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少年中国说

唐代 / 谢遵王

"孔圣铸颜事,垂之千载馀。其间王道乖,化作荆榛墟。
吾欲问水滨,宫殿已生草。"
"倚墙当户自横陈,致得贫家似不贫。外布芳菲虽笑日,
辽东老鹤应慵惰,教探桑田便不回。
少年仙子说闲事,遥隔彩云闻笑声。
甫里先生未白头,酒旗犹可战高楼。
"归耕地肺绝尘喧,匣里青萍未报恩。浊酒自怜终日醉,
旧化堪治疾,馀恩可疗饥。隔花攀去棹,穿柳挽行衣。
"霞岛焰难泊,云峰奇未收。萧条千里湾,独自清如秋。
或闻通鬼魅,怪祟立可辩。硩蔟书尚存,宁容恣妖幻。"
晓来林岑静,狞色如怒日。气涌扑炱煤,波澄扫纯漆。
渤澥声中涨小堤,官家知后海鸥知。蓬莱有路教人到,应亦年年税紫芝。
柳带冻脆攒栏杆。竹根乍烧玉节快,酒面新泼金膏寒。


少年中国说拼音解释:

.kong sheng zhu yan shi .chui zhi qian zai yu .qi jian wang dao guai .hua zuo jing zhen xu .
wu yu wen shui bin .gong dian yi sheng cao ..
.yi qiang dang hu zi heng chen .zhi de pin jia si bu pin .wai bu fang fei sui xiao ri .
liao dong lao he ying yong duo .jiao tan sang tian bian bu hui .
shao nian xian zi shuo xian shi .yao ge cai yun wen xiao sheng .
fu li xian sheng wei bai tou .jiu qi you ke zhan gao lou .
.gui geng di fei jue chen xuan .xia li qing ping wei bao en .zhuo jiu zi lian zhong ri zui .
jiu hua kan zhi ji .yu en ke liao ji .ge hua pan qu zhao .chuan liu wan xing yi .
.xia dao yan nan bo .yun feng qi wei shou .xiao tiao qian li wan .du zi qing ru qiu .
huo wen tong gui mei .guai sui li ke bian .che cu shu shang cun .ning rong zi yao huan ..
xiao lai lin cen jing .ning se ru nu ri .qi yong pu tai mei .bo cheng sao chun qi .
bo xie sheng zhong zhang xiao di .guan jia zhi hou hai ou zhi .peng lai you lu jiao ren dao .ying yi nian nian shui zi zhi .
liu dai dong cui zan lan gan .zhu gen zha shao yu jie kuai .jiu mian xin po jin gao han .

译文及注释

译文
我在高高的山岗,怀念那宋玉,为什么给楚王写出那么美丽的文章,看到这古迹,让我热泪满眶。
爪(zhǎo) 牙
您在战场上像李广那样身先士卒,在谋划方略上和霍去病一样,虽不学孙子、吴起的兵法,也能措置得宜,曲尽其妙。
  我年幼时(shi)就爱学习。因为家中贫穷(qiong),无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松读书。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走(跑)到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有(you)委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。  当我寻师时,背着书箱,趿拉着鞋子,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使(shi)自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。  如今我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀(yao),追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢?  如今的学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗!  东阳马生君则,在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达,同他论辩(bian),言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习者吧!他将要回家拜见父母双亲,我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习,则是我的志意;如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲,难道是了解我吗?
何必考虑把尸体运回家乡。
我驾御车你步行,我身在师你在旅。出行任务已完成,何不今日回家去。
阴风从西北吹来,惨淡地随着回纥。
好在有剩下的经书可以作伴,也高兴没有车马经过相邀出游。
刚开始听到远行去南方的大雁的鸣叫声,蝉鸣就已经销声匿迹了,我登上百尺高楼,极目远眺,水天连成一片。
赵国的侠客帽上随便点缀着胡缨,吴钩宝剑如霜雪一样明亮。
  晋平公以隆重的礼节接见了郑简公,宴会和礼品也格外优厚,然后让郑简公回国。晋国接著建造了接待诸侯的宾馆。叔向说:“辞令不可废弃就是这样的啊!子产善于辞令,诸侯靠他的辞令得到了好处,为什么要放弃辞令呢?《诗.大雅.板》中说:‘言辞和顺,百姓融洽;言辞动听,百姓安宁。’子产大概懂得这个道理吧。”
不如钗上之燕,可整日接近其人;不如镜中之鸾,能频对其人倩影。

注释
【欲苟顺私情,则告诉不许】
(47)争锋:争强,争胜。已历:已经经历。
[2]穹谷:深谷。嵁(kān刊)岩:峭壁。渊池:深地。
⑵西施:春秋时越过绝色美女。谩(màn)道:空说或莫说的意思。浣(huàn):洗。春纱:生丝织成的薄纱。
⒚代水:神话中的水名。
豪俊交游:豪杰来往。
夫子:对晏子的尊称。

赏析

  接着二句:”夜台无晓日,沽酒与何人?“诗人又沿着前面的思路想得更深一层:“纪叟纵然在黄泉里仍操旧业,但生死殊途,叫我李白如何能喝得到他的酒呢?”想到这里,诗人更为悲切,为了表达这种强烈的伤感之情,采用设问句式,故作痴语问道:“老师傅!你已经去到漫漫长夜般的幽冥世界中去了,而我李白还活在人世上,你酿了老春好酒,又将卖给谁呢?”照这两句诗的含意,似乎纪叟原是专为李白酿酒而活着,并且他酿的酒也只有李白赏识。这种想法更是不合乎情理的痴呆想法,但更能表明诗人平时与纪叟感情的深厚,彼此是难得的知音,现在死生分离,诗人感到十分悲痛。
  纵观全诗,气势不凡,色彩清幽素淡,神韵自然贯通,诗人用“晚泊浔阳”的所见、所闻、所思,表露(biao lu)了对隐逸生活的追慕。
  在下面六句中,诗人又写在琵琶横笛等民族乐器的伴奏下,美人和着乐曲,转而跳起了富有边塞特色的舞蹈,用神奇的舞蹈语言,展现出奇异壮丽的塞外风光。客人在她的舞姿中,仿佛看到花门山头黄云在聚拢,茫茫白草胡沙上飒飒寒风在吹过。这些动人的边塞风光,形象地显示了舞蹈粗旷辽阔的特色。这几句把乐器的伴奏和美人的舞姿交替描写,用乐曲的节奏写舞姿的变化。用“忽作”置字写乐曲的突起,也写舞姿的突变;用“如有神”写其不凡,用“回回新”写其新奇,把急促跳跃的旋律,千变万化的舞姿写得出人意表,令人应接不暇;诗的语言也随之而生顿挫之感。
  诗以“艰哉何巍巍”总领全篇,通过征途所见突出一个“艰”字。“树木何萧瑟,北风声正悲”二句为全诗奠定了萧瑟悲凉的基调,使诗笼罩在一片凄哀险恶的气氛中。为了进一步渲染凄哀险恶的气氛,诗人又以羊肠小路、恐怖战栗的熊吼虎叫、罕无人迹的漫漫大雪等物象感叹行军的艰难。以此为铺垫,顺势提出“思欲一东归”的念想。末二句并写两面,一写诗人同情长期征战的战士,渴望战争结束、实现统一的心情;一写诗人以周公自比,排除万难、取得征讨胜利的决心。整个诗歌弥漫着悲凉之气,抒情真挚感人。
  鳄鱼“冥顽不灵,刺史虽有言,不闻不知也”。这在韩愈的文章中是说得一清二楚的。既然鳄鱼无知,韩愈的写作目的有何,“好游戏”(清李光地《榕村语录》卷五)的韩愈,无非(wu fei)是在借题发挥而已。在指责鳄鱼的背后,有比鳄鱼更为凶残的丑类在。安史之乱以来那些拥兵割据的藩镇大帅,鱼肉百姓的贪官污吏,更为祸国殃民。所以这篇貌似“游戏文字”的文章,显然寓有鲜明的主题,它因小见大;发人深思,有着严峻的现实意义。
  《《山人劝酒》李白 古诗》是乐府旧题,郭茂倩《乐府诗集》编此诗入《奉曲歌辞》。诗咏商山四皓健拔如苍松,落拓不羁,仙风道骨,青春不老,春风和煦向他送暖,蝴蝶翩翩为之起舞。作品着重称颂四皓“各守麋鹿志。耻随龙虎争”的高洁之志。尤其赞誉其以隐士的身份出山辅佐太子,安定了汉朝储皇之位。尔后功成身退,复归商山,毫不系情于官禄爵们,其高风亮节直可追步上古高士巢父、许由。这正符合李白一向所追求的“功成拂衣去,归入武陵园”的理想,所以在本篇对四皓表达了极高的敬慕之情。这和李白其他诗篇颂扬“千古高风”的鲁仲连、安期生等功成身退的名士一样,不过是以咏叹古人来抒写诗人自己的襟抱而已。其他评家以为本篇借四皓佐太子事来影射玄宗朝时事,就未免失之穿凿了。
  此诗自始至终洋溢着欢快的气氛,它把读者从“呦呦鹿鸣”的意境带进“鼓瑟吹笙”的音乐伴奏声中。《诗集传》云:“瑟笙,燕礼所用之乐也。”按照当时的礼仪,整个宴会上必须奏乐。《礼记·乡饮酒义》云:“工入升歌三终,主人献之。笙入三终,主人献之。间歌三终,合乐三终,工告乐备,遂出。……知其能和乐而不流也。”据陈澔注,乐工升堂,“歌《鹿鸣》、《四牡》、《皇皇者华》,每一篇而一终。三篇终,则主人酌以献工焉。”由此可知,整个宴会上是歌唱以上三首诗,而歌唱《鹿鸣》时又以笙乐相配,故诗云“鼓瑟吹笙”。乐谱虽早已失传,但从诗的语言看,此诗三章全是欢快的节奏,和悦的旋律,同曹操《短歌行》相比,曹诗开头有“人生苦短”之叹,后段有“忧从中来,不可断绝”之悲,唯有中间所引“鹿鸣”四句显得欢乐舒畅,可见《诗经》的作者对人生的领悟还没有曹操那么深刻。也许因为这是一首宴飨之乐,不容许杂以一点哀音吧。
  紧接两句作波澜开合,感情上很矛盾,思想斗争激烈:前一句感谢对方,安慰对方;后一句斩钉截铁地申明己志,“我与丈夫誓同生死”。
第一首
  广义:传统上讲世事清明时,可以出仕为民造福;世事混乱时,也不必过于清高自守,这是渔夫劝屈原的话,意思是当沧浪之水清的时候就洗我的冠发,沧浪之水浊的时候就洗我的脚,屈原宁死也不肯违背自己的原则,而渔夫劝屈原审时度势,随波逐流.
  颈联五六句,写牡丹花应该生长在皇宫里,而不应该生长在路旁被糟蹋(zao ta)。语句对偶。
  开头两句互文见义,起得极有气势:万壑千山,到处是参天的大树,到处是杜鹃的啼声。既有视觉形象,又有听觉感受,读来使人恍如置身其间,大有耳目应接不暇之感。这两句气象阔大,神韵俊迈,被后世诗评家引为律诗工于发端的范例。“万壑树参天,千山响杜鹃”,以如椽大笔,淋漓泼墨,勾勒出巴蜀层峦叠嶂的群山、无数险峻深邃的岩壑、高耸云天的林木,同时还有一片杜鹃热闹如沸的啼鸣,使万壑千岩为之振响。如同展开一卷气势磅礴的山水画,令人为之一振。紧接着的“山中一半雨,树杪百重泉”,更扣紧蜀地山高林密、雨水充沛的特点,先描绘深山冥晦,千岩万壑中晴雨参半的奇景,再绘出雨中山间道道飞泉,悬空而下。诗人远远望去,泉瀑就如同从树梢上倾泻下来似的。这里生动地表现出远处景物互相重叠的错觉。诗人以画家的眼睛观察景物,运用绘法入诗,将三维空间的景物叠合于平面画幅的二维空间,若将最远处、高处的泉瀑画在稍近、稍低的树梢上。
  据《资治通鉴》卷二百一十六载:“天宝十载四月,剑南节度使鲜于仲通讨南诏蛮,大败于泸南。时仲通将兵八万,……军大败,士卒死者六万人,仲通仅以身免。杨国忠掩其败状,仍叙其战功。……制大募两京及河南北兵以击南诏。人闻云南多瘴疠,未战,士卒死者什八九,莫肯应募。杨国忠遣御史分道捕人,连枷送诣军所。……于是行者愁怨,父母妻子送之,所在哭声振野。”这段历史记载,可当作这首诗的说明来读。而这首诗则艺术地再现了这一社会现实。
  最后一联“待入天台路,看余度石桥”。这是写诗人的幻觉,他已经沉醉了,误把灵隐当作天台,竟有点飘飘欲仙了。天台山是著名的佛教圣地,石桥传说是神仙所居之处,“汉刘晨、阮肇入天台采药,遇二女子,留半年求归,抵家已七世矣。”诗中暗寓了这个美丽的神话传说,以自己的感受进一步赞叹《灵隐寺》宋之问 古诗地势山水环境的优胜,简直可以和天台媲美。
  此诗是作者《正乐府十篇》中的第二首。这首诗大致可分为三段。
  “晨趋紫禁中,夕待金门诏。”诗歌的开始,使用了虚中带实的手法,概言自己在宫禁中的生活和感受。翰林院、集贤殿都在宫禁中,故言“晨趋紫禁中”。从表面看,又是“紫禁”,又是“金门”,不仅说明职务之重要,还更带有一种显赫(xian he)的威势、甚至炫耀的口吻。的确,当时翰林供奉的地位是十分重要而又显赫的。据《新唐书·百官志》载,玄宗初,置翰林待诏,以张说、陆坚、张九龄等为之,掌四方表疏批答应和文章。既又选文学之士号翰林供奉,与集贤院学士分掌制诏书敕。开元二十六年(738)又改翰林供奉为学士,专掌内命,包括拜免将相、号令征伐诸大事。以后选用益重而礼遇益亲,所以当时有“号为内相”或“天子私人”之称。李白夙怀“申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》)的宏图,当他被诏供奉翰林时,内心是异常激动的,而且初入宫禁时,他也的确曾为自己所受的殊宠与显赫的地位而自豪。他在《赠从弟南平太守之遥二首》其一中曾以自诩的口吻说:“天门九重谒圣人,龙颜一解四海春。彤庭左右呼万岁,拜贺明主收沉沦。翰林秉笔回英盼,麟阁峥嵘谁可见?承恩初入银台门,著书独在金銮殿。龙驹雕镫白玉鞍,象床绮席黄金盘。当时笑我微贱者,却来请谒为交欢。”然而,时隔不久,当李白发现现实并非如此,这种天真浪漫的情绪也就惭惭消沉了。所以尽管这两句诗表面上带有显赫的威势和炫耀的语气,但从“晨趋”与“夕待”两个词中,已向我们暗示了一种投闲置散而又焦虑如焚的心态。可以说“晨趋”、“夕待”也正是李白自入宫禁以来的形象写照。

创作背景

  关于此诗的创作时间,黄锡珪《李白诗编年》认为是公元747年(天宝六载)李白游丹阳横山时所作,当时李白第二次漫游吴越,南下途中经云阳(今江苏丹阳)。也有人认为,此诗作于公元公元738年(开元二十六年),当时润州(今江苏镇江)刺史齐澣在当地开凿新河,李白看到当时由云阳从水路运输石头的情形,因用当地古曲题目写下这首诗。

  

谢遵王( 唐代 )

收录诗词 (6199)
简 介

谢遵王 字前羲,江南江都人。康熙癸巳副榜。

无题·重帏深下莫愁堂 / 脱雅静

次乘烟幰奈光辉。参差扇影分华月,断续箫声落翠微。
思量费子真仙子,不作头陀山下尘。"
有时还在镜湖中。烟浓共拂芭蕉雨,浪细双游菡萏风。
蟾蜍生夕景,沆瀣馀清旦。风日采幽什,墨客学灵翰。
燕拙营巢苦,鱼贪触网惊。岂缘身外事,亦似我劳形。"
阴稀馀桑闲,缕尽晚茧小。吾徒当斯时,此道可以了。"
"坐来丛木大,谁见入岩年。多病长留药,无忧亦是禅。
贫窗苦机杼,富家鸣杵砧。天与双明眸,只教识蒿簪。


思佳客·癸卯除夜 / 尉迟姝

怪来烟雨落晴天,元是海风吹瀑布。"
"万里共心论,徒言吾道存。奉亲无别业,谒帝有何门。
迎旆凫鹥尽着行。手里兵符神与术,腰间金印彩为囊。
虽然未得陪鸳鸯,亦酹金觞祝帝尧。"
满瓶同坼惠山泉。蟹因霜重金膏溢,橘为风多玉脑鲜。
听猿吟岛寺,待月上江楼。醉别醒惆怅,云帆满乱流。"
悲风吊枯骨,明月照荒垒。千载留长声,呜咽城南水。"
井气通潮信,窗风引海凉。平生诗称在,老达亦何妨。"


七日夜女歌·其一 / 禾辛亥

却把钓竿终不可,几时入海得鱼还。"
川少衔鱼鹭,林多带箭麋。暂来戎马地,不敢苦吟诗。"
东皇长女没多年,从洗金芝到水边。
桃夭李艳清明近,惆怅当年意尽违。"
"往会人何处,遗踪事可观。林亭今日在,草木古春残。
谁言公子车,不是天上力。"
晓培橘栽去,暮作鱼梁还。清泉出石砌,好树临柴关。
轻可网金醅,疏能容玉蚁。自此好成功,无贻我罍耻。"


日人石井君索和即用原韵 / 慕容曼

壮气虽同德不同,项王何似王江东。乡歌寂寂荒丘月,
"月堕霜西竹井寒,辘轳丝冻下瓶难。
手提见我长于尺。唿儿舂取红莲米,轻重相当加十倍。
"昔人性何诞,欲载无穷酒。波上任浮身,风来即开口。
云起争峰势,花交隐涧枝。停骖一惆怅,应只岭猿知。"
数花篱菊晚,片叶井梧秋。又决出门计,一尊期少留。"
降生直性已归天。岘亭惋咽知无极,渭曲馨香莫计年。
须是蓬瀛长买得,一家同占作家山。"


秋晓行南谷经荒村 / 明以菱

莫若乎史。是知朴绳休结,正简斯若。君诰臣箴,
衣服濯春泉,盘餐烹野花。居兹老复老,不解叹年华。"
"行行杯酒莫辞频,怨叹劳歌两未伸。汉帝后宫犹识字,
未遣蒲车问幽隐,共君应老抱桐孙。"
仙曲教成慵不理,玉阶相簇打金钱。
莫话伤心事,投春满鬓霜。殷勤共尊酒,今岁只残阳。"
万善峻为城,巉巉扞群恶。清晨欲登造,安得无自愕。
"乐退安贫知是分,成家报国亦何惭。


生查子·重叶梅 / 段干思涵

公卿若便遗名姓,却与禽鱼作往还。"
佳句成来谁不伏,神丹偷去亦须防。
恐足蹈海日,疑身凌天风。众岫点巨浸,四方接圆穹。
风雅传今日,云山想昔时。感深苏属国,千载五言诗。"
诗中有虑犹须戒,莫向诗中着不平。
缅想应穿石裂痕。片段似冰犹可把,澄清如镜不曾昏。
阿娇生汉宫,西施住南国。专房莫相妒,各自有颜色。
升平闻道无时节,试问中林亦不妨。"


残春旅舍 / 上官宁宁

异境永为欢乐地,歌钟夜夜复年年。平明旭日生床底,
芽孽群妖灭,松筠百度贞。郎官青琐拜,使者绣衣迎。
何事不隐德,降灵生轩辕。口衔造化斧,凿破机关门。
"青帜阔数尺,悬于往来道。多为风所飏,时见酒名号。
"华山黑影霄崔嵬,金天□□门未开。雨淋鬼火灭不灭,
此地家三户,何人禄万钟。草堂聊当贵,金穴任轻农。
相将望瀛岛,浩荡凌沧溟。"
就焙尝茶坐诸客,几回到口重咨嗟。嫩绿鲜芳出何力,


经下邳圯桥怀张子房 / 甘晴虹

"蓝水警尘梦,夜吟开草堂。月临山霭薄,松滴露花香。
初时拄杖向邻村,渐到清明亦杜门。
"幽独自成愚,柴门日渐芜。陆机初入洛,孙楚又游吴。
认声来月坞,寻迹到烟萝。早晚吞金液,骑将上绛河。"
东来淮海拜旌旟,不把公卿一字书。曾侍晚斋吟对雪,
神女庙前云有心。千载是非难重问,一江风雨好闲吟。
疏杉低通滩,冷鹭立乱浪。草彩欲夷犹,云容空淡荡。
有意闲窥百丈鳞。雨似轻埃时一起,云如高盖强相亲。


绿头鸭·咏月 / 邸怀寒

"洛阳春霁绝尘埃,嵩少烟岚画障开。草色花光惹襟袖,
怪木风吹阁,废巢时落薪。每怜吾道苦,长说向同人。"
十年磨镞事锋铓,始逐朱旗入战场。四海风云难际会,
平原陆夫子,投刺来翩跹。开卷读数行,为之加敬虔。
"幽居少人事,三径草不开。隐几虚室静,闲云入坐来。
今此陇民属,每岁啼涟涟。"
可知遗令非前事,却有馀薰在绣囊。
何处疲兵心最苦,夕阳楼上笛声时。"


读山海经十三首·其十二 / 万俟春东

阳乌生子偶成数,丹凤养雏同此名。日日遥看机已静,
霭重灯不光,泉寒网犹薄。僮能蹑孤刹,鸟惯亲摐铎。
长生客待仙桃饵,月里婵娟笑煞人。"
"秋庭怅望别君初,折柳分襟十载馀。相见或因中夜梦,
行乐溪边步转迟,出山渐减探花期。
革橐饥僮尚挈行。住在闲坊无辙迹,别来何寺有泉声。
十载过如梦,素心应已违。行行家渐远,更苦得书稀。"
长向山中礼空碧。九色真龙上汉时,愿把霓幢引烟策。"