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秋日三首

魏晋 / 江革

折坐资禅悦,铺眠减病容。他年从破碎,担去卧孤峰。"
何时解轻佩,来税丘中辙。"
绿影竞扶疏,红姿相照灼。不学桃李花,乱向春风落。
避暑须临坐,逃眠必绕行。未逢仙手咏,俗眼见犹轻。"
饮醴和甘雨,非烟绕御帷。银轮随宝马,玉沼见金龟。
"病起见庭莲,风荷已飒然。开时闻馥郁,枕上正缠绵。
烟花已入鸬鹚港,画舸犹沿鹦鹉洲。
风送歌声何处楼。街近鼓鼙喧晓睡,庭闲鹊语乱春愁。
但觉神洋洋,如入三昧林。释手复在手,古意深复深。
匣中宝剑时时吼,不遇同人誓不传。
凿池泉自出,开径草重生。百尺金轮阁,当川豁眼明。"
已陈缁帷说,复表沧浪谣。灭迹竟何往,遗文独昭昭。"
磬寒彻几里,云白已经宵。未得同居止,萧然自寂寥。"
两株荒草里,千古暮江头。若似黄金贵,隋军也不留。"
妙响无住时,昼夜常轮回。那是偶然事,上界特使来。
不有清屏鉴,使我商弦绝。愿寄千里心,月高不可掇。


秋日三首拼音解释:

zhe zuo zi chan yue .pu mian jian bing rong .ta nian cong po sui .dan qu wo gu feng ..
he shi jie qing pei .lai shui qiu zhong zhe ..
lv ying jing fu shu .hong zi xiang zhao zhuo .bu xue tao li hua .luan xiang chun feng luo .
bi shu xu lin zuo .tao mian bi rao xing .wei feng xian shou yong .su yan jian you qing ..
yin li he gan yu .fei yan rao yu wei .yin lun sui bao ma .yu zhao jian jin gui .
.bing qi jian ting lian .feng he yi sa ran .kai shi wen fu yu .zhen shang zheng chan mian .
yan hua yi ru lu ci gang .hua ge you yan ying wu zhou .
feng song ge sheng he chu lou .jie jin gu pi xuan xiao shui .ting xian que yu luan chun chou .
dan jue shen yang yang .ru ru san mei lin .shi shou fu zai shou .gu yi shen fu shen .
xia zhong bao jian shi shi hou .bu yu tong ren shi bu chuan .
zao chi quan zi chu .kai jing cao zhong sheng .bai chi jin lun ge .dang chuan huo yan ming ..
yi chen zi wei shuo .fu biao cang lang yao .mie ji jing he wang .yi wen du zhao zhao ..
qing han che ji li .yun bai yi jing xiao .wei de tong ju zhi .xiao ran zi ji liao ..
liang zhu huang cao li .qian gu mu jiang tou .ruo si huang jin gui .sui jun ye bu liu ..
miao xiang wu zhu shi .zhou ye chang lun hui .na shi ou ran shi .shang jie te shi lai .
bu you qing ping jian .shi wo shang xian jue .yuan ji qian li xin .yue gao bu ke duo .

译文及注释

译文
一条彩虹出东方,没人胆敢将它指。一个女子(zi)出嫁了,远离父母和兄弟。朝虹出现在西方,整早都是(shi)濛濛雨。一个女子出嫁了,远离兄弟和父母。这样一个恶女子啊,破坏婚姻好礼仪啊!太没贞信太无理啊!父母之命不知依啊!
闲来征求(qiu)酒令穷搜经书史籍,酒醉聆听吟咏胜过领略管弦。
宦海的(de)(de)风波,使人与人之间的情感变得非常脆弱;而仕途上的是非往往是无事生非,谁又能说得清楚。问问篱边的黄菊,不知是为谁而开?不要随便说什么愁总是跟酒在一起,酒能留住愁;其实,酒还没有醒,愁就已经先回来了。凭栏沉思了很久,月亮渐渐西沉,苍苔上已生出点点白露。
思乡的眼泪在旅途流尽,看归来的帆在天(tian)(tian)边徜徉。
戏谑放荡看视万古贤人,以为那不过是儿童闹剧。
先皇帝在延和殿召见,你慷慨激(ji)昂,纵横议论,得到(dao)了皇上的激赏。
我自喻是朴素纯情的蕙兰花,正是含苞待放楚楚怜人盼君早采撷。
登上高楼凭栏极目,金陵的景象正是一派晚秋,天气刚刚开始索肃。千里奔流的长江澄沏得好像一条白练,青翠的山峰俊伟峭拔犹如一束束的箭簇。江上的小船张满了帆迅疾驶向夕阳里,岸旁迎着西风飘/拂的是抖擞的酒旗斜出直矗。彩色缤纷的画船出没在云烟稀淡,江中洲上的白鹭时而停歇时而飞起,这清丽的景色就是用最美的图画也难把它画足。
泉水从石壁上潺潺流过,秋夜的露珠凝聚在草根上。
春日里遥望荒郊,看着泾水曲折地流去,环绕着远处的村落,无限愁绪从胸中升起。
露天堆满打谷场,
我的愁肠百绕千结阴郁不开,这一回我怀着失意的心情来到了异乡。
你近来平安吗?即便你回来,回首以前令人悲债的事,你又怎能够承受!昔日朋友形同陌生的路人,又有谁安慰你?你母老家贫子幼,早记不起杯酒相娱的时侯。魑魅搏人的事应该可空见惯,正直人却总是输在覆(fu)雨翻云的小人之手。我们与寒冷的冰雪,打交道已经很久很久。
熊罴当路面对我蹲坐,虎豹夹道发威狂嚎叫。

注释
(76)不直陛下——不以您为然。
⒃迁延:羁留也。
177、萧望之:西汉大臣。
(63)昭阳殿:汉成帝宠妃赵飞燕的寝宫。此借指杨贵妃住过的宫殿。
⑿黄口儿:指幼儿。
⑤ 逐人来:追随人流而来。

赏析

  全诗无一字叙事,只是抒写女主人公的思夫之情。然而,一个性格鲜明的人物形象却栩栩如生。
  诗人对友人英姿勃发、舍身报国、不计名利的行为极为赞赏,又进一步饶有兴趣地设想友人戍守边疆一定会产生思乡之念,最后祈盼早日荡平虏寇,还边境以安宁。全诗充满爱国主义豪情。
  全诗大意:公主不幸去世了,只留下瑶台寺还在昭陵旁边。今天晚上正值凉风习习的八月十五日清秋月夜,明亮的月光照着这座用公主的汤沐所得造的寺庙
  第四句“满城尽带黄金甲”,“满城”是说菊花无处不有,遍满京都;“尽带”是说这遍满长安的菊花,无一例外地全都披上了黄金甲。“满”、“尽”二字,则状摹出菊花夺魁天下时的奇观——重阳佳节,菊花盛开,整个长安成了菊花的世界,这就充分展示出农民革命风暴摧旧更新、主宰一切的胜利前景。
  六、七句深入一层,写田野景色:“荒畦九月稻叉牙,蛰萤低飞陇径斜。”深秋九月,田里的稻子早就成熟了,枯黄的茎叶横七竖八地丫叉着,几只残萤缓缓地在斜伸的田埂上低飞,拖带着暗淡的青白色的光点。
  罗隐的咏物诗“切于物”而“不粘于物”,往往别出心裁,独具寓意,讽刺深峻犀利又耐人寻味。清沈祥龙《论词随笔》云:“咏物之作,在借物以寓性情,凡身世之感,君国之忧,隐然蕴于其内,斯寄托遥深,非沾沾焉咏一物矣。”罗隐正是在对物象深入细致的观察基础之上,对所咏之物融进他强烈的家国之忧与身世之慨,刺时讽世使得其能在晚唐诗坛脱颖而出。《《蜂》罗隐 古诗》通过吟咏蜜《蜂》罗隐 古诗采花酿蜜供人享用这一自然现象,表现了他对社会和历史问题的思考。
  “芝为车,龙为马”以下,歌咏仙人的离去。诗中说:人们还沉浸在对种种仙瑞的欣喜若狂之中,仙人却冉冉升天、飘忽而去了。他来的时候,乘的是兰棹桂舟,浮现在烟水迷茫之间;离去时则又身登金芝、驾驭龙马,消失在青天白云之上。此刻海天青青,仙人已渺无影踪。他究竟去向了哪里?大概是到四海之外去览观遨游了吧?这四句全为三言短句,抒写仙人离去景象轻疾飘忽,留下了一种情系云天、绵绵无尽的意韵。歌中叙仙人以“金芝”为车,堪称奇思。不过这想象也有现实依据:据说公元前62年(宣帝元康四年),曾有“金芝九茎产于函德殿铜池(檐下承水之槽)中”,被视为仙人降临的瑞兆。公元前52年(甘露二年),又有“凤皇、甘露降集京师”。金芝本产于“名山之阴、金石之间”,附近的水饮之可“寿千年”(葛洪《抱朴子》),而今却生于檐下铜池,确是奇迹。人们由此发生仙人以芝为车降临宫殿的联想,也正在情理之中。至于“甘露”,乃“神露之精”,其味甘甜,饮之亦可长寿登仙。武帝当年为了获得它,曾“以铜作承露盘,高二十七丈”,“上有仙人掌承露,和玉屑,欲以求仙”(《三辅故事》)。而今亦降集京师,实为可喜可贺。此歌最后“甘露初二年,芝生铜池中”四句,说的就是这类奇事。字里行间,荡漾着人们对仙人降临,赐饮金芝、甘露,以延年益寿的希冀和喜悦之情。
  从“沉吟放拨插弦中”到“梦啼妆泪红阑干”共二十四句为第三段,写琵琶女自述的身世,自述早年曾走红运,盛极一时,到后来年长色衰,飘零沦落(lun luo)。沉吟:踌躇,欲言又止的样子。敛容:指收起演奏时的情感,重新与人郑重见礼。虾蟆岭:即下马岭,汉代董仲舒的坟墓,在长安城东南部,临近曲江。从“十三学得琵琶成”以下十句极写此女昔日的红极一时。她年纪幼小,而技艺高超,她被老辈艺人所赞服,而被同辈艺人所妒忌。王孙公子迷恋她的色艺:为了请她演奏,而不惜花费重金;她自己也放纵奢华,从来不懂什么叫吝惜。就这样年复一年,好时光像水一样地很快流走了。教坊:唐代管理宫廷乐队的官署。第一部:如同说第一团、第一队。秋娘:泛指当时貌美艺高的歌伎。五陵:指长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵五个汉代皇帝的陵墓,是当时富豪居住的地方。五陵年少:通常即指贵族子弟。缠头:指古代赏给歌舞女子的财礼,唐代用帛,后代用其他财物。红绡:一种生丝织物。钿头:两头装着花钿的发篦。云篦:指用金翠珠宝装点的首饰。击节:打拍子。歌舞时打拍子原本用木制或竹制的板,现在兴之所至,竟拿贵重的钿头云篦击节,极言其放纵奢华,忘乎(wang hu)所以。等闲:随随便便,不重视。从“弟走从军阿姨死”以下十句写此女的时过境迁,飘零沦落。随着她的年长色衰,贵族子弟们都已经不再上门,她仅有的几个亲属也相继离散而去,她像一双过了时的鞋子,再也没人看、没人要了,无可奈何只好嫁给了一个商人。商人关心的是赚钱,从来不懂艺术和情感,他经常独自外出,而抛下这个可怜的女子留守空船。人是有记忆的,面对今天的孤独冷落,回想昔日的锦绣年华,对比之下,怎不让人伤痛欲绝呢!“夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干。”其实即使不作梦,也是一天不知要想多少遍的。浮梁:县名,县治在今江西景德镇北。红阑干:泪水融和脂粉流淌满面的样子。
  这首诗从眼前之春意阑珊联想到万里春尽、鸿雁北归、友人旅程渺远、故乡富饶、慈母望归等一系列内容,以送归为构思线索、以惜别为核心,内容是很清楚的,做到了含蓄而不隐晦,尽谢点染而又情思萧然。
  这首小诗由叙而生感,因事而生议,体现了因小见大之意。首两句叙事:作者随着流水寻找溪水的源头,可是走到源头却又感到一片惘然。为什么呢?因为找不到源头之水又是从何而来。由此而引出第三句的感触:世界万物之源是很难找到的。这是唯心主义学派必然走入的死胡同。不过这里所指的万物之源是指程朱理学的宇宙观和伦理观,他们认为世界万物由太极而生,所谓“太极生二仪,二仪生四象,四象生万物”。那么,太极又是什么生的呢?是“无极”。“无极”又怎么样来的呢?这就陷入了不可知论,正如西方哲学家对人类的起源找不到答案时,便用“上帝创造了人类”来解释一样。正因为作者认为真正源头是永远找不到的,所以只能以“倚筇随处弄潺谖”自我安慰来结束了。
  “静看蜂教诲,闲想鹤仪形。”颔联写诗人的两个动作:看和想。并从所看所想的内容展现出诗人美好的心灵。池边花草丛生,蜜蜂飞舞。他静静看去,感到很受教益。蜜蜂“繁布金房,垒构玉室。咀嚼华滋,酿以为蜜”(郭璞《蜜蜂赋》),一生不曾偷闲;对于敌害,它们群起而攻,万死不辞,临战从不退却。这就引起诗人深沉的思考。诗人积极参加政治革新,并写了大量讽刺权贵的诗篇,这一切都是问心无愧的。但历遭打击,也曾产生过消极退隐的念头。这里“蜂教诲”三字,说明诗人从蜂的勤奋勇敢受到启示。我国古代有“圣人师蜂”的说法。师蜂自励,表现出一种积极的生活态度。这一联出句从“看”字引出,是实写;对句“闲想鹤仪形”则从“想”字着笔,是虚写。相传鹤是君子所化(见《抱朴子》),所以“鹤仪形”也就是君子的仪形。在他另一首《鹤叹》诗里有:“徐引竹间步,远含云外情”两句,就可以想象出“鹤仪形”的神态,及诗人曲折表达的高尚人格。这里以“鹤仪形”为尚,修德至勤,表现了“身闲志不闲”的高尚情操。总的来说,这两句诗抓住蜂的勤劳勇敢和鹤的志趣高尚的属性,构成了鲜明的感性形象,是极耐人寻味的。
  李白漫游扬州时赋《秋日登扬州西灵塔》,称誉像教有“照迷方”之效。而《《金陵望汉江》李白 古诗》更值得关注,嘲笑东吴、东晋、宋、齐、梁、陈割据者依恃金陵钟山之险而称帝终归复亡的历史命运,同时盛赞(sheng zan)李唐一统天下之伟绩。
  最后两句“共欢新故岁,迎送一宵中。”紧扣“《守岁》李世民 古诗”,由宫廷而至天下,推而广之.概述举国欢庆、共度良宵,辞旧迎新的普遍现象,从而浓化了宫苑《守岁》李世民 古诗的热烈气氛。
  尾联总束前文,避实就虚,删繁就简,写出隋朝的结局(jie ju),点明多行不义必自毙的道理。这个结局,是历史的结局,又是隋炀帝荒淫无度的结局。陈后主骄奢荒淫而筑景阳城,终为隋朝所灭;隋君沉醉酒色而建迷楼,终为李唐所代。历史发展遵循着固有的轨迹。诗人以隋比陈,言唐军为有道之师。可是,当初隋灭陈之际,隋军也是有道之军,这种借古讽劝晚唐之意寓于不言之中。
  该诗首联写夜读的缘起,起笔虽平,却表现了作者济世的理想抱负。颔联写老来读书兴味盎然,令人倍感亲切。颈联说明诗人秋夜常读书至“二鼓”时分,还恋恋不忍释卷。尤其感人的是冬夜,窗外冰天雪地,寒气凛冽,室内却见诗人精神振奋。尾联以睡前进食作结,表现作者的清苦生活和好学不倦的情怀。
  这首诗主要不是怀古之作,而是感时之作。登高山,望远海,面对着绝好的写诗环境,绝好的诗歌材料,诗人却遥遥想起了历史上两位雄才大略的皇帝的求仙的荒诞,予以严厉抨击。这是对此类皇帝的讽刺和批判,也是对当朝皇帝的暗示。感时伤世,抨今讽今,说明诗人虽落泊漂零,仍然心系朝廷,心系国运。
  诗人时而正面摹写铜人的神态,时而又从侧面落笔,描绘铜人四周的景物,给它们涂上一层忧伤的色调。两种手法交互运用,使诗意开阖动荡,变幻多姿,而又始终围绕着一个“愁”字,于参差中见整饬,色调统一,题旨鲜明。“魏官”二句(er ju),侧重描写客体,“空将”二句则改写主体,用第一人称,直接抒发金铜仙人当时的思想感情:在魏官的驱使下离别汉宫,作千里之行。伴随着“我”的唯有天上旧时的明月而已。事情发生在三国时期而称月为“汉月”,它抒发的是一种怀旧的感情,正如王琦《李长吉歌诗汇解》所诠释的:“因革之间,万象为之一变,而月体始(ti shi)终不变,仍似旧时,故称‘汉月’。”金铜仙人亲身感受过武帝的爱抚,亲眼看到过当日繁荣昌盛的景象。对于故主,他十分怀念,对于故宫,也有着深厚的感情。而此刻坐在魏官牵引的车子上,渐行渐远,眼前熟悉而又荒凉的宫殿即将隐匿不见,抚今忆昔,不禁潸然泪下。“忆君”句中“泪如铅水”,比喻奇妙非凡,绘声绘色地写出了金铜仙人当时悲痛的形容——泪水涔涔,落地有声。这种感怀旧事、恨别伤离的神情与人无异,是“人性”的表现,而“铅水”一词又与铜人的身份相适应,婉曲地显示了他的“物性”。这些巧妙的表现手法,成功地塑造出金铜仙人这样一个物而人、物而神,独一无二,奇特而又生动的艺术形象来。

创作背景

  孟浩然曾于公元727年(唐玄宗开元十五年),公元729年(开元十七年)至733年(开元二十一年)孟浩然再到吴越漫游。这首诗当作于游人五陵去。五陵”本为汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵,都在长安,诗中用作长安的代称。

  

江革( 魏晋 )

收录诗词 (5129)
简 介

江革 (?—535)南朝梁济阳考城人,字休映。初仕齐,为奉朝请。为江祏所重,参掌机务。入梁,迁御史中丞,奏弹不避权贵。随豫章王萧综镇彭城,城陷,为魏所俘,临危不屈,寻放还。官至南北兖两州大中正。刚直廉洁,为权势所嫉。卒谥强子。有文集。

秋日偶成 / 甘依巧

汉江江路西来便,好傍扁舟访我无。"
云外仙歌笙管合,花间风引步虚声。
一枝丹桂阿谁无。闲寻渭曲渔翁引,醉上莲峰道士扶。
偎岩拍手葫芦舞,过岭穿云拄杖飞。
"三衢蜂虿陷城池,八咏龙韬整武貔。才谕危亡书半幅,
何必身将藁木齐。古堑细烟红树老,半岩残雪白猿啼。
青春留鬓发,白日向云烟。远别赍遗简,囊中有几篇。"
蹭蹬三千里,蹉跎二十秋。近来空寄梦,时到虎溪头。"


原州九日 / 夫小竹

"越山千万云门绝,西僧貌古还名月。
衲衣犹拥祖斓斑。相思莫救烧心火,留滞难移压脑山。
"清泉流眼底,白道倚岩棱。后夜禅初入,前溪树折冰。
道人知止足,盥漱聊自适。学外见古贤,颇令我心惕。
月共虚无白,香和沆瀣清。闲寻古廊画,记得列仙名。"
后千年有人,谁能待之。后千年无人,篆止于斯。
一片闲云空皎洁。再来寻师已蝉蜕,薝卜枝枯醴泉竭。
迈俗多真气,传家有素风。应须学心地,宗旨在关东。"


闻虫 / 周梦桃

"玉漏涓涓银汉清,鹊桥新架路初成。
崖香泉吐乳,坞燥烧□雷。他日终相觅,山门何处开。"
返视太初先,与道冥至一。空洞凝真精,乃为虚中实。
如今而后君看取。"
千岁却归天上去,一心珍重世间人。"
入市非求利,过朝不为名。有时随俗物,相伴且营营。"
"五岭难为客,君游早晚回。一囊秋课苦,万里瘴云开。
松烟青透壁,雪气细吹灯。犹赖师于我,依依非面朋。"


南涧中题 / 司徒文豪

窗籁虚闻狖,庭烟黑过龙。定僧仙峤起,逋客虎溪逢。
犹喜深交有支遁,时时音信到松房。"
"千万僧中宝,三朝帝宠身。还源未化火,举国葬全真。
吾观采苓什,复感青蝇诗。谗佞乱忠孝,古今同所悲。
"西峰残照东,瀑布洒冥鸿。闲忆高窗外,秋晴万里空。
青林有蝉响,赤日无鸟飞。裴回东南望,双泪空沾衣。"
"乱后知深隐,庵应近石楼。异香因雪歇,仙果落池浮。
神威兴外论,宗邪生异源。空何妨色在,妙岂废身存。


送綦毋潜落第还乡 / 伯闵雨

鹿裘高士如相遇,不待岩前鹤有声。"
"正同高士坐烟霞,思着闲忙又是嗟。碧岫观中人似鹤,
况复不遂者,虚用平生志。可怜无事人,未能笑得尔。
"独居何意足,山色在前门。身野长无事,心冥自不言。
无主知音只似泥。入理半同黄叶句,遣怀多拟碧云题。
"朝赛暮还祈,开唐复历隋。精诚山雨至,岁月庙松衰。
凤凰和鸣,将翱将翔。与天齐休,庆流无央。
更买太湖千片石,叠成云顶绿嵾峨。"


牧童逮狼 / 姜丙午

胡为乎冒进贪名践危途与倾辙,
"怨鸯绮,知结几千丝。别后寻交颈,应伤未别时。
昨闻双旌出,一川花满时。恨无翔云步,远赴关山期。
山阴妙术人传久,也说将鹅与右军。"
少年道性易流动,莫遣秋风入别情。"
"青霄一路少人行,休话兴亡事不成。金榜因何无姓字,
重光万里应相照,目断云霄信不传。
莫忘寒泉见底清。"


咏早梅 / 扬州法曹梅花盛开 / 司寇彦霞

三入岳阳人不识,朗吟飞过洞庭湖。
知公爱澄清,波静气亦肃。已见横流极,况闻长鲸戮。
曾随云水此山游,行尽层峰更上楼。九月登临须有意,
"携锡西山步绿莎,禅心未了奈情何。
"虚舟动又静,忽似去逢时。触物知无迕,为梁幸见遗。
欲堕不堕逢王果,五百年中重收我。
"一念禅馀味国风,早因持论偶名公。久伤琴丧人亡后,
辛苦苏氓俗,端贞答盛朝。气高吞海岳,贫甚似渔樵。


廉颇蔺相如列传(节选) / 那拉乙未

玉窗仙会何人见,唯有春风仔细知。
佳气宸居合,淳风乐府吹。急贤彰帝业,解网见天慈。
红莲花舌生醍醐。初听喉音宝楼阁,
若教移在香闺畔,定与佳人艳态同。"
青门玉露滴,紫阁锦霞新。莫话三峰去,浇风正荡淳。"
"相期只为话篇章,踏雪曾来宿此房。喧滑尽消城漏滴,
功书唐史满,名到虏庭偏。剑彩浮龙影,衣香袭御烟。
归去是何年,山连逻逤川。苍黄曾战地,空阔养雕天。


咏雪 / 淳于兰

杨柳枝,芳菲节,可恨年年赠离别。一叶随风忽报秋,纵使君来岂堪折。
含桃风起花狼藉,正是仙翁棋散时。"
昔闻苍鹰狱吏,今见白兔御史。
渡头明月好携手,独自待郎郎不归。"
"暂辞雠校去,未发见新鸿。路入江波上,人归楚邑东。
"满眼尽疮痍,相逢相对悲。乱阶犹未已,一柱若为支。
"茫茫凶荒,迥如天设。驻马四顾,气候迂结。秋空峥嵘,
浪喜游蜂飞扑扑,佯惊孤燕语喃喃。 ——裒


杨柳枝 / 柳枝词 / 翠单阏

因兹仰积善,灵华庶可逢。"
静入无声乐,狂抛正律诗。自为仍自爱,清净里寻思。
玄览寄数术,纳规在谈笑。卖药五湖中,还从九仙妙。"
鱼灯延腊火,兽炭化春灰。青帝今应老,迎新见几回。"
日月能藏白马牙。七返返成生碧雾,九还还就吐红霞。
"田园临汉水,离乱寄随关。今日烟尘尽,东西又未还。
"二子无消息,多应各自耕。巴江思杜甫,漳水忆刘桢。
中餐湘鸟下,朝讲海人来。莫便将经卷,炎方去不回。"