父善游
树影残阳寺，茶香古石楼。何时定休讲，归漱虎溪流。"
沈潜暗想横波泪，得共鲛人相对垂。
"青山云水窟，此地是吾家。后夜流琼液，凌晨咀绛霞。
何处关山有客行。郢唱转高谁敢和，巴歌相顾自销声。
空愧陪仙列，何阶答圣慈。从今精至理，长愿契无为。"
"卞山幽石产奇璞，荆人至死采不着。何人琢枕持赠君，
"山夫留意向丹梯，连帅邀来出药畦。
"常思峰顶叟，石窟土为床。日日先见日，烟霞多异香。
"禅外求诗妙，年来鬓已秋。未尝将一字，容易谒诸侯。
蕴弃深泥终不易。邓通饿死严陵贫，帝王岂是无人力。
父善游拼音解释:
shu ying can yang si .cha xiang gu shi lou .he shi ding xiu jiang .gui shu hu xi liu ..
shen qian an xiang heng bo lei .de gong jiao ren xiang dui chui .
.qing shan yun shui ku .ci di shi wu jia .hou ye liu qiong ye .ling chen ju jiang xia .
he chu guan shan you ke xing .ying chang zhuan gao shui gan he .ba ge xiang gu zi xiao sheng .
kong kui pei xian lie .he jie da sheng ci .cong jin jing zhi li .chang yuan qi wu wei ..
.bian shan you shi chan qi pu .jing ren zhi si cai bu zhuo .he ren zhuo zhen chi zeng jun .
.shan fu liu yi xiang dan ti .lian shuai yao lai chu yao qi .
.chang si feng ding sou .shi ku tu wei chuang .ri ri xian jian ri .yan xia duo yi xiang .
.chan wai qiu shi miao .nian lai bin yi qiu .wei chang jiang yi zi .rong yi ye zhu hou .
yun qi shen ni zhong bu yi .deng tong e si yan ling pin .di wang qi shi wu ren li .
译文及注释
译文
树上的枝叶已经是枝蔓成荫了，曲折回廊幽深的栏杆中点缀着(zhuo)小小的红色花朵，酴醿已经开花，蜜(mi)蜂正抢着来采蜜，闹闹嗡嗡；杨柳之间，燕子在轻快穿梭(suo)。
月亮出山了，群山一片皎洁如玉，夜静了，连古松也停止了啸吟。
即使为你献上：装在金杯里的美酒，镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴。
如今我高官厚禄你却离人间，为你寄点延请僧道超度士灵。
水天相接，晨雾蒙蒙笼云涛。银河欲转，千帆如梭逐浪飘。梦魂仿佛回天庭，天帝传话善相邀。殷勤问：归宿何处请相告。
我所思念的美人在汉阳，想追随（我）所思念的人，但陇阪迂回险阻（阻我难至汉阳）。侧身向西望眼泪沾湿了衣裳。美人送给我貂襜褕。（我）以什么来报答呢？（我有）明月珠。但是道路遥远使我徘徊不进,犹豫不决，为何（我）总是不能绝念，总是愁闷郁结呢？
神君可在何处，太一哪里真有？
唐军抗战叛军，沙尘使云海昏暗无光。
石头山崖石高耸如虎踞，山下波涛汹涌，猛虎欲趁(chen)势凌波而去。
新月恰似秀眉/不见有团圆佳意/不忍看粒粒红豆/相思人泪眼迷离/整天劈着桃核/意中的人儿在我心里/隔墙而生的两朵小花/迟早会结成连理。
暗夜的风雨吹进我窗户，感觉分(fen)外寒冷。
注释
83.洞：洞穿。掖：同“腋”。
（76）别方：别离的双方。
⑶影：一作“叶”。
（90）表贺——封建时代，帝王遇有自己所喜欢的事，就叫臣子进表管贺。
173、汲黯：汉武帝时为东海郡太守，敢于直言面谏，武帝表面敬重而实嫌恶。
⑤隐地雷：隐隐的雷声。
娴于辞令：擅长讲话。娴，熟悉。辞令，指外交方面应酬交际的语言。
8.这两句说：他活着的时候虽然寂寞困苦，但必将获得千秋万岁的声名。
③《说文》：“酤，买酒也。”
赏析
“寂寂系舟双下泪，悠悠伏枕左书空。十年蹴鞠将雏远，万里秋千习俗同。”第二联紧承首联，“系舟”应“飘泊”，“左书空”对“左臂偏枯”，“双下泪”“左书空”如两个特写镜头，将首联漂泊病废内容具象化，“寂寂”、“悠悠”两个叠词，更强化了诗人无依无靠，飘泊不知所归，流浪难与人语的悲凉气氛。茫茫人寰，无人可语，卧病在舟，飘荡无期，右臂残疾，左书难以成字，虽想停舟驻足，却又无岸可登，思前想后，诗人泪雨滂沱，心如刀割。此为近承。第三联在上联具写的基础上概写，远承首联。蹴鞠即打球，与荡秋千等都是清明时节游戏，诗人选取它们入诗既照顾诗题，更含有深意。《杜臆》认为蹴鞠乃军中击球之戏，此代指兵乱，战乱频仍中的飘泊就更为艰辛，此其一；清明打球乃唐旧俗，不止军中，宫中犹耽此戏，王建《宫词》描写道：“殿前铺设两边楼，寒食宫人步打球。”诗人用此，寓有想望京华之意，此其二；其实，蹴鞠秋千在此还具有比喻、双关意义，诗人的一生不正象球那样被人踢来踢去，命运不定，也不(ye bu)正如秋千般飞荡往复，高低起落，难以自控吗？此其三。“十年”言久，“万里”言远，诗人从时空两个角度叙写自己不幸。“十年”既是虚指，也是实指，从诗人贬出朝迁到现在已是十年光阴过去了。多少年来，诗人象毡球象秋千飘泊动荡，本已足悲，挈妇将雏，一天一天远离京华，则更增其若，荆楚的清明风俗虽与长安相同，正因其同，却不得不使人忆起流窜四处的亲朋，这益使人难堪万分，柔肠寸断。诗人在这十四个字中熔铸了极为丰富的生活内容和情感体验，它们依次叠现出来，既富有层次感，又极见浑然一体，具有极强的内在情感张力，令人想起诗人的另一联名句：“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”
这诗的两章几乎完全是重复的，这是歌谣最常用的手段——以重叠的章句来推进抒情的感动。但第二章的末句也是全诗的末句，却是完全变化了的。它把妻子的盼待转变为对丈夫的牵挂和祝愿：不归来也就罢了，但愿他在外不要忍饥受渴吧。这也是最平常的话，但其中包含的感情却又是那样善良和深挚。
诗人用质朴无华的语言、悠然自在的语调，叙述乡居生活的日常片断，让读者在其中去领略乡村的幽静及自己心境的恬静。而在这一片“静”的境界中，流荡着一种古朴淳厚的情味。元好问曾说：“此翁岂作诗，直写胸中天。”诗人在这里描绘的正是一个宁静谐美的理想天地。
诗人想到，像严武这样知遇至深的官员恐怕将来也难得遇到，于是离愁之中又添一层凄楚。关于严武，诗人没有正面颂其政绩，而说“列郡讴歌惜，三朝出入荣”，说他于玄宗、肃宗、代宗三朝出守外郡或入处朝廷，都荣居高位。离任时东西两川属邑的人们讴歌他，表达依依不舍之情。言简意赅，雍雅得体。
在表现征人思想活动方面，诗人运笔也十分委婉曲折。环境氛围已经造成，为抒情铺平垫稳，然后水到渠成，直接描写边人的心理——“无那金闺万里愁”。作者所要表现的是征人思念亲人、怀恋乡土的感情，但不直接写，偏从深闺妻子的万里愁怀反映出来。而实际情形也是如此：妻子无法消除的思念，正是征人思归又不得归的结果。这一曲笔，把征人和思妇的感情完全交融在一起了。就全篇而言，这一句如画龙点睛，立刻使全诗神韵飞腾，而更具动人的力量了。
《《落梅》刘克庄 古诗》通篇不着一个“梅”字，却不仅刻画出梅花的品格和遭际，而且通过对《落梅》刘克庄 古诗哀婉缠绵的吟叹，处处透露出诗人的心迹情感。同时，也高度概括了历史上无数“迁客”“骚人”颠沛流离的不幸，更道出了当时广大文士抑塞不平的心声(sheng)。但是由此，刘克庄却落来大麻烦。其中“东风谬掌花权柄，却忌孤高不主张”两句，被言事官（谏官）李知孝等人指控为“讪谤当国”,咬住不放，逐级递交奏状。于是，刘克庄获罪而被罢职，坐废乡野长达10年之久……这就是历史上有名的“《落梅》刘克庄 古诗诗案”。
贾岛注重用字推敲，此诗也体现了这个特点。颈联的“藏”字运用拟人手法，描绘人行之迹很快便为大雪覆盖的边塞雪景，写景生动，颇有画意；一个“藏”字，已包含大雪纷飞、道路莫辨、行人稀少等多重意蕴。“透”字极为传神地展现了林间朔风砭人肌骨的穿透力，同时还隐含风急、天寒、衣单等内容，富有想象力和感染力。
贞元（785-805）末年，韩愈官监察御史，因关中旱饥，上疏请免徭役赋税，遭谗被贬为连州阳山令。政治上突如其来的打击，在诗人心底激起了无法平息的狂澜，从而形成了《《湘中》韩愈 古诗》诗起调那种突兀动荡的气势：“猿愁鱼踊水翻波，自古流传是汨罗。”这两句语调拗折，句法奇崛。如按通常章法，应首先点出汨罗江名，然后形容江上景色，但这样语意虽然顺畅，却容易平淡无奇，流于一般写景。这里诗人运用倒装句法，突出了江景：山猿愁啼，江鱼腾踊，湘波翻滚，一派神秘愁惨的气氛，以为诗人哀愤的心境写照。首句又连用“猿”、“鱼”、“踊”等双声字相间，以急促的节奏感来渲染诗人激动不平的心声。因而，诗人虽然没有直抒见到汨罗江时所引起的无穷感慨，却自有不尽之意溢于言外。
汉《《战城南》李白 古诗》古辞主要是写战争的残酷，相当于李白这首诗的第三段。李白不拘泥于古辞，从思想内容到艺术形式都表现出很大的创造性。内容上发展出一、二两段，使战争性质一目了然，又以全诗结语表明自己的主张。艺术上则揉合唐诗发展的成就，由质(you zhi)朴无华变为逸宕流美。如古辞“水深激激，蒲苇冥冥。枭骑战斗死，驽马徘徊鸣”和“野死不葬乌可食，为我谓乌，且为客豪，野死谅不葬，腐肉安能去子逃”，此诗锤炼为两组整齐的对称句，显得更加凝炼精工，更富有歌行奔放的气势，显示出李白的独特风格。
第三，四句是对第二句的展开，以“半山青松”写晴峰，以“素色峨峨”应雪峰，一个“连”字，写出晴峰的广袤，两个“峨”字，突出雪峰的高峻，在色彩上青白相间，非常素美。
作者将昔日的愤懑和忧虑化作淡淡的惆怅，仿佛若有所失，起句欲抑先扬，写晚云悠闲，白鹭自适，星斗灿烂，相形之下怅望苏台柳，就流露出了一种苦涩的滋味。怀古伤今之情迂回曲折。后两句使人愀然动色，其中蕴涵的历史沧桑感和某种个人情愫的积淀与心境契合，景物的渲染与感慨抒发得相得益彰。
乐府诗中有《江南弄》、《采莲曲》等，表现江南水乡的特有风情。早期的散曲文人多以《小桃红》的曲牌，将乐府的这种风调移植入曲中，曲牌也因而有《平湖乐》的别名。
诗的最后两句仍从地点时间两方面着笔来写。“轮台万里地”，写边塞地点之远；“无事历三年”，写戍边时间之长。环境苦寒，秋日又至，家乡万里，归去无期，思念家乡宅切是不言而喻的。因面这两句实为诗人之所感。
“有约不来过夜半”，这一句才点明了诗题，也使得上面两句景物、声响的描绘有了着落。与客原先有约，但是过了夜半还不见人来，无疑是因为这绵绵不断的夜雨阻止了友人前来践约。夜深不寐，足见诗人期待之久，希望之殷，至此，似乎将期客不至的情形已经写尽，然而末句一个小小的衬垫，翻令诗意大为生色。
这诗的两章几乎完全是重复的，这是歌谣最常用的手段——以重叠的章句来推进抒情的感动。但第二章的末句也是全诗的末句，却是完全变化了的。它把妻子的盼待转变为对丈夫的牵挂和祝愿：不归来也就罢了，但愿他在外不要忍饥受渴吧。这也是最平常的话，但其中包含的感情却又是那样善良和深挚。
诗人用质朴无华的语言、悠然自在的语调，叙述乡居生活的日常片断，让读者在其中去领略乡村的幽静及自己心境的恬静。而在这一片“静”的境界中，流荡着一种古朴淳厚的情味。元好问曾说：“此翁岂作诗，直写胸中天。”诗人在这里描绘的正是一个宁静谐美的理想天地。
诗人想到，像严武这样知遇至深的官员恐怕将来也难得遇到，于是离愁之中又添一层凄楚。关于严武，诗人没有正面颂其政绩，而说“列郡讴歌惜，三朝出入荣”，说他于玄宗、肃宗、代宗三朝出守外郡或入处朝廷，都荣居高位。离任时东西两川属邑的人们讴歌他，表达依依不舍之情。言简意赅，雍雅得体。
在表现征人思想活动方面，诗人运笔也十分委婉曲折。环境氛围已经造成，为抒情铺平垫稳，然后水到渠成，直接描写边人的心理——“无那金闺万里愁”。作者所要表现的是征人思念亲人、怀恋乡土的感情，但不直接写，偏从深闺妻子的万里愁怀反映出来。而实际情形也是如此：妻子无法消除的思念，正是征人思归又不得归的结果。这一曲笔，把征人和思妇的感情完全交融在一起了。就全篇而言，这一句如画龙点睛，立刻使全诗神韵飞腾，而更具动人的力量了。
《《落梅》刘克庄 古诗》通篇不着一个“梅”字，却不仅刻画出梅花的品格和遭际，而且通过对《落梅》刘克庄 古诗哀婉缠绵的吟叹，处处透露出诗人的心迹情感。同时，也高度概括了历史上无数“迁客”“骚人”颠沛流离的不幸，更道出了当时广大文士抑塞不平的心声(sheng)。但是由此，刘克庄却落来大麻烦。其中“东风谬掌花权柄，却忌孤高不主张”两句，被言事官（谏官）李知孝等人指控为“讪谤当国”,咬住不放，逐级递交奏状。于是，刘克庄获罪而被罢职，坐废乡野长达10年之久……这就是历史上有名的“《落梅》刘克庄 古诗诗案”。
贾岛注重用字推敲，此诗也体现了这个特点。颈联的“藏”字运用拟人手法，描绘人行之迹很快便为大雪覆盖的边塞雪景，写景生动，颇有画意；一个“藏”字，已包含大雪纷飞、道路莫辨、行人稀少等多重意蕴。“透”字极为传神地展现了林间朔风砭人肌骨的穿透力，同时还隐含风急、天寒、衣单等内容，富有想象力和感染力。
贞元（785-805）末年，韩愈官监察御史，因关中旱饥，上疏请免徭役赋税，遭谗被贬为连州阳山令。政治上突如其来的打击，在诗人心底激起了无法平息的狂澜，从而形成了《《湘中》韩愈 古诗》诗起调那种突兀动荡的气势：“猿愁鱼踊水翻波，自古流传是汨罗。”这两句语调拗折，句法奇崛。如按通常章法，应首先点出汨罗江名，然后形容江上景色，但这样语意虽然顺畅，却容易平淡无奇，流于一般写景。这里诗人运用倒装句法，突出了江景：山猿愁啼，江鱼腾踊，湘波翻滚，一派神秘愁惨的气氛，以为诗人哀愤的心境写照。首句又连用“猿”、“鱼”、“踊”等双声字相间，以急促的节奏感来渲染诗人激动不平的心声。因而，诗人虽然没有直抒见到汨罗江时所引起的无穷感慨，却自有不尽之意溢于言外。
汉《《战城南》李白 古诗》古辞主要是写战争的残酷，相当于李白这首诗的第三段。李白不拘泥于古辞，从思想内容到艺术形式都表现出很大的创造性。内容上发展出一、二两段，使战争性质一目了然，又以全诗结语表明自己的主张。艺术上则揉合唐诗发展的成就，由质(you zhi)朴无华变为逸宕流美。如古辞“水深激激，蒲苇冥冥。枭骑战斗死，驽马徘徊鸣”和“野死不葬乌可食，为我谓乌，且为客豪，野死谅不葬，腐肉安能去子逃”，此诗锤炼为两组整齐的对称句，显得更加凝炼精工，更富有歌行奔放的气势，显示出李白的独特风格。
第三，四句是对第二句的展开，以“半山青松”写晴峰，以“素色峨峨”应雪峰，一个“连”字，写出晴峰的广袤，两个“峨”字，突出雪峰的高峻，在色彩上青白相间，非常素美。
作者将昔日的愤懑和忧虑化作淡淡的惆怅，仿佛若有所失，起句欲抑先扬，写晚云悠闲，白鹭自适，星斗灿烂，相形之下怅望苏台柳，就流露出了一种苦涩的滋味。怀古伤今之情迂回曲折。后两句使人愀然动色，其中蕴涵的历史沧桑感和某种个人情愫的积淀与心境契合，景物的渲染与感慨抒发得相得益彰。
乐府诗中有《江南弄》、《采莲曲》等，表现江南水乡的特有风情。早期的散曲文人多以《小桃红》的曲牌，将乐府的这种风调移植入曲中，曲牌也因而有《平湖乐》的别名。
诗的最后两句仍从地点时间两方面着笔来写。“轮台万里地”，写边塞地点之远；“无事历三年”，写戍边时间之长。环境苦寒，秋日又至，家乡万里，归去无期，思念家乡宅切是不言而喻的。因面这两句实为诗人之所感。
“有约不来过夜半”，这一句才点明了诗题，也使得上面两句景物、声响的描绘有了着落。与客原先有约，但是过了夜半还不见人来，无疑是因为这绵绵不断的夜雨阻止了友人前来践约。夜深不寐，足见诗人期待之久，希望之殷，至此，似乎将期客不至的情形已经写尽，然而末句一个小小的衬垫，翻令诗意大为生色。
创作背景
此诗是表现周王祭祀先祖时乐队齐奏的盛况。在先秦时代的政治生活中，乐具有特殊重要的地位，而且往往与礼密切相关联。《礼记·乐记》云：“乐者，天地之和也；礼者，天地之序也。和，故百物皆化；序，故群物皆别。乐由天作，礼由地制，过制则乱，过作则暴。明于天地，然后能兴礼乐也。”《《周颂·有瞽》佚名 古诗》是描写作乐的篇章，《毛诗序》认为是“始作乐而合乎祖”，郑笺以“王者治定制礼，功成作乐”释之，正反映了礼乐并重的传统观念。
释正韶( 南北朝 )
收录诗词 (3895) 首
简 介
释正韶 释正韶（一二○二～一二六○），号雪屋，俗姓谢，鄱之干越（今江西馀干县附近）人。少从雄峰法慈祝发，游吴越，师事天童净禅师。出住天池，筑庵曰明月。理宗景定元年卒，年五十九。有《兔园集》，已佚。事见《柳塘外集》卷四《天池雪屋韶禅师塔铭》。
登古邺城
"秋光明水国，游子倚长亭。海浸全吴白，山澄百越青。
"野泉烟火白云间，坐饮香茶爱此山。
爱共安期棋，苦识彭祖祖。有时朝玉京，红云拥金虎。
"撝雷电，运玄星。摧凶恶，亨利贞。
"辘轳晓转素丝绠，桐声夜落苍苔砖。涓涓吹熘若时雨，
三皇已散朴，五帝初尚贤。王业与霸功，浮伪日以宣。
终携瓶锡去云门。窗间挂烛通宵在，竹上题诗隔岁存。
"一事不经营，孤峰长老情。惟餐橡子饼，爱说道君兄。
石将军战场歌
"闭眼即开门，人间事倦闻。如何迎好客，不似看闲云。
"始看东上又西浮，圆缺何曾得自由。照物不能长似镜，
学咬两茎菜，言与祖师齐。火急求忏悔，从今辄莫迷。
门风荀氏敌，剑艺霍家推。计日旌旄下，萧萧万马随。"
不求朝野知，卧见岁华移。采药归侵夜，听松饭过时。
活计惟凭日月轮。八卦气中潜至宝，五行光里隐元神。
西注悲穷漠，东分忆故乡。旅魂声搅乱，无梦到咸阳。"
好把茱萸朵配伊。孔雀毛衣应者是，凤凰金翠更无之。
清明二绝·其二
"遐想涪陵岸，山花半已残。人心何以遣，天步正艰难。
"野癖虽相似，生涯即不同。红霞禅石上，明月钓船中。
虎将龙军气宇雄，佩符持甲去匆匆。铺排剑戟奔如电，
凿池泉自出，开径草重生。百尺金轮阁，当川豁眼明。"
万木无一叶，客心悲此时。（秋日晚泊，见《吟窗杂录》）
"吾友从吏隐，和光心杳然。鸣琴正多暇，啸侣浮清川。
若不是星辰降瑞，即必是河岳孕灵。固宜须冷笑逸少，
"天下艰难际，全家入华山。几劳丹诏问，空见使臣还。
鹧鸪天·鹅湖寺道中
凭仗高楼莫吹笛，大家留取倚阑干。"
"可能东海子，清苦在贫居。扫地无闲客，堆窗有古书。
面作天地玄，鼻有雁门紫。既无左达承，何劳罔谈彼。
亦知休明代，谅无经济术。门前九个峰，终拟为文乞。"
"新蝉终夜叫，嘒嘒隔溪濆。杜宇仍相杂，故人闻不闻。
"天目西峰古坏坛，坛边相别雪漫漫。
诗将丽句号新亭。来观新月依清室，欲漱香泉护触瓶。
望在轩阶近，恩沾雨露多。移居傥得地，长愿接琼柯。"
小雅·出车
夕阳行远道，烦暑在孤舟。莫向巴江过，猿啼促泪流。"
子孙依吾道，代代封闽疆。"
莫话桑田变成海。吾有清凉雪山雪，天上人间常皎洁。
（王氏赠别李章武）
山出一千里，溪行三百滩。松间楼里月，秋入五陵看。"
笄年解笑鸣机妇，耻见苏秦富贵时。"
雁行雍穆世所稀。二十年前即别离，凭师一话吟朝饥。"
闲身应绝迹，在世幸无他。会向红霞峤，僧龛对薜萝。"
重赠吴国宾
"故园离乱后，十载始逢君。长恨南熏奏，寻常只自闻。
蹋得故乡回地稳，更无南北与西东。"
野人本是天台客，石桥南畔有旧宅。
唯此两何，杀人最多。
僧窗高倚泬寥明。凌空殿阁由天设，遍地杉松是自生。
"落絮满衣裳，携琴问酒乡。挂帆南入楚，到县半浮湘。
应怀青塘居，蕙草没前墀。旧月照秋水，废田留故陂。
"松品落落，雪格索索。眼有三角，头峭五岳。若不居岳，
国风·郑风·女曰鸡鸣
水府寻铅合火铅，黑红红黑又玄玄。气中生气肌肤换，
终须肘后相传好，莫便乘鸾去不回。"
无非悲甯戚，终是怯庖丁。若遇龚为守，蹄涔向北溟。 ——斑特"
骑箕终拟蹑星躔。返朴还淳皆至理，遗形忘性尽真铨。
"展转复展转，所思安可论。夜凉难就枕，月好重开门。
荣秀丛林立衰促。有同人世当少年，壮心仪貌皆俨然。
谋协事靡从，俄而反诛灭。古来若兹类，纷扰难尽列。
直使奔波急于箭，只应白尽世间头。"
浣溪沙·门隔花深梦旧游
白猿真雪色，幽鸟古琴声。吾子居来久，应忘我在城。"
"七夕景迢迢，相逢只一宵。月为开帐烛，云作渡河桥。
"洞庭仙山但生橘，不生凡木与梨栗。真子无私自不栽，
"夕阳在西峰，叠翠萦残雪。狂风卷絮回，惊猿攀玉折。
岁晚高歌悲苦寒，空堂危坐百忧攒。昔时轩盖金陵下，
不惯人间别，多应忘别时。逢山又逢水，只畏却来迟。
"秋声连岳树，草色遍汀洲。多事时为客，无人处上楼。
齐讴世称绝。筝歌一动凡音辍，凝弦且莫停金罍。
将进酒·城下路
莫忘寒泉见底清。"
"楚思入诗清，晨登岘山情。秋天水西寺，古木宛陵城。
忽将琼韵扣柴关。白花发咏惭称谢，僻巷深居谬学颜。
见王正字《诗格》）"
"避地依真境，安闲似旧溪。干戈百里外，泉石乱峰西。
自从遗却先生后，南北东西少丈夫。"
与郎酣梦浑忘晓，鸡亦留连不肯啼。"
驻马上山阿（茅山秀才），风来屎气多。
新嫁娘词
令咏蔷薇云云。父恚曰：“必失行妇也。”后竟如其言）
"造化潜施迹莫穷，簇成真诀指蒙童。三篇秘列八环内，
溪白葬时雪，风香焚处烟。世人频下泪，不见我师玄。"
学道须教彻骨贫，囊中只有五三文。
逸翮思冥冥，潜鳞乐游泳。宗师许学外，恨不逢孔圣。
真珠履不称清贫。武夷山夹仙霞薄，螺女潭通海树春。
"荆山有美玉，含华尚炳烂。堪为圣君玺，堪为圣君案。
"天网恢恢万象疏，一身亲到华山区。寒云去后留残月，