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风雨

元代 / 释英

雷击龙来牛枉死。人道蓍神龟骨灵,试卜鱼牛那至此。
终朝美饭食,终岁好衣裳。好衣美食来何处,
不知彼何德,不识此何辜。"
烟水茫茫无觅处。海漫漫,风浩浩,眼穿不见蓬莱岛。
亲故寻回驾,妻孥未出关。凤凰池上月,送我过商山。
"北祖三禅地,西山万树松。门临溪一带,桥映竹千重。
泓澄动阶砌,澹泞映户牖。蛇皮细有纹,镜面清无垢。
树杪真珠颗,墙头小女儿。浅深妆驳落,高下火参差。
江馆连沙市,泷船泊水滨。骑田回北顾,铜柱指南邻。
"但喜暑随三伏去,不知秋送二毛来。
晚岁多衰柳,先秋愧大椿。眼前年少客,无复昔时人。"
幸有酒与乐,及时欢且娱。忽其解郡印,他人来此居。"
栖禽尚不稳,愁人安可眠。"
春风十二街,轩骑不暂停。奔车看牡丹,走马听秦筝。
古墓何代人,不知姓与名。化作路傍土,年年春草生。


风雨拼音解释:

lei ji long lai niu wang si .ren dao shi shen gui gu ling .shi bo yu niu na zhi ci .
zhong chao mei fan shi .zhong sui hao yi shang .hao yi mei shi lai he chu .
bu zhi bi he de .bu shi ci he gu ..
yan shui mang mang wu mi chu .hai man man .feng hao hao .yan chuan bu jian peng lai dao .
qin gu xun hui jia .qi nu wei chu guan .feng huang chi shang yue .song wo guo shang shan .
.bei zu san chan di .xi shan wan shu song .men lin xi yi dai .qiao ying zhu qian zhong .
hong cheng dong jie qi .dan ning ying hu you .she pi xi you wen .jing mian qing wu gou .
shu miao zhen zhu ke .qiang tou xiao nv er .qian shen zhuang bo luo .gao xia huo can cha .
jiang guan lian sha shi .long chuan bo shui bin .qi tian hui bei gu .tong zhu zhi nan lin .
.dan xi shu sui san fu qu .bu zhi qiu song er mao lai .
wan sui duo shuai liu .xian qiu kui da chun .yan qian nian shao ke .wu fu xi shi ren ..
xing you jiu yu le .ji shi huan qie yu .hu qi jie jun yin .ta ren lai ci ju ..
qi qin shang bu wen .chou ren an ke mian ..
chun feng shi er jie .xuan qi bu zan ting .ben che kan mu dan .zou ma ting qin zheng .
gu mu he dai ren .bu zhi xing yu ming .hua zuo lu bang tu .nian nian chun cao sheng .

译文及注释

译文
它清脆的(de)叫声,惊醒了我的梦,害得我在梦中不能赶到(dao)辽西,与戍守边关的亲人相见。
  儿子啊,你为赵王,而你的母亲却成了奴隶。整日舂(chong)米一直到日落西山,还经常有死的危险。与你相离三千里,应当让谁去给你送信,告知你呢?
为何羿能射穿七层皮革,却被其妻与浞合力杀戮?
  宛如宫女(nv)脂粉残留的秀痕,仿佛云间仙子飘坠下的倩影。一树新梅,南放在野水荒湾。古石下埋藏你芳香的遗骨,金沙滩葬着她的连环锁骨。不恨南楼的横笛吹奏起《梅花落》的笛曲,声声幽怨哀伤。但我更恨的是早晨的和风吹遍万水掠过千山,梅花被吹得飘零片片。香气在黄昏的庭院中扩散,幽冷的月光下梅花的疏影摇曳翩翩。寿阳公主空对着宝镜弥补脸上痕瘢,悄悄地妆饰姣好的容颜。试问有谁调匀玉髓,来悄悄修补香艳的痕斑?潇潇细雨中归鸿不断,翩翩飞远,无边无际的春寒,还笼罩着那种满梅花的孤山。远去的幽魂请谁才能招还,只能在梦境中与你在溪边想见。你穿着洁白的衣裙,解下玉佩赠给我作为留念。最令人忧愁的是,当梅雨过去而变成晴天,小鸟在梅树间啼叫连连,浓密的叶片下,点点梅子已又清又圆。
请问你来此为了何故?你说为开(kai)山辟地买斧。
男儿的空有一身武功绝技来和谁一争高下呢?年老了仍然意气飞扬,因为人间还有多少狐兔啊!月黑天的时候,正是鹰出猎的时机,在这样的时刻,我特别想你!
凉风来来去去本(ben)来没有踪迹,可它的吹起和停息却好像很有感情,合人心意。
汉文帝时的冯唐难道还不算是个奇伟的人才吗?可就因为出身微寒,白头发了仍不被重用。
我能活着回来看到孩子们,高兴得好像忘了饥渴。
  朝廷从建国初即沿袭前代的制度,在丹凤门西边设立宰相待漏院,这是表示崇尚勤于政务。当朝见之所的门楼上映着一线曙光,东方还未(wei)大亮时,宰相就动身启行,仪仗队的灯笼火把照耀全城。宰相驾到,马车铃(ling)声叮?,富有节奏。这时宫门未开,玉漏声残,侍从撩开车上帷盖,主人下车到待漏院暂息。在等候朝见之际,宰相大概想得很多吧!

注释
⑴金罍:大型盛酒器和礼器。
206.褒姒:周幽王的王后。《史记·周本纪》载:“昔自夏后氏之衰也,有二神龙止于夏帝庭而言曰:‘余,褒之二君。’夏帝卜,杀之与去之与止之,莫吉。卜请其漦(chí)而藏之,乃吉。于是布币而策告之,龙亡而漦在,椟而去之。夏亡,传此器殷。殷亡,又传此器周。比三代,莫敢发之。至厉王之末,发而观之。漦流于庭,不可除。厉王使妇人裸而噪之,漦化为玄鼋,以入王后宫。后宫之童妾既龀(chèn)而遭之,既笈而孕,无夫而生子,惧而弃之。宣王之时童女谣曰:‘檿(yǎn)弧箕服,实亡周国。’于是宣王闻之,有夫妇卖是器者,宣王使执而戮之。逃于道,而见乡者后宫童妾所弃妖子出于路者,闻其夜啼,哀而救之,夫妇遂亡,奔于褒。褒人有罪,请入童妾所弃女子者于王以赎罪。弃女子出于褒,是为褒姒。”
⑦黼(fǔ)绣:黑白相间,画成斧形的刺绣品。
18.耻学于师:以向老师学习为耻。耻,以……为耻
207.反侧:反复无常。
⑶别燕丹:指的是荆轲作别燕太子丹。
(27)内:同“纳”。
⑹草似烟:形容草木依然茂盛。烟:悬浮在空气中的固体小颗粒。

赏析

  三、四句,以人物的行动揭示他们的热恋之情。沉浸在欢乐爱情中的恋人,忽然看见江面上游来一对相互追逐的鸳鸯。这对鸳鸯于是成了他们爱情的象征。他们不愿意任何人打扰自己的恋爱,自己当然也不愿意将这一对鸳鸯惊散。因此,他们怀着爱怜、欣喜的感情,轻轻地划动船桨,悄悄地离开了。这一个细节非常富于情趣,它含蓄婉转、细致入微地刻画了恋人对美好爱情的珍惜,表达了他们深沉的爱。
  中二联是在形象描写中蕴含敬爱之情,尾联则又回到了直接抒情,感情进一步升华。浩然不慕荣利、自甘淡泊的品格已写得(xie de)如此充分,在此基础上将抒情加深加浓,推向高潮,就十分自然,如水到渠成。仰望高山的形象使敬慕之情具体化了,但这座山太巍峨了,因而有“安可仰”之叹,只能在此向他纯洁芳馨的品格拜揖。这样写比一般地写仰望又翻进了一层,是更高意义上的崇仰,诗就在这样的赞语中结束。
  这是一首清丽委婉的诗。前两句仅凭“采苹”即可想见这是一位秀丽的江南女子,在落日余晖的江南采着白苹。其中“日落”另有版本为“日暖”。三、四句写女子遇到洞庭归客,而他曾在潇湘遇到了“故人”——即女子的丈夫。后四句是对答。女子问归客,她的丈夫为何不回家。女子以春花自比,一个“复”字写出了与丈夫久别的怅惘,“应”字写出青春虽然未逝,女子却已先开始忧愁。后两句是归客宽慰女子,也许他早已知道丈夫有了新欢,却故意隐瞒说行路太远,更也许只是女子自己的猜测而已。
  此诗前三章都以“《菁菁者莪》佚名 古诗”起兴,也可以理解成记实,然不必过于拘泥,因“在彼(zai bi)中阿”、“在彼中沚”、“在彼中陵”的植物,除了“莪”,当然还有很多,举一概之而已。第一章,女子在莪蒿茂盛的山坳里,邂逅了一位性格开朗活泼、仪态落落大方、举止从容潇洒的男子,两人一见钟情,在女子内心深处引起了强烈震颤。第二章写两人又一次在水中沙洲上相遇,作者用一个“喜”字写怀春少女既惊又喜的微妙心理。第三章,两人见面的地点从绿荫覆盖的山坳、水光萦绕的小洲转到了阳光明媚的山丘上,暗示了两人关系的渐趋明朗化。“锡我百朋”一句,写女子见到君子后,因获得厚赐而不胜欣喜。第四章笔锋一转,以“泛泛杨舟”起兴,象征两人在人生长河中同舟共济、同甘共苦的誓愿。不管生活有顺境,有逆境,只要时时有恋人相伴,女子永远觉得幸福。
  诗一开头展示在读者面前的是一幅春耕夏耘的画面:当春日到来的时候,男农奴们手扶耒耜在南亩深翻土地,尖利的犁头发出了快速前进的嚓嚓声。接着又把各种农作物的种子撒入土中,让它孕育、发芽、生长。在他们劳动到饥饿之时,家中的妇女、孩子挑着方筐圆筐,给他们送来了香气腾腾的黄米饭。炎夏耘苗之时,烈日当空,农奴们头戴用草绳编织的斗笠,除草的锄头刺入土中,把荼、蓼等杂草统统锄掉。荼、蓼腐烂变成了肥料,大片大片绿油油的黍、稷长势喜人。这里写了劳动场面,写了劳动与送饭的人们,还刻画了头戴斗笠的人物形象,真是人在画图中。
  诗人似乎早就料到,鼓吹这样的放荡之思,必会遭到世俗的非议。也并非不想享受,只是他们常抱着“苦尽甘来”的哲学,把人生有限的享乐,推延到遥远的未来。诗人则断然否定这种哲学:想要行乐就得“及时”,不能总等待来年。诗中没有说为何不能等待来年,其弦外之音,却让《古诗十九首》的另一首点着了:“人生忽如寄,寿无金石固”——谁也不知道“来兹”不会有个三长两短,突然成了“潜寐黄泉下,千载永不寤”的“陈死人”(《古诗十九首·驱车上东门》)。那时再思享乐,已经晚了。这就是在诗人世间“及时”行乐的旷达之语后面,所包含着的许多人生的痛苦体验。从这一点看,“惜费”者的终日汲汲无欢,只想着为子孙攒点财物,便显得格外愚蠢了。因为他们生时的“惜费”,无非养育了一批游手好闲的子孙。当这些不肖子孙挥霍无度之际.不可能会感激祖上的积德。也许他们倒会在背底里,嗤笑祖先的不会享福。“愚者爱惜费,但为后世嗤”二句,正如方廷珪所(gui suo)说:“直以一杯冷水,浇财奴之背”(《文选集成》)。其嘲讽辞气之尖刻,确有对愚者的“唤醒醉梦”之力。
  首联对仗,“寒更”对“清镜”,“清镜览衰颜”有迟暮之感。颔联写开门所见,先倒叙一笔夜来听到的响动:“隔牖风惊竹”,然后反扣眼前所见的景象:“开门雪满山”,诗情跌宕起伏,奇趣横生。颈联继续写雪,从空中写到地上,特别表现晨雪带来的闲静。透过雪景传达无处不在的寒冷,为转写对胡居士的忆念蓄势。尾联用袁安卧雪的典故喻胡居士,以想象的手法十分贴切地表达了作者对这位贤达而固穷守志的胡居士的仰慕与忆念。
  杨衡《对床夜语》诗云:“正是忆山时,复送归山客。”张籍云:“长因送人处,忆得别家时。”卢象《还家诗》云:“小弟更孩幼,归来不相识。”贺知章云:“儿童相见不相识,笑问客从何处来。”语益换而益佳,善脱胎者宜参之。
  从独自一人无可奈何地在城楼凭堞而望,到眼前凄清、悲凉的秋景,到情(dao qing)绪的爆发而狂歌号泣,从叙述、描绘到抒情,从外在动作形态,进入到情绪的深处,很有层次感地完成了诗人自我形象的刻画。这一形象的塑造,动作性鲜明,感情浓烈,可谓形神兼备,给人留下极深刻的印象。严羽《沧浪诗话》曾说:“马戴在晚唐诸人之上。”在某方面说来,这一评价是有一定依据的。
  如果说一、二章是颂“仪”之体,则三、四章是颂“仪”之用,即内修外美的“淑人君子”对于安邦治国佑民睦邻的重要作用。三章的“其仪不忒”句起到承上启下的转折作用,文情可谓细密。四章的末句“胡不万年”,则将整篇的颂扬推至巅峰,意谓:这样贤明的君(de jun)王,怎不祝他万寿无疆?对于一个暴君昏主,人们是不会如此祝釐的。因此《诗集传》谓此句为“愿其寿考之词也”,其实不错,反观方玉润谓此句“含讽刺意”,似乎有点牵强。
  【其六】
  从开始到“安人在求瘼”二十二句为第一部份,叙述早年之经历和自己的政治理想。一开篇诗人就截取“别京华”这一经历,将自己萧条冷落的悲凉心境倾吐出来。诗人二十岁时初到长安,踌躇满志,想在长安建功立业,但“布衣不得干明主”的现实打破了他的幻想。严酷的现实使他猛然醒悟,出生贫寒的诗人根本没有进身之机。第二句中用一“乃”字,不但表现出诗人由希望到失望的心理转折,而且巧妙地过渡到下文的叙述。在天真的诗人面前,“别京华”只是他仕途不幸的开始。紧接着“十年守章句,万事空寥落”十字,又叙写了自己以“章句”之学求仕的巨大挫折。文路不通,改走武路,诗人“单车入燕赵”(《酬裴员外以诗代诗》),欲从军边疆,沙场报国建功。他“登蓟门”而遥望,只见沙漠之茫茫,“风尘”(喻边患)之四起,痛悼时艰,“倚剑”感愤,但不料请缨无路,报国无门,不禁遥想汉代的卫青、霍去病得遇雄主,驰骋疆场,建不朽之功业,垂万古之英名,自己却空怀抱国志不免感慨万分。紧接着以“拂衣”、“驱马”两个动作描写,把他对权势压抑的睥睨之态,曲郁难伸的失意之情形象地展现出来。同时,他怀着一腔愤懑走向社会下层。“沧州”(水曲之地,此指隐居者所居的地方)路上留下了他的足迹,邯郸城廓闪动着他的身影,时而“淹留”于“酒肆”之中,时而“栖泊”于“渔潭”之上,孤独寂寞,尝尽“艰险”;人间“善恶”无不穷尽。然而,诗人“穷且益坚”,长期的挫折,更激励他昂扬奋发。“艰险”的生活,使他对人民的苦难有深刻的了解,更唤起他济世救民的壮志。因此文势至此,突起波澜,唱出了“永愿拯刍荛,孰云干鼎镬”的宏伟抱负。“刍荛”,本指割草打柴的人,此指广大穷苦人民,“鼎镬”,是古代施行烹煮酷刑的容器。两句意思是:我愿意拯救老百姓的苦难,谁还顾及由此而触怒当权者而遭到致命的酷刑呢?紧接着“皇情”二字,以纯朴敦厚的上古遗风,与当今“浮薄”的“时俗”相对比,证明了自己主张的合理性,并进而提出“任贤”“安人”“求瘼”(瘼,疾病,此指人民的疾苦)的具体措施。以上六句,言简意赅,可谓诗人一生政治理想的纲要。
  三、四两句再进一层。此地明媚春光,已使人如此不奈离情,那么此去江南,江南春色更浓,更要使远行人断肠了。所以临别时,送行者用马鞭向南方指点着,饶有深意地说出“断肠春色在江南”的话。
  《陈太丘与友期》的主题思想,主要是通过人物的对话来揭示的。这些人物对话,虽然只有三言两语,但句句都紧扣文章中心,紧扣人物性格,具有鲜明的个性特征。文章写友人与元方的对话有三句。第一句“尊君在不?”开门见山,问得直截了当,毫无谦恭之意,初露性格的鲁莽。第二句“非人哉!”出言不逊,当着儿子骂父亲,这是不讲礼仪的行为,再露性格的粗鲁。第三句“与人期行,相委而去!”看似有理,实则无理。不自责自己失约误期的错误,反而委过于人,怒斥对方如约而行的正确做法,这就更加暴露出友人不讲道理的性格特征。

创作背景

  古人于收获之后,为报鬼神的庇佑,举行祭奠,借以娱神,并喜庆丰收。中国古代称国家为社稷,社是土神,稷是谷神,可见当时农业的重要地位。人民的生存依赖农业生产,政权的稳固也要以农业生产为保障。上古的西周,是以农业为基础的社会,农业的收成在当时必然是朝野上下最为关注的头等大事。由于生产力发展的限制,当时农业基本上还是靠天收,《小雅·大田》所述“雨我公田,遂及我私”的喜悦以及《小雅·甫田》描写“琴瑟击鼓,以御田祖,以祈甘雨,以介我稷黍,以谷我士女”的迫切心情,便是最好不过的证明。那时并非每年都能获得丰收,因此,遇上好年成,自然要大肆庆祝歌颂。

  

释英( 元代 )

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简 介

释英 英字实存,钱塘人。唐诗人厉玄之后也,素有能诗名。历走闽、海、江、淮、燕、汴。一日登径山,闻钟声,有省,遂弃官为浮屠,结茅天目山中。数年,遍参诸方,有道尊宿,皆印可之,故其诗有超然出世间趣。别号「白云」,即以名其诗集。牟巘翁、赵松雪、胡长孺、林石田、赵春洲辈皆为之序云。

花鸭 / 沈起麟

情性聊自适,吟咏偶成诗。此意非夫子,馀人多不知。"
寂寞讲堂基址在,何人车马入高门。
惨澹晚云水,依稀旧乡园。妍姿化已久,但有村名存。
间之以云雾,飞鸟不可越。谁知千古险,为我二人设。
十只画船何处宿,洞庭山脚太湖心。"
"少年昨已去,芳岁今又阑。如何寂寞意,复此荒凉园。
"白发知时节,暗与我有期。今朝日阳里,梳落数茎丝。
檐漏移倾瓦,梁欹换蠹椽。平治绕台路,整顿近阶砖。


渭川田家 / 张籍

三年请禄俸,颇有馀衣食。乃至僮仆间,皆无冻馁色。
"齿齐膘足毛头腻,秘阁张郎叱拨驹。洗了颔花翻假锦,
何不自着书,实录彼善人。编为一家言,以备史阙文。"
空留风月在曹司。长嗟博士官犹屈,亦恐骚人道渐衰。
纵我生羽翼,网罗生絷维。今宵泪零落,半为生别滋。
由来好颜色,常苦易销铄。不见莨荡花,狂风吹不落。"
为君委曲言,愿君再三听。须知妇人苦,从此莫相轻。"
忧我贫病身,书来唯劝勉。上言少愁苦,下道加餐饭。


采莲曲·秋江岸边莲子多 / 郑会

左命大迦叶,右召桓提因。千万化菩萨,百亿诸鬼神。
直自方壶岛,斜临绝漠戎。南巡暧珠树,西转丽崆峒。
志气吾衰也,风情子在不。应须相见后,别作一家游。"
胜凌岂但河宫溢,坱轧浑忧地轴摧。疑是阴兵致昏黑,
"季夏中气候,烦暑自此收。萧飒风雨天,蝉声暮啾啾。
老去相逢无别计,强开笑口展愁眉。"
"警露声音好,冲天相貌殊。终宜向辽廓,不称在泥涂。
"江上新楼名四望,东西南北水茫茫。


满江红·燕子楼中 / 孔传铎

东郊萧处士,聊可与开眉。能饮满杯酒,善吟长句诗。
忽闻唐衢死,不觉动颜色。悲端从东来,触我心恻恻。
"郭东丘墓何年客,江畔风光几日春。只合殷勤逐杯酒,
荣枯安敢道相思。功成名遂来虽久,云卧山游去未迟。
"何事出长洲,连宵饮不休。醒应难作别,欢渐少于愁。
"籍甚二十年,今日方款颜。相送嵩洛下,论心杯酒间。
法曲法曲歌堂堂,堂堂之庆垂无疆。中宗肃宗复鸿业,
大道全生棘,中丁尽执殳。江关未撤警,淮寇尚稽诛。


何彼襛矣 / 朱之才

灯火徒相守,香花只浪擎。莲初开月梵,蕣已落朝荣。
门迥暮临水,窗深朝对山。云衢日相待,莫误许身闲。"
本立空名缘破妄,若能无妄亦无空。"
北辰微闇少光色,四星煌煌如火赤。耀芒动角射三台,
我有一握发,梳理何稠直。昔似玄云光,今如素丝色。
"尽日松下坐,有时池畔行。行立与坐卧,中怀澹无营。
"家贫亲爱散,身病交游罢。眼前无一人,独掩村斋卧。
不惟怀稻粱,兼亦竞腥膻。不惟恋主人,兼亦狎乌鸢。


清江引·春思 / 吴潜

使我农桑人,憔悴畎亩间。谁能革此弊,待君秉利权。
相去幸非远,走马一日程。"
凤凰容众从尔随。大鹏忽起遮白日,馀风簸荡山岳移。
临风独长叹,此叹意非一。半百过九年,艳阳残一日。
水过清源寺,山经绮季祠。心摇汉皋珮,泪堕岘亭碑。
时来昔捧日,老去今归山。倦鸟得茂树,涸鱼返清源。
谢守归为秘监,冯公老作郎官。
道路通荒服,田园隔虏尘。悠悠沧海畔,十载避黄巾。"


赠郭将军 / 梁存让

"病与穷阴退,春从血气生。寒肤渐舒展,阳脉乍虚盈。
"与君何日出屯蒙,鱼恋江湖鸟厌笼。分手各抛沧海畔,
百年夜分半,一岁春无多。何不饮美酒,胡然自悲嗟。
有鸟有鸟名啄木,木中求食常不足。偏啄邓林求一虫,
可惜三川虚作主,风光不属白头人。"
排韵曾遥答,分题几共联。昔凭银翰写,今赖玉音宣。
遗文仅千首,六义无差忒。散在京洛间,何人为收拾。
太子知栽植,神王守要冲。由旬排讲座,丈六写真容。


除夜 / 巴山道中除夜书怀 / 苏籍

中园何所有,满地青青葵。阳光委云上,倾心欲何依。"
"劝尔诸僧好护持,不须垂钓引青丝。
缥缈疑仙乐,婵娟胜画图。歌鬟低翠羽,舞汗堕红珠。
"食桃种其核,一年核生芽。二年长枝叶,三年桃有花。
闭门足病非高士,劳作云心鹤眼看。"
"古来苦乐之相倚,近于掌上之十指。君心半夜猜恨生,
又被新年劝相忆,柳条黄软欲春风。"
翡翠通帘影,琉璃莹殿扉。西园筵玳瑁,东壁射蛜蝛.


虞美人·影松峦峰 / 史梦兰

但恐如此兴,亦随日销沉。东城春欲老,勉强一来寻。"
"莫叹年将暮,须怜岁又新。府中三遇腊,洛下五逢春。
"灵珠产无种,彩云出无根。亦如彼姝子,生此遐陋村。
"浩浩长安车马尘,狂风吹送每年春。
大道垂珠箔,当垆踏锦茵。轩车隘南陌,钟磬满西邻。
他日药成分一粒,与君先去扫天坛。"
老大那能更争竞,任君投募醉乡人。"
"春令有常候,清明桐始发。何此巴峡中,桐花开十月。


寄内 / 丘岳

三适今为一,怡怡复熙熙。禅那不动处,混沌未凿时。
远地官高亲故少,些些谈笑与谁同。"
拙劣仍非速,迂愚且异专。移时停笔砚,挥景乏戈鋋.
"渭水寒渐落,离离蒲稗苗。闲傍沙边立,看人刈苇苕。
何时解尘网,此地来掩关。"
"元和岁在卯,六年春二月。月晦寒食天,天阴夜飞雪。
言罢泣幽噎,我亦涕淋漓。惊悲忽然寤,坐卧若狂痴。
少年无疾患,溘死于路歧。天不与爵寿,唯与好文词。