江南春
回斯少福涧生津，共会龙华舍尘翳。"
今朝听鸾凤，岂独羡门啸。帝命镇雄州，待济寄上流。
"门径放莎垂，往来投刺稀。有时开御札，特地挂朝衣。
日华炼精魄，皎皎无垢氛。谓我有仙骨，且令饵氤氲。
闭门清昼读书罢，扫地焚香到日晡。
珠履三千侍玉除，宫花飘锦早莺初。虽然周孔心相似，
蓬岛鸾皇舞翠声。还是灵龟巢得稳，要须仙子驾方行。
彩云捧足归何处，直入三清谢圣颜。
未必君心信也么。子后分明说与汝，保惜吾言上大罗。"
葛洪还有妇，王母亦有夫。神仙尽灵匹，君意合何如。"
江南春拼音解释:
hui si shao fu jian sheng jin .gong hui long hua she chen yi ..
jin chao ting luan feng .qi du xian men xiao .di ming zhen xiong zhou .dai ji ji shang liu .
.men jing fang sha chui .wang lai tou ci xi .you shi kai yu zha .te di gua chao yi .
ri hua lian jing po .jiao jiao wu gou fen .wei wo you xian gu .qie ling er yin yun .
bi men qing zhou du shu ba .sao di fen xiang dao ri bu .
zhu lv san qian shi yu chu .gong hua piao jin zao ying chu .sui ran zhou kong xin xiang si .
peng dao luan huang wu cui sheng .huan shi ling gui chao de wen .yao xu xian zi jia fang xing .
cai yun peng zu gui he chu .zhi ru san qing xie sheng yan .
wei bi jun xin xin ye me .zi hou fen ming shuo yu ru .bao xi wu yan shang da luo ..
ge hong huan you fu .wang mu yi you fu .shen xian jin ling pi .jun yi he he ru ..
译文及注释
译文
当年襄阳雄盛时期，镇守襄阳的山间经常在习家池醉饮。
誓学耿恭在疏勒祈井得泉，不做颍川灌夫为牢骚酗酒。
但愿我们相爱的心，就像黄金宝钿一样忠贞坚硬，天上人间总有机会再见。
崔武看见棠家遗(yi)孀就喜欢上她，便娶了她。（齐国国王）庄公与她私通。崔武杀了他。
秋(qiu)日青枫江上孤帆远(yuan)远飘去，白帝城边黄叶飘零古木稀疏。
燕国的太子丹很害怕，就请求荆轲说：“秦军马上就要渡过易水，那么虽然我想长久地侍奉您，又怎么能够做得到呢？”荆轲说：“即使太子不说，我也要请求行动。假(jia)如空手而去，没有什么凭信之物，那就无法接近秦王。现在的樊将军，秦王用一千斤金和一万户人口的封地作悬赏来购取他的头颅。果真能够得到樊将军的首级及燕国督亢一带的地图献给秦王，秦王一定高兴地召见我，我就有办法来报答太子了。”太子说：“樊将军因为走投无路，处境困窘而来归附我，我不忍心由于自己个人的私仇而伤害长者的心意，希望您另外考虑对策吧!”
麻姑仙子手似(si)鸟爪，最可给人搔背挠痒。
公卿官僚犹如犬羊，忠诚正直的人变为肉酱。
好似龙吟虎啸同时都爆发，又如万籁齐响秋天百泉汇。
银白色的浮云辉映得整齐的宫殿亮晶晶，宫门上报时的人已经报了一更。
教人悲伤啊秋天的气氛，大地萧瑟啊草木衰黄凋零。
我独自站在空阔无边的钟山上饮酒，天色已晚，天气变寒，已经到了回去的时候。曾几何时，我们一起踏雪寻梅，现在又依依惜别。你离开后，我将会有怎样的一番思念(nian)。
注释
⑺年少：年轻。指孙权十九岁继父兄之业统治江东。兜鍪（dōu móu）：指千军万马。原指古代作战时兵士所带的头盔，这里代指士兵。
30..珍:珍宝。
2.新用事：刚刚掌权。用事：指当权，掌管国事。
标：风度、格调。
28.运遇：命运遭遇。领会：对于命运的领悟和理解。
③汉宫：这里指唐朝皇官。传蜡烛：寒食节普天下禁火，但权贵宠臣可得到皇帝恩赐而得到燃烛。《唐辇下岁时记》“清明日取榆柳之火以赐近臣”。
⒅系（jì）：绑扎。这里是挂的意思。直：通“值”，指价格。
⑹“穷溟”二句：穷溟，《文选》木华《海赋》：“翔天沼，戏穷溟。”李善注：庄子曰：“穷发之北，有冥海者，天池也。”龙蛇，《左传》襄公二十一年：“深山大泽，实出龙蛇。”二句喻赞裴仲堪。
赏析
此诗起笔四句，即以真形画，疑画为真，写出乍见巫山屏风时的感受(gan shou)。接下来，“如有声”、“如有情”，诗人由疑而入迷，竟从画中听出有声，见出有情；可是转眼间幻觉顿失——“徒盈盈”，眼前只是一片寂静——“何寂寂”，诗人复由迷而生疑；“高咫尺，如千里”，原来只是一幅画，并非实景，诗人又由迷而悟。
这首诗是杨继盛临刑前所作，原诗没有题目，诗题是后人代拟的。作者为揭发奸相严嵩被处死，诗中表现了忠心报国，至死不变的决心。全诗一气呵成，如吐肝胆，如露心胸，如闻忠诚之灵魂在呼喊，感人肺腑。
第一首借寒食前后阴雨连绵、萧瑟如秋的景象，写出他悼惜芳春、悼惜年华似水的心情。诗人对海棠情有独钟，并多次在诗中借以自喻，其《寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也》一诗中说：“陋邦何处得此花，无乃好事移西蜀？”且对自己与花“天涯流落俱可念”的共同命运，发出深深叹息。这首诗后段对海棠花谢的叹惋，也正是诗人自身命运的写照。他对横遭苦雨摧折而凋落的海棠，以“何殊病少年，病起头已白”的绝妙比喻，正是对自己横遭政治迫害、身心受到极大伤害的命运的借喻。
从表面看，“水流心不竞”是说(shi shuo)江水如此滔滔，好像为了什么事情，争着向前奔跑；而诗人却心情平静，无意与流水相争。“云在意俱迟”，是说白云在天上移动，那种舒缓悠闲，与诗人的闲适心情完全没有两样。仇兆鳌说它“有淡然物外、优游观化意”（《杜诗详注》）是从这方面理解的，但这只是一种表面的看法。
第二首诗，一开头就描绘在烈日当空的正午，农民依然在田里劳作，那一滴滴的汗珠，洒在灼热的土地上。这就补叙出由“一粒粟”到“万颗子”，到“四海无闲田”，乃是千千万万个农民用血汗浇灌起来的；这也为下面“粒粒皆辛苦”撷取了最富有典型意义的形象，可谓一以当十。它概括地表现了农民不避严寒酷暑、雨雪风霜，终年辛勤劳动的生活。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，不是空洞的说教，不是无病的呻吟；它近似蕴意深远的格言，但又不仅以它的说服力取胜，而且还由于在这一深沉的慨叹之中，凝聚了诗人无限的愤懑和真挚的同情。
组诗第一首总述客愁恼春，这第二首便承接第一首而来，借埋怨春风欺花来发牢骚。前两句说桃李有主，而且是在自家的花园之中，“非”、“还”二字加强(jia qiang)语气，强调感情色彩。后两句说，春色催花，已是“深造次”，而春风竟又来欺凌，一夜之间居然吹折数枝鲜花！“恰似”即“正是”。“得”，是唐人口语，语助词。诗人寓情于景，造成情与景的对立气氛。在诗人眼中，春风折花，便是有意欺主。在诗人笔下，春风与桃李都人格化了。明明是诗人恼春，却写成春风欺人。
诗贵自然，“咏物以托物寄兴为上”（清·薛雪《一瓢诗话》），托物寄兴亦以自然为绝妙，自然天成是咏物诗的至境。丘浚作诗主张自然成文，反对用奇语异辞，认为“眼前景物口头语，便是诗家绝妙辞”（《答友人论诗》）。所以，他的诗大都写得自然清新，颇多天机自动天籁自鸣机趣。他的咏物诗也大多是“眼前景物口头语”的自然流露，并不刻意追求寄托，只是在有意无意之间托物寄兴，借景言情，似无寄托而寄托遥深，更是精彩绝妙，不同凡响。
文章表面上一直是送董生游河北。开头就预言前去“必有合”，是送他去；第二段虽怀疑燕赵的风俗可能变了，但要“以吾子之行卜之”，还是要送他去；结尾托他去吊望诸君之(jun zhi)墓、劝谕燕赵之士归顺朝廷，仍然是送他去。总之，的确是一篇送行的文章，但送之正是为了留之，微情妙旨，全寄于笔墨之外。
这首诗写出了诗人坚持正义与友情，以及凛然不可犯的气概。该诗原本是作者用来慰藉远谪沿海偏远之地的故人，客观艺术效果却显示出作者那种值得骄傲的孤独感，朴挚中带有慷慨，深沉而又不粘滞，处逆境而无悲凉，四次化用杜甫诗却不损骨力，凝重沉着，是《后山集》中的力作。
“你赠给我果子，我回赠你美玉”，与“投桃报李”不同，回报的东西价值要比受赠的东西大得多，这体现了一种人类的高尚情感（包括爱情，也包括友情）。这种情感重的是心心相印，是精神上的契合，因而回赠的东西及其价值的高低在此实际上也只具有象征性的意义，表现的是对他人对自己的情意的珍视，所以说“匪报也”。“投我以(wo yi)《木瓜》佚名 古诗（桃、李），报之以琼琚（瑶、玖）”，其深层语义当是：虽汝投我之物为《木瓜》佚名 古诗（桃、李），而汝之情实贵逾琼琚（瑶、玖）；我以琼琚（瑶、玖）相报，亦难尽我心中对汝之感激。清牛运震《诗志》评此数语云：“惠有大于《木瓜》佚名 古诗者，却以《木瓜》佚名 古诗为言，是降一格衬托法；琼瑶足以报矣，却说匪报，是进一层翻剥法。”他的话并非没有道理，但将《木瓜》佚名 古诗、琼瑶之类已基本抽象化的物品看得太实，其他解此诗者似也有此病。实际上，作者胸襟之高朗开阔，已无衡量厚薄轻重之心横亘其间，他想要表达的就是：珍重、理解他人的情意便是最高尚的情意。从这一点上说，后来汉代张衡《四愁诗》“美人赠我金错刀，何以报之英琼瑶”，尽管说的是“投金报玉”。其意义实也与“投木报琼”无异。
2012年，由八旬清华大学著名书法家、文学家、教育家韩家鳌教授历时半年时间用草书完成《韩家鳌[2]草书《离骚》屈原 古诗》一书，并写有“骚体文章久不闻，皇皇屈子第一人；悲吟侘傺湘沅上，遥祭苍空写招魂”的诗句。并由人民美术出版社出版，受到文学、艺术、教育等各界的一致赞誉。
第一部分
第三、四句诗人呼唤创新意识，希望诗歌写作要有时代精神和个性特点，大胆创新，反对演习守旧。
贾谊是中国历史上有名的“怀才不遇者”，郁郁而终。前人大多惜贾生之才，而斥文帝误才之庸。苏轼却一反《史记》以来许多史家、学者对贾谊怀才不遇的肯定论述，从贾谊自身的角度，分析其悲剧产生的必然性，批判贾谊的悲剧在于不能“自用其才”、“不善处穷”、“志大而量小”，责备贾谊不知结交大臣以图见信于朝廷。从而表达了苏轼对贾谊为人、遭际的既同情惋惜又批判否定的态度。从别人意想不到的角度切入，得出令人意料之外的结论，立论新异，见解深刻，富有启发性。文章首段即开门见山地表明观点：一个人要有才能并不难，怎么使自己的才能获得发挥却是很难，而贾谊正是具有辅佐帝王的才能，却不能够让自己的才能获得充分的发挥利用。“非才之难，所以自用者实难”，是写虚；“惜乎！贾生，王者之佐，而不能自用其才也。”是写实。虚与实相辅相成，互为印证，使虚有所依，实有提高，相得益彰。
这首诗是杨继盛临刑前所作，原诗没有题目，诗题是后人代拟的。作者为揭发奸相严嵩被处死，诗中表现了忠心报国，至死不变的决心。全诗一气呵成，如吐肝胆，如露心胸，如闻忠诚之灵魂在呼喊，感人肺腑。
第一首借寒食前后阴雨连绵、萧瑟如秋的景象，写出他悼惜芳春、悼惜年华似水的心情。诗人对海棠情有独钟，并多次在诗中借以自喻，其《寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也》一诗中说：“陋邦何处得此花，无乃好事移西蜀？”且对自己与花“天涯流落俱可念”的共同命运，发出深深叹息。这首诗后段对海棠花谢的叹惋，也正是诗人自身命运的写照。他对横遭苦雨摧折而凋落的海棠，以“何殊病少年，病起头已白”的绝妙比喻，正是对自己横遭政治迫害、身心受到极大伤害的命运的借喻。
从表面看，“水流心不竞”是说(shi shuo)江水如此滔滔，好像为了什么事情，争着向前奔跑；而诗人却心情平静，无意与流水相争。“云在意俱迟”，是说白云在天上移动，那种舒缓悠闲，与诗人的闲适心情完全没有两样。仇兆鳌说它“有淡然物外、优游观化意”（《杜诗详注》）是从这方面理解的，但这只是一种表面的看法。
第二首诗，一开头就描绘在烈日当空的正午，农民依然在田里劳作，那一滴滴的汗珠，洒在灼热的土地上。这就补叙出由“一粒粟”到“万颗子”，到“四海无闲田”，乃是千千万万个农民用血汗浇灌起来的；这也为下面“粒粒皆辛苦”撷取了最富有典型意义的形象，可谓一以当十。它概括地表现了农民不避严寒酷暑、雨雪风霜，终年辛勤劳动的生活。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，不是空洞的说教，不是无病的呻吟；它近似蕴意深远的格言，但又不仅以它的说服力取胜，而且还由于在这一深沉的慨叹之中，凝聚了诗人无限的愤懑和真挚的同情。
组诗第一首总述客愁恼春，这第二首便承接第一首而来，借埋怨春风欺花来发牢骚。前两句说桃李有主，而且是在自家的花园之中，“非”、“还”二字加强(jia qiang)语气，强调感情色彩。后两句说，春色催花，已是“深造次”，而春风竟又来欺凌，一夜之间居然吹折数枝鲜花！“恰似”即“正是”。“得”，是唐人口语，语助词。诗人寓情于景，造成情与景的对立气氛。在诗人眼中，春风折花，便是有意欺主。在诗人笔下，春风与桃李都人格化了。明明是诗人恼春，却写成春风欺人。
诗贵自然，“咏物以托物寄兴为上”（清·薛雪《一瓢诗话》），托物寄兴亦以自然为绝妙，自然天成是咏物诗的至境。丘浚作诗主张自然成文，反对用奇语异辞，认为“眼前景物口头语，便是诗家绝妙辞”（《答友人论诗》）。所以，他的诗大都写得自然清新，颇多天机自动天籁自鸣机趣。他的咏物诗也大多是“眼前景物口头语”的自然流露，并不刻意追求寄托，只是在有意无意之间托物寄兴，借景言情，似无寄托而寄托遥深，更是精彩绝妙，不同凡响。
文章表面上一直是送董生游河北。开头就预言前去“必有合”，是送他去；第二段虽怀疑燕赵的风俗可能变了，但要“以吾子之行卜之”，还是要送他去；结尾托他去吊望诸君之(jun zhi)墓、劝谕燕赵之士归顺朝廷，仍然是送他去。总之，的确是一篇送行的文章，但送之正是为了留之，微情妙旨，全寄于笔墨之外。
这首诗写出了诗人坚持正义与友情，以及凛然不可犯的气概。该诗原本是作者用来慰藉远谪沿海偏远之地的故人，客观艺术效果却显示出作者那种值得骄傲的孤独感，朴挚中带有慷慨，深沉而又不粘滞，处逆境而无悲凉，四次化用杜甫诗却不损骨力，凝重沉着，是《后山集》中的力作。
“你赠给我果子，我回赠你美玉”，与“投桃报李”不同，回报的东西价值要比受赠的东西大得多，这体现了一种人类的高尚情感（包括爱情，也包括友情）。这种情感重的是心心相印，是精神上的契合，因而回赠的东西及其价值的高低在此实际上也只具有象征性的意义，表现的是对他人对自己的情意的珍视，所以说“匪报也”。“投我以(wo yi)《木瓜》佚名 古诗（桃、李），报之以琼琚（瑶、玖）”，其深层语义当是：虽汝投我之物为《木瓜》佚名 古诗（桃、李），而汝之情实贵逾琼琚（瑶、玖）；我以琼琚（瑶、玖）相报，亦难尽我心中对汝之感激。清牛运震《诗志》评此数语云：“惠有大于《木瓜》佚名 古诗者，却以《木瓜》佚名 古诗为言，是降一格衬托法；琼瑶足以报矣，却说匪报，是进一层翻剥法。”他的话并非没有道理，但将《木瓜》佚名 古诗、琼瑶之类已基本抽象化的物品看得太实，其他解此诗者似也有此病。实际上，作者胸襟之高朗开阔，已无衡量厚薄轻重之心横亘其间，他想要表达的就是：珍重、理解他人的情意便是最高尚的情意。从这一点上说，后来汉代张衡《四愁诗》“美人赠我金错刀，何以报之英琼瑶”，尽管说的是“投金报玉”。其意义实也与“投木报琼”无异。
2012年，由八旬清华大学著名书法家、文学家、教育家韩家鳌教授历时半年时间用草书完成《韩家鳌[2]草书《离骚》屈原 古诗》一书，并写有“骚体文章久不闻，皇皇屈子第一人；悲吟侘傺湘沅上，遥祭苍空写招魂”的诗句。并由人民美术出版社出版，受到文学、艺术、教育等各界的一致赞誉。
第一部分
第三、四句诗人呼唤创新意识，希望诗歌写作要有时代精神和个性特点，大胆创新，反对演习守旧。
贾谊是中国历史上有名的“怀才不遇者”，郁郁而终。前人大多惜贾生之才，而斥文帝误才之庸。苏轼却一反《史记》以来许多史家、学者对贾谊怀才不遇的肯定论述，从贾谊自身的角度，分析其悲剧产生的必然性，批判贾谊的悲剧在于不能“自用其才”、“不善处穷”、“志大而量小”，责备贾谊不知结交大臣以图见信于朝廷。从而表达了苏轼对贾谊为人、遭际的既同情惋惜又批判否定的态度。从别人意想不到的角度切入，得出令人意料之外的结论，立论新异，见解深刻，富有启发性。文章首段即开门见山地表明观点：一个人要有才能并不难，怎么使自己的才能获得发挥却是很难，而贾谊正是具有辅佐帝王的才能，却不能够让自己的才能获得充分的发挥利用。“非才之难，所以自用者实难”，是写虚；“惜乎！贾生，王者之佐，而不能自用其才也。”是写实。虚与实相辅相成，互为印证，使虚有所依，实有提高，相得益彰。
创作背景
此诗是天宝五载（746）李白在鲁郡瑕丘（今兖州）所作。
五代史宦官传序
雁去那知有弟兄。客思莫牵蝴蝶梦，乡心自忆鹧鸪声。
眼见妍华成枯藁。唐家旧国尽荒芜，汉室诸陵空白草。
吟斋春长蕨，钓渚夜鸣鸿。惆怅秋江月，曾招我看同。"
莅人在忠悫，疑叛由会盟。一言达至义，千载良为程。"
栖迟幽岛间，几见波成桑。尔来尽流俗，难与倾壶觞。
搜书秋霁阁，走马夕阳田。急兔投深草，瞋鹰下半天。
闲行数乱竹，静坐照清源。物外从知少，禅徒不耐烦。"
"弥天称圣哲，象法初繄赖。弘道识行藏，匡时知进退。
征人怨 / 征怨
（《题李尊师堂》）
石坞寻春笋，苔龛续夜灯。应悲尘土里，追逐利名僧。"
"青骢一匹昆仑牵，奏上大王不取钱。
石桥被烧烧，良玉土不蚀，锥画沙兮印印泥。
双塔寒林外，三陵暮雨间。此中难战胜，君独启禅关。"
桂子何蓂苓，琪葩亦皎洁。此木生意高，亦与众芳列。
"所向似无端，风前吟凭栏。旁人应闷见，片水自闲看。
"南北东西去，茫茫万古尘。关河无尽处，风雪有行人。
鹧鸪词
为有岁寒堪赠远，玉阶行处愿提携。"
气冷鱼龙寂，轮高星汉幽。他乡此夜客，对酌经多愁。"
清溪犹有当时月，应照琼花绽绮筵。
应吹夏口樯竿折，定蹙湓城浪花咽。今朝莫怪沙岸明，
筋力唯于草书朽。颠狂却恐是神仙，有神助兮人莫及。
"高名喧省闼，雅颂出吾唐。叠巘供秋望，无云到夕阳。
夜深江上解愁思，拾得红蕖香惹衣。
不缘齿发未迟暮，吟对远山堪白头。"
后庭花·清溪一叶舟
志列秋霜好，忠言剧谏奇。陆机游洛日，文举荐衡时。
人人有一，山山值牛。兔丝吞骨，盖海承刘。
"庞公栖鹿门，绝迹远城市。超然风尘外，自得丘壑美。
瞥过沙禽翠，斜分夕照光。何时到山寺，上阁看江乡。"
国门之西八九镇，高城深垒闭闲卒。河湟咫尺不能收，
取性闲书树叶篇。自笑不归看石榜，谁高无事弄苔泉。
命在斋犹赴，刀闲发尽凋。秋光渐轻健，欲去倚江桥。"
"饵柏身轻叠嶂间，是非无意到尘寰。
杨氏之子
大寇山难隔，孤城数合烧。烽烟终日起，汤沐用心燋。
旋草阶下生，看心当此时。"
"何处陪游胜，龙兴古观时。诗悬大雅作，殿礼七真仪。
"何人图四皓，如语话唠唠。双鬓雪相似，是谁年最高。
野霭湿衣彩，江鸿增客情。征途不用戒，坐见白波清。"
"斯去千年，冰生唐时。冰复去矣，后来者谁？
冥期傥可逢，生尽会无缘。幸愿示因业，代君运精专。
"辘轳晓转素丝绠，桐声夜落苍苔砖。涓涓吹熘若时雨，
大雅·瞻卬
将奈何兮青春。"
"造化拾无遗，唯应杜甫诗。岂非玄域橐，夺得古人旗。
"家近吴王古战城，海风终日打墙声。
胡虏如今勿胡虏。封侯十万始无心，玉关凯入君看取。"
余亦如君也，诗魔不敢魔。一餐兼午睡，万事不如他。
白云朝顶上，甘露洒须弥。自饮长生酒，逍遥谁得知。
清宵集我寺，烹茗开禅牖。发论教可垂，正文言不朽。
灵鼍振冬冬，神龙耀煌煌。红楼压波起，翠幄连云张。
银河吹笙
坐侵天井黑，吟久海霞蔫。岂觉尘埃里，干戈已十年。"
欲知圣人姓，田八二十一。欲知圣人名，果头三屈律。
"五色文章类彩鸾，楚人罗得半摧残。金笼莫恨伤冠帻，
万里客危坐，千山境悄然。更深仍不住，使我欲移船。"
文章外饰徒相惑。更有坚贞不易心，与君天下为士则。"
新陷盆池换白莲。雪月未忘招远客，云山终待去安禅。
"幽并儿百万，百战未曾输。蕃界已深入，将军仍远图。
九转周为得道年。炼药但寻金里水，安炉先立地中天。
大人先生传
"无艳无妖别有香，栽多不为待重阳。
携行三十年吟伴，未有诗人□□□。"
新鸿喧夕浦，远棹聚空湾。终遂归匡社，孤帆即此还。"
岩下维舟不忍去，青溪流水暮潺潺。"
何必身将藁木齐。古堑细烟红树老，半岩残雪白猿啼。
积劫修来似炼金，为皇为帝万灵钦。能当浊世为清世，
鹦鹉洲边若回首，为思前事一扪膺。"
"江盘栈转虚，候吏拜行车。家世维城后，官资宰邑初。
致酒行
不住东林寺，云泉处处行。近臣那得识，禅客本无名。
方恐狱中桃树出，忽闻枯木却生烟。
"龙沙为别日，庐阜得书年。不见来香社，相思绕白莲。
寒空标瑞色，爽气袭皇州。清眺何人得，终当独再游。"
何物不为狼藉境，桃花和雨更霏霏。"
"辞官因世难，家族盛南朝。名重郊居赋，才高独酌谣。
莫怪出来多意气，草书曾悦圣明君。"
"皓彩中宵合，开门失所踪。何年今夜意，共子在孤峰。
秋词
"蓬鬓蓬门积恨多，夜阑灯下不停梭。
"折桂文如锦，分忧力若春。位高空倚命，诗妙古无人。
"君寄长安久，耻不还故乡。我别长安去，切在慰高堂。
"卜居邻坞寺，魂梦又相关。鹤本如云白，君初似我闲。
直使奔波急于箭，只应白尽世间头。"
河清海晏干坤净，世世安居道德中。
"野人药瓢天下绝，全如浑金割如月。彪炳文章智使然，
禅子方外期，梦想山中路。艰难亲稼穑，晨夕苦烟雾。