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大铁椎传

先秦 / 石逢龙

"无言贾客乐,贾客多无墓。行舟触风浪,尽入鱼腹去。
水作新城带,山为故垒襟。东开洞君听,南辟纳蛮心。
临岐莫怪朱弦绝,曾是君家入爨桐。"
昔我睹云梦,穷秋经汨罗。灵均竟不返,怨气成微波。
"一泓秋水千竿竹,静得劳生半日身。
路阴桐叶少尘埃。朱轓入庙威仪肃,玉佩升坛步武回。
"西园杨柳暗惊秋,宝瑟朱弦结远愁。霜落雁声来紫塞,
"渺渺浸天色,一边生晚光。阔浮萍思远,寒入雁愁长。
"何郎载酒别贤侯,更吐歌珠宴庾楼。
"三惑沉身是此园,古藤荒草野禽喧。
西楼沉醉不知散,潮落洞庭洲渚多。"
"茱萸冷吹溪口香,菊花倒绕山脚黄。家山去此强百里,
此身未有栖归处,天下人间一片云。"
"山乐来迎去不言,庙前高柳水禽喧。绮罗无色雨侵帐,


大铁椎传拼音解释:

.wu yan jia ke le .jia ke duo wu mu .xing zhou chu feng lang .jin ru yu fu qu .
shui zuo xin cheng dai .shan wei gu lei jin .dong kai dong jun ting .nan bi na man xin .
lin qi mo guai zhu xian jue .zeng shi jun jia ru cuan tong ..
xi wo du yun meng .qiong qiu jing mi luo .ling jun jing bu fan .yuan qi cheng wei bo .
.yi hong qiu shui qian gan zhu .jing de lao sheng ban ri shen .
lu yin tong ye shao chen ai .zhu fan ru miao wei yi su .yu pei sheng tan bu wu hui .
.xi yuan yang liu an jing qiu .bao se zhu xian jie yuan chou .shuang luo yan sheng lai zi sai .
.miao miao jin tian se .yi bian sheng wan guang .kuo fu ping si yuan .han ru yan chou chang .
.he lang zai jiu bie xian hou .geng tu ge zhu yan yu lou .
.san huo chen shen shi ci yuan .gu teng huang cao ye qin xuan .
xi lou chen zui bu zhi san .chao luo dong ting zhou zhu duo ..
.zhu yu leng chui xi kou xiang .ju hua dao rao shan jiao huang .jia shan qu ci qiang bai li .
ci shen wei you qi gui chu .tian xia ren jian yi pian yun ..
.shan le lai ying qu bu yan .miao qian gao liu shui qin xuan .qi luo wu se yu qin zhang .

译文及注释

译文
问这浮沉人世江湖,像唐兄你这样的无事之人又有几多?
相思的情只能在心中郁结,相思的话儿无处去诉说,愁过白天又愁烟云遮明月,愁到(dao)此时心情更凄恻。伤心的泪不停地流淌,把鲜红的袖口染成黑黄颜色。
知道君断肠的相思想要和君倾诉,君将手指向了南山的松柏树。
蔷(qiang)薇沾露如在哭泣幽居寒素,绿色的蔓条缀着花儿如钱小。
如今天下尽是创伤,我的忧虑何时才能结束啊(a)!
为何鲧遭驱逐如同四凶,难道他真的恶贯满盈?
山翁好客热情挽留我一住在住,笑着指点西坡说瓜豆就要成熟。
战乱过后田园荒芜寥落,骨肉逃散在异乡道路中。

山园里一望无际的松林竹树,和天上的白云相连接。隐居在这里,与世无争,也该知足了。遇上了秋社的日子,拄上手杖到主持社日祭(ji)神的人家分回了一份祭肉,又恰逢床头的那瓮白酒刚刚酿成,正好痛快淋漓地喝一场。
碧蓝天上丝(si)罗般的彩霞染成一抹艳红。槐树枝头,宿鸟呼朋唤侣,暮霭冷烟渐渐浓。我斜倚画栏发愁在小楼东。月色凄清朦胧,透过游曳的碧云,晚风传来一阵阵哀怨的笛声(sheng)。
从今后忧虑之事何止一桩,哪容我衰老之身再挨几年!
听到春山杜鹃一声声啼叫,既是为我送行,又是盼我早日归来。早上飞来的白鸟似乎是在责怪我违背誓言与其分离。
街道上的风光,在纵情赏灯的时候,豪贵家的纱灯笼还未出门,门外的马儿已在嘶吼。我这白发苍苍的平民百(bai)姓,没有随从呼前拥后。只有相随作伴的小女,坐在自己的肩头。
隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中,
让我来为你们高歌一曲,请你们为我倾耳细听:
池中水波平如镜子,映照着夜空中的一轮秋月,月光皎洁如雪。正是采莲的时节,那采莲的少女,红粉盛妆却只能空对着寒冷的水波,不由感到万分惆怅。她人在采莲,心中却思量着远方的情郎,愁思难解,黯然神伤。

注释
酸风射眸子:指冷风刺眼使酸鼻。酸风,指刺人的寒风。
⑺年少:年轻。指孙权十九岁继父兄之业统治江东。兜鍪(dōu móu):指千军万马。原指古代作战时兵士所带的头盔,这里代指士兵。
②潮平:指潮落。
予:我,一作余。北庭:指元朝首都大都(今北京)。
贸:买卖,这里是买的意思。
(13)王雎:鸟名。即雎鸠。
⑽东篱:作者自称。
⑻鸿儒(hóng rú):大儒,这里指博学的人。鸿:同“洪”,大。儒,旧指读书人。

赏析

  纵观全诗结构,是以时间为线索串连起来的。第二句的“日暮”,是时间的开始;中间“烟断”“木平”的描写,说明夜色渐浓;至末句,直接拈出“夜”字结束全诗。通篇又可以分成写景与抒情两个部分,前六句写景,末两句抒情。诗人根据抒情的需要取景入诗,又在写景的基础上进行抒情,所以彼此衔接,自然密合。再次,第七句插入一个设问句式,使诗作结构获得了开合动荡之美,严谨之中又有流动变化之趣。最后,以答句作结,粗粗看来,只是近承上一问句,再加推敲(tui qiao),又可发现,句中的“噭噭”“猿鸣”远应前一句的“深山古木”,“夜”字关合篇首“日暮”,“夜猿鸣”的意境又与篇首的日暮乡情遥相呼应。句句沟通,字字关联,严而不死,活而不乱。
  颔联三四句,写寒风吹落树叶,月亮西沉,一夜过去。语句对偶。“不眠长夜怕寒衾”,“长夜”照应前句的“灯下”,不眠才觉夜长,衾寒是由于形只影单是说漫漫长夜没法入睡,夜越深越觉得衣服薄,越觉得冷,再次突出诗人的孤单。“满庭木叶愁风起”,诗的题目便说明是冬夜,所以树叶全部怕风来,风一吹树叶掉啦,便更显得萧条,触景伤怀。
  尾联写对《骢马》万楚 古诗的信任、勉励和希望。“君能一饮长城窟,为尽天山行路难。”表达了主人对《骢马》万楚 古诗的期望,正如杜甫“所向无空阔,真堪托死生。骁腾有如此,万里可横行”(《房兵曹胡马》)之意。“能”、“尽”二字,充分表达了主人对马的信任,认为其定能为人驰骋,为国尽职,肩负起横行关塞、守边保疆的重任。反之,也表明了《骢马》万楚 古诗的决心、壮志和宏愿。“长城窟”,为古乐府《饮马长城窟行》的简写,原属《相和歌·瑟调曲》。相传长城有泉窟,可以饮马。古辞原意为“征戍之客,至于长城而饮其马,妇人思念其勤劳,故作是曲也。”“行路难”,原属《乐府·杂曲歌辞》,即“备言世路艰难及离别悲伤之意”(《乐府解题》)。结句引用乐府古题,意思是只要能有建功立业、为国献身的机会,哪怕是奔赴长城内外和历尽艰难险阻的天山也在所不辞,表现了《骢马》万楚 古诗的不甘寂寞、一展宏图的雄心壮志,同时也表现了诗人昂扬奋发的进取精神和立功边陲的宏伟抱负。这首诗从马的华饰,写到马的才能、突出马的品质和德性,盛赞它为国建功立业而不怕艰苦、不惜伤残的精神。一联写外在美,二三四联写内在美,主次分明,重点突出。明是赞马,实为喻人,表现诗人自己的胸襟和抱负。诗歌格调高亢,豪放旷达,体现了盛唐奋发昂扬、热情奔放的诗风。沈德潜称这首诗“几可追步老杜咏马诗。”
  这种关于“人生无常”“生命短暂”的叹喟,是在《诗经》《楚辞》中即已能听到的,但只是到了汉末魏晋时代,这种悲伤才在更深更广的程度上扩展开来,从《古诗十九首》到“三曹”,从“竹林七贤”到“二陆”,从刘琨到陶渊明,这种叹喟变得越发凄凉悲怆,越发深厚沉重,以至成为整个时代的典型音调。这种音调,在今天看来不无消极悲观的意味,但在当时特定的社会条件下,却反映了人的觉醒,是时代的进步。
  南朝宋谢灵运《拟魏太子<邺中集>·王粲》诗和唐太宗李世民《赐萧瑀》诗中有“幽厉昔崩乱,桓灵今板《荡》佚名(yi ming) 古诗”、“疾风知劲草,板《荡》佚名 古诗识诚臣”诸句,“板《荡》佚名 古诗”连用。《板》、《《荡》佚名 古诗》本是《诗经·大雅》中的诗篇,在后世被屡屡连在一起用以代指政局混乱或社(huo she)会动《荡》佚名 古诗,这原因当然与两诗的内容有关。
  抒情二句:“易水潺潺云草碧,可怜无处送荆卿。”情因景生,忧世忧时之情由所见易水景象引出。诗人借易水兴感,显然是为了说明那些统治者醉生梦死,意志消沉,一味宴安享乐,早就置国家安危于不顾。“可怜”一词,仿佛是为荆卿惋惜,其实,不正(bu zheng)是为了抒发那种知音难觅、报国无门的愤懑吗?在荆轲活着的年代,对强敌的怒火,可以“指冠”,可以“嗔目”;诗人陈子龙却只能用“可怜”来表达英雄失路的悲哀,这,不正是一个时代的悲哀么?
  “胡童结束还难有,楚女腰肢亦可怜。不见定王城旧处,长怀贾傅井依然。”第三联上承第二联,写本地风物人情。胡,泛指少数民族。湖南是多民族杂居省份,土家苗民很多,少数民族的儿童服饰带有鲜明的民族特色,迥异于北国中原,楚地女儿腰肢苗条,美丽可爱,又是别番情调。在诗人笔下,小鸟轻翔,少年游乐,儿童装扮新奇,少女袅婷款款,衬以朝火新烟、湖光山色的背景,构成一幅明快爽朗、色调纷呈的清明风俗画。很明显,诗人意在以此反衬自己悲凉暗淡的心怀。前三联从现实、眼前着笔,第四联则由当地古迹转到对历史人物的回忆了。定王,汉景帝第十子刘发,唐姬所生,微无宠,故封王于卑湿贫国长沙,卒谥定。定王城又名定王台、定王庙等,在长沙县东一里,庙连岗,高七丈,故又谓之定王冈,相传乃定王为望其母唐姬墓所建。贾傅,即贾谊。年少通诸家书,文帝召为博士,迁太中大夫。他改正朔,易服色,制法度,兴礼乐,又数上疏陈政事,言时弊,为大臣所忌,出为长沙王太傅,作《吊屈原赋》发抒不平之气。盛弘之《荆州记》里说:“湘州南市之东,有贾谊宅,中有井,即谊所穿也。上敛下大,状似壶。井旁有局脚食床,形制甚古。”诗人为何于此想及此二人二事呢?定王、贾谊失宠于皇帝,不遇于时运,被逐僻远卑湿之国,与诗人经历是颇相近的,而定王之望远在长安的母亲坟茔,贾谊之吊屈原而自伤,也正与诗人情感和思想合拍,诗人是借古人而遣已之郁怀。所以下联作者即从古人想到自身境况。
  一团漆黑的夜江之上,本无所见,而诗人却在朦胧的西斜月光中,观赏到潮落之景。用一“斜”字,妙极,既有景,又点明了时间——将晓未晓的落潮之际;与上句“一宿”呼应,暗中透露出行人那一宿不曾成寐的信息。所以,此句与第二句自然地沟连。诗人用笔轻灵而细腻,在精工镂刻中,又不显斧凿之迹,显得浑然无痕。
  听到笛声以后,诗人触动了乡思的情怀,于是第三句点出了《折杨柳(liu)》曲。古人送别时折柳,盼望亲人归来也折柳。据说“柳”谐“留”音,故折柳送行表示别情。长安灞桥即为有名的送别之地,或指那个地方的杨柳为送行人攀折殆尽。《折杨柳》曲伤离惜别,其音哀怨幽咽。晋代太康末年,京洛流行《折杨柳》歌,有“兵革苦辛”的词语。北朝《折杨柳歌》中说:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝;蹀坐吹长笛,愁杀行客儿。”大约都是据曲意填的歌词。所以,诗人听到这首《折柳》曲,便引起客愁乡思。一般说,久居他乡的人,白天还没有什么,可是一到日暮天晚,就容易想念家乡。在春秋季节,人们也常是多愁善感。《折柳》为全诗点睛,也是“闻笛”的题义所在。三,四两句写诗人自己的情怀,却从他人反说。强调“此夜”,是面对所有客居洛阳城的人讲话,为结句“何人不起故园情”作势。这是主观情感的推衍,不言“我”,却更见“我”感触之深,乡思之切。
  第三章是反躬自省之词。前四句用比喻来说明自己虽然无以销愁,但心之坚贞有异石席,不能屈服于人。“威仪棣棣,不可选也”意思是说:我虽不容于人,但人不可夺我之志,我一定要保持自己的尊严,决不屈挠退让。其意之坚值得同情乃至敬佩。
  这诗的跌宕处全在三、四两句。“可怜”句紧承前句,为题中之义;“犹是”句荡开一笔,另辟新境。“无定河边骨”和“春闺梦里人”,一边是现实,一边是梦境;一边是悲哀凄凉的枯骨,一边是年轻英俊的(jun de)战士,虚实相对,荣枯迥异,造成强烈的艺术效果。一个“可怜”,一个“犹是”,包含着多么深沉的感慨,凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情。
  其一是边幅趋于广远。谢灵运先此之诗,所记游程较窄,虽然早已突破了汉人即事生情的樊篱,而总是借一地之景抒积郁之情,探玄冥之理,但毕竟边幅较狭,大气不足。此诗则以二十句之数,总揽入湖三百余里诸景,以少总多,边幅广远为前所未有,也因此显得比前此作品疏朗高远。
  这篇寓言的题目叫“《黔之驴》柳宗元(zong yuan) 古诗”,然而通篇写驴的笔墨却很少,只有“庞然大物”“一鸣”“不胜怒,蹄之”等十多个字;相反,写虎的笔墨却非常之多,从开始的畏驴,到中间的察驴,再到最后的吃驴都写了。既有不断发展的行动的生动描写,更有不断变化的心理的细致刻画。因此,也许有的人要问:这是否有点“文不对题”呢?既然重点写虎,为什么不命题叫“黔之虎”呢?要回答这个问题,必须弄清这篇寓言的主题是什么,作者创作这篇寓言的意图是什么。我们知道,《《黔之驴》柳宗元 古诗》是柳宗元在“永贞革新”失败后,他因参加这一进步改革而被贬作永州司马时写的《三戒》中的一篇。所谓“三戒”,就是应该引起世人警戒的三件事。《《黔之驴》柳宗元 古诗》就是以黔驴的可悲下场,警戒那些“不知推己之本”、毫无自知之明而必将自招祸患的人。联系作者的政治遭遇,讽刺当时无德无能而官高位显、仗势欺人而外强中干的统治集团中的某些上层人物,指出他们必然覆灭的下场,也就不能不是他的写作动机了。这一点,从寓言末尾作者的议论、感叹和《三戒》文前的小序当中都可以得到说明。显然,要想表现这样的主题思想,关键在于充分揭示黔驴的可悲下场;而黔驴覆灭的可信与否,关键又在于是否能够把虎写活。——这,也许就是作者为什么命题为“驴”而着意写虎的原因了。当然,如果把主题理解为对于任何事物,不应被表面现象迷惑,只要弄清其本质,认真对付,就一定能战而胜之,那么寓言自然就“文不对题”而应易之为“虎”了。应该说,这样理解,也未尝不可。但是必须明白,这是对寓言本意的引申和发挥,不是原作的本来意思。
  诗的后四句为第二层,主要是直抒胸臆,尽吐胸中块垒,表达诗人对解决正在激化中的社会矛盾的希望和设想,深寄对“君主”的讥刺之意。诗人把解决矛盾的希望寄托在“君王”身上,这反映出作者存在一定的时代和阶级的局限性,但是,也从另一个侧面深刻地揭露了封建社会最高统治者“君王”所代表的个人利益。“君王”之“烛”只照地主豪绅,权贵达官,而其光不可射及逃亡的农舍,这就含蓄而尖锐地讥刺了“君王”的不恤黎庶,使读者能够透过黑暗的社会现实,思味出那激化社会矛盾的真正罪手。

创作背景

  古代论者对此诗的解释,无论是说“刺乱也。昏姻之道缺,阳倡而阴不和,男行而女不随”(《毛诗序》),还是说“妇人所期之男子已俟乎巷,而妇人以有异志不从。既则悔之,而作是诗”(《诗集传》),都是指责女子有淫行。当代有些学者分析诗中女子未能跟心爱的人结婚而悔恨,其原因可能是当男子向她求婚时,“她不理睬”、“与爱人赌气”,好像责任还是在女子身上。而陈子展《诗经直解》则认为:“《《丰》佚名 古诗篇》,盖男亲迎而女不得行,父母变志,女自悔恨之诗。”这就是说,责任在女子的父母身上。

  

石逢龙( 先秦 )

收录诗词 (5151)
简 介

石逢龙 翁逢龙,字石龟,四明(今浙江宁波)人。理宗嘉熙元年(一二三七)通判平江府,知建昌府(明正德《建昌府志》卷二)。事见《吴都文粹》续集卷八。今录十三首。

南柯子·怅望梅花驿 / 图门志刚

闲居多野客,高枕见江城。门外长溪水,怜君又濯缨。"
花萼楼南大合乐,八音九奏鸾来仪。都卢寻橦诚龌龊,
"消息东郊木帝回,宫中行乐有新梅。沈香甲煎为庭燎,
"夜久城馆闲,情幽出在山。新月有微辉,朗朗空庭间。
如能买一笑,满斗量明月。安得金莲花,步步承罗袜。"
一山桃杏同时发,谁似东风不厌贫。"
耽玩馀恬爽,顾盼轻痾力。旅途少颜尽,明镜劝仙食。
谁能夜向山根宿,凉月初生的有仙。"


五柳先生传 / 牧秋竹

州人若忆将军面,写取雕堂报国真。"
潇湘终共去,巫峡羡先寻。几夕江楼月,玄晖伴静吟。"
"数点疏星紫锦斑,仙家新样剪三山。
谋臣拱手立,相戒无敢先。万国困杼轴,内库无金钱。
颗折羞含懒,丛虚隐陷圆。亚心堆胜被,美色艳于莲。
屈原叫天两妃绝。朝雉飞,双鹤离,属玉夜啼独鹜悲。
熟寝初同鹤,含嘶欲并蝉。题时长不展,得处定应偏。
"十载功名翰墨林,为从知己信浮沈。青山有雪谙松性,


悲歌 / 诸葛瑞红

人生岂得长无谓,怀古思乡共白头。"
人来不敢入,祠宇白日黑。有时起霖雨,一洒天地德。
"历阳崔太守,何日不含情。恩义同钟李,埙篪实弟兄。
四座无喧梧竹静,金蝉玉柄俱持颐。对局含情见千里,
微黄才绽未成阴,绣户珠帘相映深。
楞伽顶上清凉地,善眼仙人忆我无。
"丹灶三年火,苍崖万岁藤。樵归说逢虎,棋罢正留僧。
曲琼垂翡翠,斜月到罘罳.委坠金釭烬,阑珊玉局棋。


高阳台·和周草窗寄越中诸友韵 / 尉迟爱磊

此中兼有上天梯。珠容百斛龙休睡,桐拂千寻凤要栖。
落叶虫丝满窗户,秋堂独坐思悠然。"
子虚何处堪消渴,试向文园问长卿。"
紫凤超如电,青襟散似烟。苍生未经济,坟草已芊绵。
敢拂朱阑竞短长。萦砌乍飞还乍舞,扑池如雪又如霜。
"数点疏星紫锦斑,仙家新样剪三山。
"梨花雪压枝,莺啭柳如丝。懒逐妆成晓,春融梦觉迟。
"河上关门日日开,古今名利旋堪哀。终军壮节埋黄土,


满江红·暮雨初收 / 上官卫强

钟繁秋寺近,峰阔晚涛深。疏放长如此,何人长得寻。"
"腥鲜龙气连清防,花风漾漾吹细光。叠澜不定照天井,
苏小横塘通桂楫,未应清浅隔牵牛。"
"融融芳景和,杳杳春日斜。娇娆不自持,清唱嚬双蛾。
学浅惭多士,秋成羡老农。谁怜信公道,不泣路岐中。"
时复往来吹一曲,何愁南北不知音。"
行衣湿尽千山雪,肠断金笼好羽毛。"
浊世不久驻,清都路何穷。一去霄汉上,世人那得逢。"


满江红·拂拭残碑 / 毒墨玉

发地连宫观,冲天接井星。河微临巨势,秦重载奇形。
新雁南来雪满衣。目极思随原草遍,浪高书到海门稀。
便向三千界坐禅。月峡青城那有滞,天台庐岳岂无缘。
"青门有归路,坦坦高槐下。贫贱自耻归,此地谁留我。
坐来情态犹无限,更向楼前舞柘枝。"
"天河堕双鲂,飞我庭中央。掌握尺馀雪,噼开肠有璜。
谒蔡惭王粲,怜衡冀孔融。深恩知尚在,何处问穷通。"
"九枝灯在琐窗空,希逸无聊恨不同。晓梦未离金夹膝,


三堂东湖作 / 颛孙雁荷

从事人人庾杲莲。六曲屏风江雨急,九枝灯檠夜珠圆。
"故国波涛隔,明时已久留。献书双阙晚,看月五陵秋。
"谢守携猿东路长,袅藤穿竹似潇湘。碧山初暝啸秋月,
辛苦文场久,因缘戚里深。老迷新道路,贫卖旧园林。
声随御史西归去,谁伴文翁怨九春。"
性与奸邪背,心因启沃冥。进贤光日月,诛恶助雷霆。
"春半平江雨,圆文破蜀罗。声眠篷底客,寒湿钓来蓑。
星月浮波岛,烟萝渡石桥。钟声催野饭,秋色落寒潮。


杂说一·龙说 / 宗政玉琅

犹自金鞍对芳草。"
"知有岩前万树桃,未逢摇落思空劳。
玉堂分照无人后,消尽金盆一碗冰。"
"紫府静沈沈,松轩思别琴。水流宁有意,云泛本无心。
洛水妃虚妒,姑山客漫夸。联辞虽许谢,和曲本惭巴。
树密猿声响,波澄雁影深。荣华暂时事,谁识子陵心。"
岧峣倚角窗,王屋悬清思。"
"禅扉倚石梯,云湿雨凄凄。草色分松径,泉声咽稻畦。


忆王孙·短长亭子短长桥 / 澹台紫云

飞将送迎遥避马,离亭不敢劝金杯。"
出云清梵想歌筵。柳眉空吐效颦叶,榆荚还飞买笑钱。
后岭有微雨,北窗生晓凉。徒劳问归路,峰叠绕家乡。"
"相逢听一吟,惟我不降心。在世忧何事,前生得至音。
"王泽犹来雅在新,尚词微事可愁人。
翩如兰苕翠,婉如游龙举。越艳罢前溪,吴姬停白纻。
十年侣龟鱼,垂头在沅湘。巴歌掩白雪,鲍肆埋兰芳。
嫖姚若许传书檄,坐筑三城看受降。"


雨不绝 / 钟碧春

高阁过空谷,孤竿隔古冈。潭庐同淡荡,仿佛复芬芳。"
一顷豆花三顷竹,想应抛却钓鱼船。"
唯有茂陵多病客,每来高处望南山。"
"举世爱嘉树,此树何人识。清秋远山意,偶向亭际得。
自笑东风过寒食,茂陵寥落未知春。
"远书开罢更依依,晨坐高台竟落晖。颜巷雪深人已去,
长嫌世上浮云客,老向尘中不解颜。"
夜杵鸣江练,春刀解若榴。象床穿幰网,犀帖钉窗油。