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采菽

两汉 / 谈迁

他年蓬岛音尘断,留取尊前旧舞衣。"
"出门何处问西东,指画翻为语论同。到此客头潜觉白,
李斯书上曲如钩。宁惟东岳凌天秀,更有长庚瞰曙流。
日彩逢高鉴,星光讵暗投。不因今日取,泥滓出无由。"
常恨清风千载郁,洞天令得恣游遨。松楸古色玉坛静, 鸾鹤不来青汉高。茅氏井寒丹已化,玄宗碑断梦仍劳。 分明有个长生路,休向红尘叹二毛。
天垂无际海,云白久晴峰。旦暮然灯外,涛头振蛰龙。"
直上一枝扫寥廓。白石苍苔拥根脚,月明风撼寒光落。
扰扰悲时世,悠悠役梦途。向公期尽节,多病怕倾壶。
山僧未肯言根本,莫是银河漏泄无。"
孰知近人境,旦暮含佳气。池影摇轻风,林光澹新霁。
"文星今夜聚,应在斗牛间。 ——皮日休
自有卷书销永日,霜华未用鬓边添。"
穷阴初莽苍,离思渐氤氲。残雪午桥岸,斜阳伊水濆。 ——李绅
玉李寻皆谢,金桃亦暗衰。花中应独贵,庭下故开迟。
"喜嘉客,辟前轩。天月净,水云昏。 ——颜真卿
候雁斜沉梦泽空。打桨天连晴水白,烧田云隔夜山红。
地隈一水巡城转,天约群山附郭来。(《题法华寺》,
草入吟房坏,潮冲钓石移。恐伤欢觐意,半路摘愁髭。"


采菽拼音解释:

ta nian peng dao yin chen duan .liu qu zun qian jiu wu yi ..
.chu men he chu wen xi dong .zhi hua fan wei yu lun tong .dao ci ke tou qian jue bai .
li si shu shang qu ru gou .ning wei dong yue ling tian xiu .geng you chang geng kan shu liu .
ri cai feng gao jian .xing guang ju an tou .bu yin jin ri qu .ni zi chu wu you ..
chang hen qing feng qian zai yu .dong tian ling de zi you ao .song qiu gu se yu tan jing . luan he bu lai qing han gao .mao shi jing han dan yi hua .xuan zong bei duan meng reng lao . fen ming you ge chang sheng lu .xiu xiang hong chen tan er mao .
tian chui wu ji hai .yun bai jiu qing feng .dan mu ran deng wai .tao tou zhen zhe long ..
zhi shang yi zhi sao liao kuo .bai shi cang tai yong gen jiao .yue ming feng han han guang luo .
rao rao bei shi shi .you you yi meng tu .xiang gong qi jin jie .duo bing pa qing hu .
shan seng wei ken yan gen ben .mo shi yin he lou xie wu ..
shu zhi jin ren jing .dan mu han jia qi .chi ying yao qing feng .lin guang dan xin ji .
.wen xing jin ye ju .ying zai dou niu jian . ..pi ri xiu
zi you juan shu xiao yong ri .shuang hua wei yong bin bian tian ..
qiong yin chu mang cang .li si jian yin yun .can xue wu qiao an .xie yang yi shui pen . ..li shen
yu li xun jie xie .jin tao yi an shuai .hua zhong ying du gui .ting xia gu kai chi .
.xi jia ke .bi qian xuan .tian yue jing .shui yun hun . ..yan zhen qing
hou yan xie chen meng ze kong .da jiang tian lian qing shui bai .shao tian yun ge ye shan hong .
di wei yi shui xun cheng zhuan .tian yue qun shan fu guo lai ...ti fa hua si ..
cao ru yin fang huai .chao chong diao shi yi .kong shang huan jin yi .ban lu zhai chou zi ..

译文及注释

译文
广阔平坦的水田上(shang)一行白鹭掠空而飞;田野边繁茂的树林中传来黄鹂宛转的啼声。
红花(hua)多姿,绿叶茂密,是何处的花神前来呈献这一派祥瑞啊。(花草)那鲜明的衣服,真像是从织女那里割来了一织机的锦缎。
成汤出巡东方之地,一直到达有莘氏之地。
连绵的山峦围绕周围,壮观的景色胜过仙乡。
手里捧着芙蓉花朝拜玉京。
他们口称是为皇上伐木营造的人,隶属皇上的神策军。
秋天将尽,白菊愈发显得雪清玉瘦,似向人流露出它无限依恋的惜别情怀。你看它似忧愁凝聚,在汉皋解佩;似泪洒于纨扇题诗。有时是明月清风,有时是浓雾秋雨,老天让白菊在日益憔悴中度尽芳姿。我纵然爱惜,但不知从此还能将它留下多少时候。唉!世人如果都晓得爱护、欣(xin)赏,又何须再去追忆、强调屈原和陶渊明的爱菊呢?
唉!你们可怜的女儿呀,忧愁的心儿满怀悲痛和哀伤。
登上高楼,四望清秋入骨;才不会象春色那样使人发狂。
  去年秋天,我派去的人回来,承蒙您赐予书信及为先祖父撰写墓碑铭。我反复读诵(song),真是感愧交并。
太阳早上从汤谷出来,夜晚在蒙汜栖息。
自从分别以后,她捎来书信中所说的种种,还有临别时为我刺绣、缝纫的针线活,都令我思念不已。她来到我的梦中,就像是传奇故事中的倩娘,魂魄离了躯体,暗地里跟随着情郎远行。我西望淮南,在一片洁白明亮的月光下,千山是那么的清冷。想必她的魂魄,也像西斜的月亮,在冥冥之中独自归去。也没有个人照管。
无边无际的树木萧萧地飘(piao)下落叶,望不到头的长江水滚滚奔腾而来。  

注释
(1)黯然:心神沮丧,形容惨戚之状。销魂,即丧魂落魄。
(44)戍卒叫:指陈胜、吴广起义。
沙门:和尚。
⑴点绛唇:词牌名。四十一字,前片三仄韵,后片四仄韵。
(5)最是:特别是。
元:原,本来。
沽酒:从市上买来的酒;买酒。

赏析

  “昼短苦夜长,何不秉烛游”!“游”者,文中的“游”与后文所提到的“为乐当及时”的“乐”都与常人理解的有异意,游及乐并不是那种酒肉池林,歌舞升平的放纵肉欲,是文人雅士的寄情山水,把酒言诗,忘却失意不得志之情殇的一种积极健康的享受生活之乐。这种乐也是建立在热爱生活基础之上,更是以旷达狂放之思,表现了人生毫无出路的痛苦。
  此诗读来如听诗人倾诉自己身受的离乱之苦。在这战乱饥馑灾难深重的年代里,祖传的家业荡然一空,兄弟姊妹抛家失业,羁旅行役,天各一方。回首兵燹后的故乡田园,一片寥落凄清。破敝的园舍虽在,可是流离失散的同胞骨肉,却各自奔波在异乡的道路之中。诗的前两联就是从“时难年荒”这一时代的灾难起笔,以亲身经历概括出战乱频年、家园荒残、手足离散这一具有典型意义的苦难的现实生活。接着诗人再以“雁”、“蓬”作比:手足离散各在一方,犹如那分飞千里的孤雁,只能吊影自怜;辞别故乡流离四方,又多么像深秋中断根的蓬草,随着萧瑟的西风,飞空而去,飘转无定。“吊影分为千里雁,辞根散作九秋蓬”两句,一向为人们所传诵。诗人不仅以千里孤雁、九秋断蓬作了形象贴切的比拟,而且以吊影分飞与辞根离散这样传神的描述,赋予它们孤苦凄惶的情态,深刻揭示了饱经战乱的零落之苦。孤单的诗人凄惶中夜深难寐,举首遥望孤悬夜空的明月,情不自禁联想到飘散在各地的兄长弟妹们。他想:如果此时大家都在举目遥望这轮勾引无限乡思的明月,也会和自己一样潸潸泪垂吧!恐怕这一夜之中,流散五处深切思念家园的心,也都会是相同的。诗人在这里以绵邈真挚的诗思,构出一幅五地望月共生乡愁的图景,从而(cong er)收结全诗,创造出浑朴真淳、引人共鸣的艺术境界。
  柳宗元在《永州龙兴寺修净土院记》记载:龙兴寺里,有前刺史李承咥和僧人法林设置的净土堂,他们常在这里做法事。到此时已经二十多年了,净土堂的房屋损毁,佛像开裂崩塌。巽上人住在这儿,开始对此进行整理修复。刺史冯叙捐资修了大门,柳宗元则助修了回廊,使之焕然一新。巽上人,是已经修炼到了最高境界,理解最深教义的高僧。组诗第一首即以《净土堂》为题,记述重修净土院后佛堂修饰一新及诗人参与佛事的情景,抒发了诗人崇佛的心态。前四句为第一层:“结习自无始,沦溺穷苦源。流形及兹世,始悟三空门。”以议论开始,直接切题,从人生的苦难轮回中领悟到三种解脱的空门,即“我空、法空、空空”的佛道。二至八句为第二层:“华堂开净域,图像焕且繁。清冷焚众香,微妙歌法言。”细腻地描绘了在净土堂做佛事的情景:华堂的净土,清晰的佛像,焚烧的檀香,诵唱的佛经,历历在目,声声入耳。结尾两句“稽首媿导师,超遥谢尘昏”,诗人叩首拜谢唱经的法师,遥遥地向他忏悔自己在红尘中的昏聩。他要抛弃人世欲望的种种烦恼,向往不生不死的涅盘之门;诗人还相信西方净土——极乐世界,可见他受佛教的影响已到了执迷的程度。
  本诗语言凝练,意境深邃。诗人通过远望近观的视角转换,采用虚实结合、拟人传神等手法,收到了情景交融、韵味悠长的艺术效果,讴歌了大禹治水泽被万代的丰功伟绩,同时也将缅怀英雄、爱国忧民的思想感情抒发了出来。
  原来诗人注意的是一座座带有围篱庭院的村舍,连同它们座落其中的一条条村巷,想从中寻到友人的别墅,可是,它们形状如此相似,竟然象一个模子刻出来似的!“多相似”,并不是纯客观的描述,而是包含了观察、判断,甚至还充满了新奇和惊讶。这意味着作者是初次接触这种类型的农村,并且是初次拜访这位深居农村的友人。他并不熟悉这里的环境,也不知道“友人别墅”的确切位置。从“多相似”的感叹声中,还可以想象出作者穿村走巷、东张西望的模样,和找不到友人别墅时焦急与迷惘的神情。
  “齐纨未足人间贵”,这句表面是说,尽管有许多别的姑娘身上穿着齐地出产的精美绸缎做成的衣服,却并不值得世人看重。“齐纨”,在这里比喻表面的、花哨的东西。整句是说,表面的华而不实的东西并不值得看重,言外之意是,朱庆馀并不是一个华而不实、徒有其表的人,便自然引出最后一句“一曲菱歌敌万金”。
  “铜雀春情,金人秋泪,此恨凭谁雪?”,杜牧曾写有“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”的诗句,这本是一个大胆的历史的假设,现在居然成了现实。借历史故事,描写江山易主的悲哀。三年前元军已把谢、全二太后掳去。“金人秋泪”典出自魏(zi wei)明帝时,曾派人到长安把汉朝建章宫前的铜人搬至洛阳,传说铜人在被拆卸时流下了眼泪。但宋朝亡国,国亡数被迁移,此恨难消。“堂堂剑气,斗牛空认奇杰”,宝剑是力量的象征,奇杰是胆略的化身,所向披靡。可如今,却空有精气上冲斗牛的宝剑和文天祥这样的人物。对文天祥的失败,惋惜之情,溢于言表。
  这首《《连昌宫词》元稹 古诗》在艺术构思和创作方法上,受到当时传奇小说的影响。诗人既植根于现实生活和历史,又不囿于具体的历史事实,虚构一些情节并加以艺术的夸张,把历史人物和社会生活事件集中在一个典型环境中来描绘,写得异常鲜明生动,从而使主题具有典型意义。例如,有关唐玄宗和杨贵妃在连昌宫中的一段生活,元稹就不是以历史家严格实录的“史笔”,而是用小说家创造性的“诗笔”来描摹的。据陈寅恪的考证,唐玄宗和杨贵妃两人没有一起去过连昌宫。诗中所写,不少地方是根据传闻加以想象而虚拟。如连昌宫中的所谓望仙楼和端正楼,实际上是骊山上华清宫的楼名。李谟偷曲事发生在元宵节前夕东都洛阳的天津桥上,并不是在寒食节夜里连昌宫墙旁。其他如念奴唱歌,二十五郎吹笛,百官队仗避岐薛,杨氏诸姨车斗风等,都不出现在寿安县的连昌宫内或宫前。元稹充分发挥艺术的想象力,把发生在不同时间、不同地点上的事件集中在连昌宫内来铺叙,并且还虚构一些情节,用以渲染安史之乱前所谓太平繁华的景象,突出主题思想。从诗的自注中可以清楚地看出,作者对念奴唱歌、李谟偷曲等事所产生的历史背景,并不是不知道的,他如此处理,实在是有意识地学习唐人传奇所常用的典型化方法来创作。这样一来,整首《《连昌宫词》元稹 古诗》在某些细节上虽不符合具体的历史事实,但却形象地反映了历史和社会生活发展的某些本质方面,具有艺术的真实性。至于诗中说到平吴蜀、定淮西等历史事件,则又具有历史的真实性和浓烈的现实感。
  《《上林赋》司马相如 古诗》作为司马相如最重要的代表作,是文学史上第一篇全面体现(ti xian)汉赋特色的大赋。在内容上,它以宫殿、园囿、田猎为题材,以维护国家统一、反对帝王奢侈为主旨,既歌颂了统一大帝国无可比拟的声威,又对最高统治者有所讽谏,开创了汉代大(dai da)赋的一个基本主题。在形式上,它摆脱了模仿楚辞的俗套,以“子虚”、“乌有先生”、“无是公”为假托人物,设为问答,放手铺写,结构宏大,层次严密,语言富丽堂皇,句式亦多变化,加上对偶、排比手法的大量使用,使全篇显得气势磅礴,形成铺张扬厉的风格,确立了汉代大赋的体制。鲁迅先生指出:“盖汉兴好楚声,武帝左右亲信,如朱买臣等,多以楚辞进,而相如独变其体,益以玮奇之意,饰以绮丽之辞,句之短长,亦不拘成法,与当时甚不同。”(《汉文学史纲要》)这就概括了司马相如在文体创新方面的非凡成就。正是这种成就,使司马相如成为当之无愧的汉赋奠基人。
  这里是陈圆圆生活经历的一大转折,可谓红颜薄命。明末江南名伎在婚配上有很大的自主权,与陈名气相当的,大都嫁与著名文人,惟独陈圆圆被抢,身不由主,岂非命运弄人?“熏天”两句写田家势力很大,把陈圆圆送入宫廷,但后宫也仗势欺人,陈圆圆虽然声色甲天下,却没人爱惜。“熏天”,《吕氏春秋·离谓》有“毁誉成党,众口熏天”,形容恶势力很大。“夺归”四句写陈圆圆沦落为田家歌伎的悲惨地位。“永巷”,皇宫中的长巷,汉朝是幽禁失势或失宠妃嫔的地方,《史记·吕太后本纪》:“吕后最怨戚夫人及其子赵王,乃令永巷囚戚夫人,而召赵王。”明清时也是未分配到各宫去的宫女的集中居住处。
  前两句用轻松抒情的笔调叙事。风高放火,月黑杀人,这似乎是“遇盗”的典型环境;此处却不经意地点染出在潇潇暮雨笼罩下一片静谧的江村。环境气氛既富诗意,人物面貌也不狰狞可怖,这从称对方为“绿林豪客”自可看出。看来诗人是带着安然的诗意感受来吟咏这场饶有兴味的奇遇的。“夜知闻”,既流露出对自己诗名闻于绿林的自喜,也蕴含着对爱好风雅、尊重诗人的“绿林豪客”的欣赏。环境气氛与“绿林豪客”的不协调,他们的“职业”与“爱好”的不统一,本身就构成一种耐人寻味的幽默。它直接来自眼前的生活,所以信口道出,自含清新的诗味。
  在艺术上,这首诗有两个特点。一是以设问强化语言效果。从全诗看,“《式微》佚名 古诗,《式微》佚名 古诗,胡不归”,并不是有疑而问,而是胸中早有定见的故意设问。诗人遭受统治者的压迫,夜以继日地在野外干活,有家不能回,苦不堪言,自然要倾吐心中的牢骚不平,但如果是正言直述,则易于穷尽,采用这种虽无疑而故作有疑的设问形式,使诗篇显得宛转而有情致(zhi),同时也引人注意,启人以思,所谓不言怨而怨自深矣。二是以韵脚烘托情感气氛。诗共二章十句,不仅句句用韵,而且每章换韵,故而全诗词气紧凑,节奏短促,情调急迫,充分表达出了服劳役者的苦痛心情以及他们日益增强的背弃暴政的决心。从此诗所用韵脚分析,前章用微韵、鱼韵,后章为微韵、侵韵,这些韵部都较适合表达哀远沉痛的情绪。诗人的随情用韵,使诗情藉着韵脚所体现的感情基调获得了充分的强调。所以方玉润评此诗云:“语浅意深,中藏无限义理,未许粗心人卤莽读过。”(《诗经原始》)
  这首诗意境开阔宏伟,风格雄浑渊深,是杜甫诗中的五律名篇,前人称之为盛唐五律第一。从总体上看,江山的壮阔,与诗人胸襟的博大,在诗中互为表里。虽然悲伤,却不消沉;虽然沉郁,却不压抑。宋代胡仔《苕溪渔隐丛话》引蔡绦《西清诗话》说:“洞庭天下壮观,自昔骚人墨客,题之者众矣,……然未若孟浩然‘气蒸云梦泽,波撼岳阳城’,则洞庭空旷无际,气象雄张,如在目前。至读杜子美诗,则又不然。‘吴楚东南坼,乾坤日夜浮’,不知少陵胸中吞几云梦也。”

创作背景

  他发现古代的地理书——《水经》,虽然对大小河流的来龙去脉有准确记载,但由于时代更替,城邑兴衰,有些河流改道,名称也变了,但书上却未加以补充和说明。郦道元于是亲自给《水经》作注。因此写就《水经注》。

  

谈迁( 两汉 )

收录诗词 (9814)
简 介

谈迁 谈迁(1594~1657),明末清初史学家。原名以训,字仲木,号射父。明亡后改名迁,字孺木,号观若,自称“江左遗民”。浙江海宁(今浙江海宁西南)人。终生不仕,以佣书、作幕僚为生。喜好博综,子史百家无不致力,对明代史事尤其注心。着有《国榷》一书。50多岁完成原稿,但被小偷偷走,在受到打击后,他便从痛苦中挣脱出来,编着一部新的《国榷》。新的《国榷》共104卷,428万4千字。

春晚 / 呼延品韵

愿向明朝荐幽滞,免教号泣触登庸。"
吟诗台上如相问,与说蟠溪直钓翁。"
石崖壁立题诗处,知是当年凤阁人。"
"金声乃是古诗流,况有池塘春草俦。
"曾与萧侯醉玉杯,此时神影尽倾颓。
感旧重怀四十年。西掖新官同贾马,南朝兴运似开天。
古今成败无多事,月殿花台幸一吟。"
江南家事战尘中。还同逐客纫兰佩,谁听缧囚奏土风。


蝶恋花·翠苑红芳晴满目 / 都正文

须知皇汉能扃鐍,延得年过四百馀。"
江总征正,未越常伦。 ——皎然
偶然醒得庄周梦,始觉玄门兴味深。"
"三年耀武群雄服,一日回銮万国春。
"渔休渭水兴周日,龙起南阳相蜀时。
缭绕藤轩密,逶迤竹径深。为传同学志,兹宇可清心。"
"公事公言地,标名姓必臧。江山如得助,谈笑若为妨。
钻骨神明应,酬恩感激重。仙翁求一卦,何日脱龙钟。"


叔向贺贫 / 西门尚斌

"多士池塘好,尘中景恐无。年来养鸥鹭,梦不去江湖。
一条灞水清如剑,不为离人割断愁。"
"看看潘鬓二毛生,昨日林梢又转莺。欲对春风忘世虑,
欲上祝融峰,先登古石桥。凿开巇崄处,取路到丹霄。
远籁飞箫管,零冰响珮环。终军年二十,默坐叩玄关。"
无谋纵欲离安邑,可免河沟徙大梁。"
"苎萝山下如花女,占得姑苏台上春。
长门春欲尽,明月照花枝。买得相如赋,君恩不可移。


巽公院五咏·苦竹桥 / 仲孙志

玉楼天半起笙歌,风送宫人笑语和。
英灵今寂寞,容卫尚森沈。 ——皎然
"地角天涯倍苦辛,十年铅椠未酬身。朱门泣别同鲛客,
昨日方髽髻,如今满颔髯。紫阁无心恋,青山有意潜。
"扰扰东西南北情,何人于此悟浮生。
鸣蝉性分殊迂阔,空解三秋噪夕阳。"
日华离碧海,云影散青霄。(《早日》)"
三日笑谈成理命,一篇投吊尚应知。"


宿旧彭泽怀陶令 / 夏春南

"口宣微密不思议,不是除贪即诫痴。只待外方缘了日,
士庶观祠礼,公卿习旧章。郊原佳气引,园寝瑞烟长。
夹道夭桃满,连沟御柳新。苏舒同舜泽,煦妪并尧仁。
"孤猿锁槛岁年深,放出城南百丈林。
忆得去年有遗恨,花前未醉到无花。
阴阳愆期乃人致。病生心腹不自医,古屋澄潭何神祟。"
蓑衣毳衲诚吾党,自结村园一社贫。"
不见古今争贱贫。树影便为廊庑屋,草香权当绮罗茵。


浪淘沙·夜雨做成秋 / 公冶己巳

"住山因以福为庭,便向山中隐姓名。阆苑驾将雕羽去,
或援他代易,或变文回避。滥觞久滋蔓,伤心日益炽。
尽日会稽山色里,蓬莱清浅水仙家。"
石形蹲玉虎,池影闪金蛇。经笥安岩匼,瓶囊挂树桠。 ——皮日休
"欲谋休退尚因循,且向东溪种白苹.谬应星辰居四辅,
儒庠恣游息,圣籍饱商榷。危行无低徊,正言免咿喔。 ——韩愈
究究如情人,盗者即仇雠。海涯上皎洁,九门更清幽。
"莫道无幽致,常来到日西。地虽当北阙,天与设东溪。


泾溪 / 郎癸卯

度弦方解愠,临水已迎秋。 ——颜真卿
自尔初跳跃,人言多拏躩.常指天外狼,立可口中嚼。
各录佳语,聊事素屏。 ——郑符
"澹荡和风至,芊绵碧草长。徐吹遥扑翠,半偃乍浮光。
疾恶如雠,闻善不惑。哀矜鳏寡,旌礼儒墨。 ——汤衡
吕母衔冤穷老妇,亦能为帅复私雠。"
方当洪炉然,益见小器盈。 ——轩辕弥明
遍寻云壑重题石,欲下山门更倚松。(《留别钟山》,


十一月中旬至扶风界见梅花 / 媛家

一朝如得宰天下,必使还如宰社时。"
"□□□□□□□,□□□□□□□。风里浪花吹更白,
魂梦不知身在路,夜来犹自到昭阳。"
乃修堤防,乃浚沟洫。以利通商,以溉嘉谷。 ——皎然
"霜梅先拆岭头枝,万卉千花冻不知。
鹤身红旆拂,仙掌白云遮。塞色侵三县,河声聒两衙。
气毒放逐域,蓼杂芳菲畴。当春忽凄凉,不枯亦飕飗. ——孟郊
"杉松何相疏,榆柳方迥屑。无人擅谈柄,一枝不敢折。 ——段成式


野人送朱樱 / 潍暄

情怀放荡无羁束,地角天涯亦信缘。"
寝殿垂帘悄无事,试香闲立御炉前。
急雨洗荒壁,惊风开静门。听君吟废夜,苦却建溪猿。"
啄场翙祥gu,畦肥翦韭z1, ——韩愈
地衣初展瑞霞融,绣帽金铃舞舜风。
如何两度还州里,兼借乡人更剩观。"
崇侯入辅严陵退,堪忆啼猿万仞峰。"
"丽汉金波满,当筵玉斝倾。因思频聚散,几复换亏盈。


骤雨打新荷·绿叶阴浓 / 段干悦洋

"运叶半千数,天钟许国臣。鹏霄开羽翼,凤阙演丝纶。
"昆山积良宝,大厦构众材。马卿委官去,邹子背淮来。
顾盼情非一,睽携处亦频。吴兴贤太守,临水最殷勤。 ——耿湋"
今朝池口风波静,遥贺山前有颂声。"
"岂肯闲寻竹径行,却嫌丝管好蛙声。
"残烛犹存月尚明,几家帏幌梦魂惊。
"江房无叶落,松影带山高。满寺中秋月,孤窗入夜涛。
一尘多宝塔,千佛大牛车。能诱泥犁客,超然识聚沙。"