陇西行四首
儿童不识冲天物，漫把青泥污雪毫。（《临殁口吟》）
"洞府深沈春日长，山花无主自芬芳。
桂影已圆攀折后，子孙长作栋梁材。"
"独怜苍翠文，长与寂寥存。鹤静窥秋片，僧闲踏冷痕。
"荣枯得失理昭然，谁斅离骚更问天。生下便知真梦幻，
"见说洞庭无上路，春游乱踏五灵芝。
尺素如残雪，结为双鲤鱼。欲知心里事，看取腹中书。
虎溪桥上龙潭寺，曾此相寻踏雪回。"
"太尉遗孤井，寒澄七百年。未闻陵谷变，终与姓名传。
"芸香误比荆山玉，那似登科甲乙年。
陇西行四首拼音解释:
er tong bu shi chong tian wu .man ba qing ni wu xue hao ...lin mo kou yin ..
.dong fu shen shen chun ri chang .shan hua wu zhu zi fen fang .
gui ying yi yuan pan zhe hou .zi sun chang zuo dong liang cai ..
.du lian cang cui wen .chang yu ji liao cun .he jing kui qiu pian .seng xian ta leng hen .
.rong ku de shi li zhao ran .shui xiao li sao geng wen tian .sheng xia bian zhi zhen meng huan .
.jian shuo dong ting wu shang lu .chun you luan ta wu ling zhi .
chi su ru can xue .jie wei shuang li yu .yu zhi xin li shi .kan qu fu zhong shu .
hu xi qiao shang long tan si .zeng ci xiang xun ta xue hui ..
.tai wei yi gu jing .han cheng qi bai nian .wei wen ling gu bian .zhong yu xing ming chuan .
.yun xiang wu bi jing shan yu .na si deng ke jia yi nian .
译文及注释
译文
我早年遇到了太平世道，在山林中隐居了二十年。
杜诗和韩文在愁闷时诵读，舒心爽气就像请仙女麻姑在痒处搔。
为什么只图供养自己，就想保得住富贵千年？
我相信，家中的亲人今天会相聚到深夜，还应该谈论着我这个(ge)远行人。
花(hua)前没有了她的陪伴，独自在花间徘徊，看繁花似锦，芳草天涯，一株株、一簇簇，都有他寻找的往昔旧梦，触目悲凉。虽是春光美景，却是欢乐难再，既使笙歌入耳，婉转悠扬，也只能唤起他对爱侣的追忆，从而更添感伤惆怅。
幽怨的情怀无所寄托，哀叹情人天涯远隔，音书渺茫无着落。纵然有妙手(shou)，能解开连环套索，摆脱感情纠葛，双方的情意也会冷漠，像风雨一样消散，云雾一样轻薄。佳人居住的燕子楼已在空舍，灰暗的尘埃封锁了，满床的琵琶琴瑟。楼前花圃根叶全已移载换过，往日全是，她亲手所种的红芍药香艳灼灼。
只有关山的冷月，伴随你孤苦凄凉。
先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢？前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回(hui)来了啊！
种田郎荷锄听采菱女唱(chang)歌，并一道唱和着山歌踏月而归。炉火隔彻天地，柴烟中红星乱闪。
今朝北方客子思归去，回乡迎来纥那披绿罗。
辜负了戴的头巾，我对你来说意味着什么？
继承前人未(wei)竟事业，终于完成先父遗志。
汉末王朝权力失控，董卓专权乱了纲常朝政。他一心密谋杀君夺位，首先杀害了汉朝的好多贤臣。然后又焚烧洛阳宗庙宫室，逼迫朝廷西迁旧都长安，挟持幼主以(yi)扩张自己的势力。国内诸侯联盟发动正义之师，希望共同起兵讨伐董卓。董卓部下李傕、郭汜出兵函谷关东下平原，他们来势凶猛盔甲在阳光下闪着金光。平原地区的人软弱不强，抵抗不了来犯的北方胡羌。胡羌乱兵践踏了野外的庄稼，围攻了城池，乱兵所到之处残害的百姓家破人亡。他们疯狂砍杀不留一人，死人的骸骨相抵交叉。马边悬挂着男人的头颅，马后捆绑着抢来的妇女。在漫长的路上不停地驱马西进直入函谷关，西进的道路险峻遥远，所以行进十分艰难。被虏掠的人回望来路两眼墨黑迷茫不清，肝脾早已伤透如同烂泥。被掳掠者数以万计，胡羌兵不允许她们集中住在一起。如有亲人们偶然相遇，想说句话却又不敢吭气。只要使他们有一点的不如意，马上就说“杀死俘虏不要客气，正当刀刃有空闲，我辈本来就不想让你们活下去。”这时候难道还会有谁把性命顾惜，最不能忍受的是他们辱骂的恶语。有时他们顺手举起棍棒毒打，连骂带打交并齐下。白天嚎哭着被迫走路，夜里无奈地悲哀坐泣。想死死不成，想活却没有一点希望。老天啊！我们有什么罪过？让我们遭此恶祸！
靠近天廷，所得的月光应该更多。
我真想在第四桥边，跟随天随子一起隐居。可他如今在何处？我独倚栏杆缅怀千古，只见衰柳参差风中飞舞。
注释
⑴《浩歌》李贺 古诗：大声唱歌。《楚辞·九歌·少司命》：“望美人兮未来，临风恍兮《浩歌》李贺 古诗。”
⑸出塞曲：汉李延年造，曲调悲切。
②幽艳：在暗处的花。啼红：花朵上逐渐聚成水珠，像噙着眼泪。
〔64〕梦啼妆泪：梦中啼哭，匀过脂粉的脸上带着泪痕。
行路：过路人。
206.褒姒：周幽王的王后。《史记·周本纪》载：“昔自夏后氏之衰也，有二神龙止于夏帝庭而言曰：‘余，褒之二君。’夏帝卜，杀之与去之与止之，莫吉。卜请其漦（chí）而藏之，乃吉。于是布币而策告之，龙亡而漦在，椟而去之。夏亡，传此器殷。殷亡，又传此器周。比三代，莫敢发之。至厉王之末，发而观之。漦流于庭，不可除。厉王使妇人裸而噪之，漦化为玄鼋，以入王后宫。后宫之童妾既龀（chèn）而遭之，既笈而孕，无夫而生子，惧而弃之。宣王之时童女谣曰：‘檿（yǎn）弧箕服，实亡周国。’于是宣王闻之，有夫妇卖是器者，宣王使执而戮之。逃于道，而见乡者后宫童妾所弃妖子出于路者，闻其夜啼，哀而救之，夫妇遂亡，奔于褒。褒人有罪，请入童妾所弃女子者于王以赎罪。弃女子出于褒，是为褒姒。”
[27]凭陵：凭借，倚仗。
赏析
诗的开头四句总提时代特征，这是一个病入膏肓的“末世”，这是一个挥金如土的“骄代”，这是一个患有结核病的社会，越是荒淫越是色红如花，越是负罪越是志意沉溺。这四句诗还点明了以下要展开描写的两个特征：一是“浮华”，二是“放逸”。
诗的第九到第十二句是全诗的第三段。前两句写作者问；后两句写薪者答。问话“此人皆焉如”与答话“死没无复余”，用语(yu)都极其简朴。而简朴的问话中蕴含作者对当前荒寂之景的无限怅惘、对原居此地之人的无限关切；简朴的答话则如实地道出了一个残酷的事实，而在它的背后是一个引发古往今来无数哲人为之迷惘、思考并从各个角度寻求答案的人生问题。
此诗的写作背景，据《毛诗序》所说，有一个动人的故事。《毛诗序》云：“《《二子乘舟》佚名 古诗》，思伋、寿也。卫宣公之二子，争相为死，国人伤而思之，作是诗也。”毛传云：“宣公为伋取于齐女而美，公夺之，生寿及朔。朔与其母诉伋于公，公令伋使齐，使贼先待于隘而杀之。寿知之，以告伋，使去之。伋曰：‘君命也，不可以逃。’寿窃其节而先往，贼杀之。伋至，曰：‘君命杀我，寿有何罪？’又杀之。”刘向《新序·节士》则说寿知其母阴谋，遂与伋同舟，使舟人不得杀伋，“方乘舟时，伋傅母恐其死也，闵而作诗”。现代学者有认同“闵伋、寿”之说者，但持不同意见者亦多。闻一多先生猜测它“似母念子之词”（《风诗类钞》），也有学者断为一位父亲送别“二子”之作，均相近似。倘若要将它视为妻子送夫、朋友送人的诗，恐怕也无错处。总之坐实诗的本事，似乎比较牵强，还是将此篇视为一首送别诗比较合适。
第一涨中“山有……，隰有……”是起兴之语，与后文中所咏对象没有多少联系，只是即兴式的起兴。首章言友人有衣服车马，但没有用正确的方式使用，作者以为应该用“曳”、 “娄”、 “驱”、 “驰”的方式，尽情享用它(yong ta)们，否则自己死去之后，只能留给别人。这里的“曳”、“娄”，是一种非同一般的穿衣打扮方式，不同于日常， “驱”、 “驰”所指的也并不是寻常意义上(yi shang)的赶路，而是郊游等娱乐活动，代表一种安闲的生活方式。
诗作开篇言牡丹之贵，“名价别”三字直接道出牡丹的尊贵凌驾于诸花之上。随后作者用一个益字，生动的描写了长安城内牡丹花开的盛况，诺大的长安城处处是牡丹盛开，那繁盛的景象就好似要溢出来一般。此“益”引申为“满”，如同韩昌黎“绝色烟柳满皇都”，两诗皆非单讲数量之多，而是从更深层的去讲，韩诗更多的是写春满长安，而王建此句是讲牡丹的气质风采风靡了长安。用笔夸张大胆，用字生动准确，令人深切感受到牡丹之盛。
这首借歌颂热海的奇特无比以壮朋友行色的送别诗，是诗人在北庭，为京官崔侍御还京送行时所作。此诗或写于交河郡，或写于轮台县。热海即伊塞克湖，又名大清池、咸海，今属吉尔吉斯斯坦，唐时属安西节度使领辖。岑参虽未到过那里，但根据传闻和自己长期在荒远之地的体验，把它写得有声有色、神奇(shen qi)无比。
尾联对结，并分承五六两句。诗人备尝艰难潦倒之苦，国难家愁，使自己白发日多，再加上因病断酒，悲愁就更难排遣。本来兴会盎然地《登高》杜甫 古诗望远，此时却平白无故地惹恨添悲，诗人的矛盾心情是容易理解的。前六句“飞扬震动”，到此处“软冷收之，而无限悲凉之意，溢于言外”（《诗薮》）。
诗的后半部分对三、四两句诗意作了进一步阐发。“三朝上黄牛，三暮行太迟”，明写逆水行船艰难，船行缓慢，实际表达的是诗人的感受和心态。五、六两句既用互文笔法写朝暮赶路，又暗含时间的承续：早起赶路到晚上也没能走多远。“不觉鬓成丝”，写出诗人因船行缓慢而愁白了头，包含着时光难度，逆境难熬的感受。末两句情景交融，既在描写景象，又在抒发感情，从中可体味出诗人悲愁愤懑的心境。诗中连续重复“三朝三暮”，极有船工号子的感觉。古时有歌谣曰：“朝发黄牛，暮宿黄牛。三朝三暮，黄牛如故。”最后四句是从这首民间歌谣脱胎而来的。但古歌谣指提到舟行的缓慢，而李白的诗除了说“三暮行太迟”外，还有“不觉鬓成丝”，旅途艰辛和心情忧郁使诗人在不知不觉中鬓发都愁白了。这就把客观叙事和主观抒情巧妙地结合了起来，含蓄委婉地映衬出诗人当时愁苦的心情。
第一首诗开头二句写思妇醒时情景，接着写她的梦境，乃倒装写法。
全诗四句，前后各为一个层次。第一层描写失去自由之前的鹤，比喻诗人自己远离朝廷羁绊之时的自由之身，当时纵横沙场，东征西讨，意气昂扬，正好比那高天之上的云鹤，搏击八方来风，展翅翱翔。在茫茫九州之上，在朵朵彩云之间，奋翮高飞，无拘无束(wu shu)尽情地发出舒心的鸣叫。对飞鹤戾天的描写，正是含蓄地展现了诗人的鸿鹄之志与旷世奇才，也反映了他希望挣脱朝廷束缚的强烈愿望。从本诗开头两句可以看出，诗人虽身为人臣，却有包举宇内、气吞九州的帝王气概。
最后一章是写伐密灭崇战争具体情景。周国用它“闲闲”、“茀茀”的临车、冲车，攻破了崇国“言言”、“仡仡”的城墙，“是伐是肆”，“执讯”、“攸馘”，“是致是附”、“是绝是忽”，取得了彻底的胜利，从而“四方无以拂”，四方邦国再没有敢抗拒周国的了。这些内容表现了周从一个小部族逐渐发展壮大，依靠的绝对不是后世所歌颂的单纯的所谓礼乐教化，而主要是通过不断的武力征伐，扩张疆域，从而获得了灭商的实力。
陶渊明《《杂诗》陶渊明 古诗》共有十二首，此为第一首。王瑶先生认为前八首“辞气一贯”，当作于同一年内。据其六“奈何五十年，忽已亲此事”句意，证知作于公元414年（晋安帝义熙十年），时陶渊明五十岁，距其辞官归田已有八年。
最后一章，诗人完全沉浸在这美妙的音乐会里了：编钟鸣响，琴瑟和谐，笙磬同音，相继(xiang ji)演奏雅乐南乐，加之排箫乐舞(le wu)，有条不紊。令人读之，有如置身其中，身临其境。
诗的第九到第十二句是全诗的第三段。前两句写作者问；后两句写薪者答。问话“此人皆焉如”与答话“死没无复余”，用语(yu)都极其简朴。而简朴的问话中蕴含作者对当前荒寂之景的无限怅惘、对原居此地之人的无限关切；简朴的答话则如实地道出了一个残酷的事实，而在它的背后是一个引发古往今来无数哲人为之迷惘、思考并从各个角度寻求答案的人生问题。
此诗的写作背景，据《毛诗序》所说，有一个动人的故事。《毛诗序》云：“《《二子乘舟》佚名 古诗》，思伋、寿也。卫宣公之二子，争相为死，国人伤而思之，作是诗也。”毛传云：“宣公为伋取于齐女而美，公夺之，生寿及朔。朔与其母诉伋于公，公令伋使齐，使贼先待于隘而杀之。寿知之，以告伋，使去之。伋曰：‘君命也，不可以逃。’寿窃其节而先往，贼杀之。伋至，曰：‘君命杀我，寿有何罪？’又杀之。”刘向《新序·节士》则说寿知其母阴谋，遂与伋同舟，使舟人不得杀伋，“方乘舟时，伋傅母恐其死也，闵而作诗”。现代学者有认同“闵伋、寿”之说者，但持不同意见者亦多。闻一多先生猜测它“似母念子之词”（《风诗类钞》），也有学者断为一位父亲送别“二子”之作，均相近似。倘若要将它视为妻子送夫、朋友送人的诗，恐怕也无错处。总之坐实诗的本事，似乎比较牵强，还是将此篇视为一首送别诗比较合适。
第一涨中“山有……，隰有……”是起兴之语，与后文中所咏对象没有多少联系，只是即兴式的起兴。首章言友人有衣服车马，但没有用正确的方式使用，作者以为应该用“曳”、 “娄”、 “驱”、 “驰”的方式，尽情享用它(yong ta)们，否则自己死去之后，只能留给别人。这里的“曳”、“娄”，是一种非同一般的穿衣打扮方式，不同于日常， “驱”、 “驰”所指的也并不是寻常意义上(yi shang)的赶路，而是郊游等娱乐活动，代表一种安闲的生活方式。
诗作开篇言牡丹之贵，“名价别”三字直接道出牡丹的尊贵凌驾于诸花之上。随后作者用一个益字，生动的描写了长安城内牡丹花开的盛况，诺大的长安城处处是牡丹盛开，那繁盛的景象就好似要溢出来一般。此“益”引申为“满”，如同韩昌黎“绝色烟柳满皇都”，两诗皆非单讲数量之多，而是从更深层的去讲，韩诗更多的是写春满长安，而王建此句是讲牡丹的气质风采风靡了长安。用笔夸张大胆，用字生动准确，令人深切感受到牡丹之盛。
这首借歌颂热海的奇特无比以壮朋友行色的送别诗，是诗人在北庭，为京官崔侍御还京送行时所作。此诗或写于交河郡，或写于轮台县。热海即伊塞克湖，又名大清池、咸海，今属吉尔吉斯斯坦，唐时属安西节度使领辖。岑参虽未到过那里，但根据传闻和自己长期在荒远之地的体验，把它写得有声有色、神奇(shen qi)无比。
尾联对结，并分承五六两句。诗人备尝艰难潦倒之苦，国难家愁，使自己白发日多，再加上因病断酒，悲愁就更难排遣。本来兴会盎然地《登高》杜甫 古诗望远，此时却平白无故地惹恨添悲，诗人的矛盾心情是容易理解的。前六句“飞扬震动”，到此处“软冷收之，而无限悲凉之意，溢于言外”（《诗薮》）。
诗的后半部分对三、四两句诗意作了进一步阐发。“三朝上黄牛，三暮行太迟”，明写逆水行船艰难，船行缓慢，实际表达的是诗人的感受和心态。五、六两句既用互文笔法写朝暮赶路，又暗含时间的承续：早起赶路到晚上也没能走多远。“不觉鬓成丝”，写出诗人因船行缓慢而愁白了头，包含着时光难度，逆境难熬的感受。末两句情景交融，既在描写景象，又在抒发感情，从中可体味出诗人悲愁愤懑的心境。诗中连续重复“三朝三暮”，极有船工号子的感觉。古时有歌谣曰：“朝发黄牛，暮宿黄牛。三朝三暮，黄牛如故。”最后四句是从这首民间歌谣脱胎而来的。但古歌谣指提到舟行的缓慢，而李白的诗除了说“三暮行太迟”外，还有“不觉鬓成丝”，旅途艰辛和心情忧郁使诗人在不知不觉中鬓发都愁白了。这就把客观叙事和主观抒情巧妙地结合了起来，含蓄委婉地映衬出诗人当时愁苦的心情。
第一首诗开头二句写思妇醒时情景，接着写她的梦境，乃倒装写法。
全诗四句，前后各为一个层次。第一层描写失去自由之前的鹤，比喻诗人自己远离朝廷羁绊之时的自由之身，当时纵横沙场，东征西讨，意气昂扬，正好比那高天之上的云鹤，搏击八方来风，展翅翱翔。在茫茫九州之上，在朵朵彩云之间，奋翮高飞，无拘无束(wu shu)尽情地发出舒心的鸣叫。对飞鹤戾天的描写，正是含蓄地展现了诗人的鸿鹄之志与旷世奇才，也反映了他希望挣脱朝廷束缚的强烈愿望。从本诗开头两句可以看出，诗人虽身为人臣，却有包举宇内、气吞九州的帝王气概。
最后一章是写伐密灭崇战争具体情景。周国用它“闲闲”、“茀茀”的临车、冲车，攻破了崇国“言言”、“仡仡”的城墙，“是伐是肆”，“执讯”、“攸馘”，“是致是附”、“是绝是忽”，取得了彻底的胜利，从而“四方无以拂”，四方邦国再没有敢抗拒周国的了。这些内容表现了周从一个小部族逐渐发展壮大，依靠的绝对不是后世所歌颂的单纯的所谓礼乐教化，而主要是通过不断的武力征伐，扩张疆域，从而获得了灭商的实力。
陶渊明《《杂诗》陶渊明 古诗》共有十二首，此为第一首。王瑶先生认为前八首“辞气一贯”，当作于同一年内。据其六“奈何五十年，忽已亲此事”句意，证知作于公元414年（晋安帝义熙十年），时陶渊明五十岁，距其辞官归田已有八年。
最后一章，诗人完全沉浸在这美妙的音乐会里了：编钟鸣响，琴瑟和谐，笙磬同音，相继(xiang ji)演奏雅乐南乐，加之排箫乐舞(le wu)，有条不紊。令人读之，有如置身其中，身临其境。
创作背景
孟浩然曾于公元727年（唐玄宗开元十五年），公元729年（开元十七年）至733年（开元二十一年）孟浩然再到吴越漫游。这首诗当作于游人五陵去。五陵”本为汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵，都在长安，诗中用作长安的代称。
送灵澈
还丹功满未朝天，且向人间度有缘。拄杖两头担日月，
"烟浪漾秋色，高吟似有邻。一轮湘渚月，万古独醒人。
秦王肩上bf着枣木槊。怀素师，怀素师，
夜静松杉到眼前。书架想遭苔藓裹，石窗应被薜萝缠。
信回陵树老，梦断灞流分。兄弟正南北，鸿声堪独闻。
行围坐绕同一色，森森影动旃檀香。于中一子最雄勐，
"西陵潮信满，岛屿没中流。越客依风水，相思南渡头。
气射繁星灭，光笼八表寒。来驱云涨晚，路上碧霄宽。
无题·昨夜星辰昨夜风
古磬清霜下，寒山晓月中。诗情缘境发，法性寄筌空。
立月无人近，归林有鹤随。所居浑不远，相识偶然迟。"
鹦鹉洲边若回首，为思前事一扪膺。"
"雨气濛濛草满庭，式微吟剧更谁听。诗逢匠化唯贪住，
彭泽非我荣，折腰信为辱。归来北窗下，复采东篱菊。"
重谒往年金榜主，便将才术佐陶甄。"
传心休问祖师山。禅中不住方为定，说处无生始是闲。
尽愿回清镜，重希在此条。应怜千万户，祷祝向唐尧。"
暗香疏影
又似萧萧暮雨零。近比流泉来碧嶂，远如玄鹤下青冥。
何用烧丹学驻颜，闹非城市静非山。
下瞰日轮天欲晓，定知人世久长生。
"画松一似真松树，且待寻思记得无。
相约杏花坛上去，画阑红子斗摴蒱."
未达苦雕伪，及达多不仁。浅深与高低，尽能生棘榛。
洛州有前贾后张，可敌京兆三王。
"见说武昌江上住，柏枯槐朽战时风。
春中喜王九相寻 / 晚春
凡客欲知真一洞，剑门西北五云深。"
岩下维舟不忍去，青溪流水暮潺潺。"
"寄居江岛边，闲咏见秋残。草白牛羊瘦，风高猿鸟寒。
"还乡寂寂杳无踪，不挂征帆水陆通。
傥在扶天步，重兴古国风。还如齐晏子，再见狄梁公。
一见嵩山老，吾生恨太迟。问君年几许，曾出上皇时。
好进梵文沾帝泽，却归天策继真风。"
"正是闭门争合闭，大家开处不须开。
愚人食盐
树下留盘石，天边纵远峰。近岩幽湿处，惟藉墨烟浓。"
"去岁来寻我，留题在藓痕。又因风雪夜，重宿古松门。
独为苍生作仙吏。日服丹砂骨自清，肤如冰雪心更明。
仙庙诗虽继，苔墙篆必鞔。烟霞成片黯，松桂着行干。
磨吻鹰鹯莫相害，白鸥鸿鹤满沙滩。"
"素嵴鸣秋杖，乌靴响暮厅。 ——薛能
绣帘银殿何参差，即不知骊龙失珠知不知。"
"昔为吟风啸月人，今为吟风啸月身。
八月十二日夜诚斋望月
春心不惬空归去，会待潮回更折看。
词贞思且逸，琼彩何晖映。如聆云和音，况睹声名盛。
偶泊鸣蝉岛，难眠好月汀。殷勤问安外，湘岸采诗灵。"
空江横落照，大府向西山。好骋陈那孔，谁云劫石顽。"
零叶聚败篱，幽花积寒渚。冥冥孤鹤性，天外思轻举。"
时来日往缘真趣，不觉秋江度塞鸿。"
榆叶飘萧尽，关防烽寨重。寒来知马疾，战后觉人凶。
梦休寻灞浐，迹已绝潇湘。远忆同吟石，新秋桧柏凉。"
兰溪棹歌
壁垒今惟在，勋庸近可思。苍然古溪上，川逝共凄其。"
苦吟斋貌减，更被杉风吹。独赖湖上翁，时为烹露葵。
"八使慎求能，东人独荐君。身犹千里限，名已九霄闻。
觅得黄骝鞁绣鞍，善和坊里取端端。
满院竹声堪愈疾，乱床花片足忘情。"
清风相引去更远，皎洁孤高奈尔何。"
"客意天南兴已阑，不堪言别向仙官。梦摇玉珮随旄节，
"灯引飞蛾拂焰迷，露淋栖鹤压枝低。
菩萨蛮·劝君今夜须沉醉
（王氏赠别李章武）
"贵向猎师家买得，携来乞与坐禅床。
姓名还动帝王心。道袍薜带应慵挂，隐帽皮冠尚懒簪。
流教在兹辰，传芳代有人。沙河雪岭迷朝径，
"明月清风，良宵会同。星河易翻，欢娱不终。
"君不见夜来渡口拥千艘，中载万姓之脂膏。
堪想画堂帘卷次，轻随舞袖正纷纷。"
梧桐叶老蝉声死，一夜洞庭波上风。（见张为《主客图》）"
咏柳
神魂倘遇巫娥伴，犹逐朝云暮雨归。"
"宝剑化龙归碧落，嫦娥随月下黄泉。
"游遍名山祖遍寻，却来尘世浑光阴。肯将的的吾师意，
六月霜寒表外阴。金为浮来方见性，木因沈后始知心。
巨石凌空黑，飞泉照夜明。终当蹑孤顶，坐看白云生。"
"两河兵已偃，处处见归舟。日夜故人散，江皋芳树秋。
"霜繁野叶飞，长老卷行衣。浮世不知处，白云相待归。
"万虑皆可遗，爱山情不易。自从东溪住，始与人群隔。
相逢行二首
前山脚下得鱼多，恶浪堆中尽头睡。但得忘筌心自乐，
悄知碧海饶词句，歌向俗流疑误人。
远采江泥腻，双飞麦雨匀。差池自有便，敢触杏梁尘。"
胜妙重重惟祷祝，永资军庶息灾虞。
纤尘不留蝇敢拂。万物皆因造化资，如何独负清贞质。
"风舞槐花落御沟，终南山色入城秋。
莫问江边旧居寺，火烧兵劫断秋钟。"
神女欲来知有意，先令云雨暗池塘。"