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陈情表

唐代 / 路半千

却笑鸾皇啄翠筠。狡兔穴多非尔识,鸣鸠脰短罚君身。
献替频陈忠誉播,鹏霄万里展雄飞。"
地僻苔生易,林疏鸟宿难。谁知苦吟者,坐听一灯残。"
具瞻先皇宠,欲践东华贵。咫尺时不来,千秋鼎湖泪。
国士须知豫让心。照乘始堪沽善价,阳春争忍混凡音。
今贤官是邦,刳啖人脂肉。怀昔甘棠花,伤今勐虎毒。
"闻道张晨盖,徘徊石首东。濬川非伯禹,落水异三公。
岐路宁辞远,关山岂惮行。盐车虽不驾,今日亦长鸣。"
图列青云外,仪刑紫禁前。望中空霁景,骧首几留连。"
世间何处偏留得,万点分明湘水头。"
应有交亲长笑我,独轻人事鬓将衰。"
能知货贿移妍丑,岂独丹青画美人。"
"独入玄宫礼至真,焚香不为贱贫身。秦淮两岸沙埋骨,
苦开腹彭亨。机舂潺湲力, ——孟郊
不独来苏发歌咏,天涯半是泣珠人。"
吟里过侯服,梦中归帝城。下车军庶乐,千里月华清。"
残照晚庭沈醉醒,静吟斜倚老松身。"
"天不与人言,祸福能自至。水火虽活人,暂不得即死。
"每爱江城里,青春向尽时。一回新雨歇,是处好风吹。


陈情表拼音解释:

que xiao luan huang zhuo cui jun .jiao tu xue duo fei er shi .ming jiu dou duan fa jun shen .
xian ti pin chen zhong yu bo .peng xiao wan li zhan xiong fei ..
di pi tai sheng yi .lin shu niao su nan .shui zhi ku yin zhe .zuo ting yi deng can ..
ju zhan xian huang chong .yu jian dong hua gui .zhi chi shi bu lai .qian qiu ding hu lei .
guo shi xu zhi yu rang xin .zhao cheng shi kan gu shan jia .yang chun zheng ren hun fan yin .
jin xian guan shi bang .ku dan ren zhi rou .huai xi gan tang hua .shang jin meng hu du .
.wen dao zhang chen gai .pai huai shi shou dong .jun chuan fei bo yu .luo shui yi san gong .
qi lu ning ci yuan .guan shan qi dan xing .yan che sui bu jia .jin ri yi chang ming ..
tu lie qing yun wai .yi xing zi jin qian .wang zhong kong ji jing .xiang shou ji liu lian ..
shi jian he chu pian liu de .wan dian fen ming xiang shui tou ..
ying you jiao qin chang xiao wo .du qing ren shi bin jiang shuai ..
neng zhi huo hui yi yan chou .qi du dan qing hua mei ren ..
.du ru xuan gong li zhi zhen .fen xiang bu wei jian pin shen .qin huai liang an sha mai gu .
ku kai fu peng heng .ji chong chan yuan li . ..meng jiao
bu du lai su fa ge yong .tian ya ban shi qi zhu ren ..
yin li guo hou fu .meng zhong gui di cheng .xia che jun shu le .qian li yue hua qing ..
can zhao wan ting shen zui xing .jing yin xie yi lao song shen ..
.tian bu yu ren yan .huo fu neng zi zhi .shui huo sui huo ren .zan bu de ji si .
.mei ai jiang cheng li .qing chun xiang jin shi .yi hui xin yu xie .shi chu hao feng chui .

译文及注释

译文
  天道不说话,而万物却能顺利生长,年年有(you)所收成,这是为什么(me)呢?那是由于掌握四时、五行的(de)(de)天官们使风雨调畅的结果。皇帝不说话,而人民和睦相(xiang)亲,四方万国安宁,这是为什么呢?那是由于三公商讨了治国纲要,六卿职责分明,伸张了皇帝的教化的结果。所以我们知道,国君在上清闲安逸,臣子在下勤于王事,这就是效法天道。古代的贤相名臣善于治理国家的,从皋陶、夔到房玄龄、魏征,是屈指可数的。这些人不但有德行,而且都勤劳不懈(xie)。早起晚睡为国君效力,连卿大夫都是如此,何况宰相呢!
启代伯益作了国君,终究还是遇上灾祸。
寄出去的家信不知何时才能到达,希望北归的大雁捎到洛阳去。英文
我唱歌明月徘徊,我起舞身影零乱。
远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处,也会因为少我一人而生遗憾之情。
  杭州有个卖水果的人,擅长贮藏(cang)柑橘,经历一整年也不溃烂,拿出它们的时候还是光彩鲜明的样子,玉石一样的质地,金灿灿的颜色。放到市场上,卖(比别人的高出)十倍的价钱。人们争相购买(mai)他的柑橘。  我买到了其中的一个,切开它,像有股烟直扑口鼻,看它的里面,干枯(ku)得像破败的棉絮。我对此感到奇怪,问他说:“你卖给别人的柑橘,是打算用来装满在盛祭品的容器中,祭祀祖先、招待宾客的吗?还是要炫耀它的外表用来欺骗傻子和瞎子的吗?这样欺骗人的行为实在是太过分了。”  卖柑橘的人笑着说:“我从事这个行业已有好多年了。我依赖这个用来养活自己。我卖它,别人买它,不曾有人说过什么的,却唯独不能满足您吗?世上做欺骗的事的人不少,难道仅仅只有我一个吗?你还没有好好考虑这个问题。  那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人,威武的样子,好像是捍卫国家的将才,他们果真能拥有孙武、吴起的谋略吗?那些戴着高帽子,拖着长长带子的人,气宇轩昂的坐在朝堂之上,他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗?盗贼四起却不懂得抵御,百姓困苦却不懂得救助,官吏狡诈却不懂得禁止,法度败坏却不懂得治理,奢靡的浪费粮食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上,骑着大马,喝着美酒,吃着美食的人,哪一个不是威风凛凛、令人敬畏、显赫的值得人们效仿?可是无论到哪里,又有谁不是外表如金似玉、内心破败得像破棉絮呢?你看不到这些现象,却只看到我的柑橘!”  我默默地没有话用来回答。回来思考这卖柑人的话,觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人。难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨之人吗?因而假托柑橘用来讽刺吗?
绮罗黯淡了它的流光,池馆剥落了它的红瓦,琴瑟的弦断尽了,丘垄也终渐化为平川……
贱妾孤零零的空守闺房,忧愁的时候思念君子啊,我不能忘怀。不知不觉中珠泪下落,打湿了我的衣裳。
跂(qǐ)
哪儿得来涂山之女,与她结合就在台桑?
歌声歇,玉杯空,酒兴尽。唯有青灯闪烁,豆荧之光渐熄灭。梦中的愁怨自难消受,更传来鹈鴂一声送春鸣。

注释
(11)冥:契六世孙,夏时水官。
22、索:求。
⑼远客:远方的来客。
(4)征衣:出征将士之衣。
今:现在

赏析

  诗的前八句赞扬王羲之、颜真卿、徐家父子、李斯、李阳冰等书法大家的碑帖。据吴兴的史料记载,墨妙亭中收藏的碑目不下几十种。这里只是举比较突出的,也是诗人比较喜欢的几种作例子。一、二句说,王羲之用茧纸书写的《兰亭序》的真本,已为唐太宗殉葬,被埋进昭陵了,但他遗留下来的墨述还是像“龙跳天门”一样,笔力造劲矫健。三、四句说,颜鲁公的书法学古不泥古,在继承传统的基础上敢于大胆创新。他写出来的字有如秋鹰一样,笔力瘦劲。《书苑菁华》中说:“凡书通则变,欧变右军体,柳变欧阳体,至于颜真卿等,皆得法后自变其体,若执法不变,号为奴书。”颜书不为古法所限,敢于突破唐初的墨守成规,”创新的风格,苏轼对这一点是给予高度评价的。苏轼早年学二王,晚年学颜真卿。他对王羲之、颜真卿是很佩服的。这两句诗再次证实了这一点。五、六句赞扬徐浩父子,认为他们的字锋棱藏在笔画中,有很强的力度感。七八句说,李斯的《峄山碑》虽然原碑焚毁了,但还有后人传划刻的,规范还在;他的笔法还破千年以后的李阳冰继承下来。从以上二列举的几种碑帖看,诗人显然认为,中国的书法,是有继承有发展的。
  诗中写到兰芝与仲卿死前,兰芝假意同意再嫁,仲卿见兰芝后回家与母亲诀别,他俩这时的话语,非常切合各自的身份与处境。陈祚明《采菽堂古诗选》曾作过这样细致的分析:“兰芝不白母而府吏白母者,女之于母,子之于母,情固不同。女从夫者也,又恐母防之,且母有兄在,可死也。子之与妻,孰与母重?且子死母何依,能无白乎?同死者,情也。彼此不负,女以死偿,安得不以死?彼此时,母即悔而迎女,犹可两俱无死也。然度母终不肯迎女,死终不可以已,故白母之言亦有异者,儿今冥冥四语明言之矣,今日风寒命如山石,又不甚了了,亦恐母觉而防我也。府吏白母而母不防者,女之去久矣。他日不死而今日何为独死?不过谓此怨怼之言,未必实耳。故漫以东家女答之,且用相慰。然府吏白母,不言女将改适,不言女亦欲死,盖度母之性,必不肯改而迎女,而徒露真情,则防我不得死故也。”试想,兰芝如果直说要死,这个弱女子势必会遭到暴力的约束,被强迫成婚。
  诗人在秋夜行舟于耒阳溪上。清幽的溪山景色,触动(chu dong)诗人的情怀,由此产生淡淡的旅愁。与《浈阳峡》相比较,诗人更着意融情入景。全诗几乎句句写景,结尾才以一个“愁”字,画龙点睛般点出题旨。但诗中的明月、溪声、岚气、霜华、猿啼,无不浸透着诗人的愁情。可以说,情与景高度融合,浑然一体,构成清幽的意境。张九龄这几首山水诗,写景状物精细工丽,侧重于客观的刻画,由景物触发的情思没有借直接倾诉和议论表达,而是融情于景。情景契合,在艺术技巧上,受谢灵运影响的痕迹较重,显示了六朝山水诗向盛唐山水诗过渡的迹象。
  颔联进一步刻画《落梅》刘克庄 古诗:“飘如迁客来过岭,坠似骚人去赴湘。”这两句对仗工整,化用典故,寓意深刻。两句诗不仅生动描绘了《落梅》刘克庄 古诗凋谢飘零、随风四散的凄惨景象,而且高度概括了历史上无数“迁客”、“骚人”的坎坷一生。“飘如迁客来过岭”中的“过岭”,越过五岭,指到达今广东一带(dai),暗喻韩愈被贬谪潮州的故事。“坠似骚人去赴湘”中的“湘”,指湘江流域,今湖南一带,暗用屈原失宠被逐,投汨罗江而死的故事。然而,这里的“迁客”、“骚人”不仅指屈原、韩愈,而且泛指历史上一切仕途坎坷的有志之士。诗人一笔双写,不仅用“迁客”、“骚人”的迁谪放逐来比喻“《落梅》刘克庄 古诗”,且用梅花的高洁品格来赞美“迁客”、“骚人”。
  序文和赋辞两部分中都有对宋玉与神女梦遇景象的描摹,似乎重复,实际却各有侧重。序文中对话部分的描摹,侧重在传写神女初临时给宋玉带(yu dai)来的印象,妙在从虚处落笔。才思横溢的宋玉竟然也因神女的显现而陷入失态和拙于言辞的境地,正有力的烘托出神女的惊世骇俗之美,给读者以非同寻常的审美感受。赋辞部分侧重在对神女的容貌、情态作精工细雕的刻画。肖像的勾勒中特别注重其生气、神情的活现。静态的描摹之后是动态和心理的传写,展现出神女美丽多情,但又洁清守身,非礼难近,似乎向世人表明她的心早已交付给长眠幽冥的先王。赋辞尾部又刻划了神女脉脉含情和依依不舍的一瞥,读来令人更加令人回肠荡气和思致绵远。
  第二句紧承前脉,并与首句构成因果关系。溽暑难档,就打开北边的窗户,以透进丝丝凉意;困乏不堪,俯倚几案就酣然大睡,而且睡得既香且久。在这里,虽无丝竹管弦之盛,亦无一觞一咏之乐,但能身舒神爽,逸兴遄飞,岂不快哉!三四句写诗人中午醒来,万籁俱寂,只听见隔着竹林的那边,有山村的儿童敲茶臼的声音。静,它作为一种存在,要有恰当的表现形式,常用的形式是借声显静,如王籍《入若耶溪》:“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。”就是用对立两极的事物互为衬托,展现了一种静中之动、动中显静的自然景观。而这首诗中以有声写无声,衬托出夏日中午环境的分外幽静,从而在极端偏僻、极端孤寂的境界中,微微透露出一点空灵生动的契机。
  更应该提到的,应是《《秋声赋》欧阳修(xiu) 古诗》在文体上的贡献。注重骈偶铺排以及声律的赋到了宋代以后,由于内容的空乏和形式上的矫揉造作,已经走向没落。欧阳修深明其中之弊,当他的散(de san)文革新取得了成功之后,回过头来又为“赋’’体打开了一条新的出路,即赋的散文化,使赋的形式活泼起来,既部分保留了骈赋、律赋的铺陈排比、骈词俪句及设为问答的形式特征,又呈现出活泼流动的散体倾向,且增加了赋体的抒情意味。这些特点也使《《秋声赋》欧阳修 古诗》在散文发展史上占有了一席很重(hen zhong)要的地位。
  唐代诗人常建一生沉沦失意,《《落第长安》常建 古诗》是他落第失意之作。本诗以设疑起句,诗人本来有个充满幸福和温馨的家,但不能回去,还要留在异地他乡。这种设疑的手法,促使读者往下读。“耻”、“失路人”揭出了谜底——政治清明却金榜无名,作者这个落榜之人只能无限羞愧。
  第一首是一首艳情诗。诗中写女主人思念远别的情郎,有好景不常在之恨。“梦为远别”为一篇眼目。全诗就是围绕“梦”来写离别之恨。但它并没有按远别——思念——入梦——梦醒的顺序来写。而是先从梦醒时情景写起,然后将梦中与梦后、实境与幻觉来柔合在一起,创造出疑梦疑真、亦梦亦真的艺术境界,最后才点明蓬山万重的阻隔之恨,与首句遥相呼应。这样的艺术构思,曲折宕荡,有力地突出爱情阻隔的主题和梦幻式的心理氛围,使全诗充满迷离恍惚的情怀。
  李商隐对《柳》李商隐 古诗很有感情,他的诗集中,以《柳》李商隐 古诗为题的,多至十几首。这一首同他别的那些咏《柳》李商隐 古诗诗不同,它的背景不是一地一处,而是非常广阔的地域。“章台从掩映,郢路更参差。”首联就从京城长安到大江之滨的江陵,写《柳》李商隐 古诗从北到南,无处不在,“掩映”“参差”,秀色千里。
  春暖花开的时节,杜甫本想寻伴同游赏花,未能寻到,只好独自在成都锦江江畔散步,每经历一处,写一处;写一处,又换一意;一连成诗七首,共成一个体系,同时每首诗又自成章法。这组诗,第一首写独步寻花的原因从恼花写起,颇为突兀,见出手不凡。第二首写行至江滨见繁花之多,忽曰怕春,语极奇异,实际上是反语见意。第三首写某些人家的花,红白耀眼,应接不暇。第四首则写遥望少城之花,想象其花之盛与人之乐。第五首写黄师塔前之桃花,第六首写黄四娘家尽是花,第七首总结赏花、爱花、惜花。这组诗脉络清楚,层次井然,是一幅独步寻花图。它表现了杜甫对花的惜爱、在美好生活中的留连和对关好事物常在的希望。
  诗的后两句“深宵沉醉起,无处觅菰蒲”,是这首诗的重点。这两句诗,含意十分丰富,感情也十分沉重,表现出作者因军阀当局的迫害而生的悲愤就像飘泊于江湖的渔人,深宵酒醒,江水连天,四处茫茫,既寻不到一张栖身的蒲席,也找不到一点充饥的菰米,“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”,衬托出艰苦困顿的处境,作者鲁迅这里也没有表现出一种消极无奈的情绪,因在前两句诗中,他已经说出了自己对险恶处境十分习惯,并不会被困难和险恶吓倒,这里之所以再一次强调自己所处的境地,更多的还是在揭露和抨击军阀当局对包括鲁迅在内的革命的和进步的文化界人士的残酷打击和迫害,也表现了自己不畏艰难,要继续斗争下去的革命精神。
  诗的前两句写梦前之思。在深邃的洞房中,昨夜吹进了春风,可见春天已经悄悄地来到。春回大地,风入洞房,该是春色已满人间了吧,可是深居内室的人,感到有些意外,仿佛春天是一下子出现了似的。季节的更换容易引起感情的波动,尤其当寒冷萧索的冬天转到晴和美丽的春天的时候。面对这美好的季节,想到在湘江之滨的美人,相距既远,相会自难,所以更加思念了。
  从诗题上看。这是一首送别诗。从诗的内容上看,这又是一首咏史诗。诗人在送别友人之际,发思古之幽情,表达了对古代英雄的无限仰慕,从而寄托他对现实的深刻感慨,倾吐了自己满腔热血无处可洒的极大苦闷。

创作背景

  公元757年(唐肃宗至德二载)旧历五月,刚任左拾遗不久的杜甫因上书援救被罢相的房琯,触怒肃宗,差点没砍掉脑袋,但从此肃宗便很讨厌他,闰八月,便命他离开凤翔。诗人此行从凤翔回鄜州《羌村》杜甫 古诗探望家小,这倒给诗人一个深入民间的机会。杜甫回《羌村》杜甫 古诗前已有十多个月没和家里通音信了,由于兵荒马乱,情况不明,传说纷纭,杜甫当时的心情十分焦虑。乱离中的诗人历尽艰险,终于平安与家小相聚,此事令他感慨万千,于是写下了著名的组诗《《羌村》杜甫 古诗》三首。

  

路半千( 唐代 )

收录诗词 (2225)
简 介

路半千 生平无考。《全唐诗逸》收其诗1首、断句3联,皆录自日本大江维时编《千载佳句》。

瘗旅文 / 方鹤斋

堂上平分落日低。绝顶路危人少到,古岩松健鹤频栖。
夜深斜倚朱栏外,拟把邻光借与谁。"
东邻起样裙腰阔,剩蹙黄金线几条。
四方上下无外头, ——李崿
游藩荣已久,捧袂惜将分。讵厌杯行疾,唯愁日向曛。 ——白居易
"江边微雨柳条新,握节含香二使臣。两绶对悬云梦日,
出军青壁罅,话道白眉毫。远集歌谣客,州前泊几艘。"
安有长驱百馀万,身驰几旅欲先征。"


富人之子 / 曹堉

闲约羽人同赏处,安排棋局就清凉。"
谁知今日秋江畔,独步医王阐法筵。"
晨炊一箸红银粒,忆着长安索米秋。"
野老曾耕太白星,神狐夜哭秋天片。下国青铜旋磨灭,
"丽汉金波满,当筵玉斝倾。因思频聚散,几复换亏盈。
"罢却儿女戏,放他花木生。(《寒食》)
"逐臭苍蝇岂有为,清蝉吟露最高奇。多藏苟得何名富,
万丈高松古,千寻落水寒。仍闻有新作,懒寄入长安。"


小雅·出车 / 马谦斋

"常思剑浦越清尘,豆蔻花红十二春。昆玉已成廊庙器,
梦魂长绕帝王州。黄山向晚盈轩翠,黟水含春绕槛流。
"谢傅功成德望全,鸾台初下正萧然。抟风乍息三千里,
"陆公高论亦由衷,谦让还惭未有功。
自然六合内,少闻贫病人。"
日暮瓜洲江北岸,两行清泪滴西风。"
预愁别后相思处,月入闲窗远梦回。"
挈盂曾几度,传衲不教焚。泣罢重回首,暮山钟半闻。"


阮郎归·旧香残粉似当初 / 赖继善

"江南重会面,聊话十年心。共立黄花畔,空惊素发侵。
刈获及葳蕤,无令见雪霜。清芬信神鬼,一叶岂可忘。
"江岛穷秋木叶稀,月高何处捣寒衣。
且持增气酒,莫滴伤心泪。 ——吕温
"离别言无期,会合意弥重。 ——张籍
吹竹弹丝珠殿响,坠仙双降五云中。
"佳人一去无消息,梦觉香残愁复入。
"鼎湖冠剑有遗踪,晋汉真人羽化同。九转药成丹灶冷,


蓼莪 / 郑敬

平湖春渚知何限,拨破闲投独茧纶。"
新鸟啼来垄上花。卖剑钱销知绝俗,闻蝉诗苦即思家。
任诞襟全散,临幽榻旋移。松行将雅拜,篁阵欲交麾。 ——陆龟蒙
"旧德徐方天下闻,当年熊轼继清芬。井田异政光蛮竹,
千花万叶垂宫墙。复有同心初上第,日暮华筵移水际。
"任官征战后,度日寄闲身。封卷还高客,飞书问野人。
或援他代易,或变文回避。滥觞久滋蔓,伤心日益炽。
池塘营水眼,岭峤结花根。耳纵听歌吹,中心不可论。"


金凤钩·送春 / 卫石卿

仙家风景晏,浮世年华速。邂逅汉武时,蟠桃海东熟。
必也心源元自有,此泉何必在江山。"
酌蚁开春瓮,观鱼凭海查。游苏多石友,题赠满瑶华。"
谁家花落临流树,数片残红到槛前。"
"绣衣公子宴池塘,淑景融融万卉芳。珠翠照天春未老,
檐垂白练直,渠涨清湘大。 ——孟郊
浩然伤岁华,独望湖边楼。烟岛青历历,蓝田白悠悠。
白芷寒犹采,青箱醉尚开。 ——皮日休


浯溪中兴颂诗和张文潜二首 / 钱慎方

白石峰犹在,横桥一径微。多年无客过,落日有云归。 水净苔生发,山寒树着衣。如何方广寺,千古去人稀。
"世路争名利,深山独结茅。安情自得所,非道岂相交。
"后来台席更何人,都护朝天拜近臣。
捻玉搓琼软复圆,绿窗谁见上琴弦。慢笼彩笔闲书字,
张僧繇是有神人,吴道子称无敌者。奇哉妙手传孙公,
沈水薰衣白璧堂。前槛兰苕依玉树,后园桐叶护银床。
龙凤金鞍软玉鞭,雪花光照锦连干。
"碧江头与白云门,别后秋霜点鬓根。长记学禅青石寺,


柳梢青·七夕 / 吴信辰

"鸾舆秦地久,羽卫洛阳空。彼土虽凭固,兹川乃得中。
嘒唳松间坐,萧寥竹里行。 ——伯成(失姓)
在山不为桂,徒辱君高冈。在水不为莲,徒占君深塘。
春醪又千名。哀匏蹙驶景, ——韩愈
般跚桧樾矬。香飞僧印火, ——嵩起
"南行忽见李深之,手舞如蜚令不疑。
"舞字传新庆,人文迈旧章。冲融和气洽,悠远圣功长。
酒色声禽号四荒,那堪峻宇又雕墙。


酒泉子·日映纱窗 / 赵与楩

寒影烟霜暗,晨光枝叶妍。近檐阴更静,临砌色相鲜。
空庭悄悄月如霜,独倚阑干伴花立。"
适意惟闻在一琴。石径扫稀山藓合,竹轩开晚野云深。
默饮数杯应未称,不知歌管与谁同。"
鹤发披两肩,高怀如澄陂。尝闻仙老言,云是古鸱夷。
"晋宋齐梁唐代间,高僧求法离长安。去人成百归无十,
耳鸣目眩驷马驰, ——谢良辅
黑池流研水,径石涩苔钱。 ——耿湋


浣溪沙·庭院沉沉白日斜 / 王尧典

"九重天子人中贵,五等诸侯阃外尊。
君子荣且昧,忠信莫之明。间谍忽来及,雄图靡克成。
幸遇汉文皇,握兰佩金鱼。俯视长沙赋,凄凄将焉如。"
釜鱼化作池中物,木履浮为天际船。(《苦雨》)"
月圆欹枕梦初回。鸾胶岂续愁肠断,龙剑难挥别绪开。
"迢迢来极塞,连阙谓风吹。禅客呵金锡,征人擘冻旗。
燕山窦十郎,教子有义方。灵椿一株老,丹桂五枝芳。
"河畔虽同色,南宫淑景先。微开曳履处,常对讲经前。