 古诗》之妙却全在以简驭繁,以少胜多,仅三章十二句四十八字即已写尽狩猎全过程,却同样使人觉得威武雄壮,韵味无穷。
  全诗三章,每章二、四句各换一字,重复诉述着一个意思,这是其感念之深的反映。第一章从羊桃的枝条说起,羡慕其无知而又无忧之乐。首两句起兴,先从客观外物入笔,“《隰有苌楚》佚名 古诗”即是说宽广的沼泽地带长满了羊桃呈现一片繁盛的景象。然后彼而此起,从羊桃而联系人的思想。人在乱离时期,受尽生活的折磨,感到生无乐趣,而看到羊桃的“猗傩其枝”,总不免产生羡慕之情。而羊桃似乎又有意挑逗,将枝条长得“夭之沃沃”,以炫耀其美丽,因为植物是见其华美而不见其忧愁,而人在“好恶无节于内,知诱于外”(《乐记》)的时候,就会深感其乐并“乐子之无知”。这是因为植物只有生长之灵魂而人却有理性之灵魂,两者所差异,形成如此的结果。
  全诗以一种热情洋溢的战斗姿态,对清朝当政者以讽荐,表达了作者心中对国家未来命途的关切,和希望当政者能够广纳人才的渴望,具有很深刻的历史背景和很强的现实意义。
  诗的后四句,是对李邕怠慢态度的回答:“世人”指当时的凡夫俗子,显然也包括李邕在内,因为此诗是直接给李邕的,所以措词较为婉转,表面上只是指斥“世人”。“殊调”指不同凡响的言论。李白的宏大抱负,常常不被世人所理解,被当做“大言”来耻笑。李白显然没有料到,李邕这样的名人竟与凡夫俗子一般见识,于是,就抬出圣人识拔后生的故事反唇相讥。《论语·子罕》中说:“子曰:“后生可畏。焉知来者之不如今也?”这两句意为孔老夫子尚且觉得后生可畏,你李邕难道比圣人还要高明?男子汉大丈夫千万不可轻视年轻人呀!后两句对李邕既是揄揶,又是讽刺,也是对李邕轻慢态度的回敬,态度相当桀骜[jié ào],显示出少年锐气。
  这首诗十句一段,章法整饬,大量使事用典,从不同的角度和方面,刻画出“老将”的艺术形象,增加了作品的容涵量,完满地表达了作品的主题。沈德潜《唐诗别裁》谓“此种诗纯以对仗胜”。诗中对偶工巧自然,如同灵气周运全身,使诗人所表达的内容,犹如璞玉磨琢成器,达到了理正而文奇,意新而词高的艺术境界。
  以上六句写尽诗人与《牡丹》薛涛 古诗的恋情,末两句,将诗情推向高潮:“只欲栏边安枕席,夜深闲共说相思。”“安枕席”于栏边,如对故人抵足而卧,情同山海。深夜说相思,见其相思之渴,相慕之深。这两句想得新奇,写得透彻。
诗作分析  这篇散文共计221个字,可谓短小精悍,字字珠玑,描写景物和寓含情感却恰到好处,真是一字不可增添,一字不可删减。  为什么小石城山会遭遇无人赏识的境况呢?这当然是由小石城山所处的偏僻荒凉的地理位置决定的。要到小石城山,需要从西山道口一直向北,越过黄茅岭下去,再稍稍向北,又折向东;在不过四十丈的地方,还有地层断裂,且被一条河水分开,并有积聚的山石横截在路端。试想,不是有非常好奇、迫切探峻心理的人,有谁愿意到这(dao zhe)里来呢?有谁想到这里来呢?又有谁能和这小山产生心理共鸣呢?也只有柳宗元,也只有被贬的柳宗元。他从唐朝的都城长安走来,眼睛一亮,发现了荒野僻郊的小石城山,发现了它非同寻常的美。  柳宗元的眼光是独具慧智的,因为他有自己仕途坎坷的经历;柳宗元的胸怀是饱含怜惜之情和沧桑之感的,因为他有着与小石城山相似的境遇。只有柳宗元能发现它,也只有在柳宗元的眼中它才会放射出美丽的光彩,而且成为声名播世的美山。小石城山的美是他人不能掩盖的,因为那是天赐,谁嫉妒也白费劲。小石城山尽管处在偏僻荒远之地,但它却有幸遇见了柳宗元,于是成名。这或许是偶然,但不能说不是必然,是历史的必然。而柳宗元不知道需要遇见谁才能走出这被贬的偏僻荒远之地,他的必然又在哪里。偏僻产生荒凉,荒凉产生空旷,空旷产生幽静,幽静产生忧郁,而忧郁产生思虑,有思虑就有美。世人很少能见的美,才是奇特的美。有时一个特殊的人物与自然之景就这么巧妙地融合在一起,而且心心相通,人从自然中得到慰藉,自然之景又从人的思维中升华了美。  那就看一看这小石城山的奇特之景之美。它的形,上边好似垛墙望楼,旁边犹如耸出的天然城堡,且有城门;(这大概就是此山叫做小石城山的原因吧。)它的色,有树和竹的翠绿,闪动着一种生命所特有的坚韧、刚毅与追求之光,还有浓黑的洞穴,很神奇,也很神秘,里边一定盛着好多好多沉睡已久的故事;它的声,投进小石子,洞穴中就有咚咚的水声,声音十分响亮,很久才消逝,那肯定是一曲美妙的音乐,在等人赏鉴并取名;它的貌,无土壤却生长着树木和竹子,且坚实葱郁,疏密相间,俯仰成趣,像是有才智的人布置的,但又比人布置的精妙,可谓鬼斧(gui fu)神工;而它的高度,环绕登到山顶,就能眺望到很远的地方,像是小石城山也在探视外面的世界,打听外面的消息。你能说这小山之景不美吗?不奇特吗?它的美与奇特,就在于它的简单。它自然质朴,不矫揉造作,不装腔作势。它孤独但并不渲染孤独,寂寞却不虚张寂寞,这就是小山的品质与性格。小山在这里呆了多少年,连小山自己也不知道。它真地有些郁闷,但心情总是很平静的,因为它正在等待一个人发现它,而它相信迟早会有一个人发现它。这个人终于走来了,他就是柳宗元。这小山的奇特之景之美,终于被柳氏的妙手点化成一颗璀璨耀眼的星,点缀在了世界和历史的天空,与群星一起,给人带来欣悦。 而这小小的石城山,没有被上帝安排在繁华喧闹的中原,却被安置在偏僻荒远之地,是上帝有意考验它的耐力与意志吗,还是想看看到底是哪位贤达智人首先发现它呢?那个所谓的上帝究竟存在不存在呢?柳宗元的说法似乎有些自相矛盾。他先说更加相信这一切有上帝的特意安排,却又对上帝这样的安排不理解,觉得上帝不应该做千百年的美景不被人识的事。当有人对上帝的做法做了解释,柳宗元还是不相信。如果按理解与相信的角度讲,山水的命运全在乎上帝的安排了,山水也有受宠的和不受宠的,这和人一样嘛,像柳宗元这样才德都很美好出众的人,不就是因为改革失败了就被皇上贬到这僻远之地来了吗?而优美的小石城山,肯定也是遭上帝的贬谪了,至于什么原因,或许是由于这小石城山也有什么改革上帝章法或所辖秩序的想法。小小的一座石城山,能管得了那么多吗?你想显露(xian lu)出自己不俗的才华、美好的品质和远大的抱负,那会有众多的天神圣仙不能容你的,而上帝又一贯听从他们的意见。柳宗元的心里模糊,是他困惑的表现,古人迷信,特别是在遭受不幸时,更会把不可思议的事情归结到天上去。其实他不相信才是对的。但不管怎样,小石城山和柳宗元相似的际遇让他俩相遇确实是一件幸事,在那个时代相遇,在这个地方相遇,于是在大千世界上,在滚滚历史中,产生了一篇美文,也产生了一座美山。文是短小的,山是小巧的。
  诗的首联运用比喻,巧妙概括了白居易一生的艺术成就。“缀玉联珠”是形容他诗文的艳丽光彩,而“六十年”,则指他的创作生涯。“诗仙”,是溢美之辞,是对白居易的高度评价。
  黄莺在这里是被赞美的,它的勤劳换来了洛阳的美丽,而这里面如果没有春天的力量,鸟儿固然不会飞来编织锦绣,柳树的枝条也没有翠绿的颜色,织起来也就不会那么艳丽了。所以赞美黄莺其实就是在赞美春天的勃勃生机,赞美春天带来了万物的欣欣向荣。诗人心中对春天的崇敬之情,通过“多少功夫织得成”来表达,一句感叹将情绪宣泄了出来,和前面的诗句相辅相成,浑然一体。
  王安石善于融合前人诗句入诗,有很多成功的例子。这首诗从这一点上来说,改得似乎太不高明,与他的学养不称。从这一反常来考虑,古人常以鼠雀喻谗佞的人攻击别人,王安石推行新法,受到很多人反对,在诗中也许即以“一鸟不鸣”表示自己退居后再也听不到这些攻讦声因此而很高兴。

创作背景

  《曹风·《下泉》佚名 古诗》一诗,写的是周王室发生内乱,周敬王王子匄(gài)在称王之前,住在《下泉》佚名 古诗,思念京师王朝的安危。《毛诗序》说:“《《下泉》佚名 古诗》,思治也。曹人疾共公侵刻下民,不得其所,忧而思明王贤伯也。”认为是曹人痛恶统治者的暴虐,怀念明王贤伯。唐孔颖达疏申其意曰:“此谓思上世明王贤伯治平之时。若有明王贤伯,则能督察诸侯,共公不敢暴虐,故思之也。上三章皆上二句疾共公侵刻下民,下二句言思古明王;卒章思古贤伯。”清姚际恒《诗经通论》亦取“思治说”,但又称:“大《序》必谓共公时,无据。”而宋朱熹《诗集传》另发挥说:“王室陵夷而小国困弊,故以寒泉下流而苞稂见伤为比,遂兴其忾然以念周京也。”其《诗序辨说》又道:“曹无他事可考,《序》因《候人》而遂以为共公。然此乃天下之大势,非共公之罪也。”

  

薛晏( 宋代 )

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简 介

薛晏 郡望河东(今山西永济西)。玄宗天宝间陈留太守薛江童之子。代宗大历前后与郑辕、崔全素同游枋口,各作诗3首。历官岭南推官。事迹见《新唐书·宰相世系表三下》。干隆《济源县志》卷一五存其诗3首,《全唐诗续拾》据之收入。

眼儿媚·垂杨袅袅蘸清漪 / 羊舌文勇

"淮月秋偏静,含虚夜转明。桂花窥镜发,蟾影映波生。
不知更许凭栏否,烂熳春光未肯残。"
皎洁停丹嶂,飘飖映绿林。共君歌乐土,无作白头吟。"
秦国饶罗网,中原绝麟凤。万乘巡海回,鲍鱼空相送。
刈熟担肩赪.涩旋皮卷脔, ——韩愈
"十二琼楼锁翠微,暮霞遗却六铢衣。桐枯丹穴凤何去,
"曲突徙薪不谓贤,焦头烂额飨盘筵。
"十里烟笼一径分,故人迢递久离群。白云明月皆由我,


玉楼春·红酥肯放琼苞碎 / 性华藏

白玉阶前菊蕊香,金杯仙酝赏重阳。
从此翻飞应更远,遍寻三十六天春。"
魍魅暂出没,蛟螭互蟠蟉.昌言拜舜禹,举eM凌斗牛。 ——韩愈
轻霜凋古木,寒水缩荒陂。 ——韩章
困傍桃花独自飞。潜被燕惊还散乱,偶因人逐入帘帏。
月彩满轮山驿孤。岐路辛勤终日有,乡关音信隔年无。
霓裳曲罢天风起,吹散仙香满十洲。
豪家莫笑此中事,曾见此中人笑人。"


邯郸才人嫁为厮养卒妇 / 暴翠容

汉殿月生王母来。檐挂蛛丝应渐织,风吹萤火不成灰。
家无担石暂从军。非才岂合攀丹桂,多病犹堪伴白云。
星罗银凤泻琼浆。满屏珠树开春景,一曲歌声绕翠梁。
洛浦风流雪,阳台朝暮云。闻琴不肯听,似妒卓文君。
万里乡书对酒开。 ——皎然
"灵溪古观坛西角,千尺鳞皴栋梁朴。横出一枝戛楼阁,
"春至衡阳雁,思归塞路长。汀洲齐奋翼,霄汉共成行。
"负琴兼杖藜,特地过岩西。已见竹轩闭,又闻山鸟啼。


浣溪沙·初夏夜饮归 / 杞思双

隐映云边是国门。锦袖臂鹰河北客,青桑鸣雉渭南村。
"江南重会面,聊话十年心。共立黄花畔,空惊素发侵。
彩镂方牙着腕轻。宝帖牵来狮子镇,金盆引出凤凰倾。
百种分鉏耕。葩蘖相妒出, ——孟郊
划多灰杂苍虬迹,坐久烟消宝鸭香。(《夜坐》)"
世间惹恨偏饶此,可是行人折赠稀。"
北山高卧风骚客,安得同吟复杖藜。"
"谁与陈君嫁祸来,孔宁行父夏姬媒。


/ 桓冰琴

"三年耀武群雄服,一日回銮万国春。
汉殿月生王母来。檐挂蛛丝应渐织,风吹萤火不成灰。
万里思寥廓,千山望郁陶。香凝光不见,风积韵弥高。
近来诗价满江南。长为邑令情终屈,纵处曹郎志未甘。
白杨风起柳初晴。冈原旋葬松新长,年代无人阙半平。
三株树下青牛饭。鸿胧九阙相玉皇,钧天乐引金华郎。
柳映灵和折,梅依大庾飘。江帆风淅淅,山馆雨萧萧。
莫道羔裘无壮节,古来成事尽书生。"


浣溪沙·霜落千林木叶丹 / 东方俊瑶

雁声故乡来,客泪堕南洲。平生烟霞志,读书觅封侯。
淅玉炊香粳。朝馔已百态, ——孟郊
擅场须信独推秦。淮南也伴升仙犬,函谷曾容借晓人。
海气蒸鼙软,江风激箭偏。罢郎吟乱里,帝远岂知贤。"
"如峰形状在西郊,未见从龙上泬寥。
"春江潋潋清且急,春雨濛濛密复疏。
"淮王上将例分忧,玉帐参承半列侯。次第选材如创厦,
能使丘门终始雪,莫教华发独潸然。"


南乡子·自述 / 锺离曼梦

气涵秋天河,有朗无惊湃。 ——孟郊
料得此生强健在,会须重赏昔年春。"
不学曹王遇神女,莫言罗敷邀使君。同心婉娩若琴瑟,
"将军身殁有儿孤,虎子为名教读书。
春榆初改火,律管又飞灰。红药多迟发,碧松宜乱栽。 ——刘禹锡
故友暌离久,音书问讯频。相思俱老大,又见一年新。"
绕殿钩阑压玉阶,内人轻语凭葱苔。
华舍未开宁有碍,彩毫虽乏敢无言。生兼文武为人杰,


竞渡诗 / 及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元 / 南宫姗姗

密坐列珠翠,高门涂粉雘.跋朝贺书飞,塞路归鞍跃。 ——韩愈
洞房重扉无隙罅, ——严伯均
知君多少思乡恨,并在山城一笛中。"
跻攀况有承华客,如在南皮奉胜游。"
"曾步金莲宠绝伦,岂甘今日委埃尘。
千征万战英雄尽,落日牛羊食野田。
"新安从事旧台郎,直气多才不可忘。一旦江山驰别梦,
已高物外赏,稍涤区中欲。 ——皎然


雨中花·岭南作 / 西门桂华

村稚啼禽猩。红皱晒檐瓦, ——孟郊
天花辟膻腥,野云无边陬。蚌蛤乘大运,含珠相对酬。
怪得美人争斗乞,要他秾翠染罗衣。
笼灯吐冷艳,岩树起寒声。待晓红尘里,依前冒远程。"
"琼瑶一簇带花来,便劚苍苔手自栽。
吴均颇劲,失于典裁。 ——皎然
枕上不堪残梦断,壁蛩窗月夜悠悠。"
"凄凉繐幕下,香吐一灯分。斗老输寒桧,留闲与白云。


点绛唇·感兴 / 招秋瑶

山灵表得远公名。松形入汉藤萝短,僧语离经耳目清。
"眼穿林罅见郴州,井里交连侧局楸。味道不来闲处坐,
我愿天地炉,多衔扁鹊身。遍行君臣药,先从冻馁均。
"嬿婉回风态若飞,丽华翘袖玉为姿。
萎蕤缀蓝瑛。庖霜脍玄鲫, ——韩愈
捻玉搓琼软复圆,绿窗谁见上琴弦。慢笼彩笔闲书字,
"风吹残雨歇,云去有烟霞。南浦足游女,绿苹应发花。
缘何唤作云霞友,却恐云霞未似君。"