译文
送者在岸上已走到“路尽”;行者在舟中却见舵已转。今夜泊于冷落的渔村中宵(xiao)不寐,独对孤灯,唯有暗月相伴。我像《楚辞·招魂》召唤屈原那样(yang),召唤离去的友人。我思念你的时候你也在思念着我吧。
忽然回头眺望涕泪淋漓,哀叹高丘竟然没有美女。
年华老去我能向谁诉说?看了多少世事变幻,是非颠倒!那时留在中原的父老,活到今天的已所剩无几,年青人已不知复仇雪耻。如今在世的,当年都是乳臭未干的婴儿!宋金议和有着多少的悔恨,世间哪有南北政权平分土地的道理。胡女弄乐,琵琶声声悲。
内心自省:挂冠辞官是正确做法,追溯往事叹何时公平。
归来吧返回故居(ju),礼敬有加保证无妨。
幸好的是,他赠送我一本远古的写有鸟迹字的书,飘飘落在山岩间。
可从现在起我就把它脱掉,再当面洗掉脂粉,一心一意等着你!
苏轼的容色忧愁凄怆,(他)整好衣襟坐端正,向客人问道:“(曲调)为什么这样(悲凉)呢?”同伴回答:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,这不是曹(cao)公孟德的诗么?(这里)向西可以望到夏口,向东可以望到武昌,山河接壤连绵不绝,(目力所及)一片苍翠。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么?当初他攻陷荆州,夺得江陵,沿长江顺流东下,麾下的战船延绵千里,旌旗将天空全都蔽住,在江边持酒而饮,横执矛槊吟诗作赋,委实是当世的一代枭雄,而今天又在哪里呢?何况我与你在江边的水渚上捕鱼砍柴,与鱼虾作伴,与麋鹿为友,(我们)驾着这一叶小舟,举起杯盏相互敬酒。(我们)如同蜉蝣置身于广阔的天地中,像沧海中的一颗粟米那样渺小。(唉,)哀叹我们的一生只是短暂的片刻,(不由)羡慕长江没有穷尽。(我想)与仙人携手遨游各地,与明月相拥而永存世间。(我)知道这些不可能屡屡得到,只得将憾恨化为箫音,托寄在悲凉的秋风中罢了。”
远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处,也会因为少我一人而生遗憾之情。
合欢花尚且知道朝开夜合,鸳鸯鸟成双成对从不独宿。
春(chun)天来临了,小草又像以前一样沐浴在春风里,梅花也像往年一样绽蕊怒放。
鼓声鼚鼚动听,舞姿翩翩轻盈。
一条蛇羞于再与龙蛇相处,宁愿干死在荒凉的原野上。
桂树丛生啊在那深山幽谷,枝条弯弯啊纠结缠绕在一起。
上前打听砍柴之人:“往日居民迁往何处?”
注释
(17)樊於期:原为秦将,因得罪秦王,逃亡到燕国,受到太子丹礼遇。秦王以千金、万户邑悬赏捉拿樊於期。荆轲入秦行刺,建议献樊於期的头以取得秦王信任,樊於期知情后,慷慨自刎而死。
(1)食(sì)之:给他们吃。 “食”作动词用。
⑺之:此。子:古代对男子的美称。宿来:一作“未来”。
聩:坠毁。李陵是名将之后,据《史记·李广传》记载:“单于既得陵,素闻其家声,以女妻陵而贵之。自是之后,李氏名败。”
[5]轴:车轴。昆岗:亦名阜岗、昆仑岗、广陵岗。广陵城在其上(见《太平御览》卷169引《郡国志》)。句谓昆岗横贯广陵城下。如车轮轴心。
①这是杜甫上元元年(760)在成都写的一首七言律诗。
(24)务光:《列仙传》:“务光者,夏时人也……殷汤伐桀,因光而谋,光曰:‘非吾事也。’汤得天下,已而让光,光遂负石沉窾水而自匿。”