塘上行
我欲烹长鲸，四海为鼎镬。我欲取大鹏，天地为矰缴。
狂流碍石，迸笋穿溪。 ——成用
以上并见《海录碎事》）
树迎高鸟归深野，云傍斜阳过远山。（《秋日晚望》，
"蔓草自细微，女萝始夭夭。夤缘至百尺，荣耀非一朝。
微雨听湿巾，迸流从点席。 ——皎然
红袖歌长金斝乱，银蟾飞出海东头。
"厚地生芳桂，遥林耸干长。叶开风里色，花吐月中光。
哀痛不下诏，登封谁上书。（《僖宗幸蜀咏》）
"肠断东风落牡丹，为祥为瑞久留难。青春不驻堪垂泪，
"十载衣裘尽，临寒隐薜萝。心闲缘事少，身老爱山多。
塘上行拼音解释:
wo yu peng chang jing .si hai wei ding huo .wo yu qu da peng .tian di wei zeng jiao .
kuang liu ai shi .beng sun chuan xi . ..cheng yong
yi shang bing jian .hai lu sui shi ..
shu ying gao niao gui shen ye .yun bang xie yang guo yuan shan ...qiu ri wan wang ..
.man cao zi xi wei .nv luo shi yao yao .yin yuan zhi bai chi .rong yao fei yi chao .
wei yu ting shi jin .beng liu cong dian xi . ..jiao ran
hong xiu ge chang jin jia luan .yin chan fei chu hai dong tou .
.hou di sheng fang gui .yao lin song gan chang .ye kai feng li se .hua tu yue zhong guang .
ai tong bu xia zhao .deng feng shui shang shu ...xi zong xing shu yong ..
.chang duan dong feng luo mu dan .wei xiang wei rui jiu liu nan .qing chun bu zhu kan chui lei .
.shi zai yi qiu jin .lin han yin bi luo .xin xian yuan shi shao .shen lao ai shan duo .
译文及注释
译文
村庄处处披满夕阳余辉，牛羊沿着深巷纷纷回归。
什么时候才能打败敌人，然后就可以高枕无忧呢？骏马像狂风般地驰骋，在(zai)清脆的马鞭挥动声响中，飞快地奔出了渭桥。
平原君赵胜拥有三千门客，出入随行。
低头回看身影间周围无有此颜色，还让我君王的感情都难以控制。
将他扔在寒冰之上(shang)，鸟儿为何覆翼送暖？
没有见到(dao)李白已经好久，他佯为狂放真令人悲哀。
白居易说，到天竺山去啊，那(na)里如画卷展开，寺庙巍峨，流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错，南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说，并非如此，梅花的馨香幽幽飘来，怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟，我暂且在西湖边徘徊。
阳山是天下荒僻的地方。陆地有丘陵之险，虎豹之忧。江流汹涌湍急，横于江上的大石，陡直锋利如剑戟。船在江上行驶，上下颠簸难以控制，船破人溺的事故常常发生。县城里没有居民，官署里没有县丞和县尉。江的两岸，荒草竹林之间，住着十多家小吏，都是说话像鸟叫那样难懂，相貌与中原人不同。（我）刚到阳山时，言语不通，只好在地上写字，这样之后才可以把交纳租税的事情告诉当地人，要他们遵守约定。因此，宾客和随游的读书人，（到这里后）都生活枯寂无聊到了极点。我待罪在这里，将近半年了。 有个姓区的书生，向我表示愿意(yi)和我做朋友，从南海郡划船来到阳山。他从西阶上堂，仪表十分壮美。坐(zuo)下来和他交谈，言辞思想都不一般。庄周说：“巡行于荒坟古墓间的人，听到别人的脚步声就觉得欢喜了。”何况像区生这样的人，难道是容易遇到的吗?他到我的屋里，听我谈《诗》《书》仁义的道理，非常高兴，好像有志于此。（我）和他一起(qi)在美好的林木下乘凉，坐在水边的岩石上，投鱼竿钓鱼，非常高兴，好象能摒弃名利，而不厌恶贫贱的生活了。正月，区生要回家探望他的父母，喝完了壶里的酒，（我）写了这篇序来记离别。
亲友也大都零落，不知迁徙到哪里去了，那些年迈的老人都已去世。
劝大家举杯为乐，喝醉了就什么都不知道了。
不然已是二月这山城怎么还看不见春花？
绫罗的衣服虽已穿坏，但以前的余情尚在，令我缅怀留恋。可是不知旅行在外的游子，是谁让他把初衷改变。一春以来，因为离愁别恨而满怀愁怨，也懒得抚筝调弦。还有那两行因闲愁而伤心的眼泪，滴落在那宝筝的面前。
注释
清蟾：明月。
[50]蛮邸：外族首领所居的馆舍。
⑥粘：连接。
挂席：张帆。
⑿这两句是要巢父见到李白时代为问好。“问讯”一词，汉代已有，唐代诗文中尤多。如韦应物诗“释子来问讯，诗人亦扣关”，杜诗如“问讯东桥竹，将军有报书”，并含问好意。禹穴有二，这里是指浙江绍兴县的禹穴。
③可怜：可爱。
赏析
诗歌在语言上遒健质朴，写景之语，并无华丽之辞，与边塞情调极为相称。遣词用字也十分精当，例如“吹”、“动”、“宜”、“重”这些字，看似一任自然，实际经过认真锤炼，用得恰到好处，对写景、抒情起了很好的作用。
五、六句描写“破天骄”后的战场景象。在正义之师面前，敌人不堪一击(yi ji)，土崩瓦解，望风而逃。古人认为客星呈现白色的光芒，就是战争的征兆。星芒已尽，就意味着战争结束。北方沙漠、草原，广阔无垠，浩瀚如海，故名瀚海。“海雾消”，指漠北战争气氛已经消失。
一、二句明叙周亚夫奉命率领三十六位将军前往讨伐刘濞等吴楚七国乱贼之事，暗指朝廷命令宣武等十六道进军讨伐吴元济等叛逆之功，歌颂了这场战争的正义性。
诗的前两句抒情叙事，在无限感慨中表现(biao xian)出豪放洒脱的气概。一方面，离别是忧伤的，毕竟自己寓居京城多年，故友如云，往事如烟；另一方面，离别是轻松愉快的，毕竟自己逃出了令人桎梏的樊笼，可以回到外面的世界里另有一番作为。这样，离别的愁绪就和回归的喜悦交织在一起，既有“浩荡离愁”，又有“吟鞭东指”；既有白日西斜，又有广阔天涯。这两个画面相反相成，互为映衬，是诗人当日心境的真实写照。诗的后两句以落花为喻，表明自己的心志，在形象的比喻中，自然而然地融入议论。“化作春泥更护花”，诗人是这样说的，也是这样做的。鸦片战争爆发后，他多次给驻防上海的江西巡抚梁章钜写信，商讨国事，并希望参加他的幕府，献计献策。可惜诗人不久就死在丹阳书院（年仅50岁），无从实现他的社会理想了，令人叹惋。
“传神写照，正在阿堵”，这原是六朝画家所总结出的创作经验，它也适用于其(yu qi)他艺术创造活动。此“阿堵”即眼睛。眼睛是心灵的窗户，表现人物莫过于表现眼睛。不过“眼睛”应作宽泛的理解，它可以泛指一切与人的内心世界、人的灵性精神息息相关的东西，比如此诗中倩丽的“巧笑”。达·芬奇的名画《蒙娜丽莎》，也是以“永恒的微笑”获得永恒的魅力。总之，任何艺术创作都要善于捕捉与表现关键所在。一个“关键”胜过一打非“关键”。
接下两句即以写景承之。“白云映水摇空城，白露垂珠滴秋月”，秋水澹澹，白云、城阙映入水中，在月色下轻轻地摇动着。白露凝为水珠，明亮亮地缀在草木之上，泛着晶莹的光点。这两句是景物的实写，尽管没有正面描写月色的皎洁，却从侧面烘托出了月色的可爱。“摇”滴”二字，以动写静，恰好反衬出彼时彼刻万籁俱寂的特点。
三、四两行，明代的杨慎认为其含有讽刺之意，其所著《升庵诗话》中言：“此诗言恩泽不及于边塞，所谓君门远于万里也。”作者写那里没有春风，是借自然暗喻安居于繁华帝都的最高统治者不体恤民情，置远出玉门关戍守边境的士兵于不顾。中国古代诗歌向来有“兴寄”的传统，更何况“诗无达诂”，我们认为读者未尝不可这样理解，但不能就此而肯定作者确有此意。具体这两句的解释：既然春风吹不到玉门关外， 关外的杨柳自然不会吐叶，光 “怨”它又有何用？
这篇文章短小精悍，结构严整，笔法简练，以祝酒辞的形式，却说出事关国家兴亡的大道(da dao)理，劝讽有力，含义深刻。文章语言句式整齐，而富于变化，前后对应，有繁有简，如此短章笔法之妙，不可言喻。
王夫之在《唐诗评选》中说这首诗：“只写送别事，托体高，著笔平。”所谓“托体高”，就是说这首诗以立意取胜；“著笔平”，也就是用语朴实。这种写法，质朴自然，不加以藻饰，直抒胸臆，是汉魏风骨的继承。它不在于一字一句的奇警，而在于全篇的浑成，即全篇作为一个整体，铸成一个完整的艺术形象，使读者想象和体会到诗人的胸襟气度、思想感情。由于诗的概括力很强，把丰富的思想感情紧缩在具体的形象之中，所以内容上十分有味。这首诗，决不是那些用词雕琢、一味铺陈语言的作品所能比拟的。
诗一开始，用整齐的偶句，突出了两种高雅的植物——春兰与秋桂。屈原《九歌·礼魂》中，有“春兰兮秋菊，长无绝兮(jue xi)终古”句。张九龄是广东曲江人，其地多桂，即景生情，就地取材，把秋菊换成了秋桂，师古而不泥古。兰桂对举，兰举其叶，桂举其花，这是由于对偶句的关系，互文以见义，其实是各各兼包花叶，概指全株。兰用葳蕤来形容，具有茂盛而兼纷披的意思，“葳蕤”两字点出兰草迎春勃发，具有无限的生机。桂用皎洁来形容，桂叶深绿，桂花嫩黄，相映之下，自然有皎明洁净的感觉。“皎洁”两字，精炼简要地点出了秋桂清雅的特征。
写到这里，作者的感情已达到饱和。突然笔锋一转，对着梅花，怀念起朋友来了：“赠远虚盈手，伤离适断肠。”想折一把梅花来赠给远方的朋友，可是仕途坎坷，故友日疏，即使折得满把的梅花也没有什么用。连寄一枝梅花都办不到，更觉得和朋友离别的可悲，所以就哀伤欲绝，愁肠寸断了。“伤离”句一语双关，既含和朋友离别而断肠，又含跟梅花离别而断肠，这就更加蕴蓄隽永。
组诗之第三首。岘山、汉江、水色、沙色、山上的堕泪碑以及碑上的青苔，碑上被磨灭了的碑文等等物景，平实道来，没有雕饰，其中自有诗人对世事沧桑的感慨。山依旧，水仍绿，碑尚在，唯有碑石上生了青苔，碑文已被磨灭，其寓意就是时间的长河能淹没一切。
东都主人喟然而叹曰：“痛乎风俗之移人也。子实秦人，矜夸馆室，保界河山，信识昭襄而知始皇矣，乌睹大汉之云为乎？”
五、六句描写“破天骄”后的战场景象。在正义之师面前，敌人不堪一击(yi ji)，土崩瓦解，望风而逃。古人认为客星呈现白色的光芒，就是战争的征兆。星芒已尽，就意味着战争结束。北方沙漠、草原，广阔无垠，浩瀚如海，故名瀚海。“海雾消”，指漠北战争气氛已经消失。
一、二句明叙周亚夫奉命率领三十六位将军前往讨伐刘濞等吴楚七国乱贼之事，暗指朝廷命令宣武等十六道进军讨伐吴元济等叛逆之功，歌颂了这场战争的正义性。
诗的前两句抒情叙事，在无限感慨中表现(biao xian)出豪放洒脱的气概。一方面，离别是忧伤的，毕竟自己寓居京城多年，故友如云，往事如烟；另一方面，离别是轻松愉快的，毕竟自己逃出了令人桎梏的樊笼，可以回到外面的世界里另有一番作为。这样，离别的愁绪就和回归的喜悦交织在一起，既有“浩荡离愁”，又有“吟鞭东指”；既有白日西斜，又有广阔天涯。这两个画面相反相成，互为映衬，是诗人当日心境的真实写照。诗的后两句以落花为喻，表明自己的心志，在形象的比喻中，自然而然地融入议论。“化作春泥更护花”，诗人是这样说的，也是这样做的。鸦片战争爆发后，他多次给驻防上海的江西巡抚梁章钜写信，商讨国事，并希望参加他的幕府，献计献策。可惜诗人不久就死在丹阳书院（年仅50岁），无从实现他的社会理想了，令人叹惋。
“传神写照，正在阿堵”，这原是六朝画家所总结出的创作经验，它也适用于其(yu qi)他艺术创造活动。此“阿堵”即眼睛。眼睛是心灵的窗户，表现人物莫过于表现眼睛。不过“眼睛”应作宽泛的理解，它可以泛指一切与人的内心世界、人的灵性精神息息相关的东西，比如此诗中倩丽的“巧笑”。达·芬奇的名画《蒙娜丽莎》，也是以“永恒的微笑”获得永恒的魅力。总之，任何艺术创作都要善于捕捉与表现关键所在。一个“关键”胜过一打非“关键”。
接下两句即以写景承之。“白云映水摇空城，白露垂珠滴秋月”，秋水澹澹，白云、城阙映入水中，在月色下轻轻地摇动着。白露凝为水珠，明亮亮地缀在草木之上，泛着晶莹的光点。这两句是景物的实写，尽管没有正面描写月色的皎洁，却从侧面烘托出了月色的可爱。“摇”滴”二字，以动写静，恰好反衬出彼时彼刻万籁俱寂的特点。
三、四两行，明代的杨慎认为其含有讽刺之意，其所著《升庵诗话》中言：“此诗言恩泽不及于边塞，所谓君门远于万里也。”作者写那里没有春风，是借自然暗喻安居于繁华帝都的最高统治者不体恤民情，置远出玉门关戍守边境的士兵于不顾。中国古代诗歌向来有“兴寄”的传统，更何况“诗无达诂”，我们认为读者未尝不可这样理解，但不能就此而肯定作者确有此意。具体这两句的解释：既然春风吹不到玉门关外， 关外的杨柳自然不会吐叶，光 “怨”它又有何用？
这篇文章短小精悍，结构严整，笔法简练，以祝酒辞的形式，却说出事关国家兴亡的大道(da dao)理，劝讽有力，含义深刻。文章语言句式整齐，而富于变化，前后对应，有繁有简，如此短章笔法之妙，不可言喻。
王夫之在《唐诗评选》中说这首诗：“只写送别事，托体高，著笔平。”所谓“托体高”，就是说这首诗以立意取胜；“著笔平”，也就是用语朴实。这种写法，质朴自然，不加以藻饰，直抒胸臆，是汉魏风骨的继承。它不在于一字一句的奇警，而在于全篇的浑成，即全篇作为一个整体，铸成一个完整的艺术形象，使读者想象和体会到诗人的胸襟气度、思想感情。由于诗的概括力很强，把丰富的思想感情紧缩在具体的形象之中，所以内容上十分有味。这首诗，决不是那些用词雕琢、一味铺陈语言的作品所能比拟的。
诗一开始，用整齐的偶句，突出了两种高雅的植物——春兰与秋桂。屈原《九歌·礼魂》中，有“春兰兮秋菊，长无绝兮(jue xi)终古”句。张九龄是广东曲江人，其地多桂，即景生情，就地取材，把秋菊换成了秋桂，师古而不泥古。兰桂对举，兰举其叶，桂举其花，这是由于对偶句的关系，互文以见义，其实是各各兼包花叶，概指全株。兰用葳蕤来形容，具有茂盛而兼纷披的意思，“葳蕤”两字点出兰草迎春勃发，具有无限的生机。桂用皎洁来形容，桂叶深绿，桂花嫩黄，相映之下，自然有皎明洁净的感觉。“皎洁”两字，精炼简要地点出了秋桂清雅的特征。
写到这里，作者的感情已达到饱和。突然笔锋一转，对着梅花，怀念起朋友来了：“赠远虚盈手，伤离适断肠。”想折一把梅花来赠给远方的朋友，可是仕途坎坷，故友日疏，即使折得满把的梅花也没有什么用。连寄一枝梅花都办不到，更觉得和朋友离别的可悲，所以就哀伤欲绝，愁肠寸断了。“伤离”句一语双关，既含和朋友离别而断肠，又含跟梅花离别而断肠，这就更加蕴蓄隽永。
组诗之第三首。岘山、汉江、水色、沙色、山上的堕泪碑以及碑上的青苔，碑上被磨灭了的碑文等等物景，平实道来，没有雕饰，其中自有诗人对世事沧桑的感慨。山依旧，水仍绿，碑尚在，唯有碑石上生了青苔，碑文已被磨灭，其寓意就是时间的长河能淹没一切。
东都主人喟然而叹曰：“痛乎风俗之移人也。子实秦人，矜夸馆室，保界河山，信识昭襄而知始皇矣，乌睹大汉之云为乎？”
创作背景
思想束缚的减少和科举制度的实施打开了唐人多彩的生活之门，“未定型的和流动着的当代现实”使得“普通人的信念和行为”呈现出“足够的多样性”，人们虽然关心神秘力量，却更关心现实的人间感性生活；虽然一如既往关心政治现实，却开始关心个人世俗日常生活，这种现实性和世俗性使得唐传奇充满着一种强烈的生命意识，赋予其娱乐性和抒情性的美学特征。“在许多传奇小说中，可以清楚地看到‘志怪’的身影”，“不能否认它们之间的某种亲缘关系”，“一部分传奇作品属于神仙灵怪题材，就带有浓重的‘志怪’气息”，但是，总体上说唐传奇所呈现的题材之世俗性、现实性是相当鲜明的。郑振铎说：“传奇文与过去的故事不同，其重要之处是它不仅脱离了宗教的影响， 也不再讲神秘、空想的东西，而是真正的面对生活，现实主义地表现了那个时代，描写了那个时代的生活情况。”唐传奇反映社会生活具有广泛性，所刻画人物具有人性的复杂性，叙事开始自觉地进行虚构，从而拥有远比诗歌、辞赋更加宽广的表现张力，拉开了其与史书叙事写人追求政治性、志怪故事展示怪异性的距离与落差。
南歌子·转眄如波眼
天台道士频来见，说似株株倚赤城。"
悲歌一曲心应醉，万叶千花泪眼中。"
不须考前古，聊且为近喻。有如云中雨，雨散绝回顾。
国境未安身未立，至今颜巷守箪瓢。"
恶嚼kq腥鲭。岁律及郊至， ——韩愈
"古今传此岭，高下势峥嵘。安得青山路，化为平地行。
"去年今日到城都，城上芙蓉锦绣舒。
"冥鸿迹在烟霞上，燕雀休夸大厦巢。名利最为浮世重，
西江月·添线绣床人倦
"雨霁秋光晚，亭虚野兴回。沙鸥掠岸去，溪水上阶来。
"烟冷暮江滨，高歌散诞身。移舟过蓼岸，待月正丝纶。
听猿重入白云间。萧骚红树当门老，斑驳苍苔锁径闲。
刘晨重到殢桃花。琴樽冷落春将尽，帏幌萧条日又斜。
备历艰难遍，因期造化容。泥沙宁不阻，钓饵莫相逢。
吏扫盘雕影，人遮散马乘。移军驼驮角，下塞掾河冰。
何事亲香案，无端狎钓船。 ——陆羽
"瑞雪落纷华，随风一向斜。地平铺作月，天迥撒成花。
大风歌
愿君通理须还早，拜庆慈亲几杖前。"
獠羞蠃蟹并。桑蠖见虚指， ——韩愈
"致主嘉谋尚未伸，慨然深志与谁论。唤回古意琴开匣，
砌香翻芍药，檐静倚梧桐。 ——韩章
银烛金炉禁漏移，月轮初照万年枝。
直恐金刀易剪裁。喷向林梢成夏雪，倾来石上作春雷。
吁嗟毒蛟辈，睥睨飞龙位。龑岩虽同音，形体殊乖致。
愿弹去汝，来彼凤凰。来彼凤凰，其仪有章。
河传·风飐
方予事岩壑，及此欲抽簪。诗就蓬山道，还兹契宿心。"
静想分今昔，频吟叹盛衰。多情共如此，争免鬓成丝。"
姚兴侍女方承宠，放出宫闱若等闲。"
"沈沈石室疏钟后，寂寂莎池片月明。
攀云无丑士，唾地尽成珠。日晏下双阙，烟花乱九衢。
东南初日满秦楼。层城渺渺人伤别，芳草萋萋客倦游。
信来空问故交亲。宦游京口无高兴，习隐钟山限俗尘。
"澹荡和风至，芊绵碧草长。徐吹遥扑翠，半偃乍浮光。
鹧鸪天·元夕有所梦
粟多未必全为计，师老须防有伏兵。（《寄冯延鲁使闽》）
清占月中三峡水，丽偷云外十洲春。
天子悯疮痍，将军禁卤掠。策勋封龙额，归兽获麟脚。 ——韩愈
宝台侵汉远，金地接霞高。何必游天外，忻此契卢敖。
东风吹绽还吹落，明日谁为今日看。"
静思今古为君者，未或因兹不灭亡。
重睹日月光，何报父母慈。黄河浊衮衮，别泪流澌澌。
"丹觜如簧翠羽轻，随人唿物旋知名。金笼夜黯山西梦，
菩萨蛮·七夕
"每病风骚路，荒凉人莫游。惟君还似我，成癖未能休。
"富者非义取，朴风争肯还。红尘不待晓，白首有谁闲。
倚柱寻思倍惆怅，一场春梦不分明。"
献替频陈忠誉播，鹏霄万里展雄飞。"
天涯孤梦去，篷底一灯残。不是凭骚雅，相思写亦难。"
"一片残阳景，朦胧淡月中。兰芽纡嫩紫，梨颊抹生红。
"向前不信别离苦，而今自到别离处。
坐来暗起江湖思，速问溪翁买钓船。"
咏零陵
山妖水魅骑旋风，魇梦啮魂黄瘴中。借君朗鉴入崆峒，
"尽日行方半，诸山直下看。白云随步起，危径极天盘。
"百六承尧绪，艰难土运昌。太虚横彗孛，中野斗豺狼。
万里风驰下濑声。杀气晓严波上鹢，凯歌遥骇海边鲸。
引颈长鸣如有言。开缄试读相思字，乃是多情乔亚元。
盛烈传彝鼎，遗文被乐章。君臣知己分，零泪乱无行。
"唐城接轸赴秦川，忧合欢离骤十年。龙颔摘珠同泳海，
"雨里下山蹋榆皮， ——颜真卿
戊午元日二首
"伏波恩信动南夷，交趾喧传四瑞诗。燕鼠孕灵褒上德，
"野坐分苔席， ——李益
"长生犹自重无生，言让仙祠佛寺成。碑折谁忘康乐制，
莫上孤城频送目，浮云西北是家林。"
楚幕不知留范增。大道岂全关历数，雄图强半属贤能。
古寺寻僧饭，寒岩衣鹿裘。
雕镌匠意苦多端，翠帽朱衫巧妆饰。长安斗酒十千酤，
"万派争流雨过时，晚来春静更逶迤。轻鸥散绕夫差国，
塞上曲送元美
"摇曳自西东，依林又逐风。势移青道里，影泛绿波中。
远瞻惟鸟度，旁信无人迹。霭霭云生峰，潺潺水流石。
登殿曾闻降辇迎。幽径北连千嶂碧，虚窗东望一川平。
天麟不触人间网，拟把公卿换得么。"
漂渺浮烟远，温柔入耳轻。想如君子佩，时得上堂鸣。"
"十年蓬转金陵道，长哭青云身不早。
"嘉运良时两阻修，钓竿蓑笠乐林丘。家无寸帛浑闲事，
掘地多云母，缘霜欠木绵。井通鳅吐脉，僧隔虎栖禅。
都人士
缙绅传确论，丞相取遗文。废却中兴策，何由免用军。"
二十七人同举义，几人全得旧功名。"
帘卷银河转，香凝玉漏迟。华封倾祝意，觞酒与声诗。
"落笔胜缩地，展图当晏宁。中华属贵分，远裔占何星。
含微卜筮远，抱数阴阳密。中得天地心，傍探鬼神吉。
何日煎茶酝香酒，沙边同听暝猿吟。"
春榆初改火，律管又飞灰。红药多迟发，碧松宜乱栽。 ——刘禹锡
丛丛引觜傍莲洲，满川恐作天鸡哭。"