译文
有(you)人说:“韩公(gong)远离京城约万里,而贬官(guan)到潮州,不(bu)到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
我本来就最爱游赏名山,面对此景心胸更宽广。
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?
世俗人情都厌恶衰败的人家,万事就像随风而转的烛火。
今天有酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
啊呀钟鼓节奏美,啊呀离宫乐不归。敲起鼍鼓声蓬蓬,瞽师奏歌有乐队。
孔巢父摇头不住长安,将去东海随烟雾飘流。
为何浮云漫布(bu)泛(fan)滥天空啊,飞快地遮蔽这一轮明月。
皇上也曾经很看重我这个辅弼良臣,那时我正像矫健的雄鹰展翅高翔。
环绕着滁州城的都是山。远远望过去树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。沿着山上走六七里,有一个四角翘起,像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的亭子,是醉翁亭。太守欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在喝酒上。野花开了,美好的树木繁茂滋长,天高气爽,霜色洁白,四季的景色不同,乐趣也是无穷无尽的。
为何与善变的有易女子淫乱,他的后代却反而盛昌不绝?
约我登上彩云高台,高揖双手拜卫叔卿。
思乡的梦断断续续在公馆中感到特别孤独,那种清凉寂(ji)寞的情怀实在无法描述;何况这正是人们欢乐团聚的除夕。衡阳还可以有鸿雁传书捎信。这郴阳比衡阳还远,连鸿雁也只影皆无。
注释
16 长:长久,永远。见:表被动。大方之家:明白大道理的人。大方:大道。
[1]浣溪沙:唐教坊曲名,因春秋时期人西施浣纱于若耶溪而得名,后用作词牌名,又名“浣溪纱”“小庭花”等。春景:《草堂诗余》(杨金本无题)等题作“春景”。
⑺缘堤:沿堤。
负:背负。
(2)青山欲共高人语:苏轼《越州张中舍寿乐堂》:“青山偃蹇如高人,常时不肯入官府。高人自与山有素,不待招邀满庭户。”高人:高雅的人。联翩:接连不断的样子。
50生:使……活下去。
214.圣人:指纣王的贤臣梅伯、箕子。一德:相同的品德。