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中山孺子妾歌

金朝 / 唐元龄

洞宫寂寞人不去,坐见月生云母屏。"
"有鸟生江浦,霜华作羽翰。君臣将比洁,朝野共相欢。
碛鸿来每后,朝日见常先。东鄙云霞广,高林间水天。"
野入青芜巷,陂侵白竹门。风高开栗刺,沙浅露芹根。
漪澜未碧蒲犹短,不见鸳鸯正自由。
吹帆犹是白苹风。淮边欲暝军鼙急,洛下先寒苑树空。
"雁门禅客吟春亭,牡丹独逞花中英。双成腻脸偎云屏,
不劳世路更相猜,忍到须休惜得材。
仙鸟偏栖药树枝。远壑度年如晦暝,阴溪入夏有凌澌。
戍烟来自号,边雪下无时。更想经绵上,应逢禁火期。"
宫殿寂寥人不见,碧花菱角满潭秋。
"虽失春城醉上期,下帷裁遍未裁诗。因吟郢岸百亩蕙,
未倒防风骨,初僵负贰尸。漆书明古本,铁室抗全师。
朱云若不直,汉帝终自由。子婴一失国,渭水东悠悠。"
"僻地好泉石,何人曾陆沈。不知青嶂外,更有白云深。
"吾闻古君子,介介励其节。入门疑储宫,抚己思鈇钺。


中山孺子妾歌拼音解释:

dong gong ji mo ren bu qu .zuo jian yue sheng yun mu ping ..
.you niao sheng jiang pu .shuang hua zuo yu han .jun chen jiang bi jie .chao ye gong xiang huan .
qi hong lai mei hou .chao ri jian chang xian .dong bi yun xia guang .gao lin jian shui tian ..
ye ru qing wu xiang .bei qin bai zhu men .feng gao kai li ci .sha qian lu qin gen .
yi lan wei bi pu you duan .bu jian yuan yang zheng zi you .
chui fan you shi bai ping feng .huai bian yu ming jun pi ji .luo xia xian han yuan shu kong .
.yan men chan ke yin chun ting .mu dan du cheng hua zhong ying .shuang cheng ni lian wei yun ping .
bu lao shi lu geng xiang cai .ren dao xu xiu xi de cai .
xian niao pian qi yao shu zhi .yuan he du nian ru hui ming .yin xi ru xia you ling si .
shu yan lai zi hao .bian xue xia wu shi .geng xiang jing mian shang .ying feng jin huo qi ..
gong dian ji liao ren bu jian .bi hua ling jiao man tan qiu .
.sui shi chun cheng zui shang qi .xia wei cai bian wei cai shi .yin yin ying an bai mu hui .
wei dao fang feng gu .chu jiang fu er shi .qi shu ming gu ben .tie shi kang quan shi .
zhu yun ruo bu zhi .han di zhong zi you .zi ying yi shi guo .wei shui dong you you ..
.pi di hao quan shi .he ren zeng lu shen .bu zhi qing zhang wai .geng you bai yun shen .
.wu wen gu jun zi .jie jie li qi jie .ru men yi chu gong .fu ji si fu yue .

译文及注释

译文
  博山炉飘出阵阵香雾,子夫秉红烛引武帝至尚衣轩。长(chang)夜漫漫,天还未明,寒雁已过。庭前雪花纷纷,松桂冒雪,与廊下的(de)灯笼交相辉映。堂上宾客们还在饮酒作乐,帘幕中乐声扰扰。
拂晓的云与攀在漫天游动,楼台殿阁高高耸立触天空。
灯火照耀着西宫知(zhi)道是在夜饮,眼前分明浮现复道蒙恩受宠时。长信宫中惟有秋月尚明,昭阳殿下响起捣衣声声。
  菊花啊,不要说年年盛开花亦好,你也会随着秋日时光的流逝而凋谢。少女的乌发青丝不知岁月的无情,恍若把酒小酌,人若安好花都会随之绽放笑颜。
  文长是山阴的秀才,乡试多次未被录取。性格直爽,无拘无束。总督胡宗宪知晓他的才能,聘请他做幕客。文长与胡宗宪讲定(ding):“如果要我做幕客的话,要按照接待宾客的礼节,不规定时间,自由进出。”胡宗宪都答应了他。文长于是穿葛布衣服,戴黑色头巾,拱手行礼入坐,放言畅谈天下大事,好象旁边没有人一样。胡宗宪非常高兴。那时胡宗宪统率着几个方面的兵将,威振东南一带,军人畏惧他以至跪着说话,匍匐在地象蛇一样爬行,不敢抬头;而文长作为部下一秀才而对他高傲自得,随心所欲地行事,任意谈论和开玩笑,丝毫没有畏惧顾虑。正逢捕得一头白鹿,胡宗宪请文长代作贺表。表章上达,世宗皇帝看了很高兴。因此胡宗宪更加(jia)看重他,一切奏疏、公文等,都请他代作。
柳树旁边深深的庭院,燕子在唧唧呢喃,叫声明快犹如刀剪。你没准儿的消息太多,我现在已经懒得再听。讨厌那假信儿传进来,我用双扇屏风把它隔断。端着玉杯饮酒,打着节拍唱曲儿提神,每日用沉醉慰藉我的灵魂。你整个春天都在何处游荡啊,我在梦中也恨那水性的杨花。
想念时只有看看寄来的书信,可以宽慰的是毕竟会有重逢日期。
我在平山堂前“欧公柳”的下面,写下这首词悼念文坛英杰,故扬州太守欧阳修。别说人死后万事皆空,即使活在世上,也不过是一场大梦呀!
共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?
今夜不知道到哪里去投宿,在这沙漠中万里不见人烟。
姑娘偏偏爱慕品德高尚的人,寻求一个贤德的丈夫实在很困难。
鲜花栽种的培养和修枝很重要,要勤奋努力,要知道,花是很容易凋零的,而杂草却是很容易就蔓延生长的。
  “周的《秩官》上说:‘地位相等国家的宾客来访,关尹便向上报告,行理手持符节去迎接,候人引路,卿士到郊外表示慰问,门尹清扫门庭,宗祝陪同客人行祭礼,司里安排住处,司徒调派仆役,司空视察道路,司寇查禁奸盗,虞人供应物品,甸人运送燃料,火师照看火烛,水师料理盥洗,膳宰进送熟食,廪人献奉粮米,司马备齐草料,工人检修车辆,百官各按职责照应,客人来访如同回到了家里。因此大小宾客无不感到满意。如果大国的客人到了,接待的规格就提高一个等级,更加恭敬。至于天子派官员到来,则由各部门的长官接待,上卿加以督察。如果天子下来巡视,就由国君亲临督察。’如今臣虽然没有什么才能,但还是天子的亲族,是奉了天子的使命作为宾客而途经陈国,然而主管的官员却不来照应,这是蔑视先王所制定的官职。
为什么唯独我这么苦命,来来去去的好事总也轮不上。
风烟迷离渡口可在何处,茫茫江水在夕阳下荡漾。
上阳宫人哪,苦可以说是最多:年轻也苦,老了也苦。一生孤苦,可又能怎样?你不曾看到那时吕向的《美人赋》?你又没见到今日的《上阳宫人白发歌》?
在仙台上刚见到五城楼,夜雨初停景物冷落凄清。
不知江上的月亮等待着什么人,只见长江不断地一直运输着流水。

注释
懈:松懈
(30)常服:祭事规定的服装。黼(fǔ):古代有白黑相间花纹的衣服。冔(xǔ):殷冕。
⑤回旗走懿:谓诸葛亮遗计吓退司马懿事。
(古墓犁为田二句)“犁”是农具。这里作动词用,就是耕的意思。“摧”折也。上句是说,古墓已平,被人犁成田地;下句是说,墓上的柏树,被人斫断,当做柴烧。
43.乃:才。

赏析

  诗的起句“傲吏身闲笑五侯”,所谓“傲吏”,大约指的是那位“王舍人”,他既然身己为“吏”,却丝毫没有俗务缠身,更着不起那些气焰熏天、炙手可热的“五侯”,其生活情趣之高,也就不言自明了。战国时期的庄子,曾在蒙(今河(jin he)南商丘)做过漆园小吏,楚威王欲拜他为相,被他拒绝了。后世遂称他为傲吏,如晋郭璞《游仙》诗说:“漆园有傲吏。”这里将王舍人比喻成庄子。接下来,作者紧扣诗题,写王舍人的“竹楼”。这里作者着重强调了两点:其一,“西江取竹”。西江历来为产竹之地,而竹却又被视为“岁寒三友”之一,既“直”又有“节”,所以作者表面上是写竹,实际上却是在写这位“傲吏”的品格。其二,“起高楼”。本来,以竹为楼,不可能搭得很高,但作者特意拈出“高”字,一下仅能进一步暗示这位“傲吏”非同一般,同时也为下文的“南风”徐来打好了基础。
  此诗用乐府旧题写男女恋情,少女欲语低头的羞涩神态,以及搔头落水的细节描写,都自然逼真,意味无穷。
  《长门怨》这首乐府旧曲,从它的起因和来历看,就是专门描写和抒发宫怨的作品。刘皂此作也不例外。封建帝王一个人霸占了无数妇女,所谓“后宫佳丽三千人”。大部分人都因为青春虚掷、幸福无望而极端痛苦。出于对这些妇女的同情,出于对不合理的妃嫔制度的不满,宫怨——或者直揭惨状,或者代妇女舒怨洩愤,便成为古代诗人作家常常表现的主题之一。
  阮籍生活在魏晋之际,原有雄心壮志。曹魏后期,司马氏和曹氏争夺政权,他们大肆屠杀政治上的异己人物,造成异常黑暗、恐怖的政治局面。阮籍随着政治风云日趋险恶,只得放弃了自己的雄心,用佯狂的办法来躲避矛盾,终日饮酒,不问世事,“发言玄远,口不臧否人物”。虽避免了杀身之祸,但内心极端痛苦。史传记载他“率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而返”。他把这种痛苦与愤懑在诗歌中用隐晦曲折的形式倾泻出来,就是著名的五言诗《《咏怀八十二首》阮籍 古诗》。
  律诗要求中间两联对仗,此诗的第二联对偶虽不甚工致,但流走匀称,宛转如意,说明作者于此重在达意抒情,而不拘泥于形式上的刻意求工,这也体现了初期律诗创作中比较舒展自由的特色。综观全诗,笔墨饱满,情意厚重。诗人后四句接连用典,熨贴工稳,不伤晦涩,仍保持了(chi liao)全诗自然朴素的风格。诗人用龙泉剑被埋没的故事,分明是喻友人的怀才不遇(bu yu),进一步丰富了上联的寓意;但同时也发展了上联的思想:龙泉剑终于被有识之士发现,重见光明,那末友人也终将脱颖而出,再得起用,于愤懑不平中寄托了对友人的深情抚慰与热切期望。 宋之问在律诗的定型上有过重要贡献,但其创作并未完全摆脱六朝绮靡诗风的影响。这首诗音韵和谐,对仗匀称,而又朴素自然,不尚雕琢,可以说是宋之问律诗中的佳作之一,代表了作者在这一诗体上所取得的成就。
  即景生情,情蕴景中,本是盛唐诗的共同特点,而深厚有余、优柔舒缓、“尽谢炉锤之迹”(胡应麟《诗薮》)又是王诗的独特风格。本诗那苍茫的江雨和孤峙的楚山,不仅烘托出诗人送别时的凄寒孤寂之情,更展现了诗人开朗的胸怀和坚强的性格。屹立在江天之中的孤山与冰心置于玉壶的比象之间又形成一种有意无意的照应,令人自然联想到诗人孤介傲岸、冰清玉洁的形象,使精巧的构思和深婉的用意融化在一片清空明澈的意境之中,所以天然浑成,不着痕迹,含蓄蕴藉,余韵无穷。
  全诗四联均写景,无一句议论,无一句抒怀,但却弥漫着凄清的氛围,渗透着悲凉的情思。细细品味,如饮醇酒,回味无穷。首联"秋夜访秋士,先闻水上音"奠定了全诗的感情基调。 "秋夜"本已凄清冷寂,而所访者又是"秋士",更暗寓幽怨之意。古人云:"春女怨,秋士悲"。所谓"秋士"即谓暮年不遇者,借园主人当属此类。袁枚自己虽曾(sui zeng)步入仕途,任过县令,但因升迁无望等原因,早于七年前辞官,隐居于南京小仓山随园。两人在感情上是相通的,诗人此行"访秋士"即是以此为前提的。当诗人步入借园,首先听到的"水上音"就是笛声。这笛声作为一种听觉意象是全诗的中心意象。它是借园主人心声的流露,感情的寄托。诗在首联引出"水上音"之后,中间两联即集中笔墨对其进行描写。但诗人并没有单纯地去描写笛声,而是以视觉意象"月色"及嗅觉意象"藕香"作为陪衬烘托,使笛声意味更加丰富感人。颔联"半天凉月色,一笛酒人心",乃是脍炙人口的名句。"一笛"指笛声,"酒人"指微醺的借园主人,他在借酒消愁之后,还嫌不足,又以笛声抒其情怀。在中国古诗中,笛声基本上都是幽怨悲哀的意象,这首诗中的"笛声"也不例外。"一笛酒人心"抒发的乃是"秋士"不遇的哀愁之心,而描写笛声在冰凉如水的月色中飘荡,仿佛笛声也浸透了清冷的月色,更增添了笛声凄怨的情韵。笛声感情虽然哀怨,但借园主人吹奏技巧却十分高超,故颈联一转云:"响遏碧云近,香传红藕深。"笛声嘹亮,仿佛阻遏了夜空中的碧云,同时水中飘来了红藕的幽香,与笛声交织往还,好像笛声也具有了香气。作者先闻"水上声",既产生了感情的共鸣,又陶醉在音乐的享受之中,所以久久伫立,直到笛声结束,才想起要与友人相会。尾联云:“相逢清露下,流影湿衣襟。”此联乃回应首句,当作者在秋夜听完友人的一曲笛声之后,终于迎来了与"秋士"的相逢之时,但他们却久久的相对无语,身影沉浸在流泻的月光下,显得格外宁静;他们的衣襟被清凉的窗露沾湿了,犹如他们的心灵也被凄清的笛声净化了一般。友人的心声已在笛声中倾诉殆尽,作为知心朋友,作者对此已经领会和理解,无须多问,亦不必多言,两人心灵达到了高度的默契。诗的收束像不尽的笛声的余音一样,让人回味无穷。
  几乎每个人都有过,几乎满世界都会听到各种各样得感叹。如果有谁说自己从未有过痛苦、悲哀、疲惫、绝望、彷徨、厌恶、烦闷 、畏惧、孤独、恐惧、战栗等等,那倒真是匪夷所思得怪事。只要我们孩未走到死亡得尽头,就不可能摆脱人生之旅上这一切真切得体验和内心得感悟。
  西方的文艺理论家在谈到积极浪漫主义的时候,常常喜欢用三个“大”来概括其特点:口气大、力气大、才气大。这种特点在李白身上得到了充分的体现。李白诗中曾反复出现过关于大鹏、关于天马、关于长江黄河和名山大岭的巨大而宏伟的形象。如果把李白的全部诗作比作交响乐的话,那么这些宏大形象就是这支交响乐中主导的旋律,就是这支交响乐中非常突出的、经常(jing chang)再现的主题乐章。在这些宏大的形象中,始终跳跃着一个鲜活的灵魂,这,就是诗人自己的个性。诗人写大鹏:“燀赫乎宇宙,凭陵乎昆仑,一鼓一舞,烟朦沙昏,五岳为之震荡,百川为之崩奔”(《大鹏赋》);诗人写天马:“嘶青云,振绿发”,“腾昆仑,历西极”,“口喷红光汗沟朱”,“曾陪时龙跃天衢”(《天马歌》)。诗人所写的山是:“太白与我语,为我开天关。愿乘泠风去,直出浮云间”(《登太白峰》);诗人所写的水是:“黄河落天走东海,万里泻入胸怀间”(《赠裴十四》)。李白总爱写宏伟巨大、不同凡响的自然形象,而在这些形象中又流露出这样大的口气,焕发着这样大的力气和才气,其原因就在这首《日出入行》的最后两句中──“吾将囊括大块,浩然与溟涬同科!”这是诗人“天地与我并生”、“万物与我为一”的自我形象。这个能与“溟涬同科”的“自我”,是李白精神力量的源泉,也是他浪漫主义创作方法的思想基础。
  芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁
  黄庭坚一开始就连用三个类比:国士、国色、国香,将兰抬到了至高无上的地位。“楚之逐臣”是指屈原。屈原在《离骚》里种兰、佩兰、赋兰:“余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩”,以兰来象征自己美好的品德。黄庭坚指出兰与君子十分类似:“兰甚似乎君子,生于深山薄丛之中,不为无人而不芳。雪霜凌厉而见杀,来岁不改其性也。”君子就像兰花,从不吹嘘自己,也不因无人赏识而愁闷;在遭受外界残酷的摧残后,也不改变自己的本性。这两句话的精警,可与“出淤泥而不染”相比肩。
  诗题中的“纵”字,不可轻易放过,表明了诗人游览的尽兴和满足。

创作背景

  南宋后期,民族矛盾和阶级矛盾同样严重、尖锐。宋孝宗隆兴元年(1163)符离一战以后,金朝因内部政变,无力南进,南宋习于偏安,当然更无雄心北伐。双方维持和平的局面经历了几十年之久。有时也发生小规模的战争,但对全局牵动不大。南宋统治阶级拼命压榨人民,以供挥霍及向金朝进贡,利用官职和金钱来麻醉没有雄心壮志的知识分子,一种苟且偷生、得过且过的风气影响到文学,逃避现实、雕琢词藻的形式主义的作品一天天多起来。有些人躲进书丛,寻章摘句;有些人讲究乐律,陶醉于自然景物,不问政治;有些人只着眼于个人的离愁别恨,发泄无可奈何的伤感情绪。此词正是在这样的社会背景下所写出的抒发离愁别恨之作。

  

唐元龄( 金朝 )

收录诗词 (2861)
简 介

唐元龄 唐元龄,新建(今江西南昌)人。理宗宝祐元年(一二五三)进士(清雍正《江西通志》卷五一)。景定间知乐安县(清同治《乐安县志》卷六)。今录诗三首。

秋晚登楼望南江入始兴郡路 / 刀从云

"早云才破漏春阳,野客晨兴喜又忙。自与酌量煎药水,
月上风微萧洒甚,斗醪何惜置盈尊。"
世间不为蛾眉误,海上方应鹤背吟。"
"独夜长城下,孤吟近北辰。半天初去雁,穷碛远来人。
逍遥长揖辞人寰。空中龙驾时回旋,左云右鹤翔翩联。
一家知奖意曾同。云横晋国尘应暗,路转吴江信不通。
门留医树客,壁倚栽花锸。度岁止褐衣,经旬唯白vS.
潮回沙出树,雨过浦沉钟。渔父虽相问,那能话所从。"


减字木兰花·回风落景 / 秘甲

"罢听泉声看鹿群,丈夫才策合匡君。
当昔置此城,岂料今日耕。蔓草已离披,狐兔何纵横。
当时便合把渔竿。朝昏入闰春将逼,城邑多山夏却寒。
游秦复滞燕,不觉近衰年。旅貌同柴毁,行衣对骨穿。
"居处绝人事,门前雀罗施。谁遣辟书至,仆隶皆展眉。
幽径入桑麻,坞西逢一家。编篱薪带茧,补屋草和花。
龙门盛事无因见,费尽黄金老隗台。"
合在深崖齐散术,自求沧海点流萍。频抛俗物心还爽,


入朝曲 / 马佳秀洁

自笑疏慵似麋鹿,也教台上费黄金。"
禹贡厥田,上下各异。善人为邦,民受其赐。去年西成,
异花天上堕,灵草雪中春。自惜经行处,焚香礼旧真。"
功勋碑碣今何在,不得当时一字看。"
红鳞见饵出蒲根。寻君未要先敲竹,且棹渔舟入大门。"
"儿童戏穿凿,咫尺见津涯。藓岸和纤草,松泉溅浅沙。
"情知了得未如僧,客处高楼莫强登。
"一拓纤痕更不收,翠微苍藓几经秋。谁陈帝子和番策,


记游定惠院 / 公孙怡

"宝钗分股合无缘,鱼在深渊日在天。得意紫鸾休舞镜,
所嗟流品误清朝。几时睿算歼张角,何处愚人戴隗嚣。
因问名花寄种来。春物诱才归健笔,夜歌牵醉入丛杯。
何况佞幸人,微禽解如此。"
知有箧中编集在,只应从此是经纶。"
阳和含煦润,卉木竞纷华。当为众所悦,私已汝何夸。
探幽非遁世,寻胜肯迷邦。为读江南传,何贤过二庞。"
君不见荒陂野鹤陷良媒,同类同声真可畏。"


春晓曲 / 玉楼春 / 木兰花 / 敬希恩

愿狎寒水怪,不封朱毂侯。岂知烟浪涯,坐可思重裘。
杉篁蕉蔓,败北之气摵。天随子曰:吁,秋无神则已,
"春尽未离关,之官亦似闲。不嫌请薄俸,为喜带名山。
"重禄轻身日,清资近故乡。因知送君后,转自惜年芳。
掩谤知迎吠,欺心见强颜。有名人易困,无契债难还。"
劚后还应带石花。名士寄来消酒渴,野人煎处撇泉华。
窟里阴云不上天。罗列众星依木末,周回万室在檐前。
水国曾重讲,云林半旧游。此来看月落,还似道相求。"


卜算子·旅雁向南飞 / 刁俊茂

百岁如流,富贵冷灰。大道日往,若为雄才。
田苗映林合,牛犊傍村闲。始得消忧处,蝉声催入关。"
朱云若不直,汉帝终自由。子婴一失国,渭水东悠悠。"
"辽鹤虚空语,冥鸿未易亲。偶然来即是,必拟见无因。
将命提雕笼,直到金台前。彼毛不自珍,彼舌不自言。
鸟行来有路,帆影去无踪。几夜波涛息,先闻本国钟。"
白日欺玄鬓,沧江负素心。神仙倘有术,引我出幽岑。"
世事自随蓬转在,思量何处是飞蓬。"


贺新郎·怀辛幼安用前韵 / 查从筠

幽人独自西窗晚,闲凭香柽反照明。"
"日华风蕙正交光,羯末相携藉草塘。佳酒旋倾醽醁嫩,
"登岸还入舟,水禽惊笑语。晚叶低众色,湿云带繁暑。
唯有桓伊江上笛,卧吹三弄送残阳。"
笠泽心中漾酒船。桐木布温吟倦后,桃花饭熟醉醒前。
不似斋堂人静处,秋声长在七条弦。"
"梦绕清华宴地深,洞宫横锁晓沈沈。鹏飞碧海终难见,
两火一刀罹乱后,会须乘兴雪中行。"


最高楼·暮春 / 妻怡和

若到边庭有来使,试批书尾话梁州。"
郡斋多岳客,乡户半渔翁。王事行春外,题诗寄远公。"
佩笭箵后带频搊.蒹葭鹭起波摇笠,村落蚕眠树挂钩。
由是圣人生,于焉当乱纪。黄帝之五贼,拾之若青紫。
碛鸿来每后,朝日见常先。东鄙云霞广,高林间水天。"
"徒为经异岳,不得访灵踪。日尽行难尽,千重复万重。
衰世难修道,花时不称贫。滔滔天下者,何处问通津。"
枯木猿啼爽,寒汀鹤步闲。秋来关去梦,几夜度商颜。"


题元丹丘山居 / 濮阳建行

只合咏歌来大国,况逢文景化惟新。"
不是向人无用处,一枝愁杀别离情。
边士不好礼,全家住军城。城中鼓角严,旅客常夜惊。
吴兴郑太守,文律颇清壮。凤尾与鲸牙,纷披落杂唱。
乃知子猷心,不与常人共。"
喜闻良宰有高情。山朝佐命层层耸,水接飞流步步清。
少陵杜甫兼有文。空阔远帆遮落日,苍茫野树碍归云。
"无端游绝塞,归鬓已苍然。戎羯围中过,风沙马上眠。


秋晓行南谷经荒村 / 佼丁酉

徒流杀人血,神器终不忒。一马渡空江,始知贤者贼。"
"河冰一夜合,虏骑入灵州。岁岁征兵去,难防塞草秋。
渡头杨柳知人意,为惹官船莫放行。"
"东台失路岐,荣辱事堪悲。我寝牛衣敝,君居豸角危。
闲步幽林与苔径,渐移栖鸟及鸣蛩。"
鸳鸯刚解恼离心,夜夜飞来棹边泊。"
侬家本是持竿者,为爱明时入帝乡。"
静架九色节,闲悬十绝幡。微风时一吹,百宝清阑珊。