首页 古诗词 女冠子·淡烟飘薄

女冠子·淡烟飘薄

南北朝 / 李曾伯

今来揽镜翻堪喜,乱后霜须长几茎。"
"芙蓉泣恨红铅落,一朵别时烟似幕。
"五马南浮一化龙,谢安入相此山空。
"情知了得未如僧,客处高楼莫强登。
舍其大而从其细也。辞犹未已,色若愧耻,于是堕者止,
"良宵出户庭,极目向青冥。海内逢康日,天边见寿星。
"定拟孜孜化海边,须判素发侮流年。波涛不应双溪水,
鹤林太盛今空地,莫放枝条出四邻。"
星临剑阁动,花落锦江流。鼓吹青林下,时闻祭武侯。"
石有发兮尽累,木有耳兮咸馘。云风雨烟,乘胜之势骄;
"渡海登仙籍,还家备汉仪。孤舟无岸泊,万里有星随。
隔烟红树欲迎霜。千家门户笙歌发,十里江山白鸟翔。


女冠子·淡烟飘薄拼音解释:

jin lai lan jing fan kan xi .luan hou shuang xu chang ji jing ..
.fu rong qi hen hong qian luo .yi duo bie shi yan si mu .
.wu ma nan fu yi hua long .xie an ru xiang ci shan kong .
.qing zhi liao de wei ru seng .ke chu gao lou mo qiang deng .
she qi da er cong qi xi ye .ci you wei yi .se ruo kui chi .yu shi duo zhe zhi .
.liang xiao chu hu ting .ji mu xiang qing ming .hai nei feng kang ri .tian bian jian shou xing .
.ding ni zi zi hua hai bian .xu pan su fa wu liu nian .bo tao bu ying shuang xi shui .
he lin tai sheng jin kong di .mo fang zhi tiao chu si lin ..
xing lin jian ge dong .hua luo jin jiang liu .gu chui qing lin xia .shi wen ji wu hou ..
shi you fa xi jin lei .mu you er xi xian guo .yun feng yu yan .cheng sheng zhi shi jiao .
.du hai deng xian ji .huan jia bei han yi .gu zhou wu an bo .wan li you xing sui .
ge yan hong shu yu ying shuang .qian jia men hu sheng ge fa .shi li jiang shan bai niao xiang .

译文及注释

译文
  鲁国(guo)以外的(de)诸侯之间讲和,《春秋》都不记载;这次楚宋两国讲和,为什么破例记载呢?这是因为赞扬这次讲和,出于两国大夫的主动。为什么要赞扬两国大夫的主动?楚庄(zhuang)王围攻宋国,军队只剩下七天的口粮。吃完军粮还不能取胜,就只好回去了。于是派司马子(zi)反登上土堙,窥探宋国都城的情况。宋国的华元也登上土堙,出来会见子反。子反说:“你们的情况如何?”华元说:“疲惫不堪啊!”子反说:“疲惫到什么程度?”华元说:“交换孩子杀了吃,拆下尸骨烧火做饭。”子反说:“呀,很厉害啦,疲惫!我听说,被围困的军队,总是让(rang)马儿衔着木棍,不让马儿吃饱,只牵出肥马给客人看(kan),你怎么这样对我吐露真情?”华元说:“我听说:君子看见别人困难就怜悯他们,小人看见别人危难就幸灾乐祸。我看你是位君子,所以据实相告。”司马子反说:“嗯,努力防守吧!我们也只有七天的军粮,吃完军粮还不能取胜,就会撤军了。”说罢,向华元拱手告别。
当初租赁房舍,哪想到竟有牡丹满院,一开花便绚丽无比,莫非是妖精变现!
  荀巨伯到远方看望生病的朋友,正好遇上胡人来攻城。朋友对荀巨伯说:“我如今是快死的人了,你赶快离开吧!”荀巨伯说:“我远道而来看望你,你却要我离开;败坏道义来求生,怎么是我的行为呢?” 等到贼兵来了,问荀巨伯说:“大军一到,全城的人都逃走了,你是什么人,竟敢独自停留在这里?”荀巨伯回答说:“朋友有疾病,(我)不忍心抛下他,宁愿用我的性命来换取朋友的生命。”贼兵听后相互说道:“我们这些无义的人,却要攻入这个讲究道义的地方!”于是调动整个军队回去了,全城因而得以保留。
  庄暴进见孟子,说:“我被大王召见,大王告诉我(他)喜好音乐的事,我没有话应答。”
男子汉当以国事为重,从军远征,从小就在幽燕纵横驰骋。
它们有雨露的滋润,无论是甜的或苦的,全都结了果实。
玉炉散发着炉香烟,红色的蜡烛滴着烛泪,摇曳的光影映照出华丽屋宇的凄迷。她的蛾眉颜色已褪,鬓发也已零乱,漫漫长夜无法安眠,只觉枕被一片寒凉。
  那株养在瓷盘中的水仙,仿佛就是 一位亭亭玉立的凌波仙子,用翠袖高擎着金盏玉盏(黄 蕊与白瓣),盛满了迷人的春色。这位“凌波微步,罗袜生尘”的美丽仙子正在雪光月光的映照下飘行在四周开满鲜花的洞庭湖面,但见仙袂飘飘,环佩叮当作响。
曾经的歌台,曾经的舞榭,曾经的园林,曾经的宫殿,如今都已经荒废,只有杨柳叶儿青青,还有那湖中的采菱女在清唱着青春永恒的歌谣。
  都说春江景物芳妍,而三春欲尽,怎么会不感到伤感呢?拄着拐杖漫步江头,站在芳洲上,只看见柳絮如颠似狂,肆无忌惮地随风飞舞,轻薄不自重的桃花追逐流水而去。
沙丘城边有苍老古树,白日黑夜沙沙有声与秋声相连。
清澈透明的河水在不停地流淌着,茂密的蒲苇草(cao)显得更加葱郁。

  射出的百支箭中有一支不中靶,就不能算是善射;驾驭车马行千里的路程,只差半步而没能走完,这也不能算是善驾;对伦理规范不能融会贯通、对仁义之道不能坚守如一,当然也不能算是善学。学习本是件很需要专心志致的事情,学一阵又停一阵那是市井中的普通人。好的行为少而坏的行为多,桀、纣、拓就是那样的人。能够全面彻底地把握所学的知识,才算得上是个学者。
蓝天下的草原啊,都翻滚着绿色的波澜,那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现。翻译二
庭院中繁华的红桃树啊,花朵虽灿烂却没有结果。虚美的东西不会有实效,偏斜的车轮经不住颠簸。

注释
①镜水:平静明净的水。唐李肇《唐国史补》卷下:“凡造物南水土,故江东官纱绫、官纸者,镜水之故也。”
29.翠被:翡翠颜色的被子,或指以翡翠鸟羽毛为饰的被子。
篡弑:言杀君夺位。董卓于公元189年以并州牧应袁绍召入都,废汉少帝(刘辩)为弘农王,次年杀弘农王。
④ 兔葵燕麦:野葵和野麦。

[22]行馌(yè):为田里耕作的农夫送饭。

赏析

  第一句是写景,同时点出题中的“秋”和“荆门”。荆门山原是林木森森,绿叶满山,然而诗人到来时,却是秋来霜下,木叶零落,眼前一空。由于山空,江面也显得更为开阔。这个“空”字非常形象地描绘出山明水净、天地清肃的景象,寥廓高朗,而无萧瑟衰飒之感。
  此诗中间二联是写雪景的名句。一般人好用鹅毛柳絮(如谢道韫)、碎琼乱玉(如施耐庵)等来写雪景。王维写雪,笔墨空灵,感觉细腻而有层次。诗人先从听觉着笔,写他夜里隔着窗子听见风吹动竹子的声响;接着写视觉所见:清晨开门一看,才发觉皑皑白雪已铺满了山头。“风听竹”有声,“雪满山”有色,境界空阔,又紧扣着诗人隔窗“听”和开门“看”的动作神态,一惊一叹的内心感受,这就使人如临其境。接下去的一联,“洒空”二字摹写动态,描绘雪花纷纷扬扬、漫空飞舞之态;“积素”二字写静,表现给地面上已积起厚厚的一层白雪。“深巷静”、“广庭闲”、则渲染雪夜里深巷、广庭环境的清寂,传达出诗人的心境。诗人通过“惊”、“满”、“静”、“闲”四个动词和形容词,细致地表现了自己在雪夜里的思绪变化。王维吸取了前人写雪的艺术经验,同样运用不粘滞于物象而纯从感觉印象着以淡墨的表现方法,绘出一幅清寒、寂静而又有声息、光色、动感和生气的夜雪图。
  此外,该诗中所用的设问和作答的形式,在《诗经》中也时而可见。这种修辞方法作为讽刺或表现一种强烈的情绪是很合适的。
  李商隐的七律无题,艺术上最成熟,最能代表其无题诗的独特艺术风貌。这首七律无题,内容是抒写青年女子爱情失意(yi)的幽怨,相思无望的苦闷,又采取女主人公深夜追思往事的方式(fang shi),因此,女主人公的心理独白就构成了诗的主体。她的身世遭遇和爱情生活中某些具体情事就是通过追思回忆或隐或显地表现出来的。
  这首诗开始四句叙事,简洁利落,第五句“矫矫珍木巅”句中的“矫矫”两字,上承“翠鸟”,下启“美服”;“珍木巅”三字,上承“三珠树”,下启“高明”。足见诗人行文的缜密。后六句都是孤鸿的独白,其中四句对翠鸟说,二句专说鸿雁自己。“今我游冥冥”句,以“冥冥”两字来应衬上文的“矫矫”两字,迭字的对比呼应,又一次显出了诗人的细针密缕。
  诗人用精炼流畅、清爽俊逸的语言,表达了悱恻缠绵的情思,风流蕴藉,意境深远,余韵不尽。就诗而论,表现的感情还是很深沉、很真挚的。杜牧为人刚直有节,敢论列大事,却也不拘小节,好歌舞,风情颇张,此诗亦可见此意。
  永州地处江南,属中亚热带季风湿润气候,春天的到来,自然要比长安早,“南楚春候早,余寒已滋荣”。春天是一个充满希望地季节,带给人们的是勃勃的活力,盎然的生机。作者写早春,用早春来表达自己对生活的希望,对未来的希望。然而“春风无限潇湘意,欲采苹花不自由”;春天是美好的,可惜作者被贬在永州,有家也回不成,是“软禁”在这里,是一个“不自由”之身,因此,他借春风来寄付自己的思乡情,借春风来把希望带回故乡,恳切希望春风把自己带回故乡。然而这只是一个“梦”,是一场“春梦”啊。再美好的春梦,也会破灭的。作者写“思乡”是写在早春里,这是这首诗构思最新颖之处。这种思乡之情,不是在夜深人静,是由寂寞引起,也不是在“佳节”因孤独涌现的思念,他是在大地复苏,春意浓浓,热闹忙碌的早春中“思乡”,这种思乡之情就更浓更深了。
  前四句一气旋转,而又细针密线。仇兆鳌注:“酒债多有,故至典衣;七十者稀,故须尽醉。二句分应。”就章法而言,大致是不错的。但把“尽醉”归因于“七十者稀”,对诗意的理解就表面化了。时当暮春,长安天气,春衣才派用场;即使穷到要典当衣服的程度,也应该先典冬衣。如今竟然典起春衣来,可见冬衣已经典光。这是透过一层的写法。而且不是偶而典,而是日日典。这是更透过一层的写法。“日日典春衣”,读者准以为不是等米下锅,就是另有燃眉之急;然而读到第二句,才知道那不过是为了“每日江头尽醉归”,真有点出人意外。出人意外,就不能不引人深思:为什么要日日尽醉呢?
  因为诗人巧妙运用了移情手法和富于孕育性的时刻,来描写冬尽春来一时间情绪的波澜,诗歌虽然短小,却隽永清新,为人传唱。
  “此中有真意,欲辨已忘言。”诗末两句,诗人言自己的从大自然的美景中领悟到了人生的意趣,表露了纯洁自然的恬淡心情。诗里的“此中”,我们可以理解为此时此地(秋夕篱边),也可理解为整个田园生活。所谓“忘言”,实是说恬美安闲的田园生活才是自己真正的人生,而这种人生的乐趣,只能意会,不可言传,也无需叙说。这充分体现了诗人安贫乐贱、励志守节的高尚品德。 这两句说的是这里边有人生的真义,想辨别出来,却忘了怎样用语言表达。“忘言”通俗地说,就是不知道用什么语言来表达,只可意会,不可言传。“至情言语即无声”,这里强调一个“真”字,指出辞官归隐乃是人生的真谛。
  “白水满春塘,旅雁每逥翔。”起手即点题。“白水”,极清澈之水。此二句点化刘桢《杂诗》“方塘含白水,中有凫与雁”而成。次句于“雁”字上着一“旅”字,言此湖不过是雁之逆旅,雁只是逆旅之过客而已,为结句“还故乡”铺垫。“逥翔”,回旋盘翔;“逥翔”前下一“每”字,言每当春水满池,从北方来此过冬的群雁就要起飞盘舞,年年如此,无一年例外。一“每”字,加大了时间的跨度。
  “善待新姑嫜,时时念我故夫子!”你要好好服侍新的公公婆婆,也要时时想念着原来的丈夫啊!
  五、六两句诗人内心的怒火转化为憎恶怨恨,从而使全诗的内蕴更加深邃和丰富。“牛羊践履”既是实写眼前景,又是对异族侵略者的微妙讥讽。作为刚从游牧部族进入关内的清人,牛羊的践踏锦绣江山,就如同他们的铁蹄在蹂躏着大江南北。“多新草”三字含义深长,形象地描绘出了被牛羊践踏的田园一片荒芜,只有野草时时更新的景况,黎民百姓的悲惨处境也就可想而知了。与此相对的却是雍容华贵的官府车盖,前呼后拥,招摇过市。更令人触目惊心者还是“半旧卿”三字,那些曾在明朝为官为宦的权贵们,在异族入侵着面前卑躬屈膝,侧姿求媚,腰身又变成了当朝的新贵。他们毫无民族气节,不顾国家生死危亡,只知追求个人安乐,不正是这些民族败类葬送了明代的江山吗?这就与上一联“谁使山河全破碎”紧紧呼应起来。“冠盖雍容”与诗人“柴荆”“麻鞋”的身份相映衬,表露出“冠盖满京华,斯人独憔悴”之意,诗人强烈的民族气节也就愈加分明。“多新草”与“半旧卿”,一新一旧,新草遮盖的是旧日山河,旧卿却扮演了新贵的角色。由此不难见出诗人锤字炼句之功。
  “道逢乡里人,‘家中有阿谁?’”主人公的思想脉络由六十五年的征战生活进入邈邈旷野、漫漫古道,对亲人家园的现状由茫然无际的想象到急切地、盼知又怕知地询问,读者由开头两句诗展开的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈头问话声中收束。,一句“家中有阿谁”的追问,推出了作品的聚光点——家。六十五年了,岂敢奢望家人安然无恙、亲人健在?能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问,家中还有谁侥幸苟活人世呢?可是,“乡里人”的回答却如站在雪地里浇下的一盆冰水:“遥看是君家,松柏冢累累。”在这动乱的年月,我的亲人们竟无一幸存者?多少年来积压心底的感情,向谁倾诉、向谁表达啊?唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗?那,就是我的家吗?不,不,不可能!
  《毛诗序》云:“《《下武》佚名 古诗》,继文(ji wen)也,武王有圣德,复受天命,能昭先人之功焉。”郑笺云:“继文者,继文王之业而成之。”陈奂《诗毛氏传疏》补充说明(shuo ming):“文,文德也。文王以上,世有文德,武王继之,是之谓继文。”宋代自吕祖谦、朱熹以后,释《《下武》佚名 古诗》另有说法,如严粲《诗缉》、戴溪《续吕氏家塾读诗记》,或以为《下武》佚名 古诗乃不尚武,有偃武之意,或以为《下武》佚名 古诗即世修文德,以武为下。清代的经学家解此诗,陈启源《毛诗稽古编》、戴震《诗经补注》、胡承珙《毛诗后笺》等均坚守毛、郑之说,而翁方纲《诗附记》、桂馥《札朴》等则赞同宋儒之说。按验诗歌文本,毛、郑之说不误,“不尚武”、“以武为下”云云,过于迂远,不可信。今人陈子展《诗经直解》说:“此诗如非史臣之笔,则为贺者之辞。”其说出自陆奎勋《陆堂诗学》。陆氏以《尚书》等经文印证此诗,谓“‘《下武》佚名 古诗维周’,犹《长发》之‘濬哲维商’也”,“周公之戒成王者曰‘永言配命,自求多福’,故继言之曰‘永言配命,成王之孚’也”,“‘昭哉嗣服’,即《顾命》所云‘命汝嗣训,临君周邦’也;‘绳其祖武’,即所云‘答扬文武之光训’也;‘四方来贺’,即《康王诰》所云‘诸侯皆布乘黄朱,奉圭兼币’也;‘不遐有佐’即所云‘太保率西方诸侯入应门左,毕公率东方诸侯入应门右’也”。陈氏以为其所析“以经证经”,“不为无据”。
  哀景写乐,倍增其情。每章首二句,都以《风雨(feng yu)》佚名 古诗、鸡鸣起兴,这些兼有赋景意味的兴句,重笔描绘出一幅寒冷阴暗、鸡声四起的背景。当此之时,最易勾起离情别绪。赋景之句,也确成写情之语。《风雨》佚名 古诗交加和夜不能寐之无聊;群鸡阵啼和怀人动荡之思;鸡守时而鸣与所期之人盼而不至,可谓契合无间,层层映衬。然而,正在这几乎绝望的凄风苦雨之时,怀人的女子竟意外地“既见”了久别的情郎;骤见之喜,欢欣之情,自可想见。而此时凄风苦雨中的群鸡乱鸣,也似成了煦风春雨时的群鸡欢唱了。这种情景反衬之法,恰如王夫之所说,“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”(《董斋诗话》)。这一手法,确实不唯见诸《小雅·采薇》,而是《诗经》中诗人的常用之法。

创作背景

  《世说新语》主要是记录魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈,这篇《咏雪》就始出于东晋谢安与其子侄辈们的一段即兴对话。

  

李曾伯( 南北朝 )

收录诗词 (3612)
简 介

李曾伯 李曾伯(1198~1265至1275间) 南宋词人。字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近)。南渡后寓居嘉兴(今属浙江)。

喜迁莺·霜天秋晓 / 谭用之

"关东领藩镇,阙下授旌旄。觅句秋吟苦,酬恩夜坐劳。
不假神龟出指踪,尽凭心匠为筹画。画阁团团真铁瓮,
须是古坛秋霁后,静焚香炷礼寒星。"
"汉帝西征陷虏尘,一朝围解议和亲。
吟君别我诗,怅望水烟际。"
"江东寒近腊,野寺水天昏。无酒能消夜,随僧早闭门。
歌钟满座争欢赏,肯信流年鬓有华。"
"香饵缀金钩,日中悬者几。盈川是毒流,细大同时死。


春晓曲 / 玉楼春 / 木兰花 / 沈春泽

从容未归去,满地生青苔。谢公寄我诗,清奇不可陪。
天公笺,方修次,且榜鸣篷来一醉。"
"嘉植阴阴覆剑池,此中能政动神祇.湖边观稼雨迎马,
沧浪临古道,道上石成尘。自有沧浪峡,谁为无事人。
"城中尘外住,入望是田家。井出深山水,阑藏异国花。
"终南山是枕前云,禁鼓无因晓夜闻。
世事尝艰险,僧居惯寂寥。美香闻夜合,清景见寅朝。"
纵来恐被青娥笑,未纳春风一宴钱。"


浣溪沙·香靥凝羞一笑开 / 翟杰

宋玉不忧人事变,从游那赋大王风。"
"吾爱元紫芝,清介如伯夷。辇母远之官,宰邑无玷疵。
顷刻势稍止,尚自倾蔌蔌。不敢履洿处,恐蹋烂地轴。
"一杯正发吟哦兴,两盏还生去住愁。
"王孙游不遇,况我五湖人。野店难投宿,渔家独问津。
脚阔欲过湖心来。深处不唯容鬼怪,暗中兼恐有风雷。
"才子醉更逸,一吟倾一觞。支颐忍有得,摇笔便成章。
买得千金赋,花颜已如灰。"


次韵酬吴德夫去秋送行之作 / 张翚

"闻君游静境,雅具更摐摐。竹伞遮云径,藤鞋踏藓矼.
迎旆凫鹥尽着行。手里兵符神与术,腰间金印彩为囊。
沐猴本不冠,未是谋生错。言行既异调,栖迟亦同托。
逍遥得真趋,逦迤寻常迹。山腹贮孤亭,岚根四垂帟。
不如分减闲心力,更助英豪济活人。
见义必许死,临危当指囷。无令后世士,重广孝标文。"
采莲无限兰桡女,笑指中流羡尔归。
仙凡路阻两难留,烟树人间一片秋。


缁衣 / 张稚圭

"轻飙掠晚莎,秋物惨关河。战垒平时少,斋坛上处多。
深秋犹见海山微。风前几降青毛节,雪后应披白羽衣。
数点雨入酒,满襟香在风。远江吟得出,方下郡斋东。
"自古黄金贵,犹沽骏与才。近来簪珥重,无可上高台。
应是也疑真宰怪,休时犹未遍林峦。
"万事不关心,终朝但苦吟。久贫惭负债,渐老爱山深。
不论轩冕及渔樵,性与情违渐渐遥。季子祸从怜富贵,
春风不见寻花伴,遥向青云泥子虚。"


天净沙·江亭远树残霞 / 孙芝茜

此时惆怅便堪老,何用人间岁月催。"
再看缑山云,重酌嵩阳水。放旷书里终,逍遥醉中死。
世既贱文章,归来事耕稼。伊人着农道,我亦赋田舍。
"绝伫灵素,少回清真。如觅水影,如写阳春。
急管侵诸乐,严城送落晖。当欢莫离席,离席却欢稀。"
惆怅故山归未得,酒狂叫断暮天云。
嵩云将雨去,汝水背城流。应念依门客,蒿莱满径秋。"
风巢和鸟动,雪竹向人斜。来往唯君熟,乡园共海涯。"


辋川闲居赠裴秀才迪 / 刘塑

"百里能将济勐宽,飞蝗不到邑人安。
"鲸鬣翻腾四海波,始将天意用干戈。尽驱神鬼随鞭策,
"九华太守行春罢,高绛红筵压花榭。四面繁英拂槛开,
试问羲和能驻否,不劳频借鲁阳戈。"
"三教之中儒最尊,止戈为武武尊文。吾今尚自披蓑笠,
"重阳未到已登临,探得黄花且独斟。客舍喜逢连日雨,
武侯才大本吟龙。九州似鼎终须负,万物为铜只待熔。
"五天何处望,心念起皆知。化塔留今日,泉鸣自昔时。


遐方怨·凭绣槛 / 倪昱

便使笔精如逸少,懒能书字换群鹅。
"太湖有曲处,其门为两崖。当中数十顷,别如一天池。
孤篷半夜无馀事,应被严滩聒酒醒。"
乱后人间尽不平,秦川花木最伤情。
"偶与樵人熟,春残日日来。依冈寻紫蕨,挽树得青梅。
岁月如流迈,春尽秋已至。荧荧条上花,零落何乃驶。
澄凝临甸服,险固束神都。浅觉川原异,深应日月殊。
为人罗绊取材力,韦鞲彩绶悬金铃。三驱不以鸟捕鸟,


醉太平·春晚 / 林肤

"决决春泉出洞霞,石坛封寄野人家。
岭分中夜月,江隔两乡春。静想青云路,还应寄此身。"
浮世度千载,桃源方一春。归来华表上,应笑北邙尘。"
爱把波澜枉陷人。飘乐递香随日在,绽花开柳逐年新。
家国兴亡身独存,玉容还受楚王恩。 衔冤只合甘先死,何待花间不肯言。
倩客高低结草亭。直用森严朝北帝,爱将清浅问东溟。
背冷金蟾滑,毛寒玉兔顽。姮娥谩偷药,长寡老中闲。"
"邓侯城垒汉江干,自谓深根百世安。


凤凰台次李太白韵 / 张镃

"苍翠岧峣逼窅冥,下方雷雨上方晴。飞流便向砌边挂,
谁能变羊质,竞不获骊珠。粤有造化手,曾开天地炉。
合在深崖齐散术,自求沧海点流萍。频抛俗物心还爽,
"何人不归去,君去是闲人。帝里求相识,山家即近邻。
五峰攒寺落天花。寒潭盥漱铜瓶洁,野店安禅锡杖斜。
今日病身惭小隐,欲将泉石勒移文。"
可是武陵溪,春芳着路迷。花明催曙早,云腻惹空低。
可怜此际谁曾见,唯有支公尽看来。"