晚次鄂州
倾国徒相看，宁知心所亲。
"结发仕州县，蹉跎在文墨。徒有排云心，何由生羽翼。
感往在兹会，伤离属颓年。明晨复云去，且愿此流连。"
海晏山空肃已宁。行望凤京旋凯捷，重来麟阁画丹青。"
"迢递秦京道，苍茫岁暮天。穷阴连晦朔，积雪满山川。
"深潭与浅滩，万转出新安。人远禽鱼静，山空水木寒。
惆怅故山云，裴回空日夕。何事与时人，东城复南陌。"
俯砌披水容，逼天扫峰翠。境新耳目换，物远风尘异。
君子耸高驾，英声邈今昔。锵佩出中台，彯缨入仙掖。
"仙官欲往九龙潭，旄节朱幡倚石龛。山压天中半天上，
晚次鄂州拼音解释:
qing guo tu xiang kan .ning zhi xin suo qin .
.jie fa shi zhou xian .cuo tuo zai wen mo .tu you pai yun xin .he you sheng yu yi .
gan wang zai zi hui .shang li shu tui nian .ming chen fu yun qu .qie yuan ci liu lian ..
hai yan shan kong su yi ning .xing wang feng jing xuan kai jie .zhong lai lin ge hua dan qing ..
.tiao di qin jing dao .cang mang sui mu tian .qiong yin lian hui shuo .ji xue man shan chuan .
.shen tan yu qian tan .wan zhuan chu xin an .ren yuan qin yu jing .shan kong shui mu han .
chou chang gu shan yun .pei hui kong ri xi .he shi yu shi ren .dong cheng fu nan mo ..
fu qi pi shui rong .bi tian sao feng cui .jing xin er mu huan .wu yuan feng chen yi .
jun zi song gao jia .ying sheng miao jin xi .qiang pei chu zhong tai .piao ying ru xian ye .
.xian guan yu wang jiu long tan .mao jie zhu fan yi shi kan .shan ya tian zhong ban tian shang .
译文及注释
译文
鲁宣公在夏天(tian)到泗水的深潭中下网捕鱼，里革割破他的鱼网，把它丢在一(yi)旁，说：“古时候，大寒以后，冬眠的动物便开(kai)始活动，水虞这时才计划用鱼网、鱼笱，捕大鱼，捉龟鳖等，拿这些到寝庙里祭祀祖宗，同时这种办法也在百姓中间施行，这是为了帮助散发地下的阳气。当鸟兽开始孕育，鱼鳖已经长大的时候，兽虞这时便禁止用网捕捉鸟兽，只准刺取鱼鳖，并把它们制成夏天吃的鱼干，这是为了帮助鸟兽生长。当鸟兽已经长大，鱼鳖开始孕育的时候，水虞便禁止用小鱼网捕捉鱼鳖，只准设下陷阱捕兽，用来供应宗庙和庖厨的需要，这是为了储存物产，以备享用。而且，到山上不能砍伐新生的树枝，在水边也不能割取幼嫩的草木，捕鱼时禁止捕小鱼，捕兽时要留下小鹿和小驼鹿，捕鸟时要保护雏鸟和鸟卵，捕虫时要避免伤害蚂蚁和蝗虫的幼虫，这是为了使万物繁殖生长。这是古人的教导。现在正当鱼类孕育的时候，却不让它长大，还下网捕捉，真是贪心不足啊！”
我(wo)的家就在繁华的钱塘江畔，花开花落，任凭岁月流逝。而今燕子又要把美好的春光带走了，在这黄昏时节，纱窗外下起了一阵潇潇细雨。
跟随驺从离开游乐苑，
城墙边依依细柳，小路旁青青嫩桑。
桂岭瘴气山林起，乌云低垂百疫行；
如果有余芳可佩于身，愿一起度过岁月。袖中揣着赵国制造的匕首，是从徐夫人家买的。
这真是个雄伟而高大的建筑，两边的高台好似漂浮在太空。
我心惆怅因你要连夜分别扬孤帆，送行之时云色微茫月儿淡淡。陪酒的歌妓不用冲着酒杯太凄婉。人生就是一趟艰难的旅程，你我都是那匆匆过客，就如在不同的客栈停了又走，走了又停。
计时的漏壶在长夜里响起“丁丁”的滴水声，
我曾经学习霸王战略，希望能功成名就，锦衣返乡。
老夫情绪恶劣，又吐又泻躺了好几天。
秋空上阴云连日不散，霜(shuang)飞的时节也来迟了。留得满地枯残的荷叶，好听深夜萧瑟的雨声。
江水深沉，船帆的影子在江面上划过。水中的鱼从早到晚在寒冷的江波中游动，渡口那边飞起了成双成对的白鸟。云烟四处缭绕，渔(yu)人唱着渔歌在芦苇丛的深处隐去。
一年收成未估量，劳作已使我开心。耕种之余有歇息，没有行人来问津。
石桥和茅草屋绕在曲岸旁，溅溅的流水流入西边的池塘。
门额上的横幅粗锦焕发出鲜红的色彩，烈日烤得粗锦褪了色，项羽仍然没有醉。
注释
⑶大公望：姜尚年老隐于渭水滨。周文王姬昌出猎时遇见他，谈得十分契膈，姬昌高兴道：“吾太公望子久矣”，因号“太公望”。
方：刚刚。
芧（xù）：橡树的果实，俗称“橡实”。
盐角儿：词牌名。王灼《碧鸡漫志》：“盐角儿，《嘉桔杂志》云：‘梅圣俞说，始教坊家人市盐，于纸角中得一曲谱，翻之，遂以名。’令双调《盐角儿》令是也。欧阳永叔尝制词。’
22.夜光：月亮。德，德行，一说通“得”，得以。
⑹晴烟：指炊烟，有人家居住的地方。
18.不：同“否”。
（20）再：两次
赏析
傍晚，正当诗人对着流水和春草遐想的时候，忽然东风送来鸟儿的叫声。春日鸟鸣，本是令人心旷神怡的赏心乐事。但是此时—红日西斜，夜色将临；此地—荒芜的名园，再加上傍晚时分略带凉意的春风，在沉溺于吊古之情的诗人耳中，鸟鸣就显得凄哀悲切，如怨如慕，仿佛在表露今昔之感。日暮、东风、啼鸟，本是春天的一般景象，着一“怨”字，就蒙上了一层凄凉感伤的色彩。此时此刻，一片片惹(pian re)人感伤的落花又映入诗人的眼帘。诗人把特定地点（《金谷园》杜牧 古诗）落花飘然下坠的形象，与曾在此处发生过的绿珠坠楼而死联想到一起，寄寓了无限情思。一个“犹”字渗透着诗人多少追念、怜惜之情！绿珠，作为权贵们的玩物，她为石崇而死是毫无价值的，但她的不能自主的命运不是同落花一样令人可怜么？诗人的这一联想，不仅是“坠楼”与“落花”外观上有可比之处，而且揭示了绿珠这个人和“花”在命运上有相通之处。比喻贴切自然，意味隽永。
古人送别诗一般将“后会之期”置后诗后描写，如王昌龄的“沅江流水到辰阳，溪口逢君驿路长。远谪唯知望雷雨，明年春水共还乡。”（《送吴十九往沅陵》）孟浩然的“故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。”（《过故人庄》）司空曙这首诗则一反常态，将“后会之期”置于篇首，造成一种突兀奇崛之势，把人类难别难分之情表现得深婉曲折，动人心魄。
写阴陵迷道，目的在揭示这位末路英雄丧失人心；写东城溃围、斩将、刈旗，则着意于进一步展开他拔山盖世的意气和个人英雄主义的性格。此刻，他丝毫不存幸胜突围之心，只图打一个痛快仗给追随他的残部看看，确证他的失败是“天之亡我”。在这位英雄心目中，死，从来就是(jiu shi)不可怕的；英名受侮，承认自己失败，那才可怕。要死也死个痛快，死在胜利之中。这种心态，可笑而又可悲。在这场“快战”中，司马迁再一次运用细节描绘，写项羽的拔山之力，不世之威：“于是项王大呼驰下，汉军皆披靡”；“赤泉侯……追项王，项王嗔目叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里”。这里，仍用虚笔，集中写他的声音。一呼则汉军披靡，一叱则不仅人惊，连马也吓得后退数里，这是何等的声威力量！他像一尊凛然不可犯的天神，一只被猎犬激怒了的猛虎，须眉毕张，咆哮跳踉，谁也不敢靠近他一步。特别是他“复聚其骑”后，“乃谓其骑曰：‘何如！’骑皆伏曰：‘如大王言！’”“何如”二字，写得意，写自负，声口毕见，活活画出项羽豪迈的性格。在这一瞬间，他感受到的只是一种不屈服的自我肯定的甜蜜，哪里还曾意识到自己是千枪万箭追杀的目标！
第三，“萎蕤吹雉葆”，“萎蕤”，旗名，也是卤簿中的一种。但萎蕤也形容草木茂盛的样子。“葆”，就是羽葆，古时用鸟毛装饰的车盖；也就是指皇帝所坐的车子“鸾舆”。张衡《东京赋》：“羽盖威蕤”。雉，是野鸡。是用野鸡尾巴的毛作装饰的一种宫扇，也是皇帝近前的仪仗。“萎蕤吹雉葆”，是说春风吹动着这些仪仗，就像吹动着茂密的青草。不仅写出了皇帝仪仗队伍之浩荡，更写出了春风的质感。可以说，这些葆羽，正是因春风才显得这样流动而有生气的。
“往日用钱捉私铸(zhu)，今许铅锡和青铜。刻泥为之最易得，好恶不合长相蒙。”唐初曾禁止私铸钱，规定“盗铸者身死，家口配没”（《旧唐书·食货志》）。天宝以后，地主商人盗铸严重，在青铜里掺和铅锡，牟取暴利。官府听之任之，所以说“今许”。“刻泥”句，旧注为“以泥为铸模”，意思是：用泥土做成钱岂不更简单，更不费成本！愤激中有讽刺，入木三分。诗人认为官府允许私铸铜钱，百姓吃亏，不该总这样长期蒙混下去。诗通过今昔对比，有力地抨击了当时朝廷政策。如此仗义执言，反映了诗人对人民疾苦深切的关注和同情。
孟浩然写诗，“遇思入咏”，是在真正有所感时才下笔的。诗兴到时，他也不屑于去深深挖掘，只是用淡淡的笔调把它表现出来。那种不过分冲动的感情，和浑然而就的淡淡诗笔，正好吻合，韵味弥长。这首诗也表现了这一特色。
妻子岂应关大计？英雄无奈是多情。
这首诗收录在《文苑英华》、《李太白全集》及《彰明县志》，是李白出游成、渝等地，返回匡山时所作。“旧山”就是大匡山，《敕赐中和大明寺住持记》碑载：“太白旧山大明古寺，靠戴天之山”。“冬日”，一般学者认为是公元721年（唐玄宗开元九年）冬天。
第二首，写诗人得还家以后的苦闷和矛盾心情，表达出作者身处乱世有心报国而不甘心苟且偷生的心态。
这首诗主要表述行动过程，按照通常写法，当以赋笔为主，诗人却纯用画笔把它表现出来。全诗十六句，句句是画，或者说句句有画，即是像“背人不语向何处”也是一幅无声的画。这位美人的气质、情绪和心性，通过“不语”更加充分地显现出来。
妙高台观石。这里山石岩岩，奇形怪状，作者就极力描摹它们的形象，盛赞它们“自然动人”，远远胜过“观花”。刚才的“怅然”云散了。其实，这种伤时感遇之痛是切肤入髓的，稍有引发(yin fa)，就由衷而出。上文有三处写到琅琅书声：一处是药师寺的寺僧读书声，一处是溪口大废宅中传出“诵声”，一处是雪窦寺的主僧少野读诗声。听到(ting dao)这些亲切的读书声，作者不仅驻足谛听，还要辩析一番，评论一番。我国古代知识分子的处世之道是修身积学，齐家治国。作者在《逆旅壁记》中说：“余家世相传，不过书一束。”这位书香了弟对读书声倍感亲切与惊喜，正反映了他虽身在山水，但终难忘情于世事人道。可见，寄身荒野乃是出于无奈。作者惟恐没有人懂得他的心曲，特将自己的文集命名为《伯牙琴》，大概就是耿耿于此吧。
“横塘双浆去如飞，何处豪家强载归。”
古人送别诗一般将“后会之期”置后诗后描写，如王昌龄的“沅江流水到辰阳，溪口逢君驿路长。远谪唯知望雷雨，明年春水共还乡。”（《送吴十九往沅陵》）孟浩然的“故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。”（《过故人庄》）司空曙这首诗则一反常态，将“后会之期”置于篇首，造成一种突兀奇崛之势，把人类难别难分之情表现得深婉曲折，动人心魄。
写阴陵迷道，目的在揭示这位末路英雄丧失人心；写东城溃围、斩将、刈旗，则着意于进一步展开他拔山盖世的意气和个人英雄主义的性格。此刻，他丝毫不存幸胜突围之心，只图打一个痛快仗给追随他的残部看看，确证他的失败是“天之亡我”。在这位英雄心目中，死，从来就是(jiu shi)不可怕的；英名受侮，承认自己失败，那才可怕。要死也死个痛快，死在胜利之中。这种心态，可笑而又可悲。在这场“快战”中，司马迁再一次运用细节描绘，写项羽的拔山之力，不世之威：“于是项王大呼驰下，汉军皆披靡”；“赤泉侯……追项王，项王嗔目叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里”。这里，仍用虚笔，集中写他的声音。一呼则汉军披靡，一叱则不仅人惊，连马也吓得后退数里，这是何等的声威力量！他像一尊凛然不可犯的天神，一只被猎犬激怒了的猛虎，须眉毕张，咆哮跳踉，谁也不敢靠近他一步。特别是他“复聚其骑”后，“乃谓其骑曰：‘何如！’骑皆伏曰：‘如大王言！’”“何如”二字，写得意，写自负，声口毕见，活活画出项羽豪迈的性格。在这一瞬间，他感受到的只是一种不屈服的自我肯定的甜蜜，哪里还曾意识到自己是千枪万箭追杀的目标！
第三，“萎蕤吹雉葆”，“萎蕤”，旗名，也是卤簿中的一种。但萎蕤也形容草木茂盛的样子。“葆”，就是羽葆，古时用鸟毛装饰的车盖；也就是指皇帝所坐的车子“鸾舆”。张衡《东京赋》：“羽盖威蕤”。雉，是野鸡。是用野鸡尾巴的毛作装饰的一种宫扇，也是皇帝近前的仪仗。“萎蕤吹雉葆”，是说春风吹动着这些仪仗，就像吹动着茂密的青草。不仅写出了皇帝仪仗队伍之浩荡，更写出了春风的质感。可以说，这些葆羽，正是因春风才显得这样流动而有生气的。
“往日用钱捉私铸(zhu)，今许铅锡和青铜。刻泥为之最易得，好恶不合长相蒙。”唐初曾禁止私铸钱，规定“盗铸者身死，家口配没”（《旧唐书·食货志》）。天宝以后，地主商人盗铸严重，在青铜里掺和铅锡，牟取暴利。官府听之任之，所以说“今许”。“刻泥”句，旧注为“以泥为铸模”，意思是：用泥土做成钱岂不更简单，更不费成本！愤激中有讽刺，入木三分。诗人认为官府允许私铸铜钱，百姓吃亏，不该总这样长期蒙混下去。诗通过今昔对比，有力地抨击了当时朝廷政策。如此仗义执言，反映了诗人对人民疾苦深切的关注和同情。
孟浩然写诗，“遇思入咏”，是在真正有所感时才下笔的。诗兴到时，他也不屑于去深深挖掘，只是用淡淡的笔调把它表现出来。那种不过分冲动的感情，和浑然而就的淡淡诗笔，正好吻合，韵味弥长。这首诗也表现了这一特色。
妻子岂应关大计？英雄无奈是多情。
这首诗收录在《文苑英华》、《李太白全集》及《彰明县志》，是李白出游成、渝等地，返回匡山时所作。“旧山”就是大匡山，《敕赐中和大明寺住持记》碑载：“太白旧山大明古寺，靠戴天之山”。“冬日”，一般学者认为是公元721年（唐玄宗开元九年）冬天。
第二首，写诗人得还家以后的苦闷和矛盾心情，表达出作者身处乱世有心报国而不甘心苟且偷生的心态。
这首诗主要表述行动过程，按照通常写法，当以赋笔为主，诗人却纯用画笔把它表现出来。全诗十六句，句句是画，或者说句句有画，即是像“背人不语向何处”也是一幅无声的画。这位美人的气质、情绪和心性，通过“不语”更加充分地显现出来。
妙高台观石。这里山石岩岩，奇形怪状，作者就极力描摹它们的形象，盛赞它们“自然动人”，远远胜过“观花”。刚才的“怅然”云散了。其实，这种伤时感遇之痛是切肤入髓的，稍有引发(yin fa)，就由衷而出。上文有三处写到琅琅书声：一处是药师寺的寺僧读书声，一处是溪口大废宅中传出“诵声”，一处是雪窦寺的主僧少野读诗声。听到(ting dao)这些亲切的读书声，作者不仅驻足谛听，还要辩析一番，评论一番。我国古代知识分子的处世之道是修身积学，齐家治国。作者在《逆旅壁记》中说：“余家世相传，不过书一束。”这位书香了弟对读书声倍感亲切与惊喜，正反映了他虽身在山水，但终难忘情于世事人道。可见，寄身荒野乃是出于无奈。作者惟恐没有人懂得他的心曲，特将自己的文集命名为《伯牙琴》，大概就是耿耿于此吧。
“横塘双浆去如飞，何处豪家强载归。”
创作背景
公元967年（北宋乾德五年），大周后死后三年，小周后被立为国后；马令《南唐书·昭惠后传》载，小周后“警敏有才思，神采端静”，“自昭惠殂，常在禁中。后主乐府词有‘刬袜步香阶，手提金缕鞋’之类，多传于外。至纳后，乃成礼而已。”可见这首词所写是李煜与小周后婚前的一次幽会。
蕴端( 金朝 )
收录诗词 (3559) 首
简 介
蕴端 （1671—1705）或作袁端、蕴端。清宗室，字正子，一字兼山，号玉池生，别号红兰室主人。岳乐子。康熙二十三年，封勤郡王，后降贝子，寻缘事革爵。自少修谨，被服儒素，嗜学博古，诗拟李商隐，画法陈淳。有《玉池生稿》、《扬州梦传奇》。
渔父·浪花有意千里雪
缄书问所如，酬藻当芬绚。"
楚水澹相引，沙鸥闲不猜。扣舷从此去，延首仍裴回。"
旅梦亲乔木，归心乱早莺。倘无知己在，今已访蓬瀛。"
"昼眺伊川曲，岩间霁色明。浅沙平有路，流水漫无声。
鲤鱼在金盘，别鹤哀有馀。心事则如此，请君开素书。"
河洲花艳爚，庭树光彩蒨.白云天台山，可思不可见。
豫奉北辰齐七政，长歌东武抃千春。"
"乘舆执玉已登坛，细草沾衣春殿寒。
唐多令·秋暮有感
贾谊辞明主，萧何识故侯。汉廷当自召，湘水但空流。"
"濯濯烟条拂地垂，城边楼畔结春思。
秦天无纤翳，郊野浮春阴。波静随钓鱼，舟小绿水深。
令弟为县尹，高城汾水隅。相将簿领闲，倚望恒峰孤。
名在翰墨场，群公正追随。如何从此去，千里万里期。
勿学灵均远问天。"
释子来问讯，诗人亦扣关。道同意暂遣，客散疾徐还。
日出气象分，始知江湖阔。美人常晏起，照影弄流沫。
叔于田
地气秋仍湿，江风晚渐凉。山梅犹作雨，谿橘未知霜。
日弄长飞鸟，风摇不卷花。自当分内外，非是为骄奢。"
"天涯望不尽，日暮愁独去。万里云海空，孤帆向何处。
南北相过殊不远，暮潮从去早潮来。"
脱貂贳桂醑，射雁与山厨。闻道高阳会，愚公谷正愚。"
"一台称二妙，归路望行尘。俱是攀龙客，空为避马人。
映日成华盖，摇风散锦茵。色空荣落处，香醉往来人。
嬴女银箫空自怜。仙俗途殊两情遽，感君无尽辞君去。
大雅·公刘
卧风霄兮坐霞旦。粤有宾兮时戾止，樵苏不爨兮清谈已，
丈夫当为国，破敌如摧山。何必事州府，坐使鬓毛斑。"
仙境若在梦，朝云如可亲。何由睹颜色，挥手谢风尘。"
临水自伤流落久，赠君空有泪沾衣。"
徒称竹箭美，未得枫林趣。向夕垂钓还，吾从落潮去。"
闲从博陵游，畅饮雪朝酲。歌酣易水动，鼓震丛台倾。
玉箸应啼红粉颜。鸿归燕相续，池边芳草绿。
未闻东菑稼，一气嘉谷成。上天降寒暑，地利乃可生。
闻乐天授江州司马
离别谁堪道，艰危更可嗟。兵锋摇海内，王命隔天涯。
"衔泥燕，声喽喽，尾涎涎。秋去何所归，春来复相见。
"夫婿久离别，青楼空望归。妆成卷帘坐，愁思懒缝衣。
芦笋穿荷叶，菱花罥雁儿。郗公不易胜，莫着外家欺。"
罗衣点着浑是花，玉手抟来半成水。奕奕纷纷何所如，
风物催归绪，云峰发咏题。天长百越外，潮上小江西。
年华逐丝泪，一落俱不收。"
终年不事业，寝食长慵顽。不知为时来，名籍挂郎间。
水龙吟·赋张斗墅家古松五粒
赖承琢磨惠，复使光辉新。犹畏谗口疾，弃之如埃尘。"
"红萼竞燃春苑曙，zv茸新吐御筵开。
风物催归绪，云峰发咏题。天长百越外，潮上小江西。
欣逢睿藻光韶律，更促霞觞畏景催。"
旧赏人虽隔，新知乐未疏。彩云思作赋，丹壁间藏书。
环珮声犹在，房栊梦不归。将军休沐日，谁劝着新衣。"
流月挥金戈，惊风折寒木。行闻汉飞将，还向皋兰宿。"
"皇情遍九垓，御辇驻昭回。路若随天转，人疑近日来。
春中田园作
永图岂劳止，明节期所归。宁厌楚山曲，无人长掩扉。"
金天净兮丽三光，彤庭曙兮延八荒。德合天兮礼神遍，
"宿雨朝来歇，空山天气清。盘云双鹤下，隔水一蝉鸣。
"山头松柏林，山下泉声伤客心。千里万里春草色，
州民自寡讼，养闲非政成。"
玉杯鸾荐寿，宝算鹤知年。一睹光华旦，欣承道德篇。"
何时复来此，再得洗嚣烦。"
"清洛日夜涨，微风引孤舟。离肠便千里，远梦生江楼。
灵隐寺
高卧三十年，相看成四皓。帝言翁甚善，见顾何不早。
祖宴初留赏，宸章更宠行。车徒零雨送，林野夕阴生。
帝车信回转，河汉复纵横。孤凤向西海，飞鸿辞北溟。
使气公卿坐，论心游侠场。中年不得意，谢病客游梁。"
氲氛芳台馥，萧散竹池广。平荷随波泛，回飙激林响。
稍见沙上月，归人争渡河。"
"出硖寄趣少，晚行偏忆君。依然向来处，官路溪边云。
"礼乐儒家子，英豪燕赵风。驱鸡尝理邑，走马却从戎。
临江仙·都城元夕
如今七贵方自尊，羡君不过七贵门。丈夫会应有知己，
残霞照高阁，青山出远林。晴明一登望，潇洒此幽襟。
饪餗调元气，歌钟溢雅声。空惭尧舜日，至德杳难名。"
所喧既非我，真道其冥冥。"
楚言兹事不知年。试就湖边披草径，莫疑东海变桑田。
县前漳水绿，郭外晋山翠。日得谢客游，时堪陶令醉。
"吹箫江上晚，惆怅别茅君。踏火能飞雪，登刀入白云。
楚人不识凤，重价求山鸡。献主昔云是，今来方觉迷。自居漆园北，久别咸阳西。风飘落日去，节变流莺啼。桃李寒未开，幽关岂来蹊。逢君发花萼，若与青云齐。及此桑叶绿，春蚕起中闺。日出布谷鸣，田家拥锄犁。顾余乏尺土，东作谁相携。傅说降霖雨，公输造云梯。羌戎事未息，君子悲涂泥。报国有长策，成功羞执珪。无由谒明主，杖策还蓬藜。他年尔相访，知我在磻溪。
后赤壁赋
圣达有去就，潜光愚其德。鱼与龙同池，龙去鱼不测。当时版筑辈，岂知傅说情。一朝和殷羹，光气为列星。伊尹生空桑，捐庖佐皇极。桐宫放太甲，摄政无愧色。三年帝道明，委质终辅翼。旷哉至人心，万古可为则。时命或大缪，仲尼将奈何。鸾凤忽覆巢，麒麟不来过。 龟山蔽鲁国，有斧且无柯。归来归去来，宵济越洪波。
万户千门应觉晓，建章何必听鸣鸡。"
人好千场醉，花无百日开。岂堪沧海畔，为客十年来。"
斗回迎寿酒，山近起炉烟。愿奉无为化，斋心学自然。"
"桃花春水生，白石今出没。摇荡女萝枝，半摇青天月。
永去长安道，徒闻京兆阡。旌车出郊甸，乡国隐云天。
馀力文章秀，生知礼乐全。翰留天帐览，词入帝宫传。
对酒山河满，移舟草树回。天文同丽日，驻景惜行杯。"