译文
只有荷花是(shi)红花绿叶相配,荷叶有卷有舒,荷花有开有合,衬托得那样完美自然。
马毛挂着雪花还汗气蒸腾,五花马的身上(shang)转眼结成冰,营幕中写檄文砚墨也冻凝。
苏武归汉后只被拜为典属国,节上旄头徒然落尽北海西头。
深恨年年手里拿着金线刺绣,都是替富人(ren)家小姐做嫁衣裳。
放眼望尽天涯,好像看到同伴身影;哀鸣响震山谷,好像听到同伴的声音。
可惜在江边的码头上望,却看不见来自洛阳灞桥的离人。
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。
唉,到明天天亮,美梦就会消失,只见五色云彩飞舞!
巨鳌背负神山舞动四肢,神山怎样才能安然不动?
好像水泉冷涩(se)琵琶声开始凝结,凝结而不通畅声音渐渐地中断。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德(de)高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一(yi)般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
所希望的是平定叛乱,功成身退,追随鲁仲连。
注释
11、玄同:默契。
⑥蒲稗(bài败):菖蒲和稗草。这句是说水边菖蒲和稗草很茂密,交杂生长在一起。
8.突怒:形容石头突出隆起。
8、有仍:国名,今山东济宁县。后缗是有仍国的女儿,所以逃归娘家。
⑻视:同“示”。恌:同“佻”。
⑺竹帛(bó):竹简和白绢,古代初无纸,用竹帛书写文字。引申指书籍、史乘。《史记·孝文本纪》:“然后祖宗之功德著于竹帛,施于万世,永永无穷,朕甚嘉之。”
⑻麾下:即部下。《史记·秦本纪》:“缪公与麾下驰追之,不能得晋君。”偏裨(pí):偏将,裨将。将佐的通称。《汉书·冯奉世传》:“典属国任立、护军都尉韩昌为偏裨,到陇西,分屯三处。”