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疏影·梅影

近现代 / 胡正基

落花何处堪惆怅,头白宫人扫影堂。"
贺人虽闹故人稀。椒花丽句闲重检,艾发衰容惜寸辉。
夜置堂东序,朝铺座右边。手寻韦欲绝,泪滴纸浑穿。
沉沉道观中,心赏期在兹。到门车马回,入院巾杖随。
尝闻陶潜语,心远地自偏。君住安邑里,左右车徒喧。
犹应更有前途在,知向人间何处行。"
吾闻老农言,为稼慎在初。所施不卤莽,其报必有馀。
蜡炬开明火,银台赐物车。相逢不敢揖,彼此帽低斜。
见许彦周《诗话》)"
"晚日宴清湘,晴空走艳阳。花低愁露醉,絮起觉春狂。
生若不足恋,老亦何足悲。生若苟可恋,老即生多时。
故乡元约一年回。马辞辕下头高举,鹤出笼中翅大开。
微露上弦月,暗焚初夜香。谷深烟壒净,山虚钟磬长。
"玉轸朱弦瑟瑟徽,吴娃徵调奏湘妃。


疏影·梅影拼音解释:

luo hua he chu kan chou chang .tou bai gong ren sao ying tang ..
he ren sui nao gu ren xi .jiao hua li ju xian zhong jian .ai fa shuai rong xi cun hui .
ye zhi tang dong xu .chao pu zuo you bian .shou xun wei yu jue .lei di zhi hun chuan .
chen chen dao guan zhong .xin shang qi zai zi .dao men che ma hui .ru yuan jin zhang sui .
chang wen tao qian yu .xin yuan di zi pian .jun zhu an yi li .zuo you che tu xuan .
you ying geng you qian tu zai .zhi xiang ren jian he chu xing ..
wu wen lao nong yan .wei jia shen zai chu .suo shi bu lu mang .qi bao bi you yu .
la ju kai ming huo .yin tai ci wu che .xiang feng bu gan yi .bi ci mao di xie .
jian xu yan zhou .shi hua ...
.wan ri yan qing xiang .qing kong zou yan yang .hua di chou lu zui .xu qi jue chun kuang .
sheng ruo bu zu lian .lao yi he zu bei .sheng ruo gou ke lian .lao ji sheng duo shi .
gu xiang yuan yue yi nian hui .ma ci yuan xia tou gao ju .he chu long zhong chi da kai .
wei lu shang xian yue .an fen chu ye xiang .gu shen yan ai jing .shan xu zhong qing chang .
.yu zhen zhu xian se se hui .wu wa zheng diao zou xiang fei .

译文及注释

译文
妹妹们争着嘲弄我(wo),又悲又羞泪水涟涟。
岸边柳树的倒影铺撒在水面,随波摇晃,飘扬的落花落在垂钓人的头上。
陇山的流水,也发出呜咽的鸣声。遥望着秦川,心肝都要断绝了。
手拿干戈啊身穿犀皮甲,战车交错啊刀剑相砍杀。
乐曲演奏未完,酒宴未散,仍在继续,池水冰面初开。夜深之时,华丽而精美的君室也变得幽深。我已年老,忧思难以承受啊。
金陵年轻朋友,纷纷赶来相送。欲走还留之间,各自畅饮悲欢。
  吴王夫(fu)差出兵攻越,越王勾践带兵迎击。大夫文种献计说:“吴越谁存谁亡,只看天意如何,用不着打仗了。伍子胥和华登练出来的吴国士兵,从来没打过败仗,只要有一人精于射箭,就会有百(bai)人拉起弓弦练习。我们很难战胜他啊。凡是谋划一件事情,必须预见到成功才实行(xing),决不可轻易拼命。君王不如保全兵力,严守阵地,用谦卑的言辞向吴国求和,让吴民高兴,让吴王的野心一天天膨胀。我们可由此占卜天意,果真天弃吴国,吴人定会答应议和,不把我国放在眼里,而放心大胆去中原争霸。等他百姓疲惫了,再遇上天灾歉收,我们稳稳当当去收拾残局,吴国就失去上天的保佑了。”
人情世(shi)事犹如波上的小船,顺流洄旋岂能由自己作主?
乳色鲜白的好茶伴着新鲜的野菜。人间真正有味道的还是清淡的欢愉。
不禁联想到皇后赵飞燕妙曼的身段舞姿,还有紫宫夫人的绝世嗓音。
秋风萧瑟秋江岸,人语秋虫共鸣。

注释
22、贤:这里指聪明贤惠。
⑸石榴裙:典故出自梁元帝《乌栖曲》。“芙蓉为带石榴裙”。本意是指红色裙子,转意指女性美妙的风情,因此才有了“拜倒在石榴裙下”一说。
3.虚步:凌空而行。蹑:行走。太清:天空。
⑸泠(líng)风:和风。轻微之风。
44.魏庄子之歌钟:《左传》记载,鲁襄公十一年(前561)郑人以歌钟和其他乐器献给晋侯,晋侯分一半赐给晋大夫魏绛。庄子,魏绛的谥号。歌钟,古乐器。
[41]扁(piān )舟:小舟。
明年:第二年。
⑶脸薄:容易害羞,这里形容女子娇美。
69.诀:告别。

赏析

  首句写将军夜猎场所是幽暗的深林;当时天色已晚,一阵阵疾风刮来,草木为之纷披。这不但交代了具体的时间、地点,而且制造了一种气氛。右北平是多虎地区,深山密林是百兽之王的猛虎藏身之所,而虎又多在(zai)黄昏夜分出山,“林暗草惊风”,着一“惊”字,就不仅令人自然联想到其中有虎,呼之欲出,渲染出一片紧张异常的气氛,而且也暗示将军是何等警惕,为下文“引弓”作了铺垫。
  这是最后的一搏,如果他不回头,她就放手。
  对石鼓的出土,在韩愈之前,杜甫在《李潮八分小篆歌》中带过一笔,此后韦应物虽写过一首《《石鼓歌》韩愈 古诗》,但因缺少热情和略乏文采,恐怕在《韦苏州集》中也属下乘之作。只是他诗中“乃是宣王之臣史籀作”一句,倒开启了鼓属何代的千年聚讼之门。及至韩愈的这首力作问世,才使石鼓之“光价”在后人心目中大大地增强和提高了。今天上距韩愈作歌又过去一千多年,十面石鼓尽管已无完字,但仍作为一级文物陈列在故宫博物院里(li),这不得不归功于韩愈的呼号之力。
  这是一首思念情人的小诗。《采葛》佚名 古诗为织布,采萧为祭祀,采艾为治病。都是女子在辛勤劳动。男子思念起自己的情人来,一日不见,如隔三秋(月、年)。说一天会像三个月,三个季节,甚至三年那样长,这当然是物理时间和心理时间的区别所在。用这种有悖常理的写法,无非是为了极言其思念之切,之深而已。
  “精卫衔微木,将以填沧海。”起笔二句,概括了精卫的神话故事,极为简练、传神。《山海经·北山经》云:“发鸠之山……有鸟焉,其状如乌,文首、白喙、赤足,名曰精卫,其鸣自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。常衔西山之木石,以堙于东海。”精卫为复溺死之仇,竟口衔微木,要填平东海。精卫之形,不过为一小鸟,精卫之志则大矣。“精卫衔微木”之“衔”字、“微”字,可以细心体会。“衔”字为《山海经》原文所有,“微”字则出诸诗人之想象,两字皆传神之笔,“微木”又与下句“沧海”对举。精卫口中所衔的细微之木,与那莽苍之东海,形成强烈对照。越凸出精卫复仇之艰难、不易,便越凸出其决心之大,直盖过沧海。从下字用心之深,足见诗人所受感动之深。“刑天舞干戚,猛志固常在。”此二句,概括了刑天的神话故事,亦极为简练、传神。《山海经·海外西经》云:“刑天与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”干,盾也;戚,斧也。刑天为复断首之仇,挥舞斧盾,誓与天帝血战到底(dao di),尤可贵者,其勇猛凌厉之志,本是始终存在而不可磨灭的。“刑天舞干戚”之“舞”字,“猛志固常在”之“猛”字,皆传神之笔。渊明《咏荆轲》“凌厉越万里”之“凌厉”二字,正是“猛”字之极好诠释。体会以上四句,“猛志固常在”,实一笔挽合精卫、刑天而言,是对精卫、刑天精神之高度概括。“猛志”一语,渊明颇爱用之,亦最能表现渊明个性之一面。《杂诗·忆我少壮时》“猛志逸四海”,是自述少壮之志。此诗作于晚年,“猛志固常在”,可以说是借托精卫、刑天,自道晚年怀抱。下面二句,乃申发此句之意蕴。“同物既无虑,化去不复悔。”“同物”,言同为有生命之物,指精卫、刑天之原形。“化去”,言物化,指精卫、刑天死而化为异物。“既无虑”实与“不复悔”对举。此二句,上句言其生时,下句言其死后,精卫、刑天生前既无所惧,死后亦无所悔也。此二句,正是“猛志固常在”之充分发挥。渊明诗意绵密如此。“徒设在昔心,良辰讵可待。”结笔二句,叹惋精卫、刑天徒存昔日之猛志,然复仇雪恨之时机,终未能等待得到。诗情之波澜,至此由豪情万丈转为悲慨深沉,引人深长思之。猛志之常在,虽使人感佩;而时机之不遇,亦复使人悲惜。这其实是一种深刻的悲剧精神。
  象征意象,一诗多解。《《风雨》佚名 古诗》的诗旨,今人或主“夫妻重逢”,或主“喜见情人”;联系诗境,前说更合情理。然而,汉代经生的“乱世思君”说,却在后世产生了积极的影响。《毛诗序》曰:“《《风雨》佚名 古诗》,思君子也。乱世则思君子不改其度焉。”郑笺申发之曰:“兴者,喻君子虽居乱世,不变改其节度。……鸡不为如晦而止不鸣。”这样,“《风雨》佚名 古诗”便象征乱世,“鸡鸣”便象征君子不改其度,“君子”则由“夫君”之君变成为德高节贞之君子了。这虽属附会,却也有其文本依据。因为,“君子”,在《诗经》时代,可施诸可敬、可爱、可亲之人,含义不定。因此,把赋体的白描意象理解为比体的象征意象,就可能生发“乱世思君”的联想;而把“《风雨》佚名 古诗如晦”的自然之景,理解为险恶的人生处境或动荡的社会环境,也符合审美规律。故后世许多士人君子,常以虽处“《风雨》佚名 古诗如晦”之境,仍要“鸡鸣不已”自励。南朝梁简文帝《幽絷题壁自序》云:“梁正士兰陵萧纲,立身行己,终始如一。《风雨》佚名 古诗如晦,鸡鸣不已。”郭沫若创作于五四运动退潮期的《星空·归来》中也写道:“游子归来了,在这《风雨》佚名 古诗如晦之晨,游子归来了!”从现代接受美学看,这种立足文本的审美再创造是无可非议的;而《毛序》的这一“附会”,也可以说是一种“创造性的误读”。
  “夜中不能寐(mei),起坐弹鸣琴。”这两句出自王粲《七哀三首》(其二):“独夜不能寐,摄衣起抚琴。”王粲夜不能寐,起而弹琴,是为了抒发自己的忧思。阮籍也是夜不能寐,起而弹琴,也是为了抒发忧思,而他的忧思比王粲深刻得多。王粲的忧思不过是怀乡引起的,阮籍的忧思却是在险恶的政治环境中产生的。南朝宋颜延之说:“阮籍在晋文代,常虑祸患,故发此咏耳。”(《文选》李善注引)李善说:“嗣宗身仕乱朝,常恐罹谤遇祸,因兹发咏。”这是说,阮籍生活在魏晋之际这样一个黑暗时代,忧谗畏祸,所以发出这种“忧生之嗟”。清人何焯认为:“籍之忧思所谓有甚于生者,注家何足以知之。”(《义门读书记》卷四十六)何氏以为阮籍的“忧思”比“忧生之嗟”更为深刻,注家并不了解这一点。一般读者当然更是无法弄清究竟是何种“忧思”。不过,《晋书·阮籍传》说:“(阮籍)时率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而反。尝登广武、观楚、汉战处,叹曰:‘时无英雄,使竖子成名!’登武牢山,望京邑而叹。”由此或可得其仿佛。史载诗人“善弹琴”,他正是以琴声来排泄心中的苦闷。这里以“不能寐”、“起坐”、“弹鸣琴”着意写诗人的苦闷和忧思。
  颈联由写景转入抒情。其中“乡思不堪悲橘柚”一句,主要抒发诗人的思乡之情和生不逢时之悲。橘树生长于南方,一旦移植到北方栽种,因为气候、土壤等条件的变化,结出的果实味道就会有所不同,所以有“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”之说。湖南地处南方,故盛产橘柚,何况眼下又是橘柚成熟的季节,湘江两岸必定是金黄一片、硕果累累。诗人见此情景,对于橘树的适得其所,不禁心向往之。相形之下,自己滞留此地,已是身不由己,再加上生不逢时、有志难骋的遭遇,不觉更加凄苦、悲凉。于是,只能将满腹辛酸化为一声“旅游谁肯重王孙”的呼喊。“王孙”语出淮南小山《楚辞·招隐士》,意为隐居的贤士,后来也用来称呼游子,此处则二意并存,借指诗人自己。诗人怀抱经世之才和救世之志,然而却始终不被重视,只能到处漂泊,这其中的苦楚却无人明白。
  文章写到这里,作者还觉得不够,又接着用“鸣之而不能通其意”,从“人”的方面再做深入一层的刻画。使文章生动深刻,也表现出作者的愤激。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”,反而让他面对着千里马不懂装懂,还说“天下无马”。意思是说,这样的“人”在主观动机方面还是不错的,他并非不想选拔人才,并非没有求贤用贤之心,无奈贤人贤才太“少”了。明明是“人”的主观上出了问题,却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是一匹千里马,食马者却对着千里马发出了“天下无马”的慨叹,认为这不过是一匹连常马也不如的马。这是作者的讽刺。文章写至此处,作者立即点明主题,用呜呼!其真无马邪(yé)?其真不知马也!结束,把“无马”和“不知马”这一矛盾形成一个高潮。这是韩愈凝聚浓缩手法的结果。
内容结构
  颈联和尾联接写深夜在馆中叙谈的情景。相逢已难,又要离别,其间千言万语,不是片时所能说完的,所以诗人避实就虚,只以景象渲染映衬,以景寓情了。寒夜里,一束暗淡的灯火映照着蒙蒙的夜雨,竹林深处,似飘浮着片片烟云。
  首先,把专进谗言的人比作苍蝇,这是十分贴切的。苍蝇作为一种令人厌恶的昆虫,具有追臭逐腐、散播病菌(bing jun)、嗡嗡乱叫等习性,而这些习性与人间专找缝隙进谗言害人者如出一辙。因此用苍蝇来喻指进谗者,这本身已是一个极大的成功;更遑论此诗三章均以“营营《青蝇》佚名 古诗”取喻起兴,把它四处飞舞、不停播乱的特性表现得淋漓尽致。所以这三章前两句仅以更换末一字的形式重复出现,似拙实巧,令人不由对苍蝇产生一种挥之不去的厌恶感。“樊”“棘”“榛”三字一义,其实都指篱笆而言,但每一次变化,又不仅仅是单纯的同义反覆,而是隐含了对苍蝇见缝就叮、不弃不舍的深刻揭露。
  前两句“青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋”。回忆想像中江南的秋日风光:青山一带,隐现天际,绿水悠长,迢迢不断。眼下虽然已到深秋,但想必温暖的江南草木尚未凋零,仍然充满生机吧。扬州地处长江北岸,但整个气候风物,实与江南无异;不少诗人有“烟花三月下扬州”、“春风十里扬州路”的诗句,说明扬州在当时人的心目中,简直是花团锦簇,四季如春;而诗人此刻正在北方中原地区遥念扬州,因而他自然而然地将扬州视为风光绮丽的“江南”了。“草未凋”与“青山”、绿水组合在一起,正突现了江南之秋明丽高远,生机勃勃的特征。诗人非常怀念繁华的旧游之地,在回忆想像中便赋予扬州以完美。这两句特意渲染山青水秀、草木常绿的江南清秋景色,正是要为下两句想像中的生活图景提供美好的背景。而首句山、水相对,“隐隐”、“迢迢”迭用,次句“秋尽江南”与“草未凋”之间的转折,更构成了一种抑扬顿挫,悠扬有致的格调,诗人翘首遥思、怀恋繁华旧游的感情也隐约表达出来了。
  诗以“《送远》杜甫 古诗”为题,但从后四句看,“当是就道后作”(浦起龙语)。这样,前四句应是“从道中追写起身时之情事”(浦起龙语)。沈德潜极赞此诗开头是“何等起手”,浦起龙更用“感慨悲歌”四字盛誉前四句。
  第二句“回看”二字是照应上句的“过”字,这个被降谪的官员,愈走愈远,深入五溪苗家所住的区域,就不免常常回头看看来路。来路上只是一片秋草,早已望不到家乡,于是不禁泪落沾巾。下面二句说,这一段旅程尽是在寒天、暮雨、不见人迹的空山中。夜晚了,总是在苗家歇宿。“蛮”是古代汉人对少数民族的称呼。当时少数民族所住的地区,都是荒野的山区,故有“蛮荒”之称。作者设想这个“客”深入蛮荒,以蛮家为逆旅主人,是最不幸的遭遇。湘西的秋雨是整天整夜连绵不绝的,为什么作者偏说是暮雨呢?这是为了与下句挂钩,引出此“客”在暮雨中向苗家借宿的诗意。吴山民评此诗曰:“一诗酸楚,为蛮、主二字挑出。”即以为此诗末句写出了贬官的酸楚之情。这是古代汉族人对少数民族的思想感情,今天我们读此诗,就不会和古人有同感了。住在兄弟民族的家里,有什么可酸楚的呢?

创作背景

  此诗作于唐宪宗元和十二年(817年)四月。白居易时任江州(今江西九江)司马,年四十六。

  

胡正基( 近现代 )

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简 介

胡正基 胡正基,字岫青,号巽泉,平湖人。贡生。有《瑶潭诗剩》。

菩萨蛮·回廊远砌生秋草 / 顾爵

幡影中天飏,钟声下界闻。攀萝极峰顶,游目到江濆。
二人如何人,不奈命与天。我今信多幸,抚己愧前贤。
况是绿芜地,复兹清露天。落叶声策策,惊鸟影翩翩。
"翠华黄屋未东巡,碧洛青嵩付大臣。地称高情多水竹,
岂惟玩景物,亦欲摅心素。往往即事中,未能忘兴谕。
从容朝课毕,方与客相见。"
恐为世所嗤,故就无人处。"
"朝来又得东川信,欲取春初发梓州。书报九江闻暂喜,


殢人娇·或云赠朝云 / 皮光业

诚合知止足,岂宜更贪饕。默默心自问,于国有何劳。"
善败虽称怯,骄盈最易欺。狼牙当必碎,虎口祸难移。
无由得与君携手,同凭栏干一望乡。"
争奈结根深石底,无因移得到人家。"
不然尽信忠,早绝邪臣窥。不然尽信邪,早使忠臣知。
窗前有竹玩,门处有酒酤。何以待君子,数竿对一壶。"
恨阻还江势,思深到海波。自伤才畎浍,其奈赠珠何。"
慕贵而厌贱,乐富而恶贫。同此天地间,我岂异于人。


停云 / 刘遵古

海鸟不知钟鼓乐,池鱼空结江湖心。驯犀生处南方热,
纸钱动兮锦伞摇。神之去兮风亦静,香火灭兮杯盘冷。
青田八九月,辽城一万里。裴回去住云,呜咽东西水。
来时畏有他人上,截断龙胡斩鹏翼。茫茫漫漫方自悲,
东都添个狂宾客,先报壶觞风月知。"
"忆昔羁贫应举年,脱衣典酒曲江边。
愿将日月相辉解。苦乐相寻昼夜间,灯光那有天明在。
心觉闲弥贵,身缘健更欢。帝将风后待,人作谢公看。


浣溪沙·雨湿清明香火残 / 盛奇

何似苏州安置处,花堂栏下月明中。"
苍茫生海色,渺漫连空翠。风卷白波翻,日煎红浪沸。
广砌罗红药,疏窗荫绿筠。锁开宾阁晓,梯上妓楼春。
不然岂有姑苏郡,拟着陂塘比镜湖。"
生者不远别,嫁娶先近邻。死者不远葬,坟墓多绕村。
律迟太簇管,日缓羲和驭。布泽木龙催,迎春土牛助。
"病来道士教调气,老去山僧劝坐禅。
"脱置腰下组,摆落心中尘。行歌望山去,意似归乡人。


登幽州台歌 / 陈爔唐

新添几卷好篇章。马头拂柳时回辔,豹尾穿花暂亚枪。
我今六十五,走若下坂轮。假使得七十,只有五度春。
唯应一事宜为伴,我发君毛俱似霜。"
闲人暂听犹眉敛,可使和蕃公主闻。"
酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西。"
时景不重来,赏心难再并。坐愁红尘里,夕鼓咚咚声。
"病爱枕席凉,日高眠未辍。弟兄唿我起,今日重阳节。
黄纸除书到不知。厚俸自来诚忝滥,老身欲起尚迟疑。


南乡子·集调名 / 胡榘

谁知将相王侯外,别有优游快活人。"
白社羁游伴,青门远别离。浮名相引住,归路不同归。
赖有青毡帐,风前自张设。复此红火炉,雪中相暖热。
赤白桃李取花名,霓裳羽衣号天落。雅弄虽云已变乱,
"潦倒宦情尽,萧条芳岁阑。欲辞南国去,重上北城看。
俗阜知敦劝,民安见察廉。仁风扇道路,阴雨膏闾阎。
"有女名罗子,生来才两春。我今年已长,日夜二毛新。
翩翾百万徒惊噪,扶摇势远何由知。古来妄说衔花报,


长亭怨慢·雁 / 邹云城

"晴空星月落池塘,澄鲜净绿表里光。露簟清莹迎夜滑,
时来既若飞,祸速当如骛。曩意自未精,此行何所诉。
忆昨元和初,忝备谏官位。是时兵革后,生民正憔悴。
欲忘忘未得,欲去去无由。两腋不生翅,二毛空满头。坐看新落叶,行上最高楼。暝色无边际,茫茫尽眼愁。
"青宫官冷静,赤县事繁剧。一闲复一忙,动作经时隔。
"荔枝新熟鸡冠色,烧酒初开琥珀香。
"我在江陵少年日,知有杨琼初唤出。腰身瘦小歌圆紧,
黄茅冈头秋日晚,苦竹岭下寒月低。畬田有粟何不啄,


凤栖梧·霜树重重青嶂小 / 谈迁

彼来此已去,外馀中不足。少壮与荣华,相避如寒燠。
以此称公事,将何销俸钱。虽非好官职,岁久亦妨贤。"
野人不敢求他事,唯借泉声伴醉眠。"
君诗亦多苦,苦在兄远离。我苦不在远,缠绵肝与脾。
"同病病夫怜病鹤,精神不损翅翎伤。未堪再举摩霄汉,
"我貌不自识,李放写我真。静观神与骨,合是山中人。
慢牵欲傍樱桃泊,借问谁家花最红。"
变海常须虑,为鱼慎勿忘。此时方共惧,何处可相将。


梁鸿尚节 / 陈彦敏

"我昔三十六,写貌在丹青。我今四十六,衰悴卧江城。
岂唯身所得,兼示心无事。谁言苦热天,元有清凉地。
千树桃花万年药,不知何事忆人间。"
或吟诗一章,或饮茶一瓯。身心一无系,浩浩如虚舟。
见说居人也寂寥。溪畔毒沙藏水弩,城头枯树下山魈。
"共惜连城宝,翻成无当卮。讵惭君子贵,深讶巧工隳。
楚柳腰肢亸,湘筠涕泪滂。昼昏疑是夜,阴盛胜于阳。
"每逢人静慵多歇,不计程行困即眠。


南乡子·己巳三月自郡城归乡过区菶吾西园话旧 / 王士点

我命独何薄,多悴而少丰。当壮已先衰,暂泰还长穷。
八月白露降,槐叶次第黄。岁暮满山雪,松色郁青苍。
虽无丝与管,歌笑随情发。白日未及倾,颜酡耳已热。
匣中有旧镜,欲照先叹息。自从头白来,不欲明磨拭。
花阴莎草长,藉莎闲自酌。坐看莺斗枝,轻花满尊杓。
"浊暑忽已退,清宵未全长。晨釭耿残焰,宿閤凝微香。
政静民无讼,刑行吏不欺。撝谦惊主宠,阴德畏人知。
"昔岁俱充赋,同年遇有司。八人称迥拔,两郡滥相知。