我爱明镜洁，尔乃痕翳之。尔且无六翮，焉得升天涯。
晴沙鸣乳燕，芳树醉游人。向晚青山下，谁家祭水神。"
"一瓶颜色似甘泉，闲向新栽小竹前。
远郡多暇日，有诗访禅宫。石门耸峭绝，竹院含空濛。
霜风破佳菊，嘉节迫吹帽。念将决焉去，感物增恋嫪。
裙垂竹叶带，鬓湿杏花烟。玉冷红丝重，齐宫妾驾鞭。"
"十岁小小儿，能歌得朝天。六十孤老人，能诗独临川。
门仆皆逆遣，独我到寝房。公有旷达识，生死为一纲。
欲以金帛酬，举室常bC颔。念当委我去，雪霜刻以憯。
"候吏立沙际，田家连竹溪。枫林社日鼓，茅屋午时鸡。
当时黄帝上天时，二十三管咸相随，唯留一管人间吹。
行当译文字，慰此吟殷勤。
wo ai ming jing jie .er nai hen yi zhi .er qie wu liu he .yan de sheng tian ya .
qing sha ming ru yan .fang shu zui you ren .xiang wan qing shan xia .shui jia ji shui shen ..
.yi ping yan se si gan quan .xian xiang xin zai xiao zhu qian .
yuan jun duo xia ri .you shi fang chan gong .shi men song qiao jue .zhu yuan han kong meng .
shuang feng po jia ju .jia jie po chui mao .nian jiang jue yan qu .gan wu zeng lian lao .
qun chui zhu ye dai .bin shi xing hua yan .yu leng hong si zhong .qi gong qie jia bian ..
.shi sui xiao xiao er .neng ge de chao tian .liu shi gu lao ren .neng shi du lin chuan .
men pu jie ni qian .du wo dao qin fang .gong you kuang da shi .sheng si wei yi gang .
yu yi jin bo chou .ju shi chang bChan .nian dang wei wo qu .xue shuang ke yi can .
.hou li li sha ji .tian jia lian zhu xi .feng lin she ri gu .mao wu wu shi ji .
dang shi huang di shang tian shi .er shi san guan xian xiang sui .wei liu yi guan ren jian chui .
xing dang yi wen zi .wei ci yin yin qin .
译文
周公的(de)精义孔子的思想教导投入钻研中。
汇集各种花草啊布满庭院，建造芬芳馥郁的门廊。
山路迂回曲折已看不见你，雪上只留下一行马蹄印迹。
姑且跟随田间老汉细细攀谈，
情人双双共进果橙。破橙的刀具光洁，像清水那样澄澈；盛橙子的盘子明净，果蔬新鲜。美人端庄高雅，用她的纤纤细手亲自为心上人般(ban)破新橙。女子对男子的一片温情，男子怎能不知呢？室内，华美的帐幔轻轻低垂，袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息，彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐，男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了，男子起身向与女子告别，女子低声问他：你现在哪里入宿呢？现在已经是三更时分了，外面寒风凛冽、路滑霜寒，很少有人行走，不如就别走了吧。
啼声越来越远，带着深深的漆黑的影子，惊醒了我的梦，让人清泪欲洒。年已半百，一畸零人，漂泊在孤旅的路上，想那只故园的杜鹃，带着故园的山水，让我不堪听闻矣。
嵇康谨启：过去您(nin)曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍(ren)受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做(zuo)官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级(ji)官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确(que)，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
读书人黄允修来（向我）借书。我把书交授给他并且告诉他说： 书不是借来的就不能（认认真真地）去读。你没听说过那些藏书的人（是怎样读书）吗？《七略》（我国最早的图书目录分类著作，分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部）、《四库》（唐朝京师长安和东都洛阳的藏书，有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书），是天子的藏书，然而天子中读书的人有几个呢？那些搬运起来使牛累得流汗，放在家里塞满了屋子的，是富贵人家的书，然而富贵人中读书的有几个呢？其余那些祖辈和父辈收藏（的书籍），子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样，天下的事物（也）都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来，（他）一定担心别人催着要还，因而就显出忧惧的样子，抚摸玩赏那东西久久不能停止，心想：“今天存放（在我这里），明天（就要给人）拿回去，我不能再看到它了。”如果（这东西）已经被我所拥有，（我）一定会（把它）捆扎好放在高处，保存起来，说一声“姑且等到另外的日子再看吧。” 我小时候爱好读书，但是家里贫穷，很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。（我）到他家去借，（他）不借给我，回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切（求书的心情就）像这样。所以（只要）有看过的书就记在心里。（我）做了官以后，薪俸花出去了，书籍买来了，屋里到处都堆放满了，蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我（才）感慨借书读的人是（那么）用心专一，而自己少年时候的时光是（多么）值得珍惜的啊! 如今姓黄的年轻人像我（从前一样）贫穷，他借书（苦读）也像我（从前一样）；只不过我把书公开，慷慨出借和姓张的吝惜书籍，（不肯出借，）似乎并不相同。这样看来，那么是我本来不幸遇到了姓张的，而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧？（黄生）懂得了（借到书的）幸运和（借不到书的）不幸运，那么他读书一定会专心，而且他还书也一定会很快。 （我）写下这篇说，让（它）和书一起（交给黄生）。
山岭之上，黄昏的云彩纷飞，晚上江边， 暮霭沉沉。眼前是一片烟波万里，我凭栏久久望去，只见山河是那么清冷萧条，清秋处处凄凉，让人心中不忍难受。在那遥远的神京，有一位盈盈的如仙佳人。自从分手以来，再也没有她的音信，令我思念悠悠。我望断南飞的大雁，也未等到来任何的凭据，只能使我的愁思更长。回想当初有多少相见的美好时光，谁知聚散不由人，当时的欢乐，反变成今日的无限愁怨。千里之外我们无从相见，只有彼此思念。每当我又见山水美景，都会勾起我的回忆，只好默默无语，独自下楼去。
奋勇搏杀，没人敢上前招应；气宇轩昂，脸上的胡子像刺猬的毛丛生。
顿时全身精神飞扬，仿佛置身于天地之间。
后来，孟尝君拿出记事的本子来询问他的门客：“谁熟习会计的事？”冯谖在本上署了自己的名，并签上一个“能”字。孟尝君见了名字感到很惊奇，问：“这是谁呀？”左右的人说：“就是唱那‘长铗归来’的人。”孟尝君笑道：“这位客人果真有才能，我亏待了他，还没见过面呢！”他立即派人请冯谖来相见，当面赔礼道：“我被琐事搞得精疲力竭，被忧虑搅得心烦意乱；加之我懦弱无能，整天埋在国家大事之中，以致怠慢了您，而您却并不见怪，倒愿意往薛地去为我收债，是吗？”冯谖回答道：“愿意去。”于是套好车马，整治行装，载上契约票据动身了。辞行的时候冯谖问：“债收完了，买什么回来？”孟尝君说：“您就看我家里缺什么吧。” 冯谖赶着车到薛，派官吏把该还债务的百姓找来核验契据。核验完毕后，他假托孟尝君的命令，把所有的债款赏赐给欠债人，并当场把债券烧掉。百姓都高呼“万岁”。 冯谖赶着车，马不停蹄，直奔齐都，清晨就求见孟尝君。冯谖回得如此迅速，孟尝君感到很奇怪，立即穿好衣、戴好帽，去见他，问道：“债都收完了吗？怎么回得这么快？”冯谖说：“都收了。”“买什么回来了？”孟尝君问。冯谖回答道：“您曾说‘看我家缺什么’，我私下考虑您宫中积满珍珠宝贝，外面马房多的是猎狗、骏马，后庭多的是美女，您家里所缺的只不过是‘仁义’罢了，所以我用债款为您买了‘仁义’。”孟尝君道：“买仁义是怎么回事？”冯谖道：“现在您不过有块小小的薛邑，如果不抚爱百姓，视民如子，而用商贾之道向人民图利，这怎行呢？因此我擅自假造您的命令，把债款赏赐给百姓，顺便烧掉了契据，以至百姓欢呼‘万岁’，这就是我用来为您买义的方式啊。”孟尝君听后很不快地说：“嗯，先生，算了吧。” 过了一年，齐闵王对孟尝君说：“我可不敢把先王的臣子当作我的臣子。”孟尝君只好到他的领地薛去。还差百里未到，薛地的人民扶老携幼，都在路旁迎接孟尝君到来。孟尝君见此情景，回头看着冯谖道：“您为我买的‘义’，今天才见到作用了。” 冯谖说：“狡猾机灵的兔子有三个洞才能免遭死患，现在您只有一个洞，还不能高枕无忧，请让我再去为您挖两个洞吧。”孟尝君应允了，就给了五十辆车子，五百斤黄金。冯谖往西到了魏国，他对惠王说：“现在齐国把他的大臣孟尝君放逐到国外去，哪位诸侯先迎住他，就可使自己的国家富庶强盛。”于是惠王把相位空出来，把原来的相国调为上将军，并派使者带着千斤黄金，百辆车子去聘请孟尝君。冯谖先赶车回去，告诫孟尝君说：“黄金千斤，这是很重的聘礼了；百辆车子，这算显贵的使臣了。齐国君臣大概听说这事了吧。”魏国的使臣往返了三次，孟尝君坚决推辞而不去魏国.
注释
（4）去似：去了以后，如早晨飘散的云彩，无处寻觅。
行动：走路的姿势。
2、画角：古管乐器，传自西羌。因表面有彩绘，故称。发声哀厉高亢，形如竹筒，本细末大，以竹木或皮革等制成，古时军中多用以警昏晓，振士气，肃军容。帝王出巡，亦用以报警戒严。
妄辔：肆意乱闯的车马。
4、持谢：奉告。
⑴此词在《诗词杂俎本·漱玉词》、《类编草堂诗余》、《汇选历代名贤词府全集》、《文体明辨》、《古今名媛汇诗》、《词的》、《啸余集》、《古今女史》、《古今词统》、《古今诗余醉》、《历城县志》、《花镜隽声》、《见山亭古今词选》、《诗余神髓》、《古今图书集成》、《同情词集选》题作“春晚”，《彤管遗编》、《彤管摘奇》、《名媛玑隽》题作“暮春”，《词学筌蹄》题作“春暮”，《词汇》题作“春晓”，《词鹄》调作“武陵春第二体”。赵万里辑《漱玉词》云：“至正本《草堂诗余》前集上如梦令后接引此阕，不注撰人。玩意境颇似李作，姑存之。”（案明成化本、荆聚本、陈钟秀本、杨金本《草堂诗余》前集卷上，此首俱无撰人，与至正本同），《古今断肠词选》卷二又误以此首为马洪所作。
唐人喜欢以行第相称。这首诗中的“元九”就是在中唐诗坛上与白居易齐名的元稹。元和四年（809年），元稹奉使去东川。白居易在长安，与他的弟弟白行简和李杓直（即诗题中的李十一）一同到曲江、慈恩寺春游，又到杓直家饮酒，席上忆念元稹，就写了这首诗。
陈实 陈实，字秀卿。琼山人。明孝宗弘治十五年（一五〇二）进士，授南京江西道监察御史，改北御史，出为常州知府。卒于官。清雍正《广东通志》卷四六有传。
道心常自愧，柔发难久黫.折支望车乘，支痛谁置患。
"朗朗鹍鸡弦，华堂夜多思。帘外雪已深，座中人半醉。
会合勿言轻，别离古来惜。请君驻征车，良遇难再觌。"
一咏琼瑶百忧散，何劳更树北堂萱。"
逮兹觌清扬，幸睹青琅编。泠泠中山醇，片片昆丘璠.
"丽藻飞来自相庭，五文相错八音清。初瞻绮色连霞色，
且无生生力，自有死死颜。灵凤不衔诉，谁为扣天关。
儿即富家业，玩好方爱奇。占募能言鸟，置者许高赀。
木藓青桐老，石井水声发。曝背卧东亭，桃花满肌骨。"
荆榛易蒙密，百鸟撩乱鸣。下有狐兔穴，奔走亦纵横。
"故人博罗尉，遗我山姜花。采从碧海上，来自谪仙家。
今人看花古人墓，令人惆怅山头路。"
投竿跨马蹋归路，才到城门打鼓声。"
高赀比封君，奇货通幸卿。趋时鸷鸟思，藏镪盘龙形。
"戚里容闲客，山泉若化成。寄游芳径好，借赏彩船轻。
"汉家旧种明光殿，炎帝还书本草经。岂似满朝承雨露，
耕耘犹就破羌屯。金汤天险长全设，伏腊华风亦暗存。
看看瓜时欲到，故侯也好归来。"
自顾顽滞牧，坐贻灾沴臻。上羞朝廷寄，下愧闾里民。
主人稷卨翁，德茂芝朮畦。凿出幽隐端，气象皆升跻。
月轩下风露，晓庭自幽涩。谁能事贞素，卧听莎鸡泣。"
更生更聚终须报，二十年间死即休。"
亲逢道边死，伫立久咿嚘。归舍不能食，有如鱼中钩。
众听喜巴唱，独醒愁楚颜。日暮静归时，幽幽扣松关。"
"凌云羽翮掞天才，扬历中枢与外台。相印昔辞东阁去，
夷落遥知真汉相，争来屈膝看仪刑。"
海内栽桃李，天涯荷稻粱。升沈门下意，谁道在苍苍。"
攀援信不易，风雨正凄凄。已怪杜鹃鸟，先来山下啼。
始捶天鼓鸣珰琅。枉矢能蛇行，眊目森森张。天狗下舐地，
物外无知己，人间一癖王。生涯身是梦，耽乐酒为乡。
殷十七又报，汝文颇新有。别来才经年，囊盎未合斗。
晨兴为谁恸，还坐久滂沱。论文与晤语，已矣可如何。"
颜如芙蓉，顶为醍醐。与天地相终始，浩漫为欢娱。
达人有常志，愚夫劳所营。旧山行去远，言归乐此生。"
"领郡仍闻总虎貔，致身还是见男儿。小船隔水催桃叶。
昔贤多使气，忧国不谋身。目览千载事，心交上古人。
由其不能学，所入遂异闾。两家各生子，提孩巧相如。
"江汉虽云广，乘舟渡无艰。流沙信难行，马足常往还。
"长安雨洗新秋出，极目寒镜开尘函。终南晓望蹋龙尾，
花下红泉色，云西乳鹤声。明朝记归处，石上自书名。"
公虽未显谏，惴惴如患瘤。飞章八九上，皆若珠暗投。
"白衣曾拜汉尚书，今日恩光到敝庐。再入龙楼称绮季，
北风忽震荡，惊浪迷津涘。怒激鼓铿訇，蹙成山岿硊.
"风猎红旗入寿春，满城歌舞向朱轮。八公山下清淮水，
尊俎成全策，京坻阅见粮。归来虏尘灭，画地奏明光。"
牵师袈裟别，师断袈裟归。问师何苦去，感吃言语稀。
远心寄白月，华发回青春。对此钦胜事，胡为劳我身。"
"昨日到上方，片云挂石床。锡杖莓苔青，袈裟松柏香。
"祖席洛桥边，亲交共黯然。野晴山簇簇，霜晓菊鲜鲜。
闲对临书案，看移晒药床。自怜归未得，犹寄在班行。"
"五彩绣衣裳，当年正相称。春风旧关路，归去真多兴。
因书鲁山绩，庶合箫韶音。
勤研玄中思，道成更相过。"
请君吟啸之，正气庶不讹。"
守道穷非过，先时动是灾。寄言徐孺子，宾榻且徘徊。"
兹道诚可尚，谁能借前筹。殷勤答吾友，明月非暗投。"
两碗破孤闷。三碗搜枯肠，唯有文字五千卷。四碗发轻汗，
莫顾于家，莫流于辽。以饱以回，晨不徯宵。
抽簪脱钏解环佩，堆金叠玉光青荧。天门贵人传诏召，
三百六十州，克情惟柳州。柳州蛮天末，鄙夫嵩之幽。
白头俯伛到江滨。巫山暮色常含雨，峡水秋来不恐人。
人生都几日，一半是离忧。但有尊中物，从他万事休。
以是曰褒贬，不如都无焉。况乃丈夫志，用舍贵当年。
闻说游湖棹，寻常到此回。应留醒心处，准拟醉时来。
燕颔多奇相，狼头敢犯边。寄言班定远，正是立功年。
"去去远迁客，瘴中衰病身。青山无限路，白首不归人。
薄俗少直肠，交结须横财。黄金买相吊，幽泣无馀漼.
闲对临书案，看移晒药床。自怜归未得，犹寄在班行。"
渚蒲抽芽剑嵴动，岸荻迸笋锥头铦。携觞命侣极永日。
灾沴无有小大愈，安得引衰周，研核其可否。日分昼，
逡巡崔嵬日，杲曜东南隅。已复云蔽翳，不使及泥涂。
手持凤尾扇，头戴翠羽笄。云韶互铿戛，霞服相提携。
何事便到山人家。柴门反关无俗客，纱帽笼头自煎吃。
洞庭已置新居处，归去安期与作邻。"
不为中山浆，清新馥鼻盈百车。不为池与沼，
倾尊就残酌，舒卷续微吟。空际飏高蝶，风中聆素琴。
白头老尹三川上，双和阳春喜复惊。"
桂似雪山风拉摧。百炼镜，照见胆，平地埋寒灰。
松柏岁岁茂，丘陵日日多。君看终南山，千古青峨峨。"
台柏烟常起，池荷香暗飘。星文辞北极，旗影度东辽。