首页 古诗词 七哀诗

七哀诗

唐代 / 释德葵

美人丝管从九天。一朝铸鼎降龙驭,小臣髯绝不得去。
氓税况重叠,公门极熬煎。责逋甘首免,岁晏当归田。
"多时窗外语呢喃,只要佳人卷绣帘。大厦已成须庆贺,
"鼎分天地日,先主力元微。鱼水从相得,山河遂有归。
丘壑谁堪话碧鲜,静寻春谱认婵娟。
结茅隐苍岭,伐薪响深谷。同是山中人,不知往来躅。
遥夜惜已半,清言殊未休。君虽在青琐,心不忘沧洲。"
两府始收迹,南宫谬见推。非才果不容,出守抚茕嫠。
复闻严陵濑,乃在兹湍路。叠障数百里,沿洄非一趣。
"雨馀飞絮乱,相别思难任。酒罢河桥晚,帆开烟水深。
"折花携酒看龙窝,镂玉长旌俊彦过。
鸳鹭输黄绢,场坛绕白苹.鼎湖闲入梦,金阁静通神。
"蹑尽悬空万仞梯,等闲身共白云齐。檐前下视群山小,
楚客过此桥,东看尽垂泪。"
"万古波心寺,金山名目新。天多剩得月,地少不生尘。
不见心尚密,况当相见时。"


七哀诗拼音解释:

mei ren si guan cong jiu tian .yi chao zhu ding jiang long yu .xiao chen ran jue bu de qu .
mang shui kuang zhong die .gong men ji ao jian .ze bu gan shou mian .sui yan dang gui tian .
.duo shi chuang wai yu ne nan .zhi yao jia ren juan xiu lian .da xia yi cheng xu qing he .
.ding fen tian di ri .xian zhu li yuan wei .yu shui cong xiang de .shan he sui you gui .
qiu he shui kan hua bi xian .jing xun chun pu ren chan juan .
jie mao yin cang ling .fa xin xiang shen gu .tong shi shan zhong ren .bu zhi wang lai zhu .
yao ye xi yi ban .qing yan shu wei xiu .jun sui zai qing suo .xin bu wang cang zhou ..
liang fu shi shou ji .nan gong miu jian tui .fei cai guo bu rong .chu shou fu qiong li .
fu wen yan ling lai .nai zai zi tuan lu .die zhang shu bai li .yan hui fei yi qu .
.yu yu fei xu luan .xiang bie si nan ren .jiu ba he qiao wan .fan kai yan shui shen .
.zhe hua xie jiu kan long wo .lou yu chang jing jun yan guo .
yuan lu shu huang juan .chang tan rao bai ping .ding hu xian ru meng .jin ge jing tong shen .
.nie jin xuan kong wan ren ti .deng xian shen gong bai yun qi .yan qian xia shi qun shan xiao .
chu ke guo ci qiao .dong kan jin chui lei ..
.wan gu bo xin si .jin shan ming mu xin .tian duo sheng de yue .di shao bu sheng chen .
bu jian xin shang mi .kuang dang xiang jian shi ..

译文及注释

译文
门额上的(de)横幅粗锦焕发出鲜红的色彩,烈日烤得粗锦褪了色,项羽仍然没有醉。
独酌新酿,不禁生起散发扁舟之意,不再怕连天波浪。放纵山水,这一(yi)回不受拘束。做一个闲散之人。
长安城里有穷人,我说瑞《雪》罗隐 古诗不宜多。
你我命运何等相仿,奔波仕途,远离家乡(xiang)。
漂亮孩子逗人怜,扎着小小羊角辫。才只几天没见面,忽戴冠帽已成年。
事物可贵之处是合其情性,身心劳累的原因是喜好追求功名。
一条长蛇吞下大象,它的身子又有多大?
那西岭的雪峰啊,像一幅美丽的画嵌在窗框里;这门前的航船啊,竟是从万里之外的东吴而来。药草的枝叶长得郁郁青青,青青的颜色越过棕亭蔓入草亭。
(我)将继承周文王的事业,遵循他的先例、并借(jie)鉴古代帝王们成功与失败的经验来治理国家。
绿色的山川只听杜鹃乌啼叫,它本是无情的鸟,凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天,春天却不语,黄昏时候却下起了潇潇细(xi)雨。
情郎一去如流水,她却半掩着房门盼人归。情郎就像飘忽不定的云,如何寻得到他的踪迹呢?一直等到黄昏,又是一弯新月挂在天边,月不圆人也难团圆。

注释
⑸红袖:妇女红色的衣袖。黦(yuè):黑黄色。此指红袖上斑斑点点的泪痕。晋周处《风土记》:“梅雨沾衣,皆败黦。”
[2]闲窗:雕花和护栏的窗子。闲,阑也。闲窗,一般用作幽闲之意。“已”字有些版本作“色”字。
165、货贿:珍宝财货。
4.诩:夸耀
(17)徽:琴徽,系弦的绳。《汉书·扬雄传》:“今夫弦者,高张急徽。”注:“徽,琴徽也。所以表发抚抑之处。”后世多指琴面十三个指示音节的标志为徽。此句谓试听弦外之音。

赏析

  桂林之奇,首先奇在地貌。由于石灰岩层受到水的溶蚀切割,造成无数的石峰,千姿百态,奇特壮观。漓江之水,则清澈澄明,蜿蜒曲折。“江作青罗带,山如碧玉篸”,极为概括地写出了桂林山水的特点,是千古脍炙人口之佳句。但近人已有不以为然者,如郭沫若《游阳朔舟中偶成》云:“罗带玉簪笑退之,青山绿水复何奇?何如子厚訾州记,拔地峰林立四垂。”日本吉川幸次郎《泛舟漓江》云:“碧玉青罗恐未宜,鸡牛龙凤各争奇”等。其实,桂林之山虽各呈异态,但拔地独立却是其共同特点,用范成大的话来说:“桂之千峰,皆旁无延缘,悉自平地崛然特立,玉简瑶簪,森列无际,其怪且多如此,诚为天下第一。”(《桂海虞衡志》)而漓江之碧澄蜿蜒,流速缓慢,亦恰如仙子飘飘的罗带。所以这两句是抓住了山水形状之特征的。“桂林山水甲天下”,其实只是秀丽甲于天下,其雄深则不如川陕之华山、峨嵋。桂林山水是比较女性化的。韩愈用“青罗带”、“碧玉篸”这些女性的服饰或首饰作比喻,可以说妙极。
  在这首诗中,直接写到菊花的字句并不多。但意在诗外,功夫在诗外。这才是诗词创作中的佳品。在这里,不能不回顾曹雪芹自题《红楼梦》的一首绝句:“满纸荒唐言,一把辛酸泪。 都云作者痴,谁解其中味。”这首绝句与林妹妹的这首诗,无论从语气上还是内容上,是何等的相似!这是巧合,还是曹雪芹故意为之,谁能读得懂?林黛玉的《《咏菊》曹雪芹 古诗》及其它诗词又有谁能读得懂它的真正含义?洋洋百余万言的《红楼梦》,两百余年来,多少人孜孜不倦地探讨和研究,又有谁能真正地理解?但是,无论如何,人们都会承认,在《红楼梦》林林总总的人物中,只有林妹妹的品质与菊花最为相符。在评选过程中,包括社长李纨在内的众姐妹们交口称赞颔联“ 毫端蕴秀临霜写,口齿噙香对月吟。”本也不错。因为这一联体现了林黛玉的才气与潇洒。但是,细细品来,窃以为末联“一从陶令平章后,千古高风说到今。”更具魅力,更意味深长!
  全诗以新奇的艺术构思、巧妙的寓意把瑰丽的生命(sheng ming)力量与崇高的理想相互结合起来,极写生命陨落的辉煌、生命力迸发的尽致。生命虽极辉煌而毕竟陨落,虽陨落而曾经辉煌,这就揭示了生命的瑰丽璀璨与生命的凋谢陨灭、青春的美丽与青春的易逝之间的不可调和的矛盾规律,深深地寄托了诗人失意之中的悲哀与无奈。
  钱钟书先生说:“在“苏门四学士”中,张耒的诗作最富有关怀人民的内容。这首诗就是一个很好的例证。北邻卖饼(mai bing)儿五更天就“绕街呼卖,虽大寒烈风不废”。此诗以深切的同情,晓畅如话的诗句,生动地描述了卖饼儿的情状。如果说“不忧衣单忧拼冷”是从白居易《卖炭翁)“心忧炭贱愿天寒”一句化出;结句的勉励之辞“业无高卑志当坚,男儿有求安得闲”,则给全诗注入一般积极向上的清风。北邻卖饼儿每五更未旦即绕街呼卖,虽大寒烈风不废,而时不少差,因为作诗,且有所警示。
  这首诗借咏物而自抒怀抱,表现了钱氏此诗的故园江山之思。这一方面自然出于他降清后未得重用、而又身系囹圄的处境;另一方面也有感于清政府的残暴肆虐,因此他的心情是颓丧的。
  这里讲的是张仲素和白居易两位诗人唱和的两组诗,各三首。燕子楼的故事及两人作诗的缘由,见于白居易诗的小序。其文云:“徐州故张尚书有爱妓曰盼盼,善歌舞,雅多风态。余为校书郎时,游徐、泗间。张尚书宴余,酒酣,出盼盼以佐欢,欢甚。余因赠诗云:‘醉娇胜不得,风袅牡丹花。’一欢而去,尔后绝不相闻,迨兹仅一纪矣。昨日,司勋员外郎张仲素绘之访余,因吟新诗,有《燕子楼》三首,词甚婉丽,诘其由,为盼盼作也。绘之从事武宁军(唐代地方军区之一,治徐州。)累年,颇知盼盼始末,云:‘尚书既殁,归葬东洛,而彭城(即徐州)有张氏旧第,第中有小楼名燕子。盼盼念旧爱而不嫁(bu jia),居是楼十余年,幽独块然,于今尚在。’余爱绘之新咏,感彭城旧游,因同其题,作三绝句。”张尚书名愔,是名臣张建封之子。有的记载以尚书为建封,是错误的。因为白居易做校书郎是在贞元十九年到元和元年(803-806),而张建封则已于贞元十六年(800)去世,而且张愔曾任武宁军节度使、检校工部尚书,最后又征为兵部尚书,没有到任就死了,与诗序合。再则张仲素原唱三篇,都是托为盼盼的口吻而写的,有的记载又因而误认为是盼盼所作。这都是应当首先加以辩正的。  张仲素这第一首诗写盼盼在十多年中经历过的无数不眠之夜中的一夜。起句中“残灯”、“晓霜”,是天亮时燕子楼内外的景色。用一个“伴”字,将楼外之寒冷与楼内之孤寂联系起来,是为人的出场作安排。次句正面写盼盼。这很难着笔。写她躺在床上哭吗?写她唉声叹气吗?都不好。因为已整整过了一夜,哭也该哭过了,叹也该叹过了。这时,她该起床了,于是,就写起床。用起床的动作,来表达人物的心情,如元稹在《会真记》中写的“自从消瘦减容光,万转千回懒下床”,就写得很动人。但张仲素在这里并不多写她本人的动作,而另出一奇,以人和床作极其强烈的对比,深刻地发掘了她的内心世界。合欢是古代一种象征爱情的花纹图案,也可用来指含有此类意义的器物,如合欢襦、合欢被等。一面是残灯、晓霜相伴的不眠人,一面是值得深情回忆的合欢床。在寒冷孤寂之中,这位不眠人煎熬了一整夜之后,仍然只好从这张合欢床上起来,心里是一种什么滋味,还用得着多费笔墨吗?  后两句是补笔,写盼盼的彻夜失眠,也就是《诗经》第一篇《关雎》所说的“悠哉悠哉,辗转反侧”。“地角天涯”,道路可算得长了,然而比起自己的相思之情,又算得什么呢?一夜之情的长度,已非天涯地角的距离所能比拟,何况是这么地过了十多年而且还要这么地过下去呢?  先写早起,再写失眠;不写梦中会见情人,而写相思之极,根本无法入梦,都将这位“念旧爱”的女子的精神活动描绘得更为突出。用笔深曲,摆脱常情。  白居易和诗第一首的前两句也是写盼盼晓起情景。天冷了,当然要放下帘子御寒,霜花结在帘上,满帘皆霜,足见寒气之重。帘虽可防霜,却不能遮月,月光依旧透过帘隙而洒满了这张合欢床。天寒则“被冷”,夜久则“灯残”。被冷灯残,愁人无奈,于是只好起来收拾卧床了。古人常以“拂枕席”或“侍枕席”这类用语代指侍妾。这里写盼盼“拂卧床”,既暗示了她的身分,也反映了她生活上的变化,因为过去她是为张愔拂床,而今则不过是为自己了。原唱将楼内残灯与楼外晓霜合写,独眠人与合欢床对照。和诗则以满床月与满帘霜合写,被冷与灯残合写,又增添了她拂床的动作,这就与原唱既相衔接又不雷同。  后两句也是写盼盼的失眠,但将这位独眠人与住在“张氏旧第”中的其他人对比着想。在寒冷的有月有霜的秋夜里,别人都按时入睡了。沉沉地睡了一夜,醒来之后,谁会觉得夜长呢?古诗云:“愁多知夜长”,只有因愁苦相思而不能成眠的人,才会深刻地体会到时间多么难以消磨。燕子楼中虽然还有其他人住着,但感到霜月之夜如此之漫长的,只是盼盼一人而已。原唱作为盼盼的自白,感叹天涯地角都不及自己此情之长。和诗则是感叹这凄凉秋夜竟似为她一人而显得特别缓慢,这就是同中见(zhong jian)异。
  从第三句开始专写一个采玉的老汉,忍受着饥寒之苦,下溪水采玉,日复一日,就连蓝溪里的龙也被骚扰得不堪其苦,蓝溪的水气也浑浊不清了。“龙为愁”和“水气无清白”都是衬托“老夫饥寒”的,连水中的龙都已经这样了,人就更不用说了。
  此诗词浅意深,言在意外,含蓄地表达了诗人的政治立场。全诗情理真挚,心理描写细致入微,委婉曲折而动人。除了它所表现的是君子坦荡胸怀这一因素外,其在艺术上的高妙也是促使它成为名作的重要原因。据说由于这首诗情词恳切,连李师道本人也深受感动,不再勉强。
  唐高宗仪凤三年(678),骆宾王以侍御史职多次上疏讽谏,触忤武后,不久便被诬下狱。仪凤四年(679)六月,改元调露(即调露元年),秋天,骆宾王遇赦出狱。是年冬,他即奔赴幽燕一带,侧身于军幕之中,决心报效国家。《易水送别》一诗,大约写于这一时期。
  文中所说"五亭"1.虚白亭是 相里君 造的 2.候仙亭是 韩皋 造的 3.观风亭是 裴棠棣 造的 4.见山亭是 卢元辅 造的 5.冷泉亭是 元藇(xu)造的
  通首抒情,蔼然仁者之言。无一字不质朴,无一语不出自肺庸。今昔之感,洋溢在字里行闻,字字句句扣紧感旧的题旨,一气贯注,自然浑成。“存亡三十秋”,蕴藏着无限的伤感。既有世路的艰险,更有人生的坎坷,既有昔日的情愫,又有今朝的思慕。“数行泪”是哭德清公,也是哭自己的功业未就,谤责飞腾。着一“独”字,而身世之寂寥。前路之渺茫,概可想见。诗人怀旧伤今,所以有诸多感慨。
  《《如意娘》武则天 古诗》写得曲折有致,较好地融合南北朝乐府风格于一体,是武则天的上乘之作,对后世有一定的影响。
  这是一首登临怀古诗。首联扣题,挈领全篇。由台上落叶起兴,触景生情,悲秋意绪溢满纸端。秋风飒飒,落木萧萧,使人顿生悲凉之意。“秋入”二字有的版本作“秋日”,可能出于对仗工稳的考虑,“秋日”与“古台”相对才恰切。但我以为用“入”字更妥贴,首先它紧承上句末尾时间名词“后”字,揭示了诗人情随景迁的心理流向。其次用“入”字这个趋向动词更有力度,更微妙地传达出诗人内心的愁苦与怅惘。怀乡病本足以令人黯然伤神的了;且时又逢秋,这种乡愁之苦就更增一层了,仿佛秋风秋气将诗人的一颗伤痕累累的怀乡之心团团裹挟住,沉甸甸的,无法解脱。再者,律诗首联并不苛求对仗,用“入”字,使句法灵活而不板滞。
  “松风”、“山月”均含有高洁之意。王维追求这种隐逸生活和闲适情趣,说他逃避现实也罢,自我麻醉也罢,无论如何,总比同流合污、随波逐流好。诗人在前面四句抒写胸臆之后,抓住隐逸生活的两个典型细节加以描绘,展现了一幅鲜明生动的形象画面,将“松风”、“山月”都写得似通人意,情与景相生,意和境相谐,主客观融为一体,这就大大增强了诗歌的形象性。
  这是一首充满反语、俚语和双关语的讽刺诗。
  所以,最后诗人用“岂若雄杰士,功名从此大”二句点明主题,收束全篇。他承认庄子的命题:“荣枯何足赖”,但又指出:生命并不仅仅是一从生到死的过程;雄杰之士便是以其“功名”,延续了自己的存在。回顾开头的描写,便可以看出这一形象,实际是超越肉身生死的象征。
  第十三首诗,写江南水乡之景和民间采菱男女之情,也是先写景,后写情,而景和情又是相互关联、渗透、交融的,充满了乡土气息和生活气息,语近情逸,令人神远。
  野外的村庄,当春天时,最抢眼的是桃红柳绿、碧草绵绵,诗人就从桃花入手,说桃花盛开,绿草上笼罩着一片雾气,望不到边,在夕阳的余晖中,乌鸦喧闹着。桃花盛开本是一幅很鲜明的画面,显示出勃勃的春的生机,但诗加上“无主”二字,就平添了凄凉与伤惨;而春草笼烟展示的也是万物繁昌的景象,加上“茫茫”二字,隐隐在说,这里的耕地都长满了野草,一片荒凉,末缀上乌鸦这一不吉祥的鸟,不啻在告诉人们,这里已经没有人烟了。诗人匠心独运,把极热闹奋发的春天写得极不堪,不写兵荒马乱,兵荒马乱已经包括了进去。

创作背景

  这首诗描绘春中田园景色,是王维早期的作品,当作于唐玄宗开元二十年(732年)前后王维隐居辋川时期的一个春天。

  

释德葵( 唐代 )

收录诗词 (9184)
简 介

释德葵 释德葵,华亭(今上海市松江县)僧(明正德《松江府志》卷一八)。今录诗三首。

杂诗二首 / 廖沛柔

一旦遵归路,伏轼出京城。谁言再念别,忽若千里行。
望极九霄迥,赏幽万壑通。目皓沙上月,心清松下风。
陌上何喧喧,都令心意烦。迷津觉路失,托势随风翻。
遗风暧如此,聊以慰蒸求。"
灵泉澄洁浸花香。暂游颇爱闲人少,久住翻嫌白日忙。
"郎官休浣怜迟日,野老欢娱为有年。几处折花惊蝶梦,
"经年相望隔重湖,一旦相逢在上都。塞诏官班聊慰否,
东山妓乐供闲步,北牖风凉足晏眠。玄武湖边林隐见,


九日登巴陵置酒望洞庭水军 / 卞卷玉

高歌饮罢将回辔,衣上花兼百草香。
"霞帔星冠复杖藜,积年修炼住灵溪。松轩睡觉冷云起,
"经年理郡少欢娱,为习干戈间饮徒。
"夜色带寒烟,灯花拂更然。残妆添石黛,艳舞落金钿。
鸡树阴浓谢更难。数朵已应迷国艳,一枝何幸上尘冠。
一樽酒里送残春。雨催绿藓铺三径,风送飞花入四邻。
□□□□□□□,□□□□□□□。"
耕者鎗然得其间。持示世人不知宝,劝君炼丹永寿考。"


渔家傲·反第一次大“围剿” / 魔神神魔

尽日飘扬无定时。我在河南别离久,那堪坐此对窗牖。
好看如镜夜,莫笑似弓时。(新月,见《吟窗杂录》)
欻来客河洛,日与静者论。济世翻小事,丹砂驻精魂。
跂石仍临水,披襟复挂冠。机心忘未得,棋局与鱼竿。"
剖竹商洛间,政成心已闲。萧条出世表,冥寂闭玄关。
梦得春草句,将非惠连谁。深心紫河车,与我特相宜。
"吴公台下旧京城,曾掩衡门过十春。别后不知新景象,
"龙舟轻飐锦帆风,正值宸游望远空。


扬州慢·十里春风 / 滑傲安

验符何处咒丹毫。子陵山晓红云密,青草湖平雪浪高。
陆贾真迂阔,终童久寂寥。送君何限意,把酒一长谣。"
水静闻归橹,霞明见远山。过从本无事,从此涉旬间。"
三殿香浓晓色来,祥鸾威凤待门开。
此日从臣何不言。独有威声振千古,君不见后嗣尊为武。"
美人为政本忘机,服药求仙事不违。叶县已泥丹灶毕,瀛洲当伴赤松归。先师有诀神将助,大圣无心火自飞。九转但能生羽翼,双凫忽去定何依。
"二月正绵绵,离情被尔牵。四郊初过雨,万里正铺烟。
向永且不用,况复论子真。拂衣遂长往,高节邈无邻。


使至塞上 / 宰父春彬

依草与附木,诬诡殊不经。城狐与社鼠,琐细何足听。
访戴昔未偶,寻嵇此相得。愁颜发新欢,终宴叙前识。
渐繁偏好去帘栊。庭莎易集看盈地,池柳难装旋逐风。
淅沥危叶振,萧瑟凉气生。始遇兹管赏,已怀故园情。"
腹饱山僧供,头轻侍婢梳。上官唯揖让,半禄代耕鉏.
九衢冠盖暗争路,四海干戈多异心。(《纪事》)
闻笛添归思,看山惬野情。皇华今绝少,龙额也相迎。"
不意今弃置,何由豁心胸。吾当海上去,且学乘桴翁。"


屈原塔 / 东方焕玲

抽茎高锡杖,引影到绳床。只为能除疾,倾心向药王。"
"珍重王光嗣,交情尚在不。芜城连宅住,楚塞并车游。
"禁里秋光似水清,林烟池影共离情。暂移黄阁只三载,
一朝各飞去,凤与鸾俱啼。炎赫五月中,朱曦烁河堤。
"华簪岂足恋,幽林徒自违。遥知别后意,寂寞掩郊扉。
托邻素多欲,残帙犹见束。日夕上高斋,但望东原绿。"
"迁客犹未老,圣朝今复归。一从襄阳住,几度梨花飞。
杞梓呈才后,神仙入侍频。孤寒皆有赖,中外亦同忻。


玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋 / 公良柯佳

江静棹歌歇,溪深樵语闻。归途未忍去,携手恋清芬。"
"岁交冰未泮,地卑海气昏。子有京师游,始发吴阊门。
"隐隐起何处,迢迢送落晖。苍茫随思远,萧散逐烟微。
白发满头思古人。岩影晚看云出岫,湖光遥见客垂纶。
"鸾乃凤之族,翱翔紫云霓。文章辉五色,双在琼树栖。
"相见未逾月,堪悲远别离。非君谁顾我,万里又南之。
"丽莫似汉宫妃,谦莫似黄家女。黄女持谦齿发高,
凭君为报群胥道,莫作循州刺史看。"


菩萨蛮·落花迤逦层阴少 / 百里冰

逸思高秋发,欢情落景催。国人咸寡和,遥愧洛阳才。"
"东郊暮草歇,千里夏云生。立马愁将夕,看山独送行。
"何处堪留客,香林隔翠微。薜萝通驿骑,山竹挂朝衣。
始霁升阳景,山水阅清晨。杂花积如雾,百卉萋已陈。
最庆清朝禄,还沾白发亲。甘柔心既遂,虚薄报何因。
髦士久台阁,中路一漂沦。归当列盛朝,岂念卧淮滨。"
"人间几日变桑田,谁识神仙洞里天。
"多宝灭已久,莲华付吾师。宝塔凌太空,忽如涌出时。


画堂春·一生一代一双人 / 通木

"仙翁别后无信,应共烟霞卜邻。莫把壶中秘诀,
唯有搜吟遣怀抱,凉风时复上高台。"
"石门有雪无行迹,松壑凝烟满众香。
久别二室间,图他五斗米。哀猿不可听,北客欲流涕。"
"旧德徐方天下闻,当年熊轼继清芬。井田异政光蛮竹,
故人是邑尉,过客驻征轩。不惮烟波阔,思君一笑言。"
余亦不火食,游梁同在陈。空馀湛卢剑,赠尔托交亲。"
"圣朝列群彦,穆穆佐休明。君子独知止,悬车守国程。


渡江云·山阴久客一再逢春回忆西杭渺然愁思 / 公良鹤荣

无因得结香灯社,空向王门玷玉班。"
见《丹阳集》)"
病身才起便思吟。闲留好鸟庭柯密,暗养鸣蛩砌草深。
潮水还归海,流人却到吴。相逢问愁苦,泪尽日南珠。闻说金华渡,东连五百滩。全胜若耶好,莫道此行难。猿啸千溪合,松风五月寒。他年一携手,摇艇入新安。
"游子未归去,野花愁破心。(春日途中,《吟窗杂录》)
群峰绕盘郁,悬泉仰特异。阴壑云松埋,阳崖烟花媚。
雨雪从边起,旌旗上陇遥。暮天沙漠漠,空碛马萧萧。
托邻素多欲,残帙犹见束。日夕上高斋,但望东原绿。"