译文
丈夫倒裹头巾,身旁满满一壶浊酒飘出浓浓的香气。
他曾描绘玄宗先帝的“照夜白”,画得象池龙腾飞十日声如(ru)雷。
忽然间遭遇到世道突变,数年来亲自从军上前线。
年轻时,每逢佳节,总爱(ai)生出许多情感,
山的四面环绕着白云,中间的山峰托春天上的太阳。
念念不忘是一片忠心报祖国,
那一声声,不知能演奏出多少人间的哀怨!
唉!没有机会与你一起共攀同折花枝,只好伸长脖(bo)子看望(wang)你闺房描金的门窗。
平缓流动的水啊,也飘不起成捆的柴草。那位远方的人儿啊,不能共我守卫甫国城堡。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智(zhi)慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐(zhu)在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
云层黑沉沉的,像是要下雨,水波动荡生起了烟雾。
不让娇嫩可爱的鲜花落到碧绿的青苔上。
边边相交隅角众多,有谁能统计周全?
痛惜我生不逢时啊,遇上这乱世纷扰难以药救。
注释
23.作:当做。
③白纻词:《明一统志·太平府》:“白纻山,在当涂县东五里……本名楚山,桓温游山奏乐,好为《白纻歌》,因改今名。”
16.章:指布帛上的经纬纹理,这里指布帛。
⒁判:拼。判作:一作“动作”。
12.灭:泯灭
36、将尉:押送(戍卒)的军官。
⑾浮屠:佛教,也称和尚。也作“浮图”。
⒄端正:谓圆月。