译文
政治清明时代绝无隐者存在,为朝政服务有才者纷纷出来。
您因怀念久别的颖水,又要回到颖水源头鲁山(shan)归隐去了。颖水边不要像许由那样用清水洗耳,您要洗一洗自己的心。洗耳只不过是徒买虚名,洗心才能心纯情真。高隐东山的谢公究竟要被起用的,因为他忘不了解救苍生的重任。
女子背向着盈盈而立,故意作(zuo)出含羞的姿态,手中揉搓着梅花(hua)的花蕊,任其打落在肩头。想要找到她的郎君,将离别的愁怨向他诉说,等到郎君归来,她的愁怨却消散无踪。
漠漠水田,飞起几只白鹭;阴阴夏树,传来婉转鸟鸣。
追逐园林里,乱摘未熟果。
谁说无心就能逍遥自在,其实也像反覆无常的小人。
天空将降瑞雪,湖面上阴云密布;层叠的楼台与青山,隐隐约约,若有若无。
谁能说天理公道无欺人,迟暮之年却无辜受牵累。
楚国的威势雄壮烜赫,上天的功德万古彪炳。
下看飞鸟屈指可数,俯听山风呼啸迅猛。
如花的宫女站满了宫殿,可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。
因为一路上春光明媚、风景幽美,我不知不觉就来到您的家了。
我们就如飞蓬一样各自飘远,且来个淋漓痛快饮尽手中杯!
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
或许在想,我有私仇未报(bao),考虑怎样斥逐仇敌;有旧恩未报,考虑怎样使恩人荣华富贵。考虑着金钱美女,怎样到手;车马玩物,怎样取得。奸邪之徒依附我的权势,我便考虑如何提(ti)拔他们;正直之臣直言谏诤,我便考虑怎样罢斥他们。三时各地报告灾情,皇上忧虑,我便考虑怎样用花言巧语取悦皇帝;众官枉法,国君听到怨言,我便考虑怎样奉承献媚求得皇上的欢心。他为私事思绪纷乱,强自坐着假睡。宫门开了,金殿上龙目四顾,宰相提出建议,皇上被他蒙惑,政权由此而毁坏,皇位也因此而动摇。如果这样,那么即使宰相被打入死牢,或流放(fang)远地,也不是不幸,而是完全应该的。
注释
13.天极:天的顶端。加:安放。
⑽“百尺”句:写:画,这里作映照。翠娥:美女,这句说美人的影子照在水中。
(17)行其泉于高者坠之潭:引导那些高处的泉水,使之坠落到潭里。
⑩白玉堂:指豪华的厅堂,喻朝廷。升:摆进。
⑷蘋满汀洲:代指春末夏初的时令。蘋:一种水生植物,也叫四叶菜、田字草。汀州:水中的小块陆地。
(1)维:在。
⑧宋之子:宋国的子姓女子。子姓在宋国为贵族。
赴:接受。