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酬屈突陕

南北朝 / 释慧远

"日观东峰幽客住,竹巾藤带亦逢迎。暗修黄箓无人见,
我齿豁可鄙,君颜老可憎。相逢风尘中,相视迭嗟矜。
虎队手驱出,豹篇心卷藏。古今皆有言,勐将出北方。"
旅程愧淹留,徂岁嗟荏苒。平生每多感,柔翰遇频染。
姜牙佐周武,世业永巍巍。
"篱落荒凉僮仆饥,乐游原上住多时。蹇驴放饱骑将出,
心寄华亭一双鹤,日陪高步绕池塘。"
梁苑仁风一变初。四面诸侯瞻节制,八方通货溢河渠。
几变霜毛洁,方殊藻质斑。迢迢烟路逸,奋翮讵能攀。"
翰林寂寞谁为主,鸣凤应须早上天。
溪水变为雨,悬崖阴濛濛。客衣飘飖秋,葛花零落风。
仙翁遗竹杖,王母留桃核。姹女飞丹砂,青童护金液。
"暂别明庭去,初随优诏还。曾为鹏鸟赋,喜过凿龙山。


酬屈突陕拼音解释:

.ri guan dong feng you ke zhu .zhu jin teng dai yi feng ying .an xiu huang lu wu ren jian .
wo chi huo ke bi .jun yan lao ke zeng .xiang feng feng chen zhong .xiang shi die jie jin .
hu dui shou qu chu .bao pian xin juan cang .gu jin jie you yan .meng jiang chu bei fang ..
lv cheng kui yan liu .cu sui jie ren ran .ping sheng mei duo gan .rou han yu pin ran .
jiang ya zuo zhou wu .shi ye yong wei wei .
.li luo huang liang tong pu ji .le you yuan shang zhu duo shi .jian lv fang bao qi jiang chu .
xin ji hua ting yi shuang he .ri pei gao bu rao chi tang ..
liang yuan ren feng yi bian chu .si mian zhu hou zhan jie zhi .ba fang tong huo yi he qu .
ji bian shuang mao jie .fang shu zao zhi ban .tiao tiao yan lu yi .fen he ju neng pan ..
han lin ji mo shui wei zhu .ming feng ying xu zao shang tian .
xi shui bian wei yu .xuan ya yin meng meng .ke yi piao yao qiu .ge hua ling luo feng .
xian weng yi zhu zhang .wang mu liu tao he .cha nv fei dan sha .qing tong hu jin ye .
.zan bie ming ting qu .chu sui you zhao huan .zeng wei peng niao fu .xi guo zao long shan .

译文及注释

译文
大雁鸣叫向南翱翔啊,鵾鸡不住地啾啾悲鸣。
楼外垂杨千条万缕,仿佛要拴住春天的脚步,春天却匆匆而过不曾稍停。只有柳絮仍然在风里飘飞,它随(sui)春风要看春归向何处?
四种不同的丝带色彩缤纷,系结着块块美玉多么纯净。
深秋的草叶上(shang),已沾满晶莹的露珠,深秋已在不知不觉中到来了。
一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑,无人(ren)知道是南方送了荔枝鲜果(guo)来。绿树环绕的新丰一带不时可见黄尘四起,那是前往渔阳的探使返回。
  泰山的南面,汶河向西流去;泰山的北面,济水(shui)向东流去。南面山谷的水都流入汶水,北面山谷的水都流入济水。处在那阳谷和阴谷南北分界处的,是古代春秋时期齐国所筑长城的遗址。最高的日观峰,在古长城以南十五里。
环绕穿越里社丘陵,为何私通之人却生出令尹子文?
常抱着至死不渝的信念,怎么能想到会走上望夫台?
眼前拱桥如月,湖堤漫长,鱼儿随波嬉游,湖面飘着清香,荷花却已半数凋零枯黄。系船登(deng)岸遥望故乡,在那茫茫天际的北方。可惜在这水岸沙边,不能与旧时的美人一同游览。想问什么时候才能同赏,眼前这水乡湖塘秋日的风光?
秋日天高气爽,晴空万里。一只仙鹤直冲云霄推开层云,也激发我的诗情飞向万里晴空。秋天了,山明水净,夜晚已经有霜;树叶由绿转为浇黄色,其中却有几棵树叶成红色,在浅黄色中格外显眼;
我来这里终(zhong)究是为了什么事?高枕安卧在沙丘城。
  青青的茉莉叶片如美人皱着的眉眼,洁白的茉莉花朵犹如美人的一张笑脸。我很疑惑,她是仙女本来自海中之国,竟能耐得住这杯中的炎热(re)。莫非她喝尽了香风和甘露玉汤,不然她的气息怎会如此芳香。她的香味悠长能够冲向万里长空,却浮在杯中宛如朵朵微小(xiao)的芙蓉。她仿佛是位轻盈的仙女在月中步行,悄无声息惹人爱怜地飘入仙宫。她怎会到这里来?想是她娇小不懂世风险恶,便轻易地被人摘采。真为她感到愁苦,轻易地离别了她的故土。不忍心再看她如今的出路,那么芳香的她竟在上锁的首饰小箱里居住。我在竹席上度过凄凉的今夜,怕我那难以捉摸的诗魂会像她一样化作小小风蝶。茉莉幽幽的香气已沁入我的骨子里,如今在我十里之长的梦境之地,她就像梅花在停息的雪中伫立。夜空一轮明月高悬,我躺在竹席上暗暗把茉莉花召唤。归来吧,把你那心中无数伤心事端,同这月宫中的嫦娥谈谈。

注释
⑶白日:谓帝王。紫微:星名,象征朝廷。
⑵银烛:银色而精美的蜡烛。银,一作“红”。画屏:画有图案的屏风。
⑹“可惜”两句:杜甫《九日蓝田崔氏庄》诗:“明年此会知谁健,醉把茱萸仔细看。”
(1)东门:即长安青门,唐朝时出京城多东行者,多用于《送别》王之涣 古诗。有的版本作东风。
  5“捐”,丢弃,舍弃。现在,此义仅保存在成语中,如“为国捐躯”。
⑶胡天:指塞北的天空。胡,古代汉民族对北方各民族的通称。
⑵阴阴:形容杨柳幽暗茂盛。
⑴穆陵关:古关隘名,又名木陵关,在今湖北麻城北。渔阳:唐代郡名,郡治在今天津市蓟县,当时属范阳节度使管辖。
(61)玉容寂寞:此指神色黯淡凄楚。阑干:纵横交错的样子。这里形容泪痕满面。

赏析

  “盐官”,即浙江海宁县。三国吴时置盐官县,其后历代名之,元升县为州,改为海宁州,即今海宁。据《宋史·地理志》:两浙路临安府县九盐官,上绍兴,中升畿。 
  全诗刻画了古代妇女深情动人的形象,揭示了她们悲苦的命运。诗歌于平淡质朴中,蕴含着丰富的内容。诗人只描写了一个有包孕的片段的景物(wu)和自己一刹间的感受,平平写出。
  杨敬之在当时是一个有地位的人,而这首诗却真心实意地推荐了一个“未为闻人”的才识之士。他虚怀若谷,善于发掘人才;得知之后,既“不藏人善”,且又“到处”“逢人”为之揄扬,完满地表现出(xian chu)了一种高尚的品德。
  这组诗共三首,其中第三首(“三日入厨下”)最受推崇。下面是中国唐代文学学会常务理事、中国韵文学会常务理事兼诗学分会会长、安徽师范大学中国古代文学专业博士生导师余恕诚教授对此诗的赏析。
  至此,诗人通过不同的角度展示出禅智寺的幽静,似乎文章已经做完。然而,忽又别开生面,把热闹的扬州拉出来作陪衬:“谁知竹西路,歌吹是扬州。”禅智寺在扬州的东北,静坐寺中,秋风传来远处扬州的歌吹之声,诗人感慨系之:身处如此歌舞喧闹、市井繁华的扬州,却只能在静寂的禅智寺中凄凉度日,“冠盖满京华,斯人独憔悴”的伤感油然而生,不可遏止,写景中暗含着诗人身世感受、凄凉情怀。
  诗歌第二句云,“杖藜行绕去还来”。“杖藜”者,拐杖也。此句写诗人之行为。诗人手扶拐杖绕行于梅下,去而复来,何也?乃因诗人爱梅,不忍离去耶?此种可能虽不能排除,然结合首句与第三四联看,似理解为诗人因惆怅极深,徘徊难去,更为妥当。
  “亲朋”二句写启程时情景。亲友同声痛哭,因为正值离乱,不知此后能否重逢。而诗人则无言地跨上“鞍马”,他实际上也是含着眼泪,告别孤城秦州远去的。一边有声的痛哭,一边无声的饮泣,悲凄之状如在眼前。
  从诗歌的表现手法和艺术感染力来看,《小雅·《瓠叶》佚名 古诗》确实算不上雅诗中的上品,但它却具有一定的历史认识价值,这首诗既表现出中华民族悠久的饮食文化传统,又表现出礼仪之邦所独有的尚礼民风和谦虚美德。
  说是语含讽刺,耐人寻味的是,作者并没有对花卿明言指摘,而是采取了一语双关的巧妙手法。字面上看,这俨然是一首十分出色的乐曲赞美诗。“锦城丝管日纷纷”,锦城,即成都;丝管,指弦乐器和管乐器;纷纷,本意是既多而乱的样子,通常是用来形容那些看得见、摸得着的具体事物的,这里却用来比状看不见、摸不着的抽象的乐曲,这就从人的听觉和视觉的通感上,化无形为有形,极其准确、形象地描绘出弦管那种轻悠、柔靡,杂错而又和谐的音乐效果。“半入江风半入云”也是采用同样的写法:那悠扬动听的乐曲,从花卿家的宴席上飞出,随风荡漾在锦江上,冉冉飘入蓝天白云间。这两句诗,使读者真切地感受到了乐曲的那种“行云流水”般的美妙。两个“半”字空灵活脱,给全诗增添了不少的情趣。
  《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演周武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山(shan)立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示周成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。
  落木萧萧,鸿雁南翔,北风呼啸,天气寒冷,作者活画出一幅深秋景象。处身于这种环境中,很容易引起悲哀的情绪,所谓“悲落叶于劲秋”(陆机《文赋》),是有一定道理的。远离故土,思想处于矛盾之中的作者就更是如此了。
  第二首起笔突兀,以向皇灵发问,一下子将情感推向高峰。人在悲伤的时候,常常要埋怨苍天和神灵。屈原放逐,作《天问》篇,一口气向苍天提出了一百七十多个为什么。蔡文姬在《胡笳十八拍》中,也呼喊“天不仁兮降离乱,地不仁兮使我逢此时”,“为天有眼兮何不见我独漂流?为神有灵兮何事处我天南海北头”,秦嘉在这首诗中开头就提出了同样的看法,他认为既然“皇灵无私亲,为善荷天禄”,那为什么“伤我与尔身,少小罹茕独”,为什么“既得结大义,欢乐苦不足”,作者忿忿不平的心情一下子达到高峰,给全诗定下情感的基调。下面稍作收煞,用和缓的语气,如泣如诉,表达离别之情。或通过比喻:“河广无舟梁,道近隔丘陆。”表示这一去不管道路远近,中间都有种种阻拦,使他和妻子难得相见。或寓情于景:“浮云起高山,悲风激深谷。”感觉到当时高山像起了愁云一样,连深谷中也像发起一阵悲风,以此造成凄清的气氛。或寓情于物,说好马也不听使唤了,车在途中不肯前进。种种主观感受,使周围的一切都染上了依依惜别的感情色彩。后四句直抒胸怀,又使情感激起一个高潮。“针药可屡进”,而连续不断的愁思是难以忍受的,然后表示自己对爱情的坚贞不渝。从而使全诗的惜别之情得到与前面一致的表现,形成一个和谐的统一体。
  此诗开端“《蝃蝀》佚名 古诗在东,莫之敢指”是起兴,写彩虹出现在东方。古人因缺乏自然知识,以为虹的产生是由于阴阳不和,婚姻错乱,因而将它视作淫邪之气,如刘熙云:“淫风流行,男美于女,女美于男,互相奔随之时,则此气盛。”(《释名》)彩虹在东边出现,自然是一件令人忌讳的事,所以大家都“莫之敢指”。接下去引出正文:“女子有行,远父母兄弟。”单这两句似乎看不出诗人的褒贬之意,然联系前面的起兴,诗人无疑是将淫邪的美人虹来象征这个出嫁的女子。所以前两句虽是兴,但兴中兼比,比兴合一(he yi),诗的讽意在不言中也就显露了出来。“女子有行,远父母兄弟”二句亦见于《诗经》的《邶风·泉水》和《卫风·竹竿》,很可能是当时陈语,因而多引用之。
  此诗前四句侧重于“感物”,着力渲染满眼春光,逗起今昔之思,以洛水修禊与庐山寒食的对比;后四句侧重于“思归”,直抒满腹乡愁。字里行间流露出对遭贬南行的哀伤,情思深婉含蓄,语言清丽自然,具有较强的艺术感染力。
  永州山水,在柳宗元之前,并不为世人所知。但是这些偏居荒芜的山水景致,在柳宗元的笔下,却表现出别具洞天的审美特征,极富艺术生命力。正如清人刘熙载在《艺概·文概》中所说:“柳州记山水,状人物,论文章,无不形容尽致;其自命为‘牢笼百态’,固宜。”柳宗元时而大笔挥洒,描摹永州山水的高旷之美,使寂寥冷落的永州山水给人以气势磅礴之感。
  此后六句,转入直抒怨愤,比之上面的托物诉情,感情更为强烈。“抚影”承上“孤烛”句,转接极为自然。众妓顾影自怜,悲从中来,无所适从,但觉心中的忧思,绵绵不绝,难以消解。“薄”即停止之意,如《楚辞·九章·哀郢》云:“忽翱翔之焉薄。”“瑶色”,犹言玉颜,“红芳”即红花,此亦指美人的红颜。“行应罢”,行将衰颓老朽;“几为乐”,为乐能有几时。这二句互文见义,渲染强烈。诗人感叹着妓人的青春难驻、红颜易老,不禁要为她们的不幸生涯洒一掬同情之泪,发一曲不平之歌。最后两句应《遗令》中“时时登铜雀台,望吾西陵墓田”的意思,感情由悲而怨,由怨而愤,达于高潮。这里着一“徒”字,实蕴含无穷的悲思与怨愤。登台歌舞,遥望西陵,对铜雀妓来说,只是侍奉幽灵、虚掷青春的徒劳之举,而对死去的帝王来说,也同样是毫无意义了,因为他最终也成了一堆“蝼蚁郭”,亦即“蚁垤”,蝼蚁之穴,其外壅土如城郭,故云。古人常用它和高山对举,以显示其渺小,如《孟子·公孙丑》云:“泰山之于丘垤。”赵岐注:“垤,蚁封也。”又郭璞《游仙诗》云:“东海犹蹄涔,昆仑蝼蚁堆。”此处用“蝼蚁郭”,一方面说明皇(ming huang)陵虽高,无异于蚁垤一堆,藐视之意可见;另一方面也表示,贵为天子者最终也要与平民百姓同归丘墓,而魏武却要作威福于死后,其自私冥顽虽到了荒谬绝伦的地步,但到头来还不是黄土一抔,又复何益!这二句和第一层诗意恰好遥相呼应,使同情歌妓与批判帝王的两个方面浑然统一于诗歌的主题之中。
  从开头到“路远”句为第一段,抒发作者离开长安后抑郁悲苦的情怀。离开长安,意味着政治理想的挫折,不能不使李白感到极度的苦闷和茫然。然而这种低沉迷惘的情绪,诗人不是直接叙述出来,而是融情于景,巧妙地结合登程景物的描绘,自然地流露出来。“挂席欲进波连山”,滔滔巨浪如群峰绵亘起伏,多么使人厌憎的艰难行程,然而这也正是作者脚下坎坷不平的人生途程。“天长水阔厌远涉”,万里长河直伸向缥缈无际的天边,多么遥远的前路,然而诗人的希望和追求也正像这前路一样遥远和渺茫。在这里,情即是景,景即是情,情景相生,传达出来的情绪含蓄而又强烈,一股失意厌倦的情绪扑人,读者几乎可以感觉到诗人沉重、疲惫的步履。这样的笔墨,使本属平铺直叙的开头,不仅不显得平淡,而且造成一种浓郁的气氛,笼罩全诗,奠定了基调,可谓起得有势。

创作背景

  《送杜少府之任蜀州》是他在长安的时候写的。“少府”,是唐朝对县尉的通称。这位姓杜的少府将到四川去上任,王勃在长安相送,临别时赠送给他这首送别诗。

  

释慧远( 南北朝 )

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简 介

释慧远 释慧远,青原下八世,双泉郁禅师法嗣。住鼎州(今湖南常德)德山。事见《五灯会元》卷一五。今录诗二首。

论诗三十首·其六 / 建夏山

"访旧无一人,独归清雒春。花闻哭声死,水见别容新。
外垒曾无警,中厨亦罢监。推诚人自服,去杀令逾严。
"肃肃上台坐,四方皆仰风。当朝奉明政,早日立元功。
杂杂胡马尘,森森边士戟。天教胡马战,晓云皆血色。
胶漆武可接,金兰文可思。堪嗟无心人,不如松柏枝。"
念鱼承奉刺史仁,深僻处,远远游。刺史官职小,
南朝塔庙犹依然。宴坐东阳枯树下,经行居止故台边。
春风红树惊眠处,似妒歌童作艳声。"


侠客行 / 夏侯艳艳

我有古心意,为君空摧颓。
我来契平生,目击道自存。与师不动游,游此无迹门。"
春已暮,冉冉如人老,映叶见残花,连天是青草。
林乌鸣讶客,岸竹长遮邻。子云只自守,奚事九衢尘。"
苔趾识宏制,沙潈游崩津。忽吟陶渊明,此即羲皇人。
始疑玉龙下界来人世,齐向茅檐布爪牙。又疑汉高帝,
"碧水何逶迤,东风吹沙草。烟波千万曲,不辨嵩阳道。
"湘西古刹双蹲蹲,群峰朝拱如骏奔。青松步障深五里,


绝句·人生无百岁 / 万丙

"微月照桐花,月微花漠漠。怨澹不胜情,低回拂帘幕。
虽忿大伤,忍杀孩稚。还汝月明,安行于次。尽释众罪,
余闻古夏后,象物知神奸。山林民可入,魍魉莫逢旃。
"仆人驱行轩,低昂出我门。离堂无留客,席上唯琴樽。
光芒相照烛,南北争罗陈。兹地绝翔走,自然严且神。
一生自组织,千首大雅言。道路如抽蚕,宛转羁肠繁。"
马迹绕川水,雁书还闺闱。常恐亲朋阻,独行知虑非。"
何为复见赠,缱绻在不谖。"


送江陵薛侯入觐序 / 公西涛

高僧扫室请,逸客登楼待。槐柳渐萧疏,闲门少光彩。"
竹林吾最惜,新笋好看守。万箨苞龙儿,攒迸溢林薮。
长绠汲沧浪,幽蹊下坎坷。波涛夜俯听,云树朝对卧。
河水悠悠山之间,无由把袂摅怀抱。忆仝吟能文,
嘉会绛河内,相与乐朱英。"
温润资天质,清贞禀自然。日融光乍散,雪照色逾鲜。
暗啮堪销骨,潜飞有祸胎。然无防备处,留待雪霜摧。"
"莫辞酒,此会固难同。请看女工机上帛,半作军人旗上红。


霜天晓角·题采石蛾眉亭 / 单于戌

时节过繁华,阴阴千万家。巢禽命子戏,园果坠枝斜。
十二门前张大宅,晴春烟起连天碧。金铺缀日杂红光,
半岩晦云雪,高顶澄烟霞。朝昏对宾馆,隐映如仙家。
铸镜图鉴微,结交图相依。凡铜不可照,小人多是非。"
家有京坻咏,人无沟壑戚。乃悟焚如功,来岁终受益。"
世人并道离别苦,谁信山僧轻别离。"
入郡腰恒折,逢人手尽叉。敢辞亲耻污,唯恐长疵瘕。
奔驰象马开禅扃。高筵谈柄一麾拂,讲下门徒如醉醒。


生查子·关山魂梦长 / 太叔红爱

门巷扫残雪,林园惊早梅。与君同甲子,寿酒让先杯。"
与师相见便谈空,想得高斋狮子吼。"
一战波委焰,再战火燎原。战讫天下定,号之为轩辕。
帝城岐路多,万足伺晨星。茫茫风尘中,工拙同有营。
大方播群类,秀气肖翕辟。性静本同和,物牵成阻厄。
"古人犹悲秋,况复岁暮时。急景迫流念,穷阴结长悲。
zv蒙梨花满,春昏弄长啸。唯愁苦花落,不悟世衰到。
况是儒官饱闲散。惟君与我同怀抱,锄去陵谷置平坦。


论贵粟疏 / 澹台东岭

回风卷闲簟,新月生空壁。士有百役身,官无一姓宅。
"蚕女非不勤,今年独无春。二月冰雪深,死尽万木身。
分司在东洛,所职尤不易。罚俸得西归,心知受朝庇。
一壶情所寄,四句意能多。秋到无诗酒,其如月色何。
飞黄腾踏去,不能顾蟾蜍。一为马前卒,鞭背生虫蛆。
"旌节下朝台,分圭从北回。城头鹤立处,驿树凤栖来。
左右同来人,金紫贵显剧。娇童为我歌,哀响跨筝笛。
"金鱼公子夹衫长,密装腰鞓割玉方。


宫中行乐词八首 / 东方文科

常说摩围似灵鹫,却将山屐上丹梯。"
"山中琉璃境,物外琅琊溪。房廊逐岩壑,道路随高低。
徒为汩没天之涯。不为双井水,满瓯泛泛烹春茶。
死辱片时痛,生辱长年羞。清桂无直枝,碧江思旧游。"
"何代提戈去不还,独留形影白云间。肌肤销尽雪霜色,
月出潭气白,游鱼暗冲石。夜深春思多,酒醒山寂寂。"
圣朝搜岩谷,此地多遗玩。怠惰成远游,顽疏恣灵观。
漠漠空中去,何时天际来。


七绝·改西乡隆盛诗赠父亲 / 五永新

嵩山东头伊洛岸,胜事不假须穿栽。君当先行我待满,
"驱马至益昌,倍惊风俗和。耕夫陇上谣,负者途中歌。
"不似人手致,岂关地势偏。孤光袅馀翠,独影舞多妍。
寂寞草玄徒,长吟下书帷。为君发哀韵,若扣瑶林枝。
搴芳徒有荐,灵意殊脉脉。玉珮不可亲,徘徊烟波夕。"
自知无以致,蒙德久犹疑。饱入深竹丛,饥来傍阶基。
高林先见金霞晓。三山仙路寄遥情,刷羽扬翘欲上征。
圣朝方用敢言者,次第应须旧谏臣。"


答谢中书书 / 蹇乙未

行人悠悠朝与暮,千年万年色如故。"
建溪秋树映红旌。山川远地由来好,富贵当年别有情。
"为鱼实爱泉,食辛宁避蓼。人生既相合,不复论窕窕。
二湖豁南浸,九派驶东流。襟带三千里,尽在岳阳楼。
附庸唯有铜鱼使,此后无因寄远书。"
丈夫耻自饰,衰须从飒白。兰交早已谢,榆景徒相迫。
"红烛台前出翠娥,海沙铺局巧相和。
欲得君王回一顾,争扶玉辇下金阶。