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促织

唐代 / 陆建

鸳鸯荡漾双双翅,杨柳交加万万条。
"莫隐深山去,君应到自嫌。齿伤朝水冷,貌苦夜霜严。
一双垂翅鹤,数首解嘲文。总是迂闲物,争堪伴相君。"
"十里抚柩别,一身骑马回。寒烟半堂影,烬火满庭灰。
"将课司天历,先观近砌蓂.一旬开应月,五日数从星。
客自帝城来,驱马出关东。爱此一郡人,如见太古风。
依稀似觉双环动,潜被萧郎卸玉钗。
玉琴声悄悄,鸾镜尘幂幂。昔为连理枝,今作分飞翮。
问君少年日,苦学将干禄。负笈尘中游,抱书雪前读。
沉沉朱门宅,中有乳臭儿。状貌如妇人,光明膏粱肌。
使我农桑人,憔悴畎亩间。谁能革此弊,待君秉利权。
"悲君老别我沾巾,七十无家万里身。
今君佐藩如佐主,得不陈露酬所恩。昔公为善日不足,


促织拼音解释:

yuan yang dang yang shuang shuang chi .yang liu jiao jia wan wan tiao .
.mo yin shen shan qu .jun ying dao zi xian .chi shang chao shui leng .mao ku ye shuang yan .
yi shuang chui chi he .shu shou jie chao wen .zong shi you xian wu .zheng kan ban xiang jun ..
.shi li fu jiu bie .yi shen qi ma hui .han yan ban tang ying .jin huo man ting hui .
.jiang ke si tian li .xian guan jin qi ming .yi xun kai ying yue .wu ri shu cong xing .
ke zi di cheng lai .qu ma chu guan dong .ai ci yi jun ren .ru jian tai gu feng .
yi xi si jue shuang huan dong .qian bei xiao lang xie yu cha .
yu qin sheng qiao qiao .luan jing chen mi mi .xi wei lian li zhi .jin zuo fen fei he .
wen jun shao nian ri .ku xue jiang gan lu .fu ji chen zhong you .bao shu xue qian du .
chen chen zhu men zhai .zhong you ru chou er .zhuang mao ru fu ren .guang ming gao liang ji .
shi wo nong sang ren .qiao cui quan mu jian .shui neng ge ci bi .dai jun bing li quan .
.bei jun lao bie wo zhan jin .qi shi wu jia wan li shen .
jin jun zuo fan ru zuo zhu .de bu chen lu chou suo en .xi gong wei shan ri bu zu .

译文及注释

译文
  四川境内有个姓杜的隐士,爱好书画,他珍藏的书画作品有成百件,有戴嵩画的牛一幅,他特别喜爱,用锦囊盛起来,用玉石作画轴,经常随身携带着,有一天晾晒书画,一个牧(mu)童看到了这幅画,拍手大笑说(shuo):“这画上画的是角(jiao)斗的牛呀,牛在角斗时力量集中在角上,尾巴夹在两条后腿中间,但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角,画错了啊!”隐士笑了,认为牧童说得对。  有句古话说:“耕地应当去问男奴,织布应当去问婢女。”这句话是不可改变的.
听说矮小果下马,蛮儿都可任驾驭。
  那忽急忽徐、时高时低的古筝声,就从这变化巧妙的指尖飞出来,传入耳中秦筝声声,使人联想到秦人的悲怨之声。筝声像柳条拂着春风絮絮话别,又像杜鹃鸟绕着落花,娟娟啼血。那低沉、幽咽的筝声,好像谁家的白发老母黑夜里独坐灯前,为游子不归而对影忧愁,又好像谁家的少妇独自守立空楼,为丈夫远出而望月长叹。筝声本来就苦,更何况又掺入了我的重重离别之恨,南北远离,相隔千里,两地相思。
我离家外出去远行,无论到哪里,都会敞开宽阔的胸怀。我们要乐观旷达,心里不要难受悲哀。
我就要到剑外任职路途很遥远,没有家你再也不能给我寄寒衣。
巨鳌背负神山舞动四肢,神山怎样才能安然不动?
斜月透进碧纱窗照进来,月色下显得周围都光线分外深沉。女主人愁思环绕,更有秋虫悲鸣,泪水沾湿了衣襟。
云雾笼罩的朦胧之月,不知人事已经变更,直到夜将尽时,还照耀着深宫。在荒废(fei)的池塘中,莲花正相对哭泣;她们像暗暗伤感亡国,清露如同泪珠,从清香的红花上往下滴。
跋涉在道路崎岖又遥远的三巴路上,客居在万里之外的危险地方。四面群山下,残雪映寒夜,对烛夜坐,我这他乡之客。因离亲人越来越远,反而与书童和仆人渐渐亲近。真难以忍受在漂(piao)泊中度过除夕夜,到明天岁月更新就是新的一年。
我向古代的圣贤学习啊,不是世间俗人能够做到。
龙生龙,古松枝下无俗草,尽是芳香的兰花荪草。
您是刚从我们家乡来的,一定了解家乡的人情世态。
人人都说江南好,游人应该在江南待到老去。春天的江水清澈(che)碧绿比天空还青(qing),游人可以在有彩绘的船上听着雨声入眠。

注释
19.莫:没有谁,代词。如:比得上,动词。
⑶盘马:骑马盘旋不进。
⑹三峡:指长江三峡。其说不一,今以瞿塘峡、巫峡、西陵峡为三峡,在四川奉节至湖北宜昌之间。
(57)“故欲”二句:据《文选》李善注载:“李陵前与苏子卿书云:‘陵前为子卿死之计,所以然者,冀其驱丑虏,翻然南驰,故且屈以求伸。若将不死,功成事立,则将上报厚恩,下显祖考之明也。’”
(37)皓(hào)皓:莹洁的样子。温蠖(huò获):尘滓重积的样子。
(145)这句是说:现在最坏的人还是贪求无厌,不很坏的人也只是得过且过、混日子罢了。
对棋:对奕、下棋。

赏析

  “精卫衔微木,将以填沧海。”起笔二句,概括了精卫的神话故事,极为简练、传神。《山海经·北山经》云:“发鸠之山……有鸟焉,其状如乌,文首、白喙、赤足,名曰精卫,其鸣自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。常衔西山之木石,以堙于东海。”精卫为复溺死之仇,竟口衔微木,要填平东海。精卫之形,不过为一小鸟,精卫之志则大矣。“精卫衔微木”之“衔”字、“微”字,可以细心体会。“衔”字为《山海经》原文所有,“微”字则出诸诗人之想象,两字皆传神之笔,“微木”又与下句“沧海”对举。精卫口中所衔的细微之木,与那莽苍之东海,形成强烈对照。越凸出精卫复仇之艰难、不易,便越凸出其决心之大,直盖过沧海。从下字用心之深,足见诗人所受感动之深。“刑天舞干戚,猛志固常在。”此二句,概括了刑天的神话故事,亦极为简练、传神。《山海经·海外西经》云:“刑天与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”干,盾也;戚,斧也。刑天为复断首之仇,挥舞斧盾,誓与天帝血战到底,尤可贵者,其勇猛凌厉之志,本是始终存在而不可磨灭的。“刑天舞干戚”之“舞”字,“猛志固常在”之“猛”字,皆传神之笔。渊明《咏荆轲》“凌厉越万里”之“凌厉”二字,正是“猛”字之极好诠释。体会以上四句,“猛志固常在”,实一笔挽合精卫、刑天而言,是对精卫、刑天精神之高度概括。“猛志”一语,渊明颇爱用之,亦最能表现渊明个性之一面。《杂诗·忆我少壮时》“猛志逸四海”,是自述少壮之志。此诗作于晚年,“猛志固常在”,可以说是借托精卫、刑天,自道晚年怀抱。下面二句,乃申发此句之意蕴。“同物既无虑,化去不复悔。”“同物”,言同为有生命之物,指精卫、刑天之原形。“化去”,言物化,指精卫、刑天死而化为异物。“既无虑”实与“不复悔”对举。此二句,上句言其生时,下句言其死后,精卫、刑天生前既无所惧,死后亦无所悔也。此二句,正是“猛志固常在”之充分发挥。渊明诗意绵密如此。“徒设在昔心,良辰讵可待。”结笔二句,叹惋精卫、刑天徒存昔日之猛志,然复仇雪恨之时机,终未能等待得到。诗情之波澜,至此由豪情万丈转为悲慨深沉,引人深长思之。猛志之常在,虽使人感佩;而时机之不遇,亦复使人悲惜。这其实是一种深刻的悲剧精神。
  尾联“岂学书生辈,窗间老一经”,以议论结束全诗。上一联作正面抒情,这一联从反面议论,加以强调。“岂学”表示不应该学、不想学乃至决不学的意思。书生皓首穷经,不能为世所用,难免会有许多牢骚不平甚至生出弃文就武的想法。王维也有希望建功立业而又壮志难酬的隐衷,因此借题发挥,作为对于赵都督的赞扬之词说了出来。
  《《梅花岭记》全祖望 古诗》一文章法严谨,全文紧扣史可法的英勇就义,并按就义前、就义时、就义后的顺序写,最后对就义加以议论,总结全文。文章处处照应梅花岭这个地点,注意选取史可法事迹中典型性的细节表现史可法的精神。文章议论显得比较含蓄,言近旨远,令人回味。
  开头两句交待自己与苏州的因缘。平平叙事,颇有民歌风味。读来似乎是庆幸自己因王程之便而得游赏吴中佳胜,实际上却是为下文翻出感慨作势。“王程”二字已微露端倪。
  第二首开头以芝兰为比兴,寄寓着自己生不逢时的感慨。灵芝生在河流的洲渚之中,往往因遭到洪波的冲击而动摇其根本;兰花所以开放得晚,是因为严霜摧残了它的枝条,它们都是生非其地、生非其时。如果“二芳”生在泰山之阿,那又是另一种光景了。“文质”两句一转,由物及人。意谓一个文质兼备的人虽为世道所贵重,但只有为时所用才能发挥其长。下文以贾谊为例来说明这个问题,贾谊乃洛阳才子,才华出众,入仕后一年三迁,屡为朝廷更定法令,颇得汉文帝的器重,文帝准备委以重任,授与公卿之位。绛侯周勃、灌婴等元老却反对贾谊,诋毁他“年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。”(《汉书·贾谊传》)于是贾谊被贬为长沙王太傅,远适荆南。“绛灌临衡宰”以下四句,所概括的就是这段史实,可见“贤才抑不用”的现象是不乏其例的。“抱玉乘龙骥”两句,进一步抒发贤才不被知遇的感慨。璞玉不遇卞和,则不知其宝;千里马不遇伯乐,连驽马也不如;英才不遇明主,也难以施展其抱负。这是郦炎辞辟的另一原因。结尾两句是收煞,作者希望在这混浊的时代能有像孔子那样的圣人出来,列出德行、政事、文学、言语四科,以四科优劣取士,这是作者选拔人才的主张。
  诗人的情(de qing)绪也随着所写步步激荡。末联里“独”树,“残”“秋色”,层层递进,把诗人的情绪“逼” 向了高潮。在孤零零的一棵树上,几片(ji pian)黄叶残留枝头,萧瑟的秋色、萧飒的秋风之中,诗人在树下徬徨,继而狂歌、号泣,泪水如雨,洒落衣襟。这样,诗人就完成了对自我形象的刻画。
  “花门楼前见秋草,岂能贫贱相看老。”“花门楼”在这里即指凉州馆舍的楼房。二句接“故人别来三五春”,意思是说:时光迅速,又到了秋天草黄的季节了。岁月催人,哪能互相看着在贫贱中老下去呢?言下之意是要赶快建立功业。
  储子曰:“王使人(jiàn,窥视)夫子,果有以异于人乎?”孟子曰:“何以异于人哉!尧舜与人同耳。”
  “力拔山兮气盖世”一句,项羽概括了自己叱吒风云的业绩。项羽是将门之子,少年气盛,力能扛鼎,才气超群。他胸怀大志,面对不可一世的秦始皇,敢于喊出“彼可取而代之”的豪言壮语。项羽是顶天立地的英雄,23岁跟随叔父项梁起兵反秦,率领江东八千子弟投入起义的大潮,成了诸路起义首领中妁佼佼者。巨鹿一战,项羽破釜沉舟,与几倍于己的秦军进行浴血奋战,奇迹般地灭了秦军主力,被各路诸侯推举为“上将军”。此后,项所向披靡,直至进军咸阳,自封为西楚霸王。但从这一句诗中也可以看出,项羽夸大了个人的力量,这是他失败的一个重要原因。
  第一首写一位宫中歌妓的愁情。这位歌妓,身居皇宫,歌舞帝前,生活奢侈。但她并非嫔妃,不能受到皇帝的亲幸,歌舞一散,各自回家。因而处境尴尬,心理失衡。“愁”为全诗之眼。首二句言居室华贵,且在皇宫。三四句言服饰奇特,山花插鬓,石竹绣衣。五六句言其身份,出入宫闱常随天子车驾。末二点明诗旨,表现出歌妓欢愉后的内心孤寂。这首五言律诗四联全都对偶。
  《《关山月》陆游 古诗》充分地体现了陆游爱国主义诗歌的基本内容和精神实质,是思想性和艺术性结合比较完美的作品。饱含诗人忧国爱民的思想,感情沉痛悲愤,读来使人泪下。这种感人肺腑的巨大力量,除了来自其伟大的爱国情怀,还在于其高超的艺术手法,其中最突出的一点就是构建了多重套叠的对比示现修辞文本。
  欣赏这首小诗,读者很容易忘记自身的处境,仿佛自己也登上南楼来乘凉了。这样的感觉是这样来的。先从外界景象来看:四外山水落石出,十里芰荷 ,楼头清风,空中明月,远方近处,天上地下,以南楼为中心,构成一个高远、清空、富有立体感的艺术境界。再从自身感受来说:山光、水光、月光,是眼睛的视觉所感到的;芰花、荷花的香气,是鼻子的嗅觉所感到的;清风——夜凉,是皮肤的触觉以及耳朵的听觉听感到的;而“南楼一味凉”的“味”字,还隐含着口舌的味觉在起作用,好像在那里细细地美美地品尝一般。总之,读者的眼睛、鼻子、耳朵、口舌、皮肤种种器官司的视觉、嗅觉、听觉、味觉、触觉种种功能,统统被调动起来,集中起来,共同参与对这南楼夜景的感觉、领略、体验。此景此情,令人生出如临其境的感受,成了自然而然的事。这便是作品的艺术魅力,诗人的艺术追求了。
  这首诗表面上可以归入游仙诗,把中秋之夜写得如梦如幻。尤其“凝光悠悠寒露坠,此时立在最高山”一句已经成为中秋时节人们常用的佳句。至于其他欣赏者怎么理解,可以说百人百解。有联系刘禹锡仕宦失意,解释后半部分是以仙宫比喻朝廷,盼望早日回归;也有把前半部分解释为用“寒露坠”代指人生祸福无常,说这是刘禹锡对人生的感慨之作。也许这种种理解,正好体现了“诗豪”作品多彩的艺术魅力。
  诗人慨叹的是长安只能够欣赏夭艳的桃李,松树的价值当然不被认识;但是卖松人不卖春花,只卖青松,似乎是认识到松树的美的价值了,可惜他不懂得这个社会。无怪乎所得的结果,只能使寒涧青松徒为六街尘染而已。
  为了建造高耸云霄的庙宇寺院而将山林砍伐开采殆尽,为了做成金碧辉煌的图案花纹而搜尽了民间的珍珠宝物,给人民带来很大的苦难。这里只写建筑物的巨大耗费,而将百姓因此而遭受的深重苦难留给读者去想象和补充。接下去“鬼工尚未可,人力安能存”二句仍是对偶,但已由实化虚,从前面的描写重新转入议论。两句大意是:这些宏大精丽的巧妙工程,看来连鬼神也难以建成,人怎么竟把它们建成了呢?言外之意是:这些,耗费了多少百姓的血汗和生命。这是全诗浩繁的工程对统治者倒行逆施的第三处反问。这个反问由第一处的劝导和第二处的申斥,上升为愤激的控诉了。诗的最末二句:“夸愚适增累,矜智道逾昏”,是警告统治者向“愚民”夸示宗教排场,足以造成无穷的后患;玩弄聪明的结果,徒然劳民伤财,使政治更加昏乱。这个结尾正面着笔,慷慨陈辞,说服力极强。以批判昏乱之“道”来呼应开头所歌颂的古圣人之“道”,使得篇章结构严密,说理透辟,具有很强的批判性和说服力。
  最后八句,回应“赠崔二”的题意,倾诉胸中的不平。前四句中,先说我惭愧的是无经世济民之策,故早就自甘沉沦,接着以一个有力的反诘,写崔二有“纵横”之才,却还是与自己一样同处“憔悴”境地的事实,进而揭露当时社会对有识之士的普遍压抑。至此可知,前面的自惭自弃,乃是正言反说,以退为进,恰恰说明自己“永愿拯刍荛”的理想无法实现,内心悲愤无法排遣。接着思绪再一转折:企图“长歌”一曲,以抒其愤,谁料反增郁闷;再以酒解愁吧,却不能一醉,反而倍添忧愁。故最后两句,只好以“穷达自有时,夫子莫下泪”的劝慰,流露出自己安于时命,无可奈何的复杂心情。这八句抒情,几经转折回旋,情愈遣愈烈,把主人公愁思(chou si)百结,痛苦万状的悲慨之情表现得淋漓尽致。

创作背景

  此首诗为诗人被贬永州时所作,约写于公元806年(元和元年)。当时,柳宗元住永州龙兴寺。龙兴寺在城南,住持僧为重巽,坐禅于龙兴寺净土院,与往在龙兴寺西厢的柳宗元相邻。诗中所说“超师院”的“院”是指净土院;“超师”自然是指重巽。由于重巽是楚之南的“善言佛者”,故称其为“超师”。柳宗元于永州好佛求其道,主要是拜重巽为师,或请其讲“佛道”,或到净土院读佛经。

  

陆建( 唐代 )

收录诗词 (5966)
简 介

陆建 陆建,字湄君,钱塘人。诸生。有《湄君诗集》。

谒金门·秋感 / 游丑

柳生肘上亦须休。大窠罗绮看才辨,小字文书见便愁。
厩马骄初跨,天厨味始尝。朝晡颁饼饵,寒暑赐衣裳。
隐几自恬澹,闭门无送迎。龙卧心有待,鹤瘦貌弥清。
何处春深好,春深御史家。絮萦骢马尾,蝶绕绣衣花。
柿树绿阴合,王家庭院宽。瓶中鄠县酒,墙上终南山。
未知生共死何如。饥摇困尾丧家狗,热暴枯鳞失水鱼。
勿谓神默默,勿谓天恢恢。勿喜犬不捕,勿夸雕不猜。
一朝持斧斤,手自截其端。万叶落头上,千峰来面前。


别薛华 / 谷梁米娅

浮生未到无生地,暂到人间又一生。"
好风飘树柳阴凉。蜂怜宿露攒芳久,燕得新泥拂户忙。
不知月夜魂归处,鹦鹉洲头第几家。"
襄阳大堤绕,我向堤前住。烛随花艳来,骑送朝云去。
"自我从宦游,七年在长安。所得惟元君,乃知定交难。
"昆明春,昆明春,春池岸古春流新。影浸南山青滉漾,
"病来道士教调气,老去山僧劝坐禅。
"养无晨昏膳,隐无伏腊资。遂求及亲禄,黾勉来京师。


苏武庙 / 壬今歌

"皮枯缘受风霜久,条短为应攀折频。但见半衰当此路,
自吾得此心,投足无不安。体非导引适,意无江湖闲。
非因慕化因危悚。清平官系金呿嵯,求天叩地持双珙。
耳目聋暗后,堂上调丝竹。牙齿缺落时,盘中堆酒肉。
生长蕃中似蕃悖。不知祖父皆汉民,便恐为蕃心矻矻.
半故青衫半白头,雪风吹面上江楼。
且务由己者,省躬谅非难。勿问由天者,天高难与言。"
世事闻常闷,交游见即欢。杯觞留客切,妓乐取人宽。


宴散 / 乌雅迎旋

绝境应难别,同心岂易求。少逢人爱玩,多是我淹留。
老大光阴能几日,等闲臼口坐经旬。"
寄言控弦者,愿君少留听。何不向西射,西天有狼星。
镜成将献蓬莱宫,扬州长吏手自封。人间臣妾不合照,
"今夜调琴忽有情,欲弹惆怅忆崔卿。
万竿高庙竹,三月徐亭树。我昔忆君时,君今怀我处。
辞官归去缘衰病,莫作陶潜范蠡看。
败槿萧疏馆,衰杨破坏城。此中临老泪,仍自哭孩婴。"


贾人食言 / 子车军

已望东溟祷,仍封北户禳。却思逢旱魃,谁喜见商羊。
"赐欢仍许醉,此会兴如何。翰苑主恩重,曲江春意多。
同寮偶与夙心期。春坊潇洒优闲地,秋鬓苍浪老大时。
已怆朋交别,复怀儿女情。相兄亦相旧,同病又同声。
安身有处所,适意无时节。解带松下风,抱琴池上月。
自顾龙钟者,尝蒙噢咻之。仰山尘不让,涉海水难为。
顾我曾陪附,思君正郁陶。近酬新乐录,仍寄续离骚。
一鹦闭口不复言,母问不言何太久。鹦言悍妇杀鹦由,


重赠吴国宾 / 纳喇玉佩

税户逋逃例摊配,官司折纳仍贪冒。挑纹变di力倍费,
但爱芙蓉香,又种芙蓉子。不念阊门外,千里稻苗死。
"散秩留司殊有味,最宜病拙不才身。行香拜表为公事,
苦节二十年,无人振陆沉。今我尚贫贱,徒为尔知音。"
"宿云黄惨澹,晓雪白飘飖.散面遮槐市,堆花压柳桥。
昔在痛饮场,憎人病辞醉。病来身怕酒,始悟他人意。
巧随清影触处行,妙学春莺百般啭。倾天侧地用君力,
江南旧游凡几处,就中最忆吴江隈。长洲苑绿柳万树,


庆东原·暖日宜乘轿 / 章佳阉茂

"今年到时夏云白,去年来时秋树红。
门闭仍逢雪,厨寒未起烟。贫家重寥落,半为日高眠。"
江馆连沙市,泷船泊水滨。骑田回北顾,铜柱指南邻。
"襄阳楼下树阴成,荷叶如钱水面平。拂水柳花千万点,
"司天台,仰观俯察天人际。羲和死来职事废,
长短才虽异,荣枯事略均。殷勤李员外,不合不相亲。"
待漏午门外,候对三殿里。须鬓冻生冰,衣裳冷如水。
酒酣火暖与君言,何事入关又出关。答云前年偶下山,


卜算子·我住长江头 / 尉迟丁未

上感君犹念,傍惭友或推。石顽镌费匠,女丑嫁劳媒。
"嘉陵江岸驿楼中,江在楼前月在空。月色满床兼满地,
是时三月天,春暖山雨晴。夜色向月浅,暗香随风轻。
李郭小船何足问,待君乘过济川舟。"
"胧明春月照花枝,花下音声是管儿。
"今朝复明日,不觉年齿暮。白发逐梳落,朱颜辞镜去。
"残历半张馀十四,灰心雪鬓两凄然。
飘零委何处,乃落匡庐山。生为石上桂,叶如翦碧鲜。


送浑将军出塞 / 紫夏岚

"我住浙江西,君去浙江东。勿言一水隔,便与千里同。
宿雾梅心滴,朝光幕上融。思牵梳洗懒,空拔绿丝丛。
"官初罢后归来夜,天欲明前睡觉时。
况多刚狷性,难与世同尘。不惟非贵相,但恐生祸因。
海味腥咸损声气,听看犹得断肠无。"
由是推天运,从兹乐性场。笼禽放高翥,雾豹得深藏。
烟波夜宿一渔船。交亲尽在青云上,乡国遥抛白日边。
"日出眠未起,屋头闻早莺。忽如上林晓,万年枝上鸣。


赠韦侍御黄裳二首 / 第五银磊

"使君竟不住,萱桂徒栽种。桂有留人名,萱无忘忧用。
"看着墙西日又沉,步廊回合戟门深。
共遇升平代,偏惭固陋躯。承明连夜直,建礼拂晨趋。
"东楼胜事我偏知,气象多随昏旦移。湖卷衣裳白重叠,
何以解宿斋,一杯云母粥。"
欲骑鹤背觅长生。刘纲有妇仙同得,伯道无儿累更轻。
月隐云树外,萤飞廊宇间。幸投花界宿,暂得静心颜。"
归来笑问诸从事,占得闲行有几人。"