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醉太平·堂堂大元

隋代 / 陶宗仪

"潦倒声名拥肿材,一生多故苦邅回。南宫旧籍遥相管,
卖纳租赋官不嗔。归来欢笑对妻子,衣食自给宁羞贫。
"新天子即位五年,岁次庚寅,斗柄插子,律调黄钟。
"祖帐临伊水,前旌指渭河。风烟里数少,云雨别情多。
"衙前有乐馔常精,宅内连池酒任倾。自是官高无狎客,
"旧宅谁相近,唯僧近竹关。庭闲云满井,窗晓雪通山。
且将临野水,莫闭在樊笼。好是长鸣处,西园白露中。"
不见红球上,那论彩索飞。惟将新赐火,向曙着朝衣。"
半租岂不薄,尚竭力与筋。竭力不敢惮,惭戴天子恩。
"闲门共寂任张罗,静室同虚养太和。尘世欢娱开意少,
夸雄斗丽止者谁。僧伽后出淮泗上,势到众佛尤恢奇。
深种胡麻共犬行。洞里仙家常独往,壶中灵药自为名。
"象魏才颁历,龙镳已御天。犹看后元历,新署永贞年。
文如翻水成,初不用意为。四座各低面,不敢捩眼窥。


醉太平·堂堂大元拼音解释:

.liao dao sheng ming yong zhong cai .yi sheng duo gu ku zhan hui .nan gong jiu ji yao xiang guan .
mai na zu fu guan bu chen .gui lai huan xiao dui qi zi .yi shi zi gei ning xiu pin .
.xin tian zi ji wei wu nian .sui ci geng yin .dou bing cha zi .lv diao huang zhong .
.zu zhang lin yi shui .qian jing zhi wei he .feng yan li shu shao .yun yu bie qing duo .
.ya qian you le zhuan chang jing .zhai nei lian chi jiu ren qing .zi shi guan gao wu xia ke .
.jiu zhai shui xiang jin .wei seng jin zhu guan .ting xian yun man jing .chuang xiao xue tong shan .
qie jiang lin ye shui .mo bi zai fan long .hao shi chang ming chu .xi yuan bai lu zhong ..
bu jian hong qiu shang .na lun cai suo fei .wei jiang xin ci huo .xiang shu zhuo chao yi ..
ban zu qi bu bao .shang jie li yu jin .jie li bu gan dan .can dai tian zi en .
.xian men gong ji ren zhang luo .jing shi tong xu yang tai he .chen shi huan yu kai yi shao .
kua xiong dou li zhi zhe shui .seng ga hou chu huai si shang .shi dao zhong fo you hui qi .
shen zhong hu ma gong quan xing .dong li xian jia chang du wang .hu zhong ling yao zi wei ming .
.xiang wei cai ban li .long biao yi yu tian .you kan hou yuan li .xin shu yong zhen nian .
wen ru fan shui cheng .chu bu yong yi wei .si zuo ge di mian .bu gan lie yan kui .

译文及注释

译文
了(liao)不牵挂悠闲一身,
大江上涌动的浪花轰然作响,猿猴在临岸的山林长吟,
秋色连天,平原万里。
  夜深宴饮在东坡的寓室里醒了又醉,回来的时候仿佛已(yi)经三更。这时家里的童仆早已睡熟鼾声如雷鸣。轻轻地(di)敲了敲门,里面全不回应,只好独自倚着藜杖倾听江水奔流的吼声。
柳絮落满河边,令人惊奇,以为(wei)是雪,一场春雨,使水涨满了溪边的麦田。
《吴都赋》说:“户藏烟浦,家具画船。”只有吴兴才有这种繁华的景致。吴兴春游的壮观场面,西湖也不能(neng)相比。已酉这一年,我和萧时父在城南处一边载酒一边划船,归来于是写下此词。江面上荡着双桨划来一只小船,我忽然发现,船上的人好像是我昔日恋人。她正在用团扇轻轻地去迎接那些飞来飞去的杨花,她的眼神(shen),真是楚楚动人。春光渐渐去远,沙洲自然变绿,又添几声悦耳的鸟鸣。遥(yao)想当年,在繁华如锦的扬州路,我如杜牧年少时放荡寻欢。往事早已成烟,思念也无用处。
远离家乡啊异地为客,漂泊不定啊如今去哪里?
我也是一个布衣之士,胸(xiong)怀报国忧民之情。
黄河虽深,尚捧土可塞,唯有此生离死别之恨,如同这漫漫的北风雨雪一样铺天盖地,无边无垠。
春风对树木倒没有偏爱,它在温暖的吹拂下成长,从不停止。

注释
⑦湘瑟(sè):湘灵鼓瑟,即湘水女神鼓瑟传情。屈原《楚辞·远游》:“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷。”注:“湘灵,舜妃,溺于湘水,为湘夫人。”此典原是说让传说中的湘水之神弹奏瑟,后借喻为美妙动人的艺术作品或高雅的艺术境界,唐诗中又用以表现悲思。秦箫:杜甫《郑驸马池台喜遇郑广文同饮》: “重对秦箫发,俱过阮宅来。”传说秦穆公时,有一个名叫箫只(亦作萧史)的人很会吹箫。箫声能引来白鹤、孔雀,翔集中庭。穆公的女儿弄玉爱上了箫只。穆公便把女儿嫁给了他。箫只教弄玉吹箫,能引来凤凰。穆公为他们修建凤台。箫只夫妇居台上数年不下。后一道跨凤,双双飞去。
③后车:副车,跟在后面的从车。
⑶秋:秋季。割:断。愁肠:因思乡而忧愁,有如肝肠寸断。
(50)湄:水边。
6. 循其本:从最初的话题说起。循:顺着。其,话题。本:最初。

赏析

  这首边塞诗反映的是边塞胡人的生活。通过这首诗,可以看出作者的民族观,他并没有因为战争而把(er ba)胡人与汉人对立起来,他相信少数民族绝大多数也是爱好和平的,他们也是战争的受害者,同样渴望过一种安宁的生活。
  这首诗以写眼前景起笔,而归结于对谢脁的钦佩。首尾之间的联系,关键就在于诗人眼前的明丽景色正恰如谢脁诗清新秀丽的风格特点。谢脁的山水诗虽然缺乏充实的社会内容,但对于祖国东南一带秀丽风景的描摹却是异常细腻、精确和生动的。诸如“余霞散成绮,澄江静如练”(《晚登三山还望京邑》)等。这些诗句精工明丽、清新自然。由此能体会谢脁山水诗的风格即有如“白云映水摇空城,白露垂珠滴秋明”的明媚。处于这种环境之中,也就自然会联想起当年谢脁描写金陵景色的名句。这正是此诗含蕴精微的所在。
  画以鲜明的形象,使人有具体的视觉感受,但它只能表现一个特定的画面,有一定的局限性。而一首好诗,虽无可视的图像,却能用形象的语言,吸引读者进入一个通过诗人独特构思而形成的美的意境,以弥补某些画面所不能表现的东西。
  正由于杜甫艺术上的一丝不苟、勇于创新,因此老年臻于出神入化、妙手成春的极境。所谓“老去诗篇浑漫与,春来花鸟莫深愁”。仇兆鳌评杜甫“ 少年刻意求工,老则诗境渐熟,但随意付与,不须对花鸟而苦吟愁思矣 。”(《杜诗详注》卷之十)同时他还转引钱笺可相互发明:“春来花明鸟语,酌景成诗,莫须苦索,愁句不工也。若指花鸟莫须愁,岂知花鸟得佳咏,则光彩生色,正须深喜,何反深愁耶?”(《杜诗详注》卷之十)这里是说点明春光明媚,花香鸟语,快乐异常,因此不存在花鸟深愁的问题,“莫深愁”为杜甫自况。至于“ 浑漫与”中的“与”字,旧本曾作“兴”,清末郭曾忻解释说:“所谓漫兴,只是逐景随情,不更起炉作灶,正是真诗。”(《读杜札记》)此处强调任笔所之,自然而然。总之,首颔二联总体着眼,大处落墨,虽为短述,语实惊人,虽未直接描写江上海势(hai shi),但胸中之海早已形成。它浑厚深涵,辽阔无垠,大气磅礴。心中之海,诗人采取了虚写的办法。正如金圣叹所说,此“不必于江上有涉,而实从江上悟出也。”(《杜诗解》卷二)所谓海势,其实是江,因此江上之景,亦应摄取,若完全避开江水,则海势亦无所依附,而不成其为江如海势。为此,诗人紧接首颔二联虚写海势以后,随即转入实写江水。故颈联道 :“新添水槛供重钓,故著(着)浮槎替入舟。”此处虽写江水,但只是轻轻带过,如此触及江水、悟及海势的写法,令人玩味不尽。正如王嗣奭所说 :“水势不易描写 ,故止咏水槛浮舟。此避实击虚之法。”(《杜臆》卷之四)又如金圣叹所说 :“不必于江上无涉,而实非着意江上也。”(《杜诗解》卷二)尾联诗人以一“焉”字,即巧作转折,融注新意。诗人之语,已经惊人。诗人说:若得陶渊明、谢灵运那样的妙手,使其述作,并同游于江海之上,岂不快哉!尾联思路新奇,饶有兴味,且与首联相呼应,显示出诗人对艺术最高境界的执着追求。“更为惊人之语也。”(《杜诗解》卷二)对诗与诗题之间的关系金圣叹先生写道:“每叹先生作诗,妙于制题。此题有此诗,则奇而尤奇者也。诗八句中,从不欲一字顾题,乃一口读去,若非此题必不能弁此诗者。题是‘江上值水如海势’七字而止,下又缀以‘聊短述’三字。读诗者,不看他所缀之三字,而谓全篇八句,乃是述江水也,值江水之势如海也。则八句现在曾有一字及江海乎?”(《杜诗解》卷二)从他评析中,可以得知:此诗诗题与诗中八句,构成了一个浑厚海涵、博大精深的整体。虽未写海,而如海势。此诗以虚带实,出奇制胜,意在言外,令人叹为观止。
  这是一首别后怀念恋人之作。首两句描绘眼前之景。东风,点明节令乃微风吹拂的春季。东风日吹,气候日暖,柳枝日长,枝叶婆娑茂密起来,渐渐地将阡陌隐蔽起来,再加是在月光朦胧的夜间,往日一览无余的道路,在柳枝的掩映下,似乎变得神秘起来,悠长起来,有如一条无穷无尽的绿带,盘绕于田野,这是白天所见;一片轻云掩映下,月光暗淡多了,在暗月的辉映下,白日盛开的花儿似隐似现,显得不那么饱满了,这是夜晚所见。两句细腻地刻画了春光灿烂时节的美好景象,为下文的伤怀、回首起了铺垫。
  “人生无根蒂”四句意本《古诗十九首》之“人生寄一世,奄忽若飘尘”,感叹人生之无常。蒂,即花果与枝茎相连接的部分。人生在世即如无根之木、无蒂之花,没有着落,没有根柢,又好比是大路上随风飘转的尘土。由于命运变幻莫测,人生飘泊不定,种种遭遇和变故不断地改变着人,每一个人都已不再是最初的自我了。这四句诗,语虽寻常,却寓奇崛,将人生比作无根之木、无蒂之花,是为一喻,再比作陌上尘,又是一喻,比中之比,象外之象,直把诗人深刻的人生体验写了出来,透露出至为沉痛的悲怆。陶渊明虽然“少无适俗韵”,怀有“猛志逸四海,骞翮思远翥”的宏大抱负,但他生值晋宋易代前后,政治黑暗,战乱频仍,国无宁日,民不聊生。迫于生计,他几度出仕,几度退隐,生活在矛盾痛苦之中,终于在四十一岁时辞职归田,不再出仕。如此世态,如此经历,使他对人生感到渺茫,不可把握。虽然在他的隐逸诗文中,读者可以感受到他的旷达超然之志,平和冲淡之情,但在他的内心深处,蕴藏着的是一种理想破灭的失落,一种人生如幻的绝望。
  “原夫箫干之所生兮,于江南之丘墟。”此句指出了箫竹的产地,即江南的土山坡上。《丹阳记》曰:“江宁县慈母山临江生箫管竹”,由此其产地也得到了印证。再接下文章用大段的文字来描写箫竹所处的环境:
  既然“人生寄一世,奄忽若飙尘”,那么“何不策高足,先踞要路津?”为什么不捷足先登,高踞要位?这样不但安享富贵荣华,而且也不再浪费生命,体现出人生的价值。
  此诗抒发了诗人构祸南谪的痛伤之情。作者自称君子,诗中愤愤不平地诉说自己曾为国事操尽了心,并以“南国之纪”的江汉,比喻自己曾是国家的重要角色。可是如今却被放逐江南,受着无穷的灾难。因此他恨自己不是鸟不是鱼,不然就可以上天入渊,逃之夭夭了。在这无可奈何中,他只得以诗来寄托自己的悲哀。从诗中“卒章显志”的末两句“君子作歌,维以告哀”来看,诗中抒发了强烈的悲愤之情。后世屈原《九章·惜诵》:“惜诵以致愍兮,发愤以抒情。”其情实与此诗一脉相通。那么,诗人为什么要“告哀”,告什么哀,这可从前面七章找答案。
  另外,此诗每章所写的具体内容虽各不相同,但却有内在的逻辑联系。首章写出行野外,次章写工地筑墙,末章表述哀怨,内容逐层展开,主题得到了升华。再加上“《鸿雁》佚名 古诗”“劬劳”等词在诗中反覆出现,形成了重章叠唱的特点,有一唱三叹的韵味。
  这是一把什么样的剑呢?“十年磨一剑”,是剑客花了十年工夫精心磨制的。侧写一笔,已显出此剑非同一般。接着,正面一点:“霜刃未曾试。”写出此剑刃白如霜,闪烁着寒光,是一把锋利无比却还没有试过锋芒的宝剑。说“未曾试”,便有跃跃欲试之意。现在得遇知贤善任的“君”,便充满自信地说:“今日把示君,谁有不平事?”今天将这把利剑拿出来给你看看,告诉我,天下谁有冤屈不平的事?一种急欲施展才能,干一番事业的壮志豪情,跃然纸上。
  这首诗语言极明白,表现的思想感情也很清楚,然而对诗人“忧”什么,时人为何不能理解他的“忧”,反认为他骄傲、反常,难以找到确切答案。同时他自称“士”,而“士”代表的身份实际并不确定,《诗经》中三十三篇有“士”字,共54个,仅毛传、郑笺就有多种解释,如:“士,事也”,指能治其事者;“士,卿士也”;“士者,男子成名之大号也”;“士者,男子之大号也”;“言士者,有德行之称”;“士,军士也”;“他士,犹他人也”等,所以这个自称“士”的诗人是何等角色,很难认定。与之相应,对此篇的主旨就有了多种臆测:《毛诗序》谓“刺时”,何楷《诗经世本古义》作实为“晋人忧献公宠二骊姬之子,将黜太子申生”;丰坊《诗说》说是“忧国而叹之”;季本《诗说解颐》以为是“贤人怀才而不得用”;牟庭《诗切》以为是“刺没入人田宅也”。今人或说“伤家室之无乐”,或说“叹息知己的难得”,或说“没落贵族忧贫畏饥”,或说“自悼身世飘零”,或说“反映了爱国思想”,不一而足。《诗经选注》说:“我们从诗本身分析,只能知道这位作者属于士阶层,他对所在的魏国不满,是因为那个社会没有人了解他,而且还指责他高傲和反覆无常,因此他在忧愤无法排遣的时候,只得长歌当哭,自慰自解。最后在无可奈何中,他表示‘聊以行国’,置一切不顾了。因此,从诗的内容和情调判断,属于怀才不遇的可能性极大。”故指此为“士大夫忧时伤己的诗”。
  这首诗中洋溢着一种温馨的亲情,因此,与其说这是一首描写国君与臣下关系的诗,还不如说这是一首写家庭亲情的诗更为确切。当代不少学者认为,这是一首赠衣诗。诗中“予”的身份,看来像是穿《缁衣》佚名 古诗的人之妻妾。孔颖达《毛诗正义》说:“卿士旦朝于王,服皮弁,不服《缁衣》佚名 古诗。退适治事之馆,释皮弁而服(《缁衣》佚名 古诗),以听其所朝之政也。”说明古代卿大夫到官署理事(古称私朝),要穿上黑色朝(se chao)服。诗中所咏的黑色朝服看来是抒情主人公亲手缝制的,所以她极口称赞丈夫穿上朝服是如何合体,如何称身,称颂之词无以复加。她又一而再,再而三地表示:如果这件朝服破旧了,我将再为你做新的。还再三叮嘱:你去官署办完公事回来,我就给你试穿刚做好的新衣,真是一往而情深。表面上看(shang kan)来,诗中写的只是普普通通的赠衣,而骨子里却唱出了一位妻子深深挚爱自己丈夫的心声。

创作背景

  这两首诗是乾元二年(759年)秋杜甫流寓秦州时所作。李白与杜甫于天宝四载(745年)秋,在山东兖州石门分手后,就再没见面,但彼此一直深深怀念。公元757年(至德二载),李白因曾参与永王李璘的幕府受到牵连,下狱浔阳(今江西省九江市)。乾元元年(758年)初,又被定罪长流夜郎(今贵州省桐梓县)。乾元二年(759年)二月,在三峡流放途中,遇赦放还,回到江陵。杜甫这时流寓秦州,地方僻远,消息隔绝,只闻李白流放,不知已被赦还,仍在为李白忧虑,不时梦中思念,于是写成这两首诗。

  

陶宗仪( 隋代 )

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简 介

陶宗仪 (1316—?)元末明初浙江黄岩人,字九成,号南村。元末应试不中。于学问无所不窥。元末避兵,侨寓松江之南村,因以自号。累辞辟举,入明,有司聘为教官。永乐初卒,年八十余。辑有《说郛》、《书史会要》,着《南村诗集》、《辍耕录》。

题友人云母障子 / 黎元熙

"谢公秋思渺天涯,蜡屐登高为菊花。贵重近臣光绮席,
"阮宅闲园暮,窗中见树阴。樵歌依野草,僧语过长林。
"风云变化饶年少,光景蹉跎属老夫。秋隼得时凌汗漫,
病闻北风犹举首。金台已平骨空朽,投之龙渊从尔友。"
别弟三年后,还家一日余。醁醽今夕酒,缃帙去时书。病骨犹能在,人间底事无?何须问牛马,抛掷任枭卢!
"别侣孤鹤怨,冲天威凤归。容光一以间,梦想是耶非。
镜破不改光,兰死不改香。始知君子心,交久道益彰。
长明灯是前朝焰,曾照青青年少时。"


小车行 / 赵衮

铿锵揖让秋光里,观者如云出凤城。"
中有阜财语,勿受来献賝.北里当绝听,祸莫大于淫。
"少华类太华,太室似少室。亚相与丞相,亦复无异质。
我今进退几时决,十年蠢蠢随朝行。家请官供不报答,
何不种松树,使之摇清风。秦时已曾种,憔悴种不供。
溺厥邑囚之昆仑。皇甫作诗止睡昏,辞夸出真遂上焚。
巉岩崒硉兀郁律。刀剑为峰崿,平地放着高如昆仑山。
"旧相临戎非称意,词人作尹本多情。从容自使边尘静,


马诗二十三首·其二 / 周自中

生居宫雉閟,死葬寝园尊。岂料奔吴士,鞭尸郢市门。
万转千回相隔处,各调弦管对闻声。
朝餐布庭落,夜宿完户枢。邻里近相告,新戚远相唿。
回望万里还家羞。阳山穷邑惟猿猴,手持钓竿远相投。
时令自逆行,造化岂不仁。仰企碧霞仙,高控沧海云。
司马应容酒后狂。案牍来时唯署字,风烟入兴便成章。
乱后故乡宅,多为行路尘。因悲楚左右,谤玉不知珉。"
膺图受禅登明堂,共流幽州鲧死羽。四门肃穆贤俊登,


柳梢青·过何郎石见早梅 / 章钟亮

"庭山何崎岖,寺路缘翠微。秋霁山尽出,日落人独归。
"淼淼望远国,一萍秋海中。恩传日月外,梦在波涛东。
功名希自取,簪组俟扬历。书府蚤怀铅,射宫曾发的。
"东风节气近清明,车马争来满禁城。二十八人初上牒,
鹤恋故巢云恋岫,比君犹自不逍遥。"
"雪霁太阳津,城池表里春。河流添马颊,原色动龙鳞。
发地结菁茆,团团抱虚白。山花落幽户,中有忘机客。涉有本非取,照空不待析。万籁俱缘生,窅然喧中寂。心境本同如,鸟飞无遗迹。
新果及异鲑,无不相待尝。到今三十年,曾不少异更。


小雅·黍苗 / 冒椿

几重包裹自题署,不以珍怪夸荒夷。归来捧赠同舍子,
洛阳城里多池馆,几处花开有主人。"
"前年牧锦城,马蹋血泥行。千里追戎首,三军许勇名。
受箓金华洞,焚香玉帝宫。我来君闭户,应是向崆峒。"
二倾有馀食,三农行可观。笼禽得高巢,辙鲋还层澜。
雪暗非时宿,沙深独去愁。塞乡人易老,莫住近蕃州。"
故人柳子厚之谪永州,得胜地,结茅树蔬,为沼沚,为台榭,目曰愚溪。柳子没三年,有僧游零陵,告余曰:“愚溪无复曩时矣!”一闻僧言,悲不能自胜,遂以所闻为七言以寄恨。溪水悠悠春自来,草堂无主燕飞回。隔帘唯见中庭草,一树山榴依旧开。草圣数行留坏壁,木奴千树属邻家。唯见里门通德榜,残阳寂寞出樵车。柳门竹巷依依在,野草青苔日日多。纵有邻人解吹笛,山阳旧侣更谁过?
轧轧输送车,无乃使不伦。遥遥负担卒,无乃役不均。


草书屏风 / 李贯

渔舍茨荒草,村桥卧古槎。御寒衾用罽,挹水勺仍椰。
秋草茫茫恶谿路,岭头遥送北人稀。"
白云虽好恋不得。看云且拟直须臾,疾风又卷西飞翼。
"夜半沙上行,月莹天心明。沙月浩无际,此中离思生。
"中虚得暴下,避冷卧北窗。不蹋晓鼓朝,安眠听逢逢。
曳绶司徒府,所从信国桢。析薪委宝林,善响继家声。
此外尽扫除,堆积如山冈,赎我父母光。当时常星没,
"惊彼武陵状,移归此岩边。开亭拟贮云,凿石先得泉。


冬夜读书示子聿 / 马长淑

草堂雪夜携琴宿,说是青城馆里时。"
"木之就规矩,在梓匠轮舆。人之能为人,由腹有诗书。
相府开油幕,门生逐绛纱。行看布政后,还从入京华。"
"江上烟消汉水清,王师大破绿林兵。
臣有胆与气,不忍死茅茨。又不媚笑语,不能伴儿嬉。
八元邦族盛,万石门风厚。天柱揭东溟,文星照北斗。
"柏生两石间,万岁终不大。野马不识人,难以驾车盖。
古人贵从晦,君子忌党朋。倾败生所竞,保全归懵懵。


阳春曲·春景 / 沈际飞

金龙掷下海神惊。元君伏奏归中禁,武帝亲斋礼上清。
一双旌旆委名臣。壁中今日题诗处,天上同时草诏人。
园中莫种树,种树四时愁。独睡南床月,今秋似去秋。
"行人犹未有归期,万里初程日暮时。
望路烟霞外,回舆岩岫间。岂唯辽海鹤,空叹令威还。"
自悲何以然,在礼阙晨昏。名利时转甚,是非宵亦喧。
来寻吾何能,无殊嗜昌歜.始见洛阳春,桃枝缀红糁。
愿为直草木,永向君地列。愿为古琴瑟,永向君听发。


田家元日 / 刘礼淞

霜兔应知狡不成。飞鞚拥尘寒草尽,弯弓开月朔风生。
若问旧人刘子政,如今白首在南徐。"
如彼岁有春,物宜得华昌。哀哉未申施,中年遽殂丧。
二十余年别帝京,重闻天乐不胜情。旧人唯有何戡在,更与殷勤唱渭城。
何处深春好,春深恩泽家。炉添龙脑炷,绶结虎头花。
寒衣草木皮,饥饭葵藿根。不为孟夫子,岂识市井门。
公方伯夷操,事殷不事周。我实唐士庶,食唐之田畴。
"丈人庭中开好花,更无凡木争春华。翠茎红蕊天力与,


释秘演诗集序 / 熊德

犹赖德全如醉者,不妨吟咏入篇章。"
"白日已昭昭,干戈亦渐消。迎师亲出道,从谏早临朝。
咨余往射岂得已,候女两眼张睢盱。枭惊堕梁蛇走窦,
"宝历方无限,仙期忽有涯。事亲崇汉礼,传圣法殷家。
始我来京师,止携一束书。辛勤三十年,以有此屋庐。此屋岂为华,于我自有余。中堂高且新,四时登牢蔬。前荣馔宾亲,冠婚之所于。庭内无所有,高树八九株。有藤娄络之,春华夏阴敷。东堂坐见山,云风相吹嘘。松果连南亭,外有瓜芋区。西偏屋不多,槐榆翳空虚。山鸟旦夕鸣,有类涧谷居。主妇治北堂,膳服适戚疏。恩封高平君,子孙从朝裾。开门问谁来,无非卿大夫。不知官高卑,玉带悬金鱼。问客之所为,峨冠讲唐虞。酒食罢无为,棋槊以相娱。凡此座中人,十九持钧枢。又问谁与频,莫与张樊如。来过亦无事,考评道精粗。跹跹媚学子,墙屏日有徒。以能问不能,其蔽岂可祛。嗟我不修饰,事与庸人俱。安能坐如此,比肩于朝儒。诗以示儿曹,其无迷厥初。
温润资天质,清贞禀自然。日融光乍散,雪照色逾鲜。
村步如延寿,川原似福平。无人相共识,独自故乡情。
征南幕里多宾客,君独相知最校深。"