大雅·板
行住四仪皆道意。不学小乘一曲士，唯将此物安座隅，
园树伤心兮三见花。"
西楼今夜三更月，还照离人泣断弦。"
"了然知是梦，既觉更何求。死入孤峰去，灰飞一烬休。
既握钟繇笔，须调傅说羹。倘因星使出，一望问支铿。"
"心田但使灵芝长，气海常教法水朝。
吟中双鬓白，笑里一生贫。（见《诗史》）
苦海翻成天上路，毗卢常照百千灯。"
寻常有语争堪信，爱说蟠桃似瓮粗。"
"拭翠敛蛾眉，郁郁心中事。搦管下庭除，书成相思字。
□□□□□，□□□□馀。分明知在处，难寄乱离书。"
大雅·板拼音解释:
xing zhu si yi jie dao yi .bu xue xiao cheng yi qu shi .wei jiang ci wu an zuo yu .
yuan shu shang xin xi san jian hua ..
xi lou jin ye san geng yue .huan zhao li ren qi duan xian ..
.liao ran zhi shi meng .ji jue geng he qiu .si ru gu feng qu .hui fei yi jin xiu .
ji wo zhong yao bi .xu diao fu shuo geng .tang yin xing shi chu .yi wang wen zhi keng ..
.xin tian dan shi ling zhi chang .qi hai chang jiao fa shui chao .
yin zhong shuang bin bai .xiao li yi sheng pin ..jian .shi shi ..
ku hai fan cheng tian shang lu .pi lu chang zhao bai qian deng ..
xun chang you yu zheng kan xin .ai shuo pan tao si weng cu ..
.shi cui lian e mei .yu yu xin zhong shi .nuo guan xia ting chu .shu cheng xiang si zi .
..........yu .fen ming zhi zai chu .nan ji luan li shu ..
译文及注释
译文
雾散云开远远望见汉阳城，孤舟漂游还要走一日路程。
年少有为的(de)贾谊徒然地流泪，春日登楼的王粲再(zai)度去远游。
他又说(shuo)：“粮食，是人们种植才长出来的。至于布匹丝绸，一定要靠养蚕、纺织才能制成。其他用来维持生活的物品，都是人们劳动之后才完备的，我都离不开它们。但是人们不可能样样都亲手去制造，最合适的做法是各人尽他的能力，相互协作来求得生存。所以(yi)，国君的责任是治理我们，使我们能够生存，而各种官吏的责任则是秉承国君的旨意来教化百姓。责任有大有小，只有各尽自己的能力去做，好像器皿的大小虽然不一，但是各有各的用途。如果光吃饭不做事，一定会有天降的灾祸。所以我一天也不敢丢下我泥馒子去游戏嬉戏。粉刷墙壁是比较容易掌握的技能，可以努力做好，又确实有成效，还能取得应有的报酬，虽然辛苦，却问心无愧，因此我心里十分(fen)坦然。力气容易用劲使出来，并且取得成效，脑子却难以勉强使它获得聪明。这样，干体力活的人被人役使，用脑力的人役使人，也是应该的。我只是选择那种容易做而又问心无愧的活来取得报酬哩！
白日正在天心，照耀宇宙，照亮了你对明主的忠诚之心。
胡虏横行于北方，胡星闪耀着光芒，胡人又一次发动了对汉族的侵略战争。告急的文书快如闪电，报警的烽火日夜燃烧。汉朝救边的将领受了皇帝的命令出征，战车森严地列队前进。英明的皇帝着急得不能安眠，他按着宝剑，驱除胡虏的决心十分坚定。大将出征讨伐胡人时，君王亲自为他推车，并郑重地对他嘱咐一番，授之以指挥作战的全权。极远的沙漠上顿时扬起了战争的灰烟，杀气顿时充斥在边塞。在赤山安兵布阵，在长城边的紫塞设营扎寨。北方的初冬风沙十分猛烈，旌旗飒飒，飘扬在万物凋伤的边塞。在边地的月光下吹奏出悲壮的画角声，战士的军衣上凝聚了层层寒霜。攻破敌国，弯弓射杀胡人的贤王，终于平荡了单于的部队，匈奴所属的部落各自奔亡。功成回(hui)来酬报天子，各地人民纷纷行歌庆贺，一直迎接战胜的军队回归到咸阳。
我默默地望着姑苏台，带着几分惆怅：那迷濛的柳树，经历了多少年的风霜？是它，曾用低垂的细条，为吴王扫拂着满地飘坠的花瓣。
金陵人杰地灵，风光优美，豪强众集，今天会聚到新亭。
花树笼罩从秦入川的栈道，春江碧水绕流蜀地的都城。
军中大旗猎猎作响，汉家大将将要挥师出征；看他横刀立马，气吞万里如虎。关塞悠远，春风难以企及，未到关前，就已经看不到春色了；关外，风卷沙尘，黄沙弥漫如云，遮天蔽日。军中鼓声，悲壮激越，直达遥远的沙漠；戍(shu)台烽火，阻隔着浩荡的黄河。想到将军所去之地，在那阴山之北；慑于将军声威，入侵的强敌已经求和。
惟有能写出“澄江静如练”这样清丽之诗的谢玄晖，方令人长忆不已。
楚军攻打宋国以援救郑国。宋襄公将要迎战，大司马公孙于是劝阻说，“上天遗弃商朝已经很久了，君王要振兴它，不可，赦免楚国吧。”襄公不听。宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗的行列，楚国人没有全部渡过泓水。子鱼说：“对方人多，我方人少，趁着他们没有全部渡过泓水，请攻击他们。”宋襄公说：“不行。”楚军全部渡河，但尚未排好阵势，（子鱼）再次报告（宋襄公）。宋襄公说：“还不行。”（楚军）摆好阵势（宋军）才攻击楚军。宋军大败，宋襄公大腿受伤，国君的卫士被杀绝了。 国人都责备宋襄公。襄公说：“君子不再伤害已经受伤的人，不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的道理，不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡国者的后代，（也）不攻击没有排成阵势的敌人。”子鱼说：“主公不懂得作战。面对强大的敌人，（敌人）因地势险阻而未成阵势，这是上天帮助我们；阻碍并攻击他们，不也可以吗？还有什么害怕的呢？而且现在强大的，都是我们的敌人。即使是年纪很大的人，能俘虏就抓回来，还管什么头发斑白的敌人？教导士兵作战，使他们知道退缩就是耻辱来鼓舞战斗的勇气，教战士掌握战斗的方法，就是为了杀死敌人。（敌人）受伤却还没有死，为什么不能再杀伤他们？如果怜惜（他们，不愿）再去伤害受伤的敌人，不如一开始就不伤害他们；怜惜头发斑白的敌人，不如（对敌人）屈服。军队凭借有利的时机而行动，锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机，当（敌人）遇到险阻，（我们）可以进攻。声气充沛盛大，增强士兵的战斗意志，攻击未成列的敌人是可以的。”
唉呀，我那几个情投意合的伙伴，怎么能到年老，还不再返回故乡？
（齐宣王）说：“不肯干与不能干在表现上怎样区别？”
注释
11.家祭：祭祀家中先人。
⑸欲行：将要走的人，指诗人自己。不行：不走的人，即送行的人，指金陵子弟。尽觞（shāng）：喝尽杯中的酒。觞，酒杯。
⑵馀，多余；加餐，多吃饭。
[95]六龙：相传神出游多驾六龙。俨：庄严的样子。齐首：六龙齐头并进。
6.土断而川分：土路中断，出现分流的河水。
⑵走马：骑马。
（42）诚：确实。振怖：惧怕。振，通“震”。
赏析
"清时难屡得，嘉会不可常。"清时，指政治清明的时世。屡得，多得。嘉会，指美好的朋友聚集的盛会。政治清明的时世难以多得，美好的盛会不能经常。两联对偶句，既有比喻嘉会象政治清明的时世难得那样不能经常，又含有前因后果的关系。正是由于战乱没有平息，社会不安定，国家没有统一，清明的时世没有到来，所以，朋友间的聚会自然就不能经常。诗人流露出对当时国家政治时世的不满和对朋友的聚会的珍惜之情。本诗写送别，先从当时的时势下笔，为后面叙写惜别之情定下了思想基调，给人以高屋建瓴之感，足见诗人运笔之巧妙。
此诗开头“船下广陵去，月明征虏亭”两句写诗人坐在小舟上回首仰望征虏亭，只见那高高的古亭在月光映照下，格外轮廓分明。
这一首赞严武，责镇(ze zhen)蜀诸将平庸。
综上所述，可见三、四两句是全诗精神所在的地方。这两句在篇中，如石韫玉，似水怀珠，照亮四围。全诗既精雕细琢，又出语天成，自具艺术特色。
次句“一别心知两地(liang di)秋”，交代送别的时间——秋天。“一叶落而知天下皆秋”。“两地秋”之语，并不是说两地秋色有何不同，而是说同样秋色，而人已分两地。惜别之情，溢于言外。值得注意的还有句中隐含着的“愁”字。“愁”字可以被分解为“心”、“秋”两字，故诗人往往用“秋心”、“心上秋”之类的辞藻来暗指“愁”字。本句“一别心知两地秋”，明写秋而隐写愁，耐人寻味。
从“长者虽有问”起，诗人又推进一层。“长者”，是征夫对诗人的尊称。“役夫”是士卒自称。“县官”指唐王朝。“长者”二句透露出统治者加给他们的精神桎梏，但是压是压不住的，下句就终究引发出诉苦之词。敢怒而不敢言，而后又终于说出来 ，这样一阖一开，把征夫的苦衷和恐惧心理，表现得极为细腻逼真。这几句写的是眼前时事。因为“未休关西卒”，大量的壮丁才被征发。而“未休关西卒”的原因，正是由于“武皇开边意未已”所造成。“租税从何出？”又与前面的“千村万落生荆杞”相呼应。这样前后照应，层层推进，对社会现实的揭示越来越深刻。这里忽然连用了几个短促的五言句，不仅表达了戍卒们沉痛哀怨的心情，也表现出那种倾吐苦衷的急切情态。这样通过当事人的口述，又从抓兵、逼租两个方面，揭露了统治者的穷兵黩武加给人民的双重灾难。
后两句“鉴湖春好无人赋，夹岸桃花锦浪生”，正如宗廷辅所说，是“就诗境言之”。“夹岸桃花锦浪生”是李白《鹦鹉洲》中的诗句，元好问借此来形容鉴湖（又名镜湖）春色，展现的是与孟郊、李贺迥然不同的开阔明朗、清新鲜活的境界。“无人赋”三字又表明，他的批评对象绝非孟郊、李贺个别诗人，而是以他们为代表的中晚唐贫士文人，特别是与孟郊近似的一些诗人。 由此可见，该诗是通过孟郊、李贺来批评中晚唐穷愁苦吟一派诗人，没有盛唐开阔明朗气象，而流于幽僻凄冷。
这是一首画面优美、引人入胜的小诗。它描绘了一幅生动的画面：一座幽静无人的园林，在蒙蒙丝雨的笼罩下，有露出水面的菱叶、铺满池中的浮萍，有穿叶弄花的鸣莺、花枝离披的蔷薇，还有双双相对的浴水鸳鸯。诗人把这些生机盎然、杂呈眼底的景物，加以剪裁，组合成诗，向读者展示了一幅清幽而妍丽的画图。诗的首句“菱透浮萍绿锦池”和末句“鸳鸯相对浴红衣”，描画的都是池面景，点明题中的“后池”。次句“夏莺千啭弄蔷(nong qiang)薇”，描画的是岸边景。这是池面景的陪衬，而从这幅池塘夏色图的布局来看，又是必不可少的。至于第三句“尽日无人看微雨”，虽然淡淡写来，却是极为关键的一句，它为整幅画染上一层幽寂、迷朦的色彩。句中的“看”字，则暗暗托出观景之人。四句诗安排得错落有致，而又融会为一个整体，具有悦目赏心的美感。
这是一首嘻笑怒骂的讽刺诗。诗人敢于将讽刺的矛头对准高高在上的皇帝，其胆识也是难得和值得褒奖的。诗人故意把辛酸当笑料，将荒诞作正经，以放肆嘻笑进行辛辣嘲骂。他虽然写的是自己的失意遭遇，但具有一定典型意义；虽然取笑一件荒唐事，但主题思想是严肃的，诗人心情是郁愤的。
李白受老庄影响颇深，也很崇奉道教。一度曾潜心学道，梦想羽化登仙，享受长生之乐。但从这首诗看，他对这种“逆道违天”的思想和行动，是怀疑和否定的。他实际上用自己的诗篇否定了自己的行动。这正反映出诗人的矛盾心理。
全诗渗透着浪漫而幽婉的风格，显示出诗人在内心深处，渴望与一个伟大的人物建立起一份“千古一遇”足以传为万世美谈的旷古奇缘。
后两联，强调了做学问的功夫要下在哪里的重要性。孜孜不倦、持之以恒地做学知识，固然很重要，但仅此还不够，因为那只是书本知识，书本知识是前人实践经验的总结，不能纸上谈兵，要“亲身躬行”。一个既有书本知识，又有实践经验的人，才是真正有学问的人。书本知识是前人实践经验的总结，能否符合此时此地的情况，还有待实践去检验。只有经过亲身实践，才能把书本上的知识变成自己的实际本领。诗人从书本知识和社会实践的关系着笔，强调实践的重要性，凸显其真知灼见。“要躬行”包含两层意思：一是学习过程中要“躬行”，力求做到“口到、手到、心到”，二是获取知识后还要“躬行”，通过亲身实践化为己有，转为己用(ji yong)。诗人的意图非常明显，旨在激励儿子不要片面满足于书本知识，而应在实践中夯实和进一步获得升华。
此诗开头“船下广陵去，月明征虏亭”两句写诗人坐在小舟上回首仰望征虏亭，只见那高高的古亭在月光映照下，格外轮廓分明。
这一首赞严武，责镇(ze zhen)蜀诸将平庸。
综上所述，可见三、四两句是全诗精神所在的地方。这两句在篇中，如石韫玉，似水怀珠，照亮四围。全诗既精雕细琢，又出语天成，自具艺术特色。
次句“一别心知两地(liang di)秋”，交代送别的时间——秋天。“一叶落而知天下皆秋”。“两地秋”之语，并不是说两地秋色有何不同，而是说同样秋色，而人已分两地。惜别之情，溢于言外。值得注意的还有句中隐含着的“愁”字。“愁”字可以被分解为“心”、“秋”两字，故诗人往往用“秋心”、“心上秋”之类的辞藻来暗指“愁”字。本句“一别心知两地秋”，明写秋而隐写愁，耐人寻味。
从“长者虽有问”起，诗人又推进一层。“长者”，是征夫对诗人的尊称。“役夫”是士卒自称。“县官”指唐王朝。“长者”二句透露出统治者加给他们的精神桎梏，但是压是压不住的，下句就终究引发出诉苦之词。敢怒而不敢言，而后又终于说出来 ，这样一阖一开，把征夫的苦衷和恐惧心理，表现得极为细腻逼真。这几句写的是眼前时事。因为“未休关西卒”，大量的壮丁才被征发。而“未休关西卒”的原因，正是由于“武皇开边意未已”所造成。“租税从何出？”又与前面的“千村万落生荆杞”相呼应。这样前后照应，层层推进，对社会现实的揭示越来越深刻。这里忽然连用了几个短促的五言句，不仅表达了戍卒们沉痛哀怨的心情，也表现出那种倾吐苦衷的急切情态。这样通过当事人的口述，又从抓兵、逼租两个方面，揭露了统治者的穷兵黩武加给人民的双重灾难。
后两句“鉴湖春好无人赋，夹岸桃花锦浪生”，正如宗廷辅所说，是“就诗境言之”。“夹岸桃花锦浪生”是李白《鹦鹉洲》中的诗句，元好问借此来形容鉴湖（又名镜湖）春色，展现的是与孟郊、李贺迥然不同的开阔明朗、清新鲜活的境界。“无人赋”三字又表明，他的批评对象绝非孟郊、李贺个别诗人，而是以他们为代表的中晚唐贫士文人，特别是与孟郊近似的一些诗人。 由此可见，该诗是通过孟郊、李贺来批评中晚唐穷愁苦吟一派诗人，没有盛唐开阔明朗气象，而流于幽僻凄冷。
这是一首画面优美、引人入胜的小诗。它描绘了一幅生动的画面：一座幽静无人的园林，在蒙蒙丝雨的笼罩下，有露出水面的菱叶、铺满池中的浮萍，有穿叶弄花的鸣莺、花枝离披的蔷薇，还有双双相对的浴水鸳鸯。诗人把这些生机盎然、杂呈眼底的景物，加以剪裁，组合成诗，向读者展示了一幅清幽而妍丽的画图。诗的首句“菱透浮萍绿锦池”和末句“鸳鸯相对浴红衣”，描画的都是池面景，点明题中的“后池”。次句“夏莺千啭弄蔷(nong qiang)薇”，描画的是岸边景。这是池面景的陪衬，而从这幅池塘夏色图的布局来看，又是必不可少的。至于第三句“尽日无人看微雨”，虽然淡淡写来，却是极为关键的一句，它为整幅画染上一层幽寂、迷朦的色彩。句中的“看”字，则暗暗托出观景之人。四句诗安排得错落有致，而又融会为一个整体，具有悦目赏心的美感。
这是一首嘻笑怒骂的讽刺诗。诗人敢于将讽刺的矛头对准高高在上的皇帝，其胆识也是难得和值得褒奖的。诗人故意把辛酸当笑料，将荒诞作正经，以放肆嘻笑进行辛辣嘲骂。他虽然写的是自己的失意遭遇，但具有一定典型意义；虽然取笑一件荒唐事，但主题思想是严肃的，诗人心情是郁愤的。
李白受老庄影响颇深，也很崇奉道教。一度曾潜心学道，梦想羽化登仙，享受长生之乐。但从这首诗看，他对这种“逆道违天”的思想和行动，是怀疑和否定的。他实际上用自己的诗篇否定了自己的行动。这正反映出诗人的矛盾心理。
全诗渗透着浪漫而幽婉的风格，显示出诗人在内心深处，渴望与一个伟大的人物建立起一份“千古一遇”足以传为万世美谈的旷古奇缘。
后两联，强调了做学问的功夫要下在哪里的重要性。孜孜不倦、持之以恒地做学知识，固然很重要，但仅此还不够，因为那只是书本知识，书本知识是前人实践经验的总结，不能纸上谈兵，要“亲身躬行”。一个既有书本知识，又有实践经验的人，才是真正有学问的人。书本知识是前人实践经验的总结，能否符合此时此地的情况，还有待实践去检验。只有经过亲身实践，才能把书本上的知识变成自己的实际本领。诗人从书本知识和社会实践的关系着笔，强调实践的重要性，凸显其真知灼见。“要躬行”包含两层意思：一是学习过程中要“躬行”，力求做到“口到、手到、心到”，二是获取知识后还要“躬行”，通过亲身实践化为己有，转为己用(ji yong)。诗人的意图非常明显，旨在激励儿子不要片面满足于书本知识，而应在实践中夯实和进一步获得升华。
创作背景
《琵琶行》作于他贬官到江州的第二年，作品借着叙述琵琶女的高超演技和她的凄凉身世，抒发了作者个人政治上受打击、遭贬斥的抑郁悲凄之情。在这里，诗人把一个琵琶女视为自己的风尘知己，与她同病相怜，写人写己，哭己哭人，宦海的浮沉、生命的悲哀，全部融合为一体，因而使作品具有不同寻常的感染力。
沈宛君( 两汉 )
收录诗词 (6127) 首
简 介
沈宛君 （1590—1635）苏州府吴江人，字宛君。山东副使沈珫之女，工部郎中叶绍袁之妻。工诗词，生三女皆能诗，母女相与题花赋草。因女死神伤而卒。绍袁集妻女之作，编为《午梦堂十集》。
临江仙·寒柳
多惭拂镜理衰容。驰心北阙随芳草，极目南山望旧峰。
来与众生治心病。能使迷者醒，狂者定，垢者净，邪者正，
"临川内史怜诸谢，尔在生缘比惠宗。远别应将秦本去，
后来人不知，焉能会此义。未设一庸僧，早拟望富贵。
"讲终斋磬罢，何处称真心。古寺高杉下，炎天独院深。
宿雾开花坞，春潮入苎村。预思秋荐后，一鹗出干坤。"
"山兄心似我，岸谷亦难交。不见还相忆，来唯添寂寥。
慵甚嵇康竟不回，何妨方寸似寒灰。山精日作儿童出，
逢病军人
不堪西望西风起，纵火昆仑谁为论。
树桃阴始合，爱客位常悬。幡然远行时，崇望归朝旋。
"常见高人说，犹来不偶然。致身同藁木，话道出忘诠。
"吾观谈天客，工言丧其精。万物资广庇，此中何有情。
"岚光叠杳冥，晓翠湿窗明。欲起游方去，重来绕塔行。
"风泉只向梦中闻，身外无馀可寄君。
木落多诗藁，山枯见墨烟。何时深夜坐，共话草堂禅。"
昨闻双旌出，一川花满时。恨无翔云步，远赴关山期。
别储邕之剡中
忠孝义慈行方便，不须求我自然真。
尘世即下界，色天当上峰。春晖遍众草，寒色留高松。
"绿惨双蛾不自持，只缘幽恨在新诗。
解佩时时歇歌管，芙蓉帐里兰麝满。晚起罗衣香不断，
"深闺闲锁难成梦，那得同衾共绣床。
"明日重阳今日归，布帆丝雨望霏霏。
皆如圪圪天金柱。万姓多论政与德，请树丰碑似山岳。
"今日同，明日隔，何事悠悠久为客。君怜溪上去来云，
浣溪沙·端午
"阮肇迷仙处，禅门接紫霞。不知寻鹤路，几里入桃花。
才兼荆衡秀，气助潇湘秋。逸荡子山匹，经奇文畅俦。
最爱低檐数枝短。白花不用乌衔来，自有风吹手中满。
流年一掷梭。古人混混去不返，今人纷纷来更多。
应怜无可同无本，终向风骚作弟兄。"
"竟陵兵革际，归复旧园林。早岁为官苦，常闻说此心。
"岚湿南朝殿塔寒，此中因得谢尘寰。已同庭树千株老，
浪围风撼一洲香。洪崖遣后名何远，陆绩怀来事更长。
咏廿四气诗·小暑六月节
"何处陪游胜，龙兴古观时。诗悬大雅作，殿礼七真仪。
曾向苻王笔端坐，尔来求食浑家门。 ——和且耶"
孟阳死后欲千载，犹在佳人觅往还。"
黄日将没。多少行人，白日见物。莫道路高低，尽是战骨。
瘴雨无时滴，蛮风有穴吹。唯应李太白，魂魄往来疲。"
大牛苦耕田，乳犊望似泣。万事皆天意，绿草头蕺蕺。
"高名宋玉遗闲丽，作赋兰成绝盛才。
待月西厢下，迎风户半开。拂墙花影动，疑是玉人来。
东风齐着力·电急流光
孤鸾伤对影，宝瑟悲别鹤。君子去不还，遥心欲何托。
空囊随客棹，几宿泊湖山。应有吟僧在，邻居树影间。"
成缣犹自陪钱纳，未直青楼一曲歌。"
"浮丘山上见黄冠，松柏森森登古坛。一茎青竹以为杖，
沙头南望堪肠断，谁把归舟载我行。"
"上方精舍远，共宿白云端。寂寞千峰夜，萧条万木寒。
野花寒更发，山月暝还来。何事池中水，东流独不回。"
多惭不及当时海，又下嵯峨一万层。"
听筝
"皎皎于陵子，己贤妻亦明。安兹道德重，顾彼浮华轻。
梯山航海至，昼夜车相续。我恐红尘深，变为黄河曲。"
柽桂株株湿，猿猱个个啼。等闲成远别，窗月又如珪。"
"欲究丹砂理，幽玄无处寻。不离铅与汞，无出水中金。
长绝来怨。是以返迹荒径，息影柴门。
千里思家归不得，春风肠断石头城。"
有时问却秦宫事，笑捻山花望太虚。"
彩云一去无消息，潘岳多情欲白头。
破阵子·四十年来家国
近说游江寺，将谁话石梯。相思立高巘，山下草萋萋。"
莫使身侵贵，无矜贵逼身。玉阶凝正色，兰苑涨芳尘。
"疏野还如旧，何曾称在城。水边无伴立，天际有山横。
定起轮灯缺，宵分印月斜。了空如藏史，始肯会禅家。"
后来出家子，论情入骨痴。本来求解脱，却见受驱驰。
文章谁得到罘罳.扣舷傍岛清吟健，问俗看渔晚泊迟。
词贞思且逸，琼彩何晖映。如聆云和音，况睹声名盛。
如今岁晏无芳草，独对离樽作物华。"
司马光好学
"招我郊居宿，开门但苦吟。秋眠山烧尽，暮歇竹园深。
大罗天上柳烟含。但能为雨心长在，不怕吹箫事未谙。
偶泊鸣蝉岛，难眠好月汀。殷勤问安外，湘岸采诗灵。"
"浸野淫空澹荡和，十年邻住听渔歌。城临远棹浮烟泊，
养斗形如木，迎春质似泥。信如风雨在，何惮迹卑栖。
"天地含象，日月贞明。写规万物，洞鉴百灵。
"一自游他国，相逢少故人。纵然为客乐，争似在家贫。
石阙凉调瑟，秋坛夜拜星。俗人应抚掌，闲处诵黄庭。"
后十九日复上宰相书
川注光阴。始衒朱颜丽，俄悲白发侵。嗟四豪之不返，
南北如仙境，东西似画图。园飞青啄木，檐挂白蜘蛛。
近乡微有雪，到海渐无鸿。努力成诗业，无谋谒至公。"
吟中双鬓白，笑里一生贫。（见《诗史》）
"夜来思道侣，木叶向人飘。精舍池边古，秋山树下遥。
如今衰飒成多病，黄叶风前昼掩关。"
陈王没后是童男。两轮日月从他载，九个山河一担担。
时人若要还如此，名利浮华即便休。