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绮怀

金朝 / 周杭

"有客传河尹,逢人问孔融。青囊仍隐逸,章甫尚西东。
暑雨留蒸湿,江风借夕凉。行云星隐见,叠浪月光芒。
昔者庞德公,未曾入州府。襄阳耆旧间,处士节独苦。
借问离居恨深浅,只应独有庭花知。"
受词太白脚,走马仇池头。古色沙土裂,积阴雪云稠。
"西掖归来后,东林静者期。远峰春雪里,寒竹暮天时。
人生快意多所辱。职当忧戚伏衾枕,况乃迟暮加烦促。
姓字今为第几仙。风泠露坛人悄悄,地闲荒径草绵绵。
承恩金殿宿,应荐马相如。"
"一片仙云入帝乡,数声秋雁至衡阳。
布帆轻白浪,锦带入红尘。将底求名宦,平生但任真。"
客子念故宅,三年门巷空。怅望但烽火,戎车满关东。
贫交喜相见,把臂欢不足。空林留宴言,永日清耳目。
感时惟责己,在道非怨天。从此适乐土,东归知几年。"
入定几时将出定,不知巢燕污袈裟。"


绮怀拼音解释:

.you ke chuan he yin .feng ren wen kong rong .qing nang reng yin yi .zhang fu shang xi dong .
shu yu liu zheng shi .jiang feng jie xi liang .xing yun xing yin jian .die lang yue guang mang .
xi zhe pang de gong .wei zeng ru zhou fu .xiang yang qi jiu jian .chu shi jie du ku .
jie wen li ju hen shen qian .zhi ying du you ting hua zhi ..
shou ci tai bai jiao .zou ma chou chi tou .gu se sha tu lie .ji yin xue yun chou .
.xi ye gui lai hou .dong lin jing zhe qi .yuan feng chun xue li .han zhu mu tian shi .
ren sheng kuai yi duo suo ru .zhi dang you qi fu qin zhen .kuang nai chi mu jia fan cu .
xing zi jin wei di ji xian .feng ling lu tan ren qiao qiao .di xian huang jing cao mian mian .
cheng en jin dian su .ying jian ma xiang ru ..
.yi pian xian yun ru di xiang .shu sheng qiu yan zhi heng yang .
bu fan qing bai lang .jin dai ru hong chen .jiang di qiu ming huan .ping sheng dan ren zhen ..
ke zi nian gu zhai .san nian men xiang kong .chang wang dan feng huo .rong che man guan dong .
pin jiao xi xiang jian .ba bi huan bu zu .kong lin liu yan yan .yong ri qing er mu .
gan shi wei ze ji .zai dao fei yuan tian .cong ci shi le tu .dong gui zhi ji nian ..
ru ding ji shi jiang chu ding .bu zhi chao yan wu jia sha ..

译文及注释

译文
  知悼子死,还没有(you)下葬。平公饮酒(作乐),师旷、李调陪伴侍奉,敲击编钟(演奏乐曲)。杜蒉从外面来,听到编钟声,说:“(平公)在哪?”(仆人(ren))说:“在寝宫。”杜蒉前往寝宫,拾阶而上。斟(zhen)酒道:“师旷干了这杯。”又斟酒道:“李调干了这杯。”又斟酒,在大厅的北面(面对平公)坐下干了酒。走下台阶,跑着出去。
面对着潇潇暮雨从天空洒落在江面上,经过一番雨洗的秋景,分外寒凉清朗。凄凉的霜风一阵紧似一阵,关山江河一片冷清萧条,落日的余光照耀在高楼上。到处红花凋零翠叶枯落,一切美好的景物渐渐地衰残。只有那滔滔的长江水,不(bu)声不响地向东流淌。
来堂前打枣我从不阻拦(lan)任随西邻,因为她是一个五食无儿的老妇人。
看了它我既不为之流泪,也不为之悲哀。
昨儿晚上我在松边喝醉了,醉眼迷蒙,把松树看成了人,就问他:“我醉得怎么样啊?”
小亭在高耸入云的山峰,隐隐约约浮现着。在千峰上独自叙述胸意,看那万里云烟如浪花般滚来,我与谁共同欣赏呢?
无限眷恋地抚摸着犁耙,
齐王韩信遭受(shou)五刑而死,那可是鸟尽弓藏的下场;能够功成身退远祸全名,只有那汉代的名臣张(zhang)良。
到他回来的时候,我要依偎在他怀里,傍着碧绿的纱窗共诉衷肠。我一定要告诉他:“那别离的凄苦真是难耐,哪有团聚在一起好度时光。”
宁可少活十年,也不可一日没有权。大丈夫时运不顺,命途多艰。有朝一日如果天随人愿,一定要赛过田文养客三千。
帝尧派遣夷羿降临,变革夏政祸害夏民。
残余的晚霞铺展开来就像彩锦,澄清的江水平静得如同白练。
可惜心里还没有学会主动抢先向丈夫示爱。常常是夜已经深了,还不肯入鸳鸯被睡觉。丈夫给他脱衣服,羞怯的背对着银灯,对丈夫说:别帮我脱衣了,我先不睡,你先去睡吧。
岸边都城仿佛在水面浮动,水天相接波涛滚滚荡云空。

注释
③观射父:楚国大夫。训辞:指外交辞令。
④同居:与丈夫、儿子共同生活在一起。
⑾不得:不能。回:巡回。
前与齐闵王争强为帝:前288年,齐闵王(也写作齐湣王,名地)称东帝。于是 秦昭王(名稷)称西帝
⑸随风:一作“随君”。夜郎:汉代中国西南地区少数民族曾在今贵州西部、北部和云南东北部及四川南部部分地区建立过政权,称为夜郎。唐代在今贵州桐梓和湖南沅陵等地设过夜郎县。这里指湖南的夜郎(在今新晃侗族自治县境,与黔阳邻近)。李白当时在东南,所以说“随风直到夜郎西”。
⑶元龙臭味:陈登,字元龙。《三国志》卷七《魏书·陈登传》:后许汜与刘备并在荆州牧刘表坐,表与备共论天下人,汜曰:“陈元龙湖海之士,豪气不除。”备谓表曰:“许君论是非?”表曰:“欲言非,此君为善士,不宜虚言;欲言是,元龙名重天下。”备问汜:“君言豪,宁有事邪?”汜曰:“昔遭乱过下邳,见元龙。元龙无客主之意,久不相与语,自上大床卧,使客卧下床。”备曰:“君有国士之名,今天下大乱,帝主失所,望君忧国忘家,有救世之意,而君求田问舍,言无可采,是元龙所讳也,何缘当与君语?如小人,欲卧百尺楼上,卧君於地,何但上下床之间邪?”

赏析

  “叶落”二句以写景起兴,然意味无穷,诗人的用意至少有三层:此二句承上文“相送南阳阡”而来,故写墓园景象,且兴起下文,此其一;又写墓地凄惨之状,以飘零之落叶与绚烂之红花相衬,愈见山野的空旷寂寥,写景状物颇能传神,并烘托出苍凉凄迷的气氛,故任渊说:“两句曲尽丘源凄惨意象。”此其二;此二句写景起兴中又带有比喻意,落叶指已逝之人,而红花喻主人公自己。但落叶飘败,花的娇艳,徒成空无。潘岳《悼亡诗》说:“落叶委埏侧,枯荄带坟隅。”这首诗以落叶比喻人的长逝,然而寓意的深刻远不及陈师道此诗,故陈模盛赞《妾薄命》中这两句说:“陈后山‘叶落风不起,山空花自红’,兴中寓比而不觉,此真得诗人之兴而比者也。”(《怀古录》)此其三。
  一是在写景叙事上的“示观”描写。所谓“示观”,就是通过艺术想象把未曾见过的事物描绘得栩栩如生,如临其境。作者许浑经过隋炀帝的行宫《汴河亭》许浑 古诗时不由得感慨万千,浮想联翩,隋炀帝当年那种穷奢极欲的情景仿佛呈现在他的眼前。即前三联所描写的奢侈豪华的场面。这一切,诗人都只是“想见”而并未亲见,但却写得这般情景生动,使读者犹如亲见,这就是诗人进行的“示观”描写及其产生的艺术效果。
  人世死前惟有别,春风争似惜长条。
  这是一首吟咏春天的诗,以诗人特有的感觉感受春天,以诗人特有的笔触瞄写春天,清新自然,生机无限。尤其是第三联,“鸟飞村觉曙”与孟浩然的诗句“春眠不觉晓,处处闻啼鸟”(《春晓》),语意暗合。“鱼戏水知春”联想到苏试的名句“春江水暖鸭先知”(《惠崇春江晚景》),但不同的是,作者王勃从诗人的感受写起,流露出诗人内心的惊喜意外,而苏轼的诗句却是从鸭的感受写起,鸭子最先感受到春天江水温度的变化,诗人只是作纯客观的描述。
  首联扣题写"《晚次鄂州》卢纶 古诗",但不露痕迹。""云开远见汉阳城"。说明行进方向。鄂州离汉阳甚远,故下旬说"犹是孤帆一日程"。这样远的距离,当然不能直接看到。但诗人思乡心切,日望归程,天际云开,引领而望,仿佛已见到汉阳城,真恨不得马上能够赶到。可惜天色已晚,须待明日,而屈指计算,竟还有整整一天路程。句中一个"犹"字,道出诗人的迫促心情,一个"孤"字,流露了旅途的寂寞情绪。
  “八骢笼晃脸差移,日丝繁散曛罗洞。”“八骢”,王琦以为当作“八窗”,且举鲍照诗“四户八绮窗”为证(见《李长吉歌诗汇解》卷一),其说近是。这两句大意为:真珠于朦胧之中,恍惚觉得有亮光在眼前晃动,转过脸一看,只见日光透过窗纱,丝丝缕缕射进屋中,原来天已大亮了。
  作者通过谴责人们对梅花的摧残,形象地揭露和抨击了清王朝统治阶级束缚人民思想,压制、摧残人才,表达了要求改革政治、追求个性解放的强烈愿望。
  在这种气候下,即使有心去郊游也无法成行:“每冒风驰行,未百步辄返。”作者用恶劣气候和不能出游作一篇游记的开头,在立意和结构上起了这样两个作用:其一,是用城内的枯燥局促与后面将要描述的城外春色春意形成对比,从而得出作者要得出的结论:“始知田郊之外,未始无春,而城居者未之知也”。当然,结论之外又有深意,它实际上是反映了作者对城市、官场的厌弃和投身于大自然怀抱的欣喜之情。如没有第一段的飞砂走砾、枯坐一室,这个创作意图就不能很好地表现出来。其二,在结构上更能体现出作者“不拘格套”“发人所不能发”的创作主张。这段文字作为游记开头却大写其不能游,这种出人意料的新奇笔法当然不同于常格,既反映出作者随笔写来、兴之所至的性灵和意趣,也在新奇之中看出作者不同于常规的文学追求。
  人亡物在,借物寄慨,在悼亡诗中很常见。潘岳《悼亡诗》云:“帏屏无仿佛,翰墨有余迹。流芳未及歇,遗挂犹在壁。”沈约《悼亡》云:“帘屏既毁撤,帷席更施张。游尘掩虚座,孤帐覆空床。”李商隐此诗也不例外,触物生情,最为感伤。但此诗和潘、沈二诗也有不同处。潘、沈二诗用笔直朴,颇有古风。此诗“玉簟”、“罗碧”等语,冷中有艳,意象鲜明。此诗的枕、簟与潘诗的“帏屏”、“翰墨”,沈诗的“帘屏”、“帷席”等都(deng du)与各自的亡妻有关,但商隐不仅写了物,而且由枕联想到王氏的眼神(秋波),由簟写及王氏的体态(柔肤),亡妻的形象具体,历历在目,较潘、沈二诗似有情韵。结构上,“已不见”是其主旨,“泣幽素”定其基调。先空间后时间,空间则先室外后室内;时间则先眼前后往昔,接着又是眼前,最后写未来。全诗十六句,四句一转韵,为一节;每节悼亡的角度不尽相同,但相互关联、补充。如前所述,一节之中又有两层安排得极为巧妙的意思,或正或反,或得或失,或今或昔,或虚或实,以反写正,以得写失,以昔写今,以虚写实,环环相扣,脉络清晰可按。
  《《离骚》屈原 古诗》是一首充满激情的政治抒情诗,是一首现实主义与浪漫主义相结合的艺术杰作。诗中的一些片断情节反映着当时的历史事实(如“初既与余成言兮。后悔遁而有他。……伤灵脩之数化”即指怀王在政治外交上和对屈原态度上的几次反覆)。但表现上完全采用了浪漫主义的方法:不仅运用了神话、传说材料,也大量运用了比兴手法,以花草、禽鸟寄托情意,“以情为里,以物为表,抑郁沉怨”(刘师培《论文杂记》)。而诗人采用的比喻象征中对喻体的调遣,又基于传统文化的底蕴,因而总给人以言有尽而意无穷之感。
  从“其下平旷,有泉侧出”至“而不得极夫游之乐也”。记叙游览褒禅山后洞的情形。这段承接第1段华山洞的方位和命名,进一步分别就华山洞的前洞和后洞加以叙写。前洞,“其下平旷,有泉侧出”,虽有美景而不险绝,“而记游者甚众”,不足以游,所以一笔带过。而后洞与前洞相比,则迥然不同,它不像前洞那样平坦广阔,游人举足可到,而在“由山以上五六里”的幽深之处,需要花费气力才能到达,而且“入之甚寒”,所以即使喜欢游览的人,也不能穷尽它的尽头。然而惟其险绝,才有奇观。因而便引起了作者与同游者的极大兴趣。于是他们拿着火把走了进去,走得越深,行进越艰难,而所看到的景物也就越加美妙。可是行进的艰难与景物的美妙形成了矛盾,所以同游者之中有倦怠而想出来的人说:“不出去,火把就要烧光了。”这么一说,大家就随着他一起走了出来。一旦走出洞后,作者却深有感慨,慨叹自己所到达的地方比起喜欢游览的人,还不到十分之一,然而在洞的左右壁上,题字留念的人已经很少了。如果再往深处走,到达的人就更少了。这说明没有大志而畏于艰险的人,是不能够深入险境而窥视到异观的。因而又回顾自己在洞里还没有出来的时候,“余之力尚足以入,火尚足以明”,是可以继续前进的,只是听了倦怠者的话,随着走出洞来,而不能极尽游览之乐。目的不达,满腹憾恨之情溢于言表,由此可见作者不畏艰险的积极进取精神。
  唐朝的韦应物写了一首《听嘉陵江水声寄深上人》:“凿岩泄奔湍,称古神禹迹。夜喧山门店,独宿不安席。水性自云静,石中本无声。如何两相激,雷转空山惊?贻之道门旧,了此物我情。”这位作家对水石之间关系的疑惑与领悟,亦同于苏轼之于琴指。这其实是个高深的哲学问题,因为在佛教看来,一切都是因缘和合而成,事物与事物之间只是由于发生了联系,才得以存在。即如所谓“四大”,《金光明最胜王经》卷五说:“譬如机关由业转,地火水风共成身。随彼因缘招异果,一在一处相违害,如四毒蛇具一箧。”《圆觉经》说:“恒在此念,我今此身,四大和合。”《楞严经》曾对什么是“浊”有一段阐发:“譬如清水,清洁本然,即彼尘土灰沙之伦,本质留碍(liu ai),二体法尔,性不相循。有世间人取彼土尘,投于净水,土失留碍,水亡清洁,容貌汩然,名之为浊。”也就是说,“浊”是尘土和清水发生了作用而形成的。另一段论述说得更为明确:“譬如琴瑟、箜篌、琵琶,虽有妙音,若无妙指,终不能发。”——苏轼的诗简直就是这段话的形象化。
  这首诗深入浅出,自然流畅,富含哲理。核心是“黑发早勤学,白首读书迟”。作为有志气的人,要注意抓紧时间读书学习修身养性,最好的读书时间是在三更五更,晨读不息;而且只有年年月月刻苦坚持,才能真正学到报国兴家立业的本领。从学习的时间这一角度立意,劝勉年轻人不要虚度光阴,要及早努力学习,免得将来后悔。诗人是从学习的意义,作用和学习应持的态度方法等角度立意,希望人们重视后天学习,以加强自身的行为修养。
  此诗从“四弦才罢”、蛮奴醉倒落笔,不正面描写宴会场面,但宴会气氛的热烈,歌伎奏乐的和谐悦耳,朋友们举杯痛饮的欢乐,诗人一醉方休的豪兴,无不透过语言的暗示作用流露出来,给人以想象酒宴盛况的余地。这种侧面透露的写法,比正面直述既经济而又含蓄有力。“蛮奴”上着一“醉”字,煞是妙极:既刻画了诗人畅饮至醉的情怀,又表明酒质实在醇美,具有一股诱人至醉的力量;这“醉”字还为下文的“醒”渲染了醉眼蒙眬的环境、气氛。当诗人一觉醒来,“翠炉”的酒气仍然扑鼻,“馀香”诱人。这个细节,不仅写出了酃醁质量高、香味历时不散的特点,而且点出了诗人嗜酒的癖性。在古代,不得志的正直之士,往往和酒结下不解之缘。这里,诗人虽只暗示自己嗜酒,但却掩饰不住内心的愁。手法可谓极尽含蓄、曲折之能事。
  北宋的散文(san wen)小品中,最著名的当属周敦颐的《爱莲说》。该文以莲喻人,赞扬了“出淤泥而不染”的高尚人格。稍后黄庭坚的《《书幽芳亭记》黄庭坚 古诗》,堪称与《爱莲说》相比肩的精美小品。但由于前者被选入中学教材,广为人知;而黄庭坚本人以诗名世,他的散文创作被掩盖了。

创作背景

  此词是辛弃疾被弹劾去职、闲居带湖时所作,创作时间在公元1181年至1192年间。辛弃疾在带湖居住期间,常到博山游览,博山风景优美,他却无心赏玩。眼看国事日非,自己无能为力,一腔愁绪无法排遣,遂在博山道中一壁上题了这首词。

  

周杭( 金朝 )

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简 介

周杭 字祖望,江南吴江人。诸生。

临江仙·昨夜个人曾有约 / 程敏政

"江上年年春早,津头日日人行。
再有朝廷乱,难知消息真。近传王在洛,复道使归秦。
窄转深啼狖,虚随乱浴凫。石苔凌几杖,空翠扑肌肤。
"(古有伤王,以崩荡之馀,无恶不为也。乱亡之由,
眇眇春风见,萧萧夜色凄。客愁那听此,故作傍人低。"
以兹报主愿,庶或裨世程。炯炯一心在,沉沉二竖婴。
"朝与佳人期,碧树生红萼。暮与佳人期,飞雨洒清阁。
空披秋水映斜晖。闲吟佳句对孤鹤,惆怅寒霜落叶稀。"


夜雨寄北 / 钱允济

时见双峰下,雪中生白云。"
"骊岫接新丰,岧峣驾翠空。凿山开秘殿,隐雾闭仙宫。
白头厌伴渔人宿,黄帽青鞋归去来。"
休命且随牒,候时常振缨。寒蝉思关柳,匹马向蒲城。
千竿竹影乱登墙。园梅熟,家酝香。新湿头巾不复篸,
年少不应辞苦节,诸生若遇亦封侯。"
远山重叠见,芳草浅深生。每与君携手,多烦长老迎。"
"由来那敢议轻肥,散发行歌自采薇。逋客未能忘野兴,


送方外上人 / 送上人 / 方士繇

"行役不遑安,在幽机转发。山谷无明晦,溪霞自兴没。
"佐郡人难料,分襟日复斜。一帆随远水,百口过长沙。
渔阳突骑猎青丘,犬戎锁甲闻丹极。八荒十年防盗贼,
哀挽青门去,新阡绛水遥。路人纷雨泣,天意飒风飘。
"天师百岁少如童,不到山中竟不逢。洗药每临新瀑水,
醉中不惜别,况乃正游梁。"
故国移居见客心。剩欲提携如意舞,喜多行坐白头吟。
篱中秀色画屏纡。桃蹊李径年虽故,栀子红椒艳复殊。


马诗二十三首·其一 / 傅宗教

南游炎海甸,浩荡从此辞。穷途仗神道,世乱轻土宜。
阙下来时亲伏奏,胡尘未尽不为家。"
桃花洞里举家去,此别相思复几春。"
残云虹未落,返景霞初吐。时鸟鸣村墟,新泉绕林圃。
"季冬忆淇上,落日归山樊。旧宅带流水,平田临古村。
看君风骨殊未歇,不用愁来双泪垂。"
青惜峰峦过,黄知橘柚来。江流大自在,坐稳兴悠哉。"
"碧落忘归处,佳期不厌逢。晚凉生玉井,新暑避烟松。


残菊 / 任源祥

蝶舞园更闲,鸡鸣日云夕。男儿未称意,其道固无适。
圣主好文兼好武,封侯莫比汉皇年。"
业学尸乡多养鸡。庞公隐时尽室去,武陵春树他人迷。
胜决风尘际,功安造化炉。从容拘旧学,惨澹閟阴符。
片云对渔父,独鸟随虚舟。我心寄青霞,世事惭白鸥。
秦楚眼看成绝国,相思一寄白头吟。"
直到绵州始分首,江边树里共谁来。"
日色隐孤戍,乌啼满城头。中宵驱车去,饮马寒塘流。


寓居吴兴 / 释德宏

使星随驿骑,归路有秋风。莫道无书札,他年怀袖空。"
"乱水东流落照时,黄花满径客行迟。
"户外昭容紫袖垂,双瞻御座引朝仪。香飘合殿春风转,
"许生五台宾,业白出石壁。余亦师粲可,身犹缚禅寂。
虚疑皓首冲泥怯,实少银鞍傍险行。"
牙樯捩柁青楼远。古时丧乱皆可知,人世悲欢暂相遣。
真气重嶂里,知君嘉遁幽。山阶压丹穴,药井通洑流。
井漏泉谁汲,烽疏火不烧。前筹自多暇,隐几接终朝。


雪梅·其二 / 韦庄

沈竿续蔓深莫测,菱叶荷花静如拭。宛在中流渤澥清,
轩墀曾不重,翦伐欲无辞。幸近幽人屋,霜根结在兹。"
磊落衣冠地,苍茫土木身。埙篪鸣自合,金石莹逾新。
我瘦书不成,成字读亦误。为我问故人,劳心练征戍。"
"谁能守清躅,谁能嗣世儒。吾见何君饶,为人有是夫。
渊明醉乘兴,闲门只掩扉。花禽惊曙月,邻女上鸣机。
"吴乡岁贡足嘉宾,后进之中见此人。
山县何所有,高城闭青春。和风不吾欺,桃杏满四邻。


望江南·三月暮 / 张立

"不独避霜雪,其如俦侣稀。四时无失序,八月自知归。
巫峡寒都薄,乌蛮瘴远随。终然减滩濑,暂喜息蛟螭。"
行潦难朝海,散材空遇圣。岂无鸣凤时,其如问津命。
肃宗登宝位,塞望势敦迫。公时徒步至,请罪将厚责。
金革卧不暖,起舞霜月冷。点军三十千,部伍严以整。
"富贵多胜事,贫贱无良图。上德兼济心,中才不如愚。
"数亩园林好,人知贤相家。结茅书阁俭,带水槿篱斜。
供给岂不忧,征敛又可悲。州小经乱亡,遗人实困疲。


左掖梨花 / 王翥

可怜先不异枝蔓,此物娟娟长远生。
谷口子真正忆汝,岸高瀼滑限西东。"
藉汝跨小篱,当仗苦虚竹。空荒咆熊罴,乳兽待人肉。
"且宽沈簿领,应赖酒如渑。春夜霜犹下,东城月未升。
小寇不足问,新诗应渐清。府公相待日,引旆出江城。"
戒严应笑棘门军。遥知抵掌论皇道,时复吟诗向白云。
"鶢鶋至鲁门,不识钟鼓飨。孔翠望赤霄,愁思雕笼养。
空山埋照凡几年,古色苍痕宛自然。重溪幂幂暗云树,


赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹 / 邓原岳

"高台面苍陂,六月风日冷。蒹葭离披去,天水相与永。
"独受主恩归,当朝似者稀。玉壶分御酒,金殿赐春衣。
"北登渤澥岛,回首秦东门。谁尸造物功,凿此天池源。
"怅望南徐登北固,迢遥西塞恨东关。
"一身良将后,万里讨乌孙。落日边陲静,秋风鼓角喧。
忆昔先皇巡朔方,千乘万骑入咸阳。阴山骄子汗血马,长驱东胡胡走藏。邺城反覆不足怪,关中小儿坏纪纲。张后不乐上为忙,至令今上犹拨乱,劳心焦思补四方。我昔近侍叨奉引,出兵整肃不可当。为留勐士守未央,致使岐雍防西羌。犬戎直来坐御床,百官跣足随天王。愿见北地傅介子,老儒不用尚书郎。忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实。九州道路无豺虎,远行不劳吉日出。齐纨鲁缟车班班,男耕女桑不相失。宫中圣人奏云门,天下朋友皆胶漆。百馀年间未灾变,叔孙礼乐萧何律。岂闻一绢直万钱,有田种谷今流血。洛阳宫殿烧焚尽,宗庙新除狐兔穴。伤心不忍问耆旧,复恐初从乱离说。小臣鲁钝无所能,朝廷记识蒙禄秩。周宣中兴望我皇,洒泪江汉身衰疾。
处处萦回石磴喧,朝朝盥漱山僧老。僧自老,松自新。
"天下昔无事,僻居养愚钝。山野性所安,熙然自全顺。