首页 古诗词 登泰山记

登泰山记

明代 / 吴扩

"文史归休日,栖闲卧草亭。蔷薇一架紫,石竹数重青。
稍觉金乌转,渐见锦帆稀。欲知仁化洽,讴歌满路归。"
"重关钟漏通,夕敞凤凰宫。双阙祥烟里,千门明月中。
感物存如梦,观生去若浮。余非忘情者,雪涕报林丘。"
可嗟牧羊臣,海外久为客。"
庭际花微落,楼前汉已横。金壶催夜尽,罗袖拂寒轻。
"昔从李都尉,双鞬照马蹄。擒生黑山北,杀敌黄云西。
卤簿山河暗,琵琶道路长。回瞻父母国,日出在东方。"
飏影过伊洛,流声入管弦。鸣群倒景外,刷羽阆风前。
谷鸟啭尚涩,源桃惊未红。再来期春暮,当造林端穷。
祥河疏叠涧,慧日皎重轮。叶暗龙宫密,花明鹿苑春。
蛮歌豆蔻北人愁,松雨蒲风夜艇秋。
怀哉万恨结中肠。南山幂幂兔丝花,北陵青青女萝树。
一朝龙醒寤,本问偷珠事。因知行雨偏,妻子五刑备。
苍黄追骑尘外归,森索妖星阵前死。五陵愁碧春萋萋,


登泰山记拼音解释:

.wen shi gui xiu ri .qi xian wo cao ting .qiang wei yi jia zi .shi zhu shu zhong qing .
shao jue jin wu zhuan .jian jian jin fan xi .yu zhi ren hua qia .ou ge man lu gui ..
.zhong guan zhong lou tong .xi chang feng huang gong .shuang que xiang yan li .qian men ming yue zhong .
gan wu cun ru meng .guan sheng qu ruo fu .yu fei wang qing zhe .xue ti bao lin qiu ..
ke jie mu yang chen .hai wai jiu wei ke ..
ting ji hua wei luo .lou qian han yi heng .jin hu cui ye jin .luo xiu fu han qing .
.xi cong li du wei .shuang jian zhao ma ti .qin sheng hei shan bei .sha di huang yun xi .
lu bu shan he an .pi pa dao lu chang .hui zhan fu mu guo .ri chu zai dong fang ..
yang ying guo yi luo .liu sheng ru guan xian .ming qun dao jing wai .shua yu lang feng qian .
gu niao zhuan shang se .yuan tao jing wei hong .zai lai qi chun mu .dang zao lin duan qiong .
xiang he shu die jian .hui ri jiao zhong lun .ye an long gong mi .hua ming lu yuan chun .
man ge dou kou bei ren chou .song yu pu feng ye ting qiu .
huai zai wan hen jie zhong chang .nan shan mi mi tu si hua .bei ling qing qing nv luo shu .
yi chao long xing wu .ben wen tou zhu shi .yin zhi xing yu pian .qi zi wu xing bei .
cang huang zhui qi chen wai gui .sen suo yao xing zhen qian si .wu ling chou bi chun qi qi .

译文及注释

译文
天的尽头,似乎天水相接,晨雾朦胧。西南天边的一角渐渐露出鱼肚白色。想要回到千里之外的家中,再次泛舟在(zai)浣花溪上。然而乡梦幽远,只任东风吹去远。
楚山长长的蕲竹如云彩遍布,特异的竹子清秀,高出众多树木之天外。笛竹如长细的龙须一半在挥动,如凤凰的胸脯微微突起,如美人的肌体匀称满布。笛音如江南树木稀疏,如云梦雨后开晴,如月明星稀,微风吹拂。自从蔡邕离世,桓伊仙逝,谁知空自寂寞,辜负了多少岁月。
池塘上没有什么风,只有那落日的余辉,杨花在天晴后又各自从池塘上飞起来了。
  吴国国王夫差便告诉各位大夫说:“我还对齐国有大的企图,我就同意越国的求和,你等不要违背我的意愿。如果越国已经改过,我(对它)还有什么要求呢?如果它不悔改,(等我从齐国)回来,我挥师讨伐它。”申胥劝道:“不能同意求和啊。越国不是诚心和吴国和好,也(ye)不是害怕我们的军队的强大。(他们的)大夫文种有勇有谋,(他)将把(我们)吴国在股掌之上玩得团团转,来实现他的愿望。他本来就知道君王您喜欢(huan)逞威斗胜,所以说婉转驯服地言辞,来纵容国王您的心志,使您沉浸在征服中原各国的快乐中,来让你自己伤害自己。使我们的军队困顿疲惫,民众流离失所,而日益憔悴,然后他们安全地收拾我们的残局。而越王信用好爱惜民众,四(si)方百姓都归顺他,年年谷物按时节成熟,日子过得蒸蒸日上。在我们还能够(跟他们)打仗的时候(hou),是小蛇的时候不摧毁它,成为(wei)大蛇将怎么办?”吴王说:“大夫你干嘛长越国的威风,越国能够足以成为大患吗?如果没有越国,那我春秋演习向谁炫耀我的军队啊?”便同意了越国的求和。
听说春天已经回还我还未识其面,前去依傍寒梅访寻消息。
帝位禅于贤圣,普天莫不欢欣。
低头回看身影间周围无有此颜色,还让我君王的感情都难以控制。
与朱亥一起大块吃肉,与侯嬴一道大碗喝酒。
当时玉碗里兴许还留有剩酒,银灯恐怕也亮着,外面围着薄纱。
只有荷花是红花绿叶相配,荷叶有卷有舒,荷花有开有合,衬(chen)托得那样完美自然。
姑娘没来由地抓起一把莲子,向那少年抛掷过去。猛然觉得被人远远地看到了,她因此害羞了半天。
浪子的归舟遥遥万千里,春光却又将逝去。听莺语声声,唱不尽断肠的心曲。若耶溪啊相思的溪,溪水西岸那洗纱女,天天看溪水空流,日日在柳堤寻觅,总不见郎君归来的踪迹。
  晋国献公的丧期,秦国穆公派人慰问公子重耳,并且传达自己的话说:“寡人听说:失去国家(君主权)常常在这个时候,得到国家(君主权也)常常在这个时候。虽然我的先生您恭敬严肃,在忧伤的服丧期间,居丧也不可太久,时机也不可失去啊,年轻人,请考虑一下吧!”
为何继承前任遗绪,所用谋略却不相同?

注释
⑥减尽句:《太平御览》卷七○三引晋习凿齿《襄阳记》云:“刘季和曰:‘荀令君(荀彧)至人家,坐处三日香。’"后以“荀衣”“荀香”“荀令衣香”等,或喻人之风流倜傥,或喻惆怅之情,或喻花卉异香。此处是作者自喻,说自己往日的风流神采早已消损殆尽了。宋刘克庄《风入松?福清道中作》:“改尽潘郎鬓发,消残荀令衣香。”
(5)不虞:不料,没有想到。涉:淌水而过,这里的意思是进入,委婉地指入侵。
⒋偷掷春心:指暗暗爱恋一个人,以心相许。
沙禽:沙洲或沙滩上的水鸟。
①秦穆公卒,以子车氏之三子奄息、仲行、针虎为殉,皆秦之良也。
⑤笼盖四野(yǎ):笼盖,另有版本作“笼罩”(洪迈《容斋随笔》卷一和胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷三十一);四野,草原的四面八方。
使籴( dí )者 处(chǔ )疾病之无归者 使在处随收瘗(yì )之
被(pī披)绮绣:穿着华丽的绸缎衣服。被,同“披”。绮,有花纹的丝织品。

赏析

  此诗的作者,就是这样一位彷徨中路的失意人。这失意当然是政治上的,但在比比倾诉之时,却幻化成了“高楼”听曲的凄切一幕。
  先就第三句说:杜甫《漫兴》中有“沙上凫雏旁母眠”,此句取景与杜相同。这说明:作者写水乡春色,抓住了最有特征的东西;更重要的是由此景象中细绎出“有闲意”来。“凫眠”是人所共见的,而“闲意”则由作者的想象与感觉来。作者看到“野凫眠岸”,想象它的自由自在,感觉它“有闲意”,其实正是作(shi zuo)者自己“爱闲”、“羡闲”。当时人傅霖诗曰:“忍把浮名卖却闲。”热衷名利之徒是不会“爱闲”、“羡闲”的。这是要从当时社会环境来看的。当然,说“闲”也并非真的遗弃世事,更不是不劳而食。那些热中名利的“车马客”才真是不劳而食的人;而“浮云富贵”,不事奔竞的人,往往正是最关心世事的。
  在此点看出,作者写此随笔是经过反复思考的,绝对不是一时的灵感冲动。绝句可以是灵光乍现,而连接无暇却是平时的功底积累与反复推敲了。4—7句刁难下祭出此文,并将其刻于石上,具有很强烈的针锋相对的性质。从全文的写作手法来看,通篇以“比”的手法一气呵成,而不是烘托。那么“苔痕”和“谈笑”二句究竟在说什么呢? 青苔在石阶上(照样)绿意盎然,野草在荒地里(依然)郁郁青青。言下之意是什么呢?我刘禹锡在哪里都不改本色,我所交往的都是有修养的饱学之士,没有(你们这些)无学之辈。作者以青苔和野草来比喻自己独立的人格,这是气节的写照,是不屈的宣言。
  次章紧承上一章,这无以排解的忧愁如果有人能分担,那该多好!女子虽然逆来顺受,但已是忍无可忍,此时此刻想一吐为快。寻找倾诉的对象,首先想到的便是兄弟,谁料却是“不可以据”。勉强前往,又“逢彼之怒”,旧愁未吐,又添新恨。自己的手足之亲尚且如此,更何况他人。既不能含茹,又不能倾诉,用宋女词人李清照的话说,真是“这次第,怎一个‘愁’字了得”(《声声慢·寻寻觅觅》)。
  黄莺在这里是被赞美的,它的勤劳换来了洛阳的美丽,而这里面如果没有春天的力量,鸟儿固然不会飞来编织锦绣,柳树的枝条也没有翠绿的颜色,织起来也就不会那么艳丽了。所以赞美黄莺其实就是在赞美春天的勃勃生机,赞美春天带来了万物的欣欣向荣。诗人心中对春天的崇敬之情,通过“多少功夫织得成”来表达,一句感叹将情绪宣泄了出来,和前面的诗句相辅相成,浑然一体。
  这首诗通过描写古战场的荒凉景象,无数的将士们死在边关,而没有办法好好安葬,反映了当时战争的惨烈,也表现了诗人对将士们深切的同情之心。
  二、三两章,情感稍缓,作者痛定思痛后对谗言所起,乱之所生进行了深刻的反省与揭露。在作者看来,进谗者固然可怕、可恶,但谗言乱政的根源不在进谗者而在信谗者,因为谗言总要通过信谗者起作用。谗言如同鸦片,人人皆知其毒性,但它又总能给人带来眼前的虚幻的快感。因此,如果不防患于未然,一旦沾染,便渐渐使人产生依赖感,最终为其所害,到时悔之晚矣。作者在第四章中的描述实际上说明了一个道理:天子的独特处境、地位使其天生地缺乏这种免疫力。故与其说刺小人,毋宁说在刺君子。可谓深刻至极。此二章句句如刀,刀刀见血,将“君子信谗”的过程及结局解剖得丝丝入扣,筋骨毕现。“盗言孔甘,乱是用餤”是送给后世当政者的一付清醒剂。盖因听谗者比之进谗者责任更大,故先刺之。可见愤激的情感并未使作者丧失理智。
  诗的最后两句,才是诗人真实意图的流露:自己是“俟罪非真吏”,却奉命随行,做太守的清客、帮闲,成为献媚取悦长官的低级僚属,这对胸怀大志的柳宗元来说,是非常羞愧的。如果他是有实职实权的地方官,定会珍惜手中的权力,尽情施展自己“以利安元元为务”的抱负,干一番兴利除弊的事业。
  宜兴,古称阳羡。贺铸晚年寓居苏州,杭州,常州一带,常常往来于宜兴等地,此篇想是晚年的作品。
  这首诗的特点是用对比写法,第一句写天上的景物,第二句写人间的情状,有景物,又有欢笑,构成天上与人间相对照。二联专写人间,不提《七夕》罗隐 古诗,在“锦绣篇”里暗指咏《七夕》罗隐 古诗。三联又是对照写法,“香帐簇成”指天上,“金针穿罢”指人间。“铜壶漏报”二句指天上。此外,第一联写人间“欢笑”,与第四联写天上惆怅相对。一乐一悲,构成映衬。再像写谢女的空出箧子来装檀郎的锦绣篇,写人间男女在《七夕》罗隐 古诗的欢乐,又与牛郎织女的临别惆怅构成映衬。在这样的(yang de)映衬里,就是衬出天上不如人间了。再就写天上或人间的词句来看,首句、五句、七句、八句写天上,二句、三句、四句、六句写人间,即四句写天上,四句写人间。但这首诗题为《《七夕》罗隐 古诗》,应以写牛郎织女相会为主,因此使人感到作者还是看重人间,所以这样安排。作者写人间的欢乐胜过天上,在当时有这样的想法,是非常难得的。
  “群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村”。诗的发端两句,首先点出昭君村所在的地方。据《一统志》说:“昭君村,在荆州府归州东北四十里。”其地址,即在今湖北秭归县的香溪。杜甫写这首诗的时候,正住在夔州白帝城。这是三峡西头,地势较高。他站在白帝城高处,东望三峡东口外的荆门山及其附近的昭君村。远隔数百里,本来是望不到的,但他发挥想象力,由近及远,构想出群山万壑随着险急的江流,奔赴荆门山的雄奇壮丽的图景。他就以这个图景作为这首诗的首句,起势很不平凡。杜甫写三峡江流有“众水会涪万,瞿塘争一门”(《长江二首》)的警句,用一个“争”字,突出了三峡水势之惊险。这里则用一个“赴”字突出了三峡山势的雄奇生动。这是一个有趣的对照。但是,诗的下一句,却落到一个小小的昭君村上,颇有点出人意外,因而引起评论家一些不同的议论。明人胡震亨评注的《杜诗通》就说:“群山万壑赴荆门,当似生长英雄起句,此未为合作。”意思是这样气象雄伟的起句,只有用在生长英雄的地方才适当,用在昭君村上是不适合,不协调的。清人吴瞻泰的《杜诗提要》则又是另一种看法。他说:“发端突兀,是七律中第一等起句,谓山水逶迤,钟灵毓秀,始产一明妃。说得窈窕红颜,惊天动地。”意思是说,杜甫正是为了抬高昭君这个“窈窕红颜”,要把她写得“惊天动地”,所以才借高山大川的雄伟气象来烘托她。杨伦《杜诗镜铨》说:“从地灵说入,多少郑重。”也与这个意思相接近。
  诗从“狗吠”落笔,引出“吏来”,猛然扯开了一场逼租逼税惨剧的序幕。首句劈空而至,来得突然、紧张,颇有“山雨欲来风满楼”之势。“何暄喧”既点明狗吠声大而杂,又暗示了悍吏唯恐“猎物”躲逃而“奇袭”的凶暴淫威。
  应该说,写作之初,白居易至少在主观上是同意陈鸿的“惩尤物、窒乱阶”之说的,后来在《新乐府》的《李夫人》、《古家狐》中还重复强调了“尤物惑人”、“狐媚害人”的主题,明确宣扬性爱之为害,但是又承认“人非木石皆有情”,性爱是消灭不了的,所以解决问题的途径只好是“不如不遇倾城色”。但在《《长恨歌》白居易 古诗》的实际写作当中,他又服从了民间爱情故事所表达的人类的向美本能和情感欲望。这样,整个故事便具有了更为深刻复杂的涵义:既写了真美,又写了真恶,并将两者直接联系在一起;《丽情集》本《《长恨歌》白居易 古诗传》有一段话:叔向母曰:“甚美必甚恶。”李延年歌曰:“倾国复倾城。”此之谓也。 这段话大概可以代表中唐士人对这一 问题的最后思考。白居易写作《《长恨歌》白居易 古诗》时遵循的一条基本原则是:不因为“甚恶”而抹煞“甚美”。尽管其主(qi zhu)题最后似偏离了对“甚恶”的谴责,但“甚恶”内容本身毕竟没有被抹煞,反过来又丰富了“甚美”的涵义。 
  用精细工致的笔法描绘南方山川奇秀之美,是大谢诗的主要特色。有趣的是,他的两联最出名的警句却并不以工笔细描见长,而是以“自然”见称。“池塘生春草,园柳变鸣禽”(《登池上楼》)一联,固然是作者自诩“有神助”的得意之句,此篇的“明月”一联更被诗论家推为“古今胜语”的代表。钟嵘《诗品序》说:“至于吟咏情性,亦何贵于用事?‘思君如流水’,既是即目;‘高台多悲风’,亦惟所见;‘清晨登陇首’,羌无故实;‘明月照积雪’,讵出经史?观古今胜语,多非补假,皆由直寻。”这段话不仅表达了钟嵘论诗的一个重要观点,也道出了“明月”一联的高妙之处——直寻,即对生活(包括自然景象与社会人事)的直接真切感受,以及由此形成的诗歌的直接感发力量。
  “谁知万里客,怀古正踌蹰。”诗人来自蜀山之中,所以自称“万里客”,“谁知”,表现了诗人孤寂落寞的心境,“踌蹰”,指惆怅而徘徊。当诗人凭吊遗踪的时候,缅怀治世良材,有为的将帅以及像羊祜、诸葛亮那样永远为百姓思念的贤臣良相,更希(geng xi)望这样的贤圣,代代不绝。

创作背景

  宋神宗元丰五年(1082),当时苏轼贬官在黄州,因读石延年《红梅》诗引起感触,遂作《红梅》诗三首。稍后,作者把其中一首改制成词,即取调名《《定风波·红梅》苏轼 》。

  

吴扩( 明代 )

收录诗词 (4213)
简 介

吴扩 苏州府昆山人,字子充。以布衣游缙绅间,工诗,自号山人。遍游南北诸名胜,至老不衰。嘉靖中避倭乱居金陵,尝以元日赋诗奉怀分宜相公,当时传为笑谈。有《贞素堂集》。

满庭芳·碧水惊秋 / 廖应淮

执燧奔吴战,量舟入魏墟。六牙行致远,千叶奉高居。"
秋照海心同一色。纛影咤沙干影侧。神豪发直,
"玉树朝日映,罗帐春风吹。拭泪攀杨柳,长条宛地垂。
马蹄冻熘石,胡毳暖生冰。云沙泱漭天光闭,
九日重阳节,开门有菊花。不知来送酒,若个是陶家。
寥泬秋先起,推移月向诸。旧交何以赠,客至待烹鱼。"
蝶绕香丝住,蜂怜艳粉回。今年春色早,应为剪刀催。"
结交澹若水,履道直如弦。此欢终未极,于兹独播迁。


夜宴谣 / 曾永和

别岛笼朝蜃,连洲拥夕涨。韫珠澄积润,让璧动浮光。
如何薄命不胜人。愿君朝夕燕山至,好作明年杨柳春。"
即今三伏尽,尚自在临邛。归途千里外,秋月定相逢。
揆画惭周道,端忧滞夏台。生涯一灭裂,岐路几裴徊。
我粢既洁,我醴既澄。阴阴灵庙,光灵若凭。德馨惟飨,
"忽忽南飞返,危弦共怨凄。暗霜移树宿,残夜绕枝啼。
壮士走马去,镫前弯玉弰。叱之使人立,一发如铍交。
"女床閟灵鸟,文章世所希。巢君碧梧树,舞君青琐闱。


深虑论 / 李春澄

因想阳台无限事,为君回唱竹枝歌。"
婵娟躞蹀春风里,挥手摇鞭杨柳堤。
浮光凝折水,积润疏圆沚.玉轮涵地开,剑阁连星起。
军中探骑暮出城,伏兵暗处低旌戟。溪水连地霜草平,
空驻妍华欲谁待。"
"长乐喜春归,披香瑞雪霏。花从银阁度,絮绕玉窗飞。
仙才惊羽翰,幽居静龙蠖。明牧振雄词,棣华殊灼灼。
"瑞雪带寒风,寒风入阴琯.阴琯方凝闭,寒风复凄断。


/ 王棨华

天回兔欲落,河旷鹊停飞。那堪尽此夜,复往弄残机。"
剑舞轻离别,歌酣忘苦辛。从来思博望,许国不谋身。"
骑吏排龙虎,笙歌走凤凰。天高人不见,暗入白云乡。
山薮半潜匿,苎萝更蒙遮。一行霸句践,再笑倾夫差。
雨雪雁南飞,风尘景西迫。昔我事讨论,未尝怠经籍。
"洞口仙岩类削成,泉香石冷昼含清。龙旗画月中天下,
干戈及黄屋,荆棘生紫宫。郑生运其谋,将以清国戎。
年来岁去成销铄,怀抱心期渐寥落。挂冠裂冕已辞荣,


/ 高其位

山坱轧,磴连褰。攀旧壁而无据,溯泥溪而不前。
臣忝承明召,多惭献赋雄。"
"灞涘长安恒近日,殷正腊月早迎新。池鱼戏叶仍含冻,
"汉地行逾远,燕山去不穷。城荒犹筑怨,碣毁尚铭功。
太守迎门外,王郎死道边。升坛九城陌,端拱千秋年。
今逢上巳盛明年。舟将水动千寻日,幕共林横两岸烟。
四时徭役尽,千载干戈戢。太平今若斯,汗马竟无施。
怨着情无主,哀凝曲不调。况临松日暮,悲吹坐萧萧。"


忆秦娥·情脉脉 / 许篪

倘蒙罗袖拂,光生玉台上。"
伏皂衔图事帝王。我皇盛德苞六宇,俗泰时和虞石拊。
艳唱潮初落,江花露未晞。春洲惊翡翠,朱服弄芳菲。
黍稷惟馨,笾豆大房。工祝致告,受福无疆。"
露滋不堪栖,使我常夜啼。愿逢云中鹤,衔我向寥廓。
动植希皇豫,高深奉睿情。陪游七圣列,望幸百神迎。
学吹凤箫乘彩云。含情转睐向萧史,千载红颜持赠君。"
厩马何能啮芳草,路人不敢随流尘。"


奉济驿重送严公四韵 / 马旭

自言少小慕幽玄,只言容易得神仙。珮中邀勒经时序,
"吹角出塞门,前瞻即胡地。三军尽回首,皆洒望乡泪。
"春令夙所奉,驾言遵此行。途中却郡掾,林下招村氓。
始阅故人新,俄见新人故。掩泪收机石,衔啼襞纨素。
五凤街头闲勒辔,半垂衫袖揖金吾。"
始意类萝新托柏,终伤如荠却甘荼。深院独开还独闭,
玉辇岂再来,娇鬟为谁绿。那堪秋风里,更舞阳春曲。
寥泬秋先起,推移月向诸。旧交何以赠,客至待烹鱼。"


南中荣橘柚 / 谭吉璁

草长沙软无网罗,闲飞静集鸣相和。违忧怀息性匪他,
从军人更远,投喜鹊空传。夫婿交河北,迢迢路几千。"
"悠悠复悠悠,昨日下西洲。西洲风色好,遥见武昌楼。
谁堪坐秋思,罗袖拂空床。"
磷磷含水石,幂幂覆林烟。客心久无绪,秋风殊未然。
复有游宦子,结援从梁陈。燕居崇三朝,去来历九春。
岸广凫飞急,云深雁度低。严关犹未遂,此夕待晨鸡。"
巨石奔崖指下生,飞波走浪弦中起。初疑喷涌含雷风,


小雅·南山有台 / 晁贯之

"落日生苹末,摇扬遍远林。带花疑凤舞,向竹似龙吟。
绛节朱旗分白羽,丹心白刃酬明主。但令一技君王识,
乍向草中耿介死,不求黄金笼下生。
开箧泪沾襦,见君前日书。夜台空寂寞,犹见紫云车。
穷巷抵樵轮。时有桃源客,来访竹林人。
"王孙别上绿珠轮,不羡名公乐此身。
翼向高标敛,声随下调哀。怀燕首自白,非是为年催。"
"长相思,久离别。关山阻,风烟绝。


病起书怀 / 清恒

卒能匡惠帝,岂不赖留侯。事随年代远,名与图籍留。
君不见门前柳,荣曜暂时萧索久。君不见陌上花,
先贤杳不接,故老犹可访。投吊伤昔人,挥斤感前匠。
"年光开碧沼,云色敛青溪。冻解鱼方戏,风暄鸟欲啼。
菜田初起烧,兰野正开防。夹岸虹旗转,分朋兽罟张。
穴蚁祯符应,山蛇毒影收。腾云八际满,飞雨四溟周。
坟出蕺蕺。气凌云天,龙腾凤集。尽为风消土吃,
雪暗鸣珂重,山长喷玉难。不辞横绝漠,流血几时干。"