望江南·燕塞雪
"绮罗香风翡翠车，清明独傍芙蓉渠。上有云鬟洞仙女，
泽雁和寒露，江槎带远薪。何年自此去，旧国复为邻。"
君言此何言，明日皆异乡。明日非今日，山下道路长。
轻箑白鸟羽，新簟青箭筠。方寸方丈室，空然两无尘。
骚灵不可见，楚些竟谁闻。欲采苹花去，沧州隔暮云。
马嘶渭桥柳，特地起秋声。"
山际凝如雾，云中散似尘。萧萧下碧落，点点救生民。
"性同相见易，紫府共闲行。阴径红桃落，秋坛白石生。
谁达此观，丧马之翁。俾吾为秋毫之杪，吾亦自足，
"身狎吴儿家在蜀，春深屡唱思乡曲。
望江南·燕塞雪拼音解释:
.qi luo xiang feng fei cui che .qing ming du bang fu rong qu .shang you yun huan dong xian nv .
ze yan he han lu .jiang cha dai yuan xin .he nian zi ci qu .jiu guo fu wei lin ..
jun yan ci he yan .ming ri jie yi xiang .ming ri fei jin ri .shan xia dao lu chang .
qing sha bai niao yu .xin dian qing jian jun .fang cun fang zhang shi .kong ran liang wu chen .
sao ling bu ke jian .chu xie jing shui wen .yu cai ping hua qu .cang zhou ge mu yun .
ma si wei qiao liu .te di qi qiu sheng ..
shan ji ning ru wu .yun zhong san si chen .xiao xiao xia bi luo .dian dian jiu sheng min .
.xing tong xiang jian yi .zi fu gong xian xing .yin jing hong tao luo .qiu tan bai shi sheng .
shui da ci guan .sang ma zhi weng .bi wu wei qiu hao zhi miao .wu yi zi zu .
.shen xia wu er jia zai shu .chun shen lv chang si xiang qu .
译文及注释
译文
我现在的(de)年龄四十四岁(sui)了，祖母现在的年龄九十六岁了，这样看来我在陛下面前尽忠尽节的日子还很长，而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子很短。我怀着乌鸦反哺的私情，乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦(ku)楚，并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所能明白知晓的，天地神明，实在也都能明察。希望陛下能怜悯我的诚心，满足我微不足道的心愿，使祖母刘氏能够侥(jiao)幸地保全她的余生。我活着应当杀(sha)身报效朝廷，死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。我怀着像犬马一样不胜恐惧的心情，恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。
长久被官职所缚(fu)不得自由， 有幸这次被贬谪来到南夷。
只要是诗人，大都命运不好，而诗人穷困失意，谁也没有超过李君。
邹容我的小兄弟，小小年纪走东洋。
齐国有个富人，家里有很多钱，但是他的两个儿子很笨，儿子的父(fu)亲(qin)又不教他。一天，艾子对富人说：“您的儿子虽然很好，但（您的儿子）不通事务，他日后怎么能够持家呢？”富人大怒道：“我的儿子，聪明并且具有各种本领，怎么会不了解世间的各种事务呢？”艾子说：“不如试一试他,只要问你的儿子，米是从哪里来的，如果知道，我承担造谣的罪名。”父亲就叫他的儿子来问他，儿子笑嘻嘻地说：“我怎么会不知道呢？米是从布袋里取来的。”富人神情变得严肃，改变面容说：“儿子（你）太笨了，难道不知道米是从田中来的吗？”艾子说：“不是他的父亲不生他的儿子（有这样的父亲，儿子怎么会不笨呢）。”
宋朝人欧阳晔治理鄂州政事时，有州民为争船互殴而死，案子悬了很久没有判决。欧阳晔亲自到监狱，把囚犯带出来，让他们坐在大厅中，除去他们的手铐与脚镣，给他们吃食物。吃完后，善加慰问后再送回监狱，只留一个人在庭院中，这个人显得很惶恐不安。欧阳晔说：“杀人的是你！”这个人假装不知道，欧阳晔说：“我观察饮食的人都使用右手，只有你是用左手，被杀的人伤在右边肋骨，不是你是谁？”这个人无言以对。
来时仿佛短暂而美好的春梦？
夜很深了，夫妻相对而坐，仿佛在梦中，不敢相信这都是真的。人到晚年了，还感觉是在苟且偷生，但又迫于无奈，终日郁郁寡欢。
归还你的双明珠我两眼泪涟涟，遗憾没有遇到你在我未嫁之前。
重阳之日，大家一起喝菊花酒、登高山，这与传统的习俗是一样的。
我和嵇康、吕安的行止相近，他们都有不受拘束的才情。可是嵇康的志向高远而疏阔，吕安的心胸旷达而豪放，之后各自因为一些事情而被杀。嵇康精通所有的技艺，对于音律尤其高妙。当临刑之时，他回头看了看太阳的影子，要过琴来弹奏。正值我将要西行，路过我们旧日的居所，当此之时，太阳渐渐地迫近它的沉落之地，寒冷的冰霜越发显出凄凉的样子，邻里有人吹笛，吹出的声音嘹亮悲摧，追怀往昔一起游玩宴乐的情分，我被这笛声触动不禁深深叹息，所以写下这样的赋。
注释
4.从流飘荡：乘船随着江流漂荡。从，顺，随。
⑵白玉：白色的玉。亦指白璧。
⑶思田里：想念田园乡里，即想到归隐。
13.脉脉(mò mò)：默默地用眼神或行动表达情意。
⑴寒食：节令名，在清明前一天（一说前两天）。相传起于晋文公悼念介子推，以介子推抱木焚死，就定于这天禁火寒食。
7.置： 放，搁在。（动词）
②危桥：高桥。属：连接。幽径：幽深的小路。
赏析
这首诗简述了平定安史之乱的史实，展示了中兴碑雄奇瑰伟的特色，赞颂了中兴功臣们为护国安民而鏖战沙场的崇高精神。这是一首咏怀古迹的诗作，既凭吊古人，发百年兴废之感慨；又自抒胸襟，表达了对元结、颜真卿无限景仰之情。
这首诗非常有名，即便只读过很少几篇《诗经》的人，一般也都知道“桃之夭夭，灼灼其华”。这是为什么呢？我想，无非有这样几个原因：第一，诗中塑造的形象十分生动。拿鲜艳的桃花，比喻少女的美丽，实在是写得好。谁读过这样的名句之后，眼前会不浮现出一个象桃花一样鲜艳，象小桃树一样充满青春气息的少女形象呢？尤其是“灼灼”二字，真给人以照眼欲明的感觉。写过《诗经通论》的清代学者姚际恒说，此诗“开千古词赋咏美人之祖”，并非过当的称誉。第二，短短的四字句，传达出一种喜气洋洋的气氛。这很可贵。“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家”，细细吟咏，一种喜气洋洋、让人快乐的气氛，充溢字里行间。“嫩嫩的桃枝，鲜艳的桃花。那姑娘今朝出嫁，把欢乐和美带给她的婆家。”你看，多么美好。这种情绪，这种祝愿，反映了人民群众对生活的热爱，对幸福、和美的家庭的追求。第三点(dian)，这首诗反映了这样一种思想，一个姑娘，不仅要有艳如桃花的外貌，还要有“宜室”、“宜家”的内在美。这首诗，祝贺人新婚，但不象一般贺人新婚的诗那样，或者夸耀男方家世如何显赫，或者显示女方陪嫁如何丰盛，而是再三再四地讲“宜其家人”，要使家庭和美，确实高人一等。这让我们想起孔子称赞《诗经》的话：“诗三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。”（《论语·为政》）孔子的话内容当然十分丰富，但其中是否也包括了《《桃夭》佚名 古诗》篇所反映出的上述这样一种思想呢？陈子展先生说：“辛亥革命以后，我还看见乡村人民举行婚礼的时候，要歌《《桃夭》佚名 古诗》三章……。”（《国风选译》）联系到这首诗所表达的思想，农民娶亲“歌《《桃夭》佚名 古诗》三章”，便是很可理解的了。
“霜草苍苍虫切切，村南村北行人绝”，苍苍霜草，点出秋色的浓重；切切虫吟，渲染了秋夜的凄清。行人绝迹，万籁无声，两句诗鲜明勾画出《村夜》白居易 古诗的特征：夜色深沉，秋色浓重，在秋霜的浸染下，草色茫茫。四下里一片寂静，行人绝迹。只有不知名的秋虫在低低的吟唱。这里虽是纯然写景，却如王国维《人间词话》所说：“一切景语皆情语”，萧萧凄凉的景物透露出诗人孤独寂寞的感情。这种寓情于景的手法比直接抒情更富有韵味。
第三段从“蛾眉马上传呼进”到“无边春色来天地”，写吴三桂于战场迎接陈圆圆的恩宠有加的情景。先叙写迎接陈圆圆的盛大场面，出人意表地把两情重圆的无限温柔旖旎的场面，端端安排在杀声甫定的战场上，而且是在夜晚，打着火把找到似的，为情节增添了几分戏剧性。这里读者又看到逼肖《长恨歌》“闻道汉家天子使，九华帐内梦魂惊”、“玉颜寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”那样的妙笔：“蛾眉马上传呼进，云鬟不整惊魂定。蜡炬迎来在战场，啼妆满面残红印。”到底是三(shi san)桂救了圆圆，还是圆圆成就了三桂呢？从此吴三桂青云直上，持专征特权，移镇汉中。夫贵妻荣，陈圆圆也一直做到王妃。“斜谷云深起画楼，散关月落开妆镜”，诗人不写平西王府的豪华，偏偏取川陕道途之荒僻山川为背(wei bei)景，写圆圆的舒心如意，正是因难见巧极为别致的奇笔。你看彩云(cai yun)为之起楼，明月为之掌镜，“时来风送滕王阁”，似乎天地一切都是为圆圆而存在，这种心情本来就应该安排在吴陈重逢不久的一段时间。道途中感觉尚如此良好，遑论其余。以战场为背景，暗寓对吴三桂“冲冠一怒为红颜”的批判。
后一句“天子为之微启齿”是个过渡，由描绘胡旋舞的主要特点，以及《胡旋女》白居易 古诗在跳胡旋舞时出色的惊人技艺过渡到批判君王对胡旋舞的沉溺，对善舞胡旋的杨玉环和安禄山的宠爱，从而导致祸乱，唐帝国由盛转衰。
赠别之作，多从眼前景物写起，即景生情，抒发惜别之意。王维此诗，立意则不在惜别，而在劝勉，因而一上来就从悬想着笔，遥写李使君赴任之地梓州的自然风光，形象逼真，气韵生动，令人神往。
诗的前六句全为写景。写法则由总而分，由此及彼，有条不紊。起句气势不凡：以神仙岩穴的华山压倒王侯富贵的京师。在这里，一个“俯”字显出崇山压顶之势；“岧峣”两字加倍写华山的高峻，使“俯”字更具有一种神力。然后，诗人从总貌转入局部描写，以三峰作为典型，落实“岧峣”。“削不成”三字含有人间刀斧俱无用，鬼斧神工非巨灵不可的意思，在似乎纯然写景中暗含神工胜于人力，出世高于追名逐利的旨意。
正是在这样亲切随意的气氛之中，在心曲相通的知交面前，作者才在樽前放歌，一吐胸中块垒：“谈兵究弊又何益，万口不谓儒者知。”“谈兵”，即研读兵法，在这里并非泛指，作于同时的欧阳修《圣俞会饮》也提到梅尧臣注《孙子》一事，说：“遗编最爱孙子说。”可见梅尧臣有志从军。这两句发自肺腑的心声，是作者压抑已久的感情的迸发，既包含了爱国忧民却报效无门的痛苦，也有诗人屡试不第、沉沦下僚的酸辛。其中虽有对个人穷通得失耿耿于怀的(huai de)牢骚，但仍然是对封建社会里无数爱国的正直知识分子共同遭遇和思想感情的高度概括，具有深刻的现实意义。
窦叔向以五言见长，在唐代宗时为宰相常衮赏识，仕途顺利平稳。而当德宗即位，常衮罢相，他也随之贬官溧水令，全家移居江南。政治上的挫折，生活的变化，却使他诗歌创作的内容得到充实。这首诗技巧浑熟，风格平易近人，语言亲切有味，如促膝谈心。诗人抒写自己亲身体验，思想感情自然流露，真实动人，因而成为十分难得的“情文兼至”的佳作。
这才是诗人和我们读者的共同享受，这才是艺术，这也是我国古典诗歌所特别擅场的地方。古人曾说过，好的诗，能够“状难写之景，如在目前；含不尽之意，在于言外”。拿这首《《清明》杜牧 古诗》绝句来说，在一定意义上，也是当之无愧的。
第二句紧承首句，写草沾雨后的景色。以远看似青 ，近看却无 ，描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。可与王维的"青霭入看无"、"山色有无中"相媲美。
这首诗非常有名，即便只读过很少几篇《诗经》的人，一般也都知道“桃之夭夭，灼灼其华”。这是为什么呢？我想，无非有这样几个原因：第一，诗中塑造的形象十分生动。拿鲜艳的桃花，比喻少女的美丽，实在是写得好。谁读过这样的名句之后，眼前会不浮现出一个象桃花一样鲜艳，象小桃树一样充满青春气息的少女形象呢？尤其是“灼灼”二字，真给人以照眼欲明的感觉。写过《诗经通论》的清代学者姚际恒说，此诗“开千古词赋咏美人之祖”，并非过当的称誉。第二，短短的四字句，传达出一种喜气洋洋的气氛。这很可贵。“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家”，细细吟咏，一种喜气洋洋、让人快乐的气氛，充溢字里行间。“嫩嫩的桃枝，鲜艳的桃花。那姑娘今朝出嫁，把欢乐和美带给她的婆家。”你看，多么美好。这种情绪，这种祝愿，反映了人民群众对生活的热爱，对幸福、和美的家庭的追求。第三点(dian)，这首诗反映了这样一种思想，一个姑娘，不仅要有艳如桃花的外貌，还要有“宜室”、“宜家”的内在美。这首诗，祝贺人新婚，但不象一般贺人新婚的诗那样，或者夸耀男方家世如何显赫，或者显示女方陪嫁如何丰盛，而是再三再四地讲“宜其家人”，要使家庭和美，确实高人一等。这让我们想起孔子称赞《诗经》的话：“诗三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。”（《论语·为政》）孔子的话内容当然十分丰富，但其中是否也包括了《《桃夭》佚名 古诗》篇所反映出的上述这样一种思想呢？陈子展先生说：“辛亥革命以后，我还看见乡村人民举行婚礼的时候，要歌《《桃夭》佚名 古诗》三章……。”（《国风选译》）联系到这首诗所表达的思想，农民娶亲“歌《《桃夭》佚名 古诗》三章”，便是很可理解的了。
“霜草苍苍虫切切，村南村北行人绝”，苍苍霜草，点出秋色的浓重；切切虫吟，渲染了秋夜的凄清。行人绝迹，万籁无声，两句诗鲜明勾画出《村夜》白居易 古诗的特征：夜色深沉，秋色浓重，在秋霜的浸染下，草色茫茫。四下里一片寂静，行人绝迹。只有不知名的秋虫在低低的吟唱。这里虽是纯然写景，却如王国维《人间词话》所说：“一切景语皆情语”，萧萧凄凉的景物透露出诗人孤独寂寞的感情。这种寓情于景的手法比直接抒情更富有韵味。
第三段从“蛾眉马上传呼进”到“无边春色来天地”，写吴三桂于战场迎接陈圆圆的恩宠有加的情景。先叙写迎接陈圆圆的盛大场面，出人意表地把两情重圆的无限温柔旖旎的场面，端端安排在杀声甫定的战场上，而且是在夜晚，打着火把找到似的，为情节增添了几分戏剧性。这里读者又看到逼肖《长恨歌》“闻道汉家天子使，九华帐内梦魂惊”、“玉颜寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”那样的妙笔：“蛾眉马上传呼进，云鬟不整惊魂定。蜡炬迎来在战场，啼妆满面残红印。”到底是三(shi san)桂救了圆圆，还是圆圆成就了三桂呢？从此吴三桂青云直上，持专征特权，移镇汉中。夫贵妻荣，陈圆圆也一直做到王妃。“斜谷云深起画楼，散关月落开妆镜”，诗人不写平西王府的豪华，偏偏取川陕道途之荒僻山川为背(wei bei)景，写圆圆的舒心如意，正是因难见巧极为别致的奇笔。你看彩云(cai yun)为之起楼，明月为之掌镜，“时来风送滕王阁”，似乎天地一切都是为圆圆而存在，这种心情本来就应该安排在吴陈重逢不久的一段时间。道途中感觉尚如此良好，遑论其余。以战场为背景，暗寓对吴三桂“冲冠一怒为红颜”的批判。
后一句“天子为之微启齿”是个过渡，由描绘胡旋舞的主要特点，以及《胡旋女》白居易 古诗在跳胡旋舞时出色的惊人技艺过渡到批判君王对胡旋舞的沉溺，对善舞胡旋的杨玉环和安禄山的宠爱，从而导致祸乱，唐帝国由盛转衰。
赠别之作，多从眼前景物写起，即景生情，抒发惜别之意。王维此诗，立意则不在惜别，而在劝勉，因而一上来就从悬想着笔，遥写李使君赴任之地梓州的自然风光，形象逼真，气韵生动，令人神往。
诗的前六句全为写景。写法则由总而分，由此及彼，有条不紊。起句气势不凡：以神仙岩穴的华山压倒王侯富贵的京师。在这里，一个“俯”字显出崇山压顶之势；“岧峣”两字加倍写华山的高峻，使“俯”字更具有一种神力。然后，诗人从总貌转入局部描写，以三峰作为典型，落实“岧峣”。“削不成”三字含有人间刀斧俱无用，鬼斧神工非巨灵不可的意思，在似乎纯然写景中暗含神工胜于人力，出世高于追名逐利的旨意。
正是在这样亲切随意的气氛之中，在心曲相通的知交面前，作者才在樽前放歌，一吐胸中块垒：“谈兵究弊又何益，万口不谓儒者知。”“谈兵”，即研读兵法，在这里并非泛指，作于同时的欧阳修《圣俞会饮》也提到梅尧臣注《孙子》一事，说：“遗编最爱孙子说。”可见梅尧臣有志从军。这两句发自肺腑的心声，是作者压抑已久的感情的迸发，既包含了爱国忧民却报效无门的痛苦，也有诗人屡试不第、沉沦下僚的酸辛。其中虽有对个人穷通得失耿耿于怀的(huai de)牢骚，但仍然是对封建社会里无数爱国的正直知识分子共同遭遇和思想感情的高度概括，具有深刻的现实意义。
窦叔向以五言见长，在唐代宗时为宰相常衮赏识，仕途顺利平稳。而当德宗即位，常衮罢相，他也随之贬官溧水令，全家移居江南。政治上的挫折，生活的变化，却使他诗歌创作的内容得到充实。这首诗技巧浑熟，风格平易近人，语言亲切有味，如促膝谈心。诗人抒写自己亲身体验，思想感情自然流露，真实动人，因而成为十分难得的“情文兼至”的佳作。
这才是诗人和我们读者的共同享受，这才是艺术，这也是我国古典诗歌所特别擅场的地方。古人曾说过，好的诗，能够“状难写之景，如在目前；含不尽之意，在于言外”。拿这首《《清明》杜牧 古诗》绝句来说，在一定意义上，也是当之无愧的。
第二句紧承首句，写草沾雨后的景色。以远看似青 ，近看却无 ，描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。可与王维的"青霭入看无"、"山色有无中"相媲美。
创作背景
《《戏呈孔毅父》黄庭坚 古诗》这首诗是作者元祐二年（1087年）在京任著作佐郎时所作。
柏谦( 清代 )
收录诗词 (6711) 首
简 介
柏谦 清（1697~1765），字蕴高（高一作皋），号东皋，崇明（今属上海市崇明区浜镇人）人。善楷书，有唐人风矩。庄舒取之虞世南，刚劲参之欧阳询。回翔馆阁，以文雅着称。柏谦是面向大海的崇明岛这块洁净乐土哺育出来的骄子之一。他集诗人，书法家于一身，年少时聪慧敦厚，勤奋好学，仕途中为官清正，着作甚勤，又常常解决人家困难，辞官后，掌教虞山书院，识别和培养了一批有用之才，使当地的文化事业大有起色。卒年六十九。《王芝堂文集》。
国风·邶风·绿衣
长安米价高，伊我常渴饥。临岐歌送子，无声但陈词。
同归方欲就，微恙几时瘳。今日沧江上，何人理钓舟。"
饮罢春明门外别，萧条驿路夕阳低。"
"白阁峰头雪，城中望亦寒。高僧多默坐，清夜到明看。
解酲仍对姓刘人。病心汤沃寒灰活，老面花生朽木春。
忆作麻衣翠，曾为旅棹游。放歌随楚老，清宴奉诸侯。
流霞浅酌谁同醉，今夜笙歌第几重。"
"山县风光异，公门水石清。一官居外府，几载别东京。
春江花月夜
自到西川住，唯君别有情。常逢对门远，又隔一重城。
"江山万万重，归去指何峰。未入连云寺，先斋越浪钟。
人生随处堪为乐，管甚秋香满鬓边。"
"心地偶相见，语多为别难。诗成公府晚，路入翠微寒。
"扰扰都城晓四开，不关名利也尘埃。千门甲第身遥入，
"衰年生侄少，唯尔最关心。偶作魏舒别，聊为殷浩吟。
寻禀神仙诫，彻庙劚开窥。果获无穷宝，均融沾因危。
闭门辞杂客，开箧读生书。以此投知己，还因胜自馀。"
临江仙·滚滚长江东逝水
"云泉心不爽，垂日坐柴关。砚取檐前雨，图开异国山。
西望家山成浩叹，临风搔首不胜愁。"
晚泊长江口，寒沙白似霜。年光流不尽，东去水声长。"
"愁见桥边荇叶新，兰舟枕水楫生尘。
中庭有疏芦，淅淅闻风吹。长河卷云色，凝碧无瑕疵。
荒馆因花宿，深山羡客回。相如何物在，应只有琴台。"
性灵驯善主偏知。免将妾换惭来处，试使奴牵欲上时。
自是长生林下客，也陪鸳鹭入清朝。"
戏题王宰画山水图歌
浦转山初尽，虹斜雨未分。有谁知我意，心绪逐鸥群。"
外国雠虚结，中华愤莫伸。却教为后耻，昭帝远和亲。
清音胜在涧，寒影遍生苔。静绕霜沾履，闲看酒满杯。
楚醴来尊里，秦声送耳边。何时红烛下，相对一陶然。"
却愁清逸不干时，高踪大器无人知。倘逢感激许然诺，
晏驾辞双阙，灵仪出九衢。上云归碧落，下席葬苍梧。
牢落岁华晏，相怜客中贫。迎霜君衣暖，与我同一身。
钓翁坐不起，见我往来熟。"
早春行
清越音虽在，操持意渐隳。赋形期大匠，良璞勿同斯。"
洛堰鱼鲜供取足，游村果熟馈争新。诗章人与传千首，
尊酒临风酬令节，越罗衣薄觉春寒。"
圣朝清净谏臣闲。偶逢游客同倾酒，自有前驺耻见山。
"无限少年非我伴，可怜清夜与谁同。欢娱牢落中心少，
常见一乌巢下宿。日长雏饥雄未回，雌乌下巢去哀哀。
先悲三尺土，经岁哭不得。眼前双双流，故袂安可拭。
"青毡帐暖喜微雪，红地炉深宜早寒。走笔小诗能和否，
行宫
斫树遗桑斧，浇花湿笋鞋。还将齐物论，终岁自安排。"
莫嫌身病人扶侍，犹胜无身可遣扶。"
"山上凉云收，日斜川风止。娥皇五十弦，秋深汉江水。
侍史别来经岁月，今宵应梦护香衣。"
觉来疑在林中眠。昨日亭前乌鹊喜，果得今朝尔来此。
今朝暗算当时事，已是人间七万年。"
"秋气日骚骚，星星双鬓毛。凉天吟自远，清夜梦还高。
老我不堪诗思杳，几回吟倚曲栏干。"
客中行 / 客中作
"强梳稀发着纶巾，舍杖空行试病身。
荡荡干坤大，曈曈日月明。叱起文武业，可以豁洪溟。
万树流光影，千潭写锦文。苍生欣有望，祥瑞在吾君。"
上国求丹桂，衡门长绿苔。堪惊双鬓雪，不待岁寒催。"
"忽闻扣户醉吟声，不觉停杯倒屣迎。
山山照日似悬金。行看采掇方盈手，暗觉馨香已满襟。
特达知难拟，玲珑岂易名。昆山如可得，一片伫为荣。"
南山宾客东山妓，此会人间曾有无。"
烈女操
"锦窠花朵灯丛醉，翠叶眉稠裛露垂。
应有春魂化为燕，年来飞入未央栖。"
"沧浪峡水子陵滩，路远江深欲去难。
秦中豪宠争出群，巧将言智宽明君。南山四皓不敢语，
"十年谪宦鬼方人，三遇鸿恩始到秦。
"果窥丹灶鹤，莫羡白头翁。日月仙壶外，筋骸药臼中。
"北京一别后，吴楚几听砧。住久白发出，讲长枯叶深。
时时吟咏亦无妨。霜蓬旧鬓三分白，露菊新花一半黄。
恋绣衾·柳丝空有千万条
一麾为饫。昔在治繁，常思归去。今则合契，行斯中虑。
行吟洞庭句，不见洞庭人。尽日碧江梦，江南红树春。
"竖子未鼎烹，大君尚旰食。风雷随出师，云霞有战色。
"伊川新雨霁，原上见春山。缑岭晴虹断，龙门宿鸟还。
三十三人名字香。遥望龙墀新得意，九天敕下多狂醉。
玄宗上马太真去，红树满园香自销。"
当时一部清商乐，亦不长将乐外人。"
"春官南院粉墙东，地色初分月色红。文字一千重马拥，
南山诗
返潮千涧落，啼鸟半空闻。皆是登临处，归航酒半醺。"
丝减悲不减，器新声更古。一弦有馀哀，何况二十五。
度月光无隔，倾河影不分。如逢作霖处，当为起氤氲。"
灵岩香径掩禅扉，秋草荒凉遍落晖。江浦回看鸥鸟没，
天远云空积，溪深水自微。此情对春色，尽醉欲忘机。"
"江上西风一棹归，故人此别会应稀。清朝尽道无遗逸，
"亭亭河上亭，鱼踯水禽鸣。九曲何时尽，千峰今日清。
"科名继世古来稀，高步何年下紫微。帝命几曾移重镇，