首页 古诗词 吴孙皓初童谣

吴孙皓初童谣

近现代 / 孙龙

元化隐灵踪,始君启高致。诛榛养翘楚,鞭草理芳穗。
公府适烦倦,开缄莹新篇。非将握中宝,何以比其妍。
生者为过客,死者为归人。天地一逆旅,同悲万古尘。
良弓摧折久,谁识是龙韬。(见《吟窗杂录》)
陶潜任天真,其性颇耽酒。自从弃官来,家贫不能有。
"岁暮兵戈乱京国,帛书间道访存亡。
"乐贤闻往诰,褒德偶兹辰。端揆升元老,师谋择累仁。
孰云议舛降,岂是娱宦游。阴火昔所伏,丹砂将尔谋。
"幼闻无生理,常欲观此身。心迹罕兼遂,崎岖多在尘。
"迥出江山上,双峰自相对。岸映松色寒,石分浪花碎。
始自疏林竹,还复长榛丛。端正良难久,芜秽易为功。


吴孙皓初童谣拼音解释:

yuan hua yin ling zong .shi jun qi gao zhi .zhu zhen yang qiao chu .bian cao li fang sui .
gong fu shi fan juan .kai jian ying xin pian .fei jiang wo zhong bao .he yi bi qi yan .
sheng zhe wei guo ke .si zhe wei gui ren .tian di yi ni lv .tong bei wan gu chen .
liang gong cui zhe jiu .shui shi shi long tao ..jian .yin chuang za lu ..
tao qian ren tian zhen .qi xing po dan jiu .zi cong qi guan lai .jia pin bu neng you .
.sui mu bing ge luan jing guo .bo shu jian dao fang cun wang .
.le xian wen wang gao .bao de ou zi chen .duan kui sheng yuan lao .shi mou ze lei ren .
shu yun yi chuan jiang .qi shi yu huan you .yin huo xi suo fu .dan sha jiang er mou .
.you wen wu sheng li .chang yu guan ci shen .xin ji han jian sui .qi qu duo zai chen .
.jiong chu jiang shan shang .shuang feng zi xiang dui .an ying song se han .shi fen lang hua sui .
shi zi shu lin zhu .huan fu chang zhen cong .duan zheng liang nan jiu .wu hui yi wei gong .

译文及注释

译文
夜幕降临,倏忽间清风吹散了薄烟,在窗棂竹帘之外,渐渐升起了一轮明月。因畏路途杳杳更忧人心未合,即使能结同心,恐不能同处一地。
  元和年间,他(ta)曾经与同案人一起奉召回到京师,又一起被遣出做刺史,子(zi)厚分在柳州。到任之后,他慨叹道:“这里难道不值得做出政绩吗?”于是按照当地的风俗,为柳州制订了教谕和禁令,全州百姓都顺从并信赖他。当地习惯于用儿女(nv)做抵押向人借钱,约定如果不能按时赎回,等到利息与本金相等时,债主就把人质没收做奴婢。子厚为此替借债人想方设法,都让他们把子女赎了回来;那些特别穷困没有能力赎回的,就让债主记下(xia)子女当佣工的工钱,到应得的工钱足够抵消债务时,就让债主归还被抵押的人质。观察使把这个办法推广到别的州县,到一年后,免除奴婢身份回家的将近一千人。衡山、湘水以南准备考进士的人,就把子厚当做老师,那些经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章,全都可以看得出是合乎(hu)规范的。
清清的江水长又长,到哪里是尽头?夕阳向西落下孤零零的船儿解开了缆索。
城上春光明媚莺啼燕啭,城下碧波荡(dang)漾拍打堤岸。绿杨芳草几时才会衰败?我泪眼迷蒙愁肠寸断。
我在高大的古树阴下拴好了小船;拄着拐杖,走(zou)过小桥,恣意欣赏这美丽的春光。
  他的母亲说:“也让国君知道这事,好吗?”
  最辛苦和最让人怜爱的是天上的明月,它在一月之中只有一夜是像玉环一样的满月,其它时候都像是不完整的玉玦。如果能像月轮那样终身皎洁,我会放弃自身像冰雪般的清凉为你发热。无奈的是人的尘缘容易结束,燕子还是那样,轻盈的踏上帘钩。我在秋日(ri),面对你的坟茔,高歌一曲,然而愁绪丝毫没有削减。我是多么希望能和你像春天里双(shuang)飞双宿的蝴蝶那样在草丛里嬉戏啊。
谁说人生就不能再回到少年时期? 门前的溪水还能向西边流淌!不要在老年感叹时光的飞逝啊!
  环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。  至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。  至于背着东(dong)西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。  不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
端午佳节的黄昏被绵绵小雨浸润,我寂落的独自轻掩门扉。梁间的燕子带着它的雏鸟全都离开了,面对如此冷清的雨夜怎不让人黯然销魂,只能徒劳的向梁间寻觅燕子往日栖息的痕迹,怀念一下往日热闹欢欣的时光。

注释
⑸授简索句:给纸索取诗调。简:纸。
28、伐:砍。
93、王:称王。凡,总共。
④狖:长尾猿。
余烈:余威。
②白白:这里指白色的桃花。
(1)上阳:即上阳宫,在洛阳皇宫内苑的东面。

赏析

  第三句诗锋一转,写穿绫罗绸缎的贵人。他们穿着华美的衣服,然而他们哪里知道蚕农和织妇的辛酸,他们只知贪爱绣在绸缎上的鸳鸯图案。这样,这首诗的中心思想就更为明显,更清楚地点明封建社会贫富的对立,写出劳动人民对那些不劳而获的寄生虫的愤恨和鄙视,诗的社会意义就更深刻,社会作用更广泛了。
  “塞鸿一字来如线”,写从塞外归来的大雁,排成长长的一字形掠过烟波浩渺的江天,仿佛就像一条细长晶莹的银色丝线。这一句不仅点明了季节时令,也创建了一个令人展开无限遐想的空间。文势至最后本转为徐缓,殊不料末句顿时又异军突起。这“一字”塞鸿,将前时的六幅画面绾联交通,使人感受到雁阵冲寒所蕴涵的苍凉秋意,联想到岁暮、客愁、乡情等人事方面的(mian de)内容,有题外传神之妙。
  第二首用盛衰对照手法,抒写兴亡之感,借以示警当世(dang shi)。首联以倒装句式,描绘金陵城依山环水的地理形势。颔联写六朝兴盛时期,金陵城人户百万,朱楼夹道,一片富丽繁华景象。颈联一转,感叹亡国后满城春草萋萋,王宫埋没于古丘,触目荒凉、衰败。这两联一盛一衰,前后映照,包含着极深的历史教训。尾联描绘惟有那亘古不变的后湖月,仍旧照着湖波上那个荒凉冷落的瀛洲岛。这一幅清冷,朦胧的景色,融合着诗人对于故国萧条、人事变幻的深沉感伤。余音袅袅,发人深思,引人遐想。
  袁枚是“性灵说”的倡导者,主张为文要有“真情”。其文别具特色,善于描写景物,叙事记人。
  第一首诗首联和颔联写光阴似箭,不知不觉自己年事已高,与孔子和周瑜相比,感慨自己虚度年华,无所成就。颈联写自己虽已届耄耋之年,却仍为为国家大事在君王面前献计献策。尾联言志,写自己虽不敢以吕尚和卫武公自比,但也要向白居易学习。
  前三句虽属三个范畴(chou),而它们偏于物理的辩证法,唯有末句专指人情言之,是全诗结穴所在——“至亲至疏夫妻”。因为夫妻是没有血缘的亲人,在一起就是一个人,分开则形同陌路,甚至老死不相往来有之。当代某些学者试图以人的空间需求来划分亲疏关系。而“夫妻关系”是属于“密切空间”的,特别是谈情说爱之际。从肉体和利益关系看,夫妻是世界上相互距离最近的,因此的确是“至亲”莫若夫妻。然而世间的事情往往是复杂的,伉俪情深固然有之,貌合神离而同床异梦者也大有人在。夫妻间也有隐私,也有冲突,也有反目成仇的案例,正所谓“爱有多深,恨有多深”,不相爱的夫妻的心理距离又是最难以弥合的,因此为“至疏”。在封建社会中由于夫为妻纲,男女不平等的地位造成了夫妻不和谐的关系;父母之命,媒妁之言造成了没有爱情的婚姻,而女子的命运往往悲苦。这些都是所谓“至疏”的社会根源。如果说诗的前两句妙在饶有哲理和兴义,则末句之妙,专在针砭世情,极为冷峻。
  颔联“初怪”二句,承上直写南宋小朝廷狼狈逃奔的可悲行径,把“坐使甘泉照夕烽”具体化。对这种敌人步步进逼、朝廷节节败退的局面,诗人忧心如焚,春回大地,万象更新,而国势却如此危急,就更增加了诗人的伤感。这两句以“初怪”、“岂知”的语气,造成更强烈的惊叹效果,显得感情动荡,表达了局势出人意料之外的恶化,流露了诗人对高宗的失望之情,再次跌宕。
  不错,从一些现象上看起来,苏轼在岭南时的心情与初贬黄州时相比,确实显得更加平静,不见了“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”的失意与苦闷。《宋史》本传说苏轼在惠州“居三年,泊然无所蒂介,人无贤愚,皆得其欢心”。贬为琼州别驾后,居在“非人所居”的地方,“初僦官屋以居,有司犹谓不可。轼遂买地筑室,儋人运甓畚土以助之。独与幼子过处,著书以为乐,时时从其父老游,若将终身。”苏辙《东坡先生和陶诗引》介绍: “东坡先生谪居儋耳,置家罗浮之下……华屋玉食之念,不存于胸中。”苏东坡在岭南时,除了关心自然风光和民情风俗以外,还与出家人交往频繁,诗文中就留有很多与僧人唱和的作品。这一定程度上确实表现了避世意识。
  第一首诗主要(zhu yao)是以追悔开始,以庆幸结束,追悔自己“误落尘网”、“久在樊笼”的压抑与痛苦,庆幸自己终“归园田”、复“返自然”的惬意与欢欣,真切表达了诗人对污浊官场的厌恶,对山林隐居生活的无限向往与怡然陶醉。
  罗隐这首诗,用作者自己和孙供奉的不同遭遇作鲜明对比,以自我讽嘲的方式发感慨,泄愤懑,揭露抨击皇帝的昏庸荒诞。
  第一首诗题惠崇的画。惠崇是僧人,能诗善画。《图绘宝鉴》说他“工画鹅、雁、鹭鸶”;《图画见闻录》说他“尤工小景,为寒江远渚,潇洒虚旷之象,人所难到”。正因(zheng yin)为惠崇的山水、花鸟饶有诗意,才格外引起诗人品题的兴味。王安石、苏轼都有诗题咏他的画。苏轼的七绝《惠崇春江晚景》,更是脍炙人口。黄庭坚这首诗的首句六字,既点明画的作者,又描绘出画境。画中景物并不止“烟雨”、“归雁”,但作者有念留给读者想象的空间。诗中给人们展现了一幅烟雨归雁图。二三句承上,一气而下,写因欣赏画中景色而生幻觉:恍惚之间,好像坐在潇湘、洞庭的烟波之上,目送行行归雁,乡情油然而生。诗人很想唤一叶扁舟,回归故乡。第三句中的“唤”字,有的版本作“买”。“买”字不如“唤”字灵活。这三句不仅笔致疏朗轻淡,传写出画中的“虚旷之象”,而且化画境为实境,融入思归之情。第四句从前三句中跌落,描写诗人身心已沉浸于幻境之中,忽听得友人说:“这是丹青!”才恍然省悟,知道错把画境当作真境。这样结尾,峰回路转,饶有情趣。
  这段描述可以说明诗中第二联“兴来每独往,胜事空自知”中透露出来的闲情逸致。上一句“独往”,写出诗人的勃勃兴致;下一句“自知”,又写出诗人欣赏美景时的乐趣。与诗人有着同样兴趣爱好的人不多,兴致来时,他惟有独自游览,赏景怡情,能自得其乐,随处若有所得,他不求人知,只求自己心会其趣而已。
  “春风无限潇湘意”一句,的确会使读者感到“无限意”,但究竟是什么“意”,却迷离朦胧,说不具体。这正是一部分优美的小诗所常有的艺术特点,也正是“神韵”派诗人所追求的最高境界。然而这也并不是“羚羊挂角,无迹可求”。如果细玩全诗,其主要之点,还是可以说清的。“潇湘”一带,乃是屈子行吟之地。作者就把曹侍御称为“骚人”。把“潇湘”和“骚人”联系起来,那“无限意”就有了着落。此其一。更重要的是,结句中的“欲采苹花”,是汲取了南朝柳恽《江南曲》的诗意。《江南曲》全文是这样的:“汀洲采白苹,日暖江南春。洞庭有归客,潇湘逢故人。故人何不返?春花复应晚。不道新知乐,只言行路远。”由此可见,“春风无限潇湘意”,主要就是怀念故人之意。此其二。而这两点,又是像水和乳那样融合一起的。
  将这首诗和后主的生平相联系,可以作以下猜测:所谓异国,并非指某个国家,而是指自己灭亡的唐朝。所谓惊涛,并非是说渡江的情景,而是自己现状。所谓钟山(zhong shan),并非是说某座山,而是说隐居的生活。而在后主心目中,隐居不代表清苦,而代表清逸。
  尾联“如逢渭水猎,犹可帝王师”。如果钱少阳也像吕尚一样,在垂钓的水边碰到思贤若渴的明君,也还能成为帝王之师,辅助国政,建立功勋。此处的“如”字和“犹”字很重要,说明收竿而起,从政立功还不是事实,而是一种设想愿望,是虚写,不是实指。唯其虚写,才合钱的征君身份,又表现出颂钱的诗旨。而在这背后,则隐藏着诗人暮年的雄心壮志。全诗款款写来,以暮春暮年蓄势,至此题旨全出,收得雄奇跌宕,令人回味不尽。
  最后两句为第四层。这两句借农民之口,揭露了封建剥削的残酷。但这种揭露,不是出自声泪俱下的直接的声讨,而是通过平淡的甚至略带幽默的语言,让读者思而得之。农民说自家并不计较是否吃得好穿得好,认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。这种以不因横征暴敛而吃官司为幸福的幸福观,恰恰从另一个角度暴露了封建统治者的凶残。
  诗的首句“《二月二日》李商隐 古诗江上行 ”,点明踏青节江上春游。次句“东风日暖闻吹笙 ”,写江行游春的最初感觉和印象。和煦的东风,温暖的旭日,都散发着融和的春意,就是那笙声,也似乎带着春回大地的暖意。笙簧畏潮湿,天寒吹久则声涩不扬,须以微火香料暖笙。东风日暖,笙自然也簧暖而声清了。“闻吹笙”和“东风日暖”分别从听觉和感觉写出了踏青江行的感受——到处是暖洋洋的春意。

创作背景

  建安十七年(212),孙权依清凉山西麓的峭壁修建了石头城,此城北缘长江,南抵秦淮河口,是建康(今南京)西部的防守要塞。六朝统治者都视之为重地,以至后人常把它当作南京的代称,到唐代已经荒废。在南京建都的六朝国祚都极短,在它们悲恨相续的史实中包含极深的历史教训,所以金陵怀古后来几乎成了咏史诗中的一个专题。在国运衰微之际,更成为关心政治的诗人常取的题材。

  

孙龙( 近现代 )

收录诗词 (3769)
简 介

孙龙 孙龙,顺德人。明思宗崇祯间诸生。事见明郭棐、清陈兰芝《岭海名胜记》卷一一。

咏早梅 / 扬州法曹梅花盛开 / 李建枢

艅艎从陆起,洲浦隔阡通。跳沫喷岩翠,翻波带景红。
借问欲栖珠树鹤,何年却向帝城飞。"
听猿明月夜,看柳故年春。忆想汀洲畔,伤心向白苹."
"石台置香饭,斋后施诸禽。童子亦知善,众生无惧心。
东原多烟火,北涧隐寒晖。满酌野人酒,倦闻邻女机。
会朝幸岁正,校猎从新狝。念君久京国,双涕如露泫。
渺渺戍烟孤,茫茫塞草枯。陇头那用闭,万里不防胡。
"薄游何所愧,所愧在闲居。亲故不来往,中园时读书。


木兰花慢·立秋夜雨送梁汾南行 / 丁起浚

藤爱云间壁,花怜石下潭。泉行幽供好,林挂浴衣堪。
"吾友东南美,昔闻登此楼。人随川上逝,书向壁中留。
暮延宾客复登楼。西山漠漠崦嵫色,北渚沉沉江汉流。
匠者果留盼,雕斫为雅琴。文以楚山玉,错以昆吾金。
花伴成龙竹,池分跃马溪。田园人不见,疑向洞中栖。
八月观潮罢,三江越海浔。回瞻魏阙路,空复子牟心。
"紫宸飞雪晓裴回,层阁重门雪照开。九衢皛耀浮埃尽,
纲纪多闲日,观游得赋诗。都门且尽醉,此别数年期。"


北中寒 / 陈去疾

曾何荣辱之所及。"
青溪胜桐庐,水木有佳色。山貌日高古,石容天倾侧。彩鸟昔未名,白猿初相识。不见同怀人,对之空叹息。
且将穷妙理,兼欲寻胜概。何独谢客游,当为远公辈。
令弟经济士,谪居我何伤。潜虬隐尺水,着论谈兴亡。
猿声湘水静,草色洞庭宽。已料生涯事,唯应把钓竿。"
泉萝两幽映,松鹤间清越。碧海莹子神,玉膏泽人骨。
上陟白云峤,下冥玄壑湍。离群自有托,历险得所安。
怨君恨君为此行。下床一宿不可保,况乃万里襄阳城。


曲江 / 苏绅

"百川注东海,东海无虚盈。泥滓不能浊,澄波非益清。
公堂燕华筵,礼罢复言辞。将从平门道,憩车沣水湄。
回与临邛父老书。"
不知谁家子,复奏邯郸音。水客皆拥棹,空霜遂盈襟。
"怜君卧病思新橘,试摘犹酸亦未黄。
关路迢迢匹马归,垂杨寂寂数莺飞。怜君献策十馀载,
姑射山中符圣寿,芙蓉阙下降神车。愿随睿泽流无限,
"一从恩谴度潇湘,塞北江南万里长。


渔翁 / 谢应之

枕上思独往,胸中理交战。碧云暗雨来,旧原芳色变。
"一从归白社,不复到青门。时倚檐前树,远看原上村。
遥指来从初日外,始知更有扶桑东。"
"哀哀献玉人,楚国同悲辛。泣尽继以血,何由辨其真。
高士何年遂发心。北渚三更闻过雁,西城万里动寒砧。
何为汉武帝,精思遍群山。糜费巨万计,宫车终不还。
堤缘九里郭,山面百城楼。自顾躬耕者,才非管乐俦。
楚水澹相引,沙鸥闲不猜。扣舷从此去,延首仍裴回。"


满江红·燕子楼中 / 宇文师献

云车来何迟,抚几空叹息。"
杂英纷已积,含芳独暮春。还如故园树,忽忆故园人。
众鸟鸣茂林,绿草延高冈。盛时易徂谢,浩思坐飘飏.
"精思莫知日,意静如空虚。三鸟自来去,九光遥卷舒。
苍生咸寿阴阳泰,高谢前王出尘外。英豪共理天下晏,
分行接绮树,倒影入清漪。不学御沟上,春风伤别离。
南金既雕错,鞶带共辉饰。空存鉴物名,坐使妍蚩惑。
秋至黍苗黄,无人可刈获。稚子朝未饭,把竿逐鸟雀。


送裴十八图南归嵩山二首 / 杨嗣复

海怀结沧洲,霞想游赤城。始探蓬壶事,旋觉天地轻。
旅食伤飘梗,岩栖忆采薇。悠然独归去,回首望旌旗。"
谁穷造化力,空向两崖看。"
"清晨登仙峰,峰远行未极。江海霁初景,草木含新色。
回檐幽砌,如翼如齿。
清钟始戒夜,幽禽尚归翔。谁复掩扉卧,不咏南轩凉。"
"艳色本倾城,分香更有情。髻鬟垂欲解,眉黛拂能轻。
本持乡曲誉,肯料泥涂辱。谁谓命迍邅,还令计反覆。


南歌子·再用前韵 / 张介

阴崖常抱雪,枯涧为生泉。出处虽云异,同欢在法筵。"
枝上莺娇不畏人,叶底蛾飞自相乱。秦家女儿爱芳菲,
苔痕断珠履,草色带罗裙。莫唱迎仙曲,空山不可闻。"
亦既清颜披,冏然良愿克。与君兰时会,群物如藻饰。
壮志吞鸿鹄,遥心伴鹡鸰.所从文且武,不战自应宁。"
"莫叹都门路,归无驷马车。绣衣犹在箧,芸阁已观书。
邹生乃后来,英俊亦罕伦。为文颇瑰丽,禀度自贞醇。
"塞外萧条望,征人此路赊。边声乱朔马,秋色引胡笳。


四怨诗 / 唐彦谦

柳条疏客舍,槐叶下秋城。语笑且为乐,吾将达此生。"
赪霞烧广泽,洪曜赫高丘。野老泣相语,无地可荫休。
"君王既巡狩,辇道入秦京。远树低枪垒,孤峰入幔城。
"潺湲子陵濑,仿佛如在目。七里人已非,千年水空绿。
余欲罗浮隐,犹怀明主恩。踌躇紫宫恋,孤负沧洲言。
事迹遗在此,空伤千载魂。茫茫水中渚,上有一孤墩。
"伏枕旧游旷,笙簧劳梦思。平生重交结,迨此令人疑。
圆笠覆我首,长蓑披我襟。方将忧暑雨,亦以惧寒阴。


永遇乐·彭城夜宿燕子楼 / 顾懋章

霁色连空上,炎氛入夜除。星回南斗落,月度北窗虚。
酆镐顷霾晦,云龙召我贤。车骑北艰苦,艅艎西溯沿。
"晨起凌严霜,恸哭临素帷。驾言百里途,恻怆复何为。
何必守章句,终年事铅黄。同时献赋客,尚在东陵傍。"
人心鸟意自无猜,玉指霜毛本同色。有时一去凌苍苍,
"焰随红日去,烟逐暮云飞。(令一日赋山火诗云:
食之可以凌太虚。受之颇谓绝今昔,求识江淮人犹乎比石。
延陵有宝剑,价重千黄金。观风历上国,暗许故人深。归来挂坟松,万古知其心。懦夫感达节,壮士激青衿。鲍生荐夷吾,一举置齐相。斯人无良朋,岂有青云望。临财不苟取,推分固辞让。后世称其贤,英风邈难尚。论交但若此,友道孰云丧。多君骋逸藻,掩映当时人。舒文振颓波,秉德冠彝伦。卜居乃此地,共井为比邻。清琴弄云月,美酒娱冬春。薄德中见捐,忽之如遗尘。英豪未豹变,自古多艰辛。他人纵以疏,君意宜独亲。奈向成离居,相去复几许。飘风吹云霓,蔽目不得语。投珠冀相报,按剑恐相距。所思采芳兰,欲赠隔荆渚。沉忧心若醉,积恨泪如雨。愿假东壁辉,馀光照贫女。