橘柚垂华实
却教年少取书卷，小字灯前斗眼明。"
"谁人功画麒麟阁，何客新投魑魅乡。
棋局阴长合，箫声秘不通。艳阳迷俗客，幽邃失壶公。
青毡泠落客心存。高山流水琴三弄，明月清风酒一樽。
晋野雨初足，汾河波亦清。所从古无比，意气送君行。"
报国未知效，惟鹈徒在梁。裴回顾戎旃，颢气生东方。
童子病来烟火绝，清泉漱口过斋时。"
云际相思心若何。鸟下独山秋寺磬，人随大舸晚江波。
画壁看飞鹤，仙图见巨鳌。倚檐阴药树，落格蔓蒲桃。
"九陌最幽寺，吾师院复深。烟霜同覆屋，松竹杂成林。
舍吾草堂欲何之？"
橘柚垂华实拼音解释:
que jiao nian shao qu shu juan .xiao zi deng qian dou yan ming ..
.shui ren gong hua qi lin ge .he ke xin tou chi mei xiang .
qi ju yin chang he .xiao sheng mi bu tong .yan yang mi su ke .you sui shi hu gong .
qing zhan ling luo ke xin cun .gao shan liu shui qin san nong .ming yue qing feng jiu yi zun .
jin ye yu chu zu .fen he bo yi qing .suo cong gu wu bi .yi qi song jun xing ..
bao guo wei zhi xiao .wei ti tu zai liang .pei hui gu rong zhan .hao qi sheng dong fang .
tong zi bing lai yan huo jue .qing quan shu kou guo zhai shi ..
yun ji xiang si xin ruo he .niao xia du shan qiu si qing .ren sui da ge wan jiang bo .
hua bi kan fei he .xian tu jian ju ao .yi yan yin yao shu .luo ge man pu tao .
.jiu mo zui you si .wu shi yuan fu shen .yan shuang tong fu wu .song zhu za cheng lin .
she wu cao tang yu he zhi ..
译文及注释
译文
家有黄金数(shu)千两，还有白璧好几双。
春衫穿破了(liao)谁给我(wo)补缀针线？点点行行的泪痕洒满春衫。落日时分我解鞍驻马(ma)在芳草萋萋的河岸，虽有花枝却无人佩戴，虽有美酒却无人劝酒把盏，纵然醉了也无人照管。
新年已经来到，然而却还没有看到芬芳的鲜花，直到二月(yue)里，才惊喜地发现草儿萌发了绿芽。白雪似乎耐不住这春天的姗姗来迟，竟纷纷扬扬，在庭前的树木间洒下一片飞花。
判司原本是小官不堪一提，未免跪地挨打有苦向谁说。
不经过彻骨寒冷，哪有梅花扑鼻芳香(xiang)。
失去了焉支山，我们放牧困难，生活贫困，妇女们因过着穷苦的日子都没有好的容颜。失去了祁连山，使我们丧失了良好的牧场，牲畜不能繁殖。我们是多么凄伤啊！
亭中有龟形碑座，壁上镶嵌着螭龙雕刻，白昼静书斋空，只听拓碑声响登登。
而今古庙高树，肃穆庄严久远渺然。
下空惆怅。
清明节夜晚时，清风习习，月夜朦胧，用碧玉做成的栏杆和用红色的砖砌成的墙是刺史的府宅。
登上诸陵但见景色何其美好，从陵上下来到达水边，水边的风何其清爽。问仙人从哪里来，仙人回答说他来自水中央。仙人出现时所乘的船极其豪华，桂木造成船，连系船用的绳索都是用青丝做成的。划船的船桨是用木兰做的，有黄金涂饰其间。这时，只见水面上凤凰出现，众鸟随从，出现于山林中，望去只见山林忽开忽合，连日月的光芒也被众鸟所遮蔽。甘甜的泉水，光泽熠熠。我不禁想象神的车盖形似灵芝，驾着龙，在天地间遨游。甘露二年，铜池中生出芝草，吉祥之兆引得仙人也下来饮于此泉中，人们喝了此泉的水更是延年益寿。
清澈的江水潺潺流，岸上有成片的枫树林。
拂晓，冷清的城中响起凄凉的音乐声。那声音被风一吹，传到垂柳依依的街头巷口。我独自骑在马上，只着一件到单衣裳，感觉有阵阵寒气袭来。看遍路旁垂柳的鹅黄嫩绿，都如同在江南时见过那样的熟悉。
啼声越来越远，带着深深的漆黑的影子，惊醒了我的梦，让人清泪欲洒。年已半百，一畸零人，漂泊在孤旅的路上，想那只故园的杜鹃，带着故园的山水，让我不堪听闻矣。
零星的雨点打湿了院子里的秋千，更增添了黄昏的清凉。
注释
[8]纂：编集。纂言者，指言论集、理论著作。
象：舜的同父异母弟，傲慢，常想杀舜而不可得。
②黄沙：黄沙岭，在江西上饶的西面。
2.明星：传说中的华山仙女。《太平广记》卷五九《集仙录》："明星玉女者，居华山，服玉浆，白日升天。"
98.美：指美善的教化。冒：覆盖、遍及。众流：指广大人民。
14、《乐书》“剪云梦之霜筠，法龙吟之异韵。
既然作者抬头看到了明月，那么作者不可能身处室内，在室内随便一抬头，是看不到月亮的。因此我们断定，‘床’是室外的一件物什，至于具体是什么，很难考证。从意义上讲，‘床’可能与‘窗’通假，而且在窗户前面是可能看到月亮的。但是，参照宋代版本，‘举头望山月’，便可证实作者所言乃是室外的月亮。从时间上讲，宋代版本比明代版本在对作者原意的忠诚度上，更加可靠。
40.丽：附着、来到。
赏析
但值得读者注意的(de)是，《琵琶行》得意的笔墨，是对琶乐本身绘声绘色的铺陈描写，而《《夜筝》白居易 古诗》所取的倒是《琵琶行》中用作陪衬的描写。这又不是偶然的了。清人刘熙载说：“绝句取径深曲”，“正面不写写反面，本面不写写背面、旁面，须如睹影知竿乃妙。”（《艺概》）尤其涉及叙事时，绝句不可能像叙事诗那样把一个事件展开，来一个铺陈始末。因此对素材的剪裁提炼特别重要。诗人在这里对音乐的描写只能取一顷刻，使人从一斑见全貌。而“弦凝指咽声停处”的顷刻，就有丰富的暗示性，它类乎乐谱中一个大有深意的休止符，可以引起读者对“自弹自感”内容的丰富联想。诗从侧面落笔，收到了“睹影知竿”的效果。
这首诗的主题和意境借鉴了屈原《九歌·山鬼》中对神、鬼的描写方法。从苏小小(xiao xiao)鬼魂兰露啼眼、风裳水佩的形象上，可以找到山鬼“被薜荔兮带女萝”、“既含睇兮又宜笑”的影子；苏小小那“无物结同心，烟花不堪剪”的坚贞而幽怨的情怀，同山鬼“折芳馨兮(xin xi)遗所思”、“思公子兮徒离忧”的心境有一脉神传；西陵下风雨翠烛的境界，与山鬼期待所思而不遇时“雷填填兮雨冥冥”、“风飒飒兮木萧萧”的景象同样凄冷。由于诗人采用以景拟人的手法，他笔下的苏小小形象，比之屈原的山鬼，更具有空灵缥缈、有影无形的鬼魂特点。她一往情深，即使身死为鬼，也不忘与所思之人绾结同心。她牢落不偶，死生异路，竟然不能了却心愿。她怀着缠绵不尽的哀怨在冥路游荡。在苏小小这个形象身上，即离隐跃之间，读者可以看到诗人自己的影子。诗人也有他的追求和理想，就是为挽救多灾多难的李唐王朝做一番事业。然而，他生不逢时，奇才异能不被赏识，他也是“无物结同心”。诗人使自己空寂幽冷的心境，通过苏小小的形象得到了充分流露。在绮丽秾艳的背后，有着哀激孤愤的思想，透过凄清幽冷的外表，有着诗人炽热如焚的肝肠。鬼魂，只是(zhi shi)一种形式，它所反映的，是人世的内容，它所表现的，是人的思想感情。
全诗只有二十个字，但传神写照，将冶炼工匠的生活与形象刻划得维妙维肖，动人心弦，诗人对冶炼工人的敬爱与颂扬之情也得到自然的流露。
五六两句写诗人等待心上人的情状。“烟”字可以有两种解释：一、与下句“月色沉沉”对应，晚上时，江边人家生起炊烟。二、烟波浩淼的意思，傍晚时的一种江色。第二种种解释更靠谱。烟波里传来隐隐的歌声，也许这歌声诗人听辩不清，但她肯定甘愿认为这是一首相思歌，这歌声正合自己的心愿，传到了江的那边，送给李亿。诗人好像入魔了，看到的，听到的，想像的，一切皆变为思念。这一句就是一幅画，想像着诗人坐在江边，托腮沉思，有一种忧愁美。 “渡头”映入了诗人的视线，明知李亿不会来，看着，只是为了圆一个无法实现的愿望。一直到晚上，月色沉沉的时候，诗人坐等了一整天。
这是三幅江边居民生活的速写。
末句则将“红蔷薇”与“碧芭蕉”并置，无“映”字而有“映”意。一句“红蔷薇映碧芭蕉”则将“映”意点明，足见诗人配色选声、铸词造句的匠心。
从标题看，这首诗是记游之作。记游诗可以写景状物，也可以因景生发，别有寄托，内容是不可限止的。如果说唐人的记游诗多强调图形绘影，情寓景中，宋人的记游诗多注重借景生发，述志明理。那么，这首诗则正是符合后一特点的。
1.风水声如钟。由于山体是石灰岩构成，在各种水的冲刷溶蚀下，山的下部临水处的表面形成许多缝隙洞穴，当水位处在一定高度，又有适当的风力和相应的风向时，缝隙洞穴就会“与风水相吞吐”，发出敲钟一样的声音。北魏郦道元和北宋苏轼就是持这种因风水声而得名的说法。但这种声音需要水位、风力、风向诸条件都合适才会发生，不是随时随地都能听到的。
这首《送别》王之涣 古诗小诗，清淡如水，短小精悍，款款流露出依依惜别的深情。纵观全诗，字字未提《送别》王之涣 古诗却字字点题，其中的描写言简意赅，给人留下深刻印象。
诗的最后四句以诸乐曲与莲花舞曲比较，以世人学舞与北鋋舞比较，对美人的舞蹈作进一步赞叹，照应开头“应末见”、“天下无”的语意，从而结束全诗。
此诗真实生动地叙述了作者过大庾岭的情景，情感凄楚悲凉，真挚感人。
诗的后二句便对唐僖宗赏赐孙供奉官位事发感慨，自嘲不如一个耍猴的，讥刺皇帝只要取乐的弄人，抛弃才人志士。“何如买取胡孙弄”，诗人自嘲不如耍猴人，看似羡慕，实则是对君主的辛辣讽刺，其中蕴含着诗人巨大的悲愤。“一笑君王便着绯”，既痛刺唐僖宗的症结，也刺痛自己的心事：昏君不可救药，国亡无可挽回，其中蕴含着诗人对李唐江山每况愈下的隐忧。
末句“行到安西更向西”，宕开诗笔，另拓诗境(shi jing)，表现天地本自无边无涯，地外仍有地，天外仍有天，过了大漠还在向西方延伸，以见天地之末“尽”。这一收尾也许另有一层意思，如李益的《征人歌》所说：“塞外征行无尽日”，虽然已经抵达安西，征行还不会结束。
“暗洒苌弘冷血痕”，写紫石砚上的青花。唐人吴淑《砚赋》说：“有青点如筋头大，其点如碧玉晶莹。”人们所重，即是紫石中隐含有聚散的青花。《庄子·外物》：“苌弘死于蜀，藏其血，三年而化为碧。”这里以“苌弘冷血痕”来形容砚上的青花。清代朱彝尊说：“沉水观之，若有萍藻浮动其中者，是曰青花。”（《曝书亭集》）青花在水中才显出它的美，所以前句用“抱水”。这里用“暗洒”二字，说的是“苌弘冷血痕”般的青花。“纱帷昼暖墨花春，轻沤漂沫松麝薰”，写把砚放置在书斋中，在天气暖和的时候试墨。试墨时用水不多，轻磨几下，墨香已经飘满了室内。表面上是写墨的好——是最好的“松烟”和“麝香”所制；而实际上是写砚的好，容易“发墨”。
《《观刈麦》白居易 古诗》是白居易任周至县县尉时有感于当地人民劳动艰苦、生活贫困所写的一首诗，作品对造成人民贫困之源的繁重租税提出指责．对于自己无功无德又不劳动却能丰衣足食而深感愧疚，表现了一个有良心的封建官吏的人道主义精神。这首诗作于唐宪宗元和二年(807)，诗人三十六岁。周至县在今陕西省西安市西。县尉在县里主管缉捕盗贼、征收捐税等事。正因为白居易主管此事；所以他对劳动人民在这方面所受的灾难也知道得最清楚：诗人想到自己四体不勤却饱食禄米，内心十分惭愧。于是直抒其事，表达了对劳动人民的深切同情。
诗意明朗而单纯，并没有什么深刻复杂的内容，但却具有一种令人神远的韵味。这种神韵的形成，离不开具体的文字语言和特定的表现手法。这首诗，写景的疏朗有致，不主刻画，迹近写意；写情的含蓄不露，不道破说尽；用语的自然清新，虚涵概括，力避雕琢；以及寓情于景，以景结情的手法等等，都有助于造成一种悠然不尽的神韵。李白的五律，不以锤炼凝重见长，而以自然明丽为主要特色。此篇行云流水，纯任天然。这本身就构成一种萧散自然、风流自赏的意趣，适合(shi he)表现抒情主人公那种飘逸不群的性格。诗的富于情韵，与这一点也不无关系。
这幅由白石磷磷的小溪、鲜艳的红叶和无边的浓翠所组成的山中冬景，色泽斑烂鲜明，富于诗情画意，毫无萧瑟枯寂的情调。和作者某些专写静谧境界而不免带有清冷虚无色彩的小诗比较，这一首所流露的感情与美学趣味都似乎要更健康一些。
诗人用古代造就的宝剑比喻当时沦没的人才，贴切而易晓。从托物言志看，诗的开头借干将铸剑故事以喻自己素质优秀，陶冶不凡；其次赞美宝剑的形制和品格，以自显其一表人材，风华并茂；再次称道宝剑在太平年代虽乏用武之地，也曾为君子佩用，助英雄行侠，以显示自己操守端正，行为侠义；最后用宝剑沦落的故事，以自信终究不会埋没，吐露不平。作者这番夫子自道，理直气壮地表明着：人才早已造就，存在，起过作用，可惜被埋没了，必须正视这一现实，应当珍惜、辨识、发现人才，把埋没的人才挖掘出来。这就是它的主题思想，也是它的社会意义。在封建社会，面对至高至尊的皇帝，敢于写出这样寓意显豁、思想尖锐、态度严正的诗歌，其见识、胆略、豪气是可贵可敬的。对压抑于下层的士子有激发感奋的作用。这首诗的意义和影响由此，成功也由此。
这首诗的主题和意境借鉴了屈原《九歌·山鬼》中对神、鬼的描写方法。从苏小小(xiao xiao)鬼魂兰露啼眼、风裳水佩的形象上，可以找到山鬼“被薜荔兮带女萝”、“既含睇兮又宜笑”的影子；苏小小那“无物结同心，烟花不堪剪”的坚贞而幽怨的情怀，同山鬼“折芳馨兮(xin xi)遗所思”、“思公子兮徒离忧”的心境有一脉神传；西陵下风雨翠烛的境界，与山鬼期待所思而不遇时“雷填填兮雨冥冥”、“风飒飒兮木萧萧”的景象同样凄冷。由于诗人采用以景拟人的手法，他笔下的苏小小形象，比之屈原的山鬼，更具有空灵缥缈、有影无形的鬼魂特点。她一往情深，即使身死为鬼，也不忘与所思之人绾结同心。她牢落不偶，死生异路，竟然不能了却心愿。她怀着缠绵不尽的哀怨在冥路游荡。在苏小小这个形象身上，即离隐跃之间，读者可以看到诗人自己的影子。诗人也有他的追求和理想，就是为挽救多灾多难的李唐王朝做一番事业。然而，他生不逢时，奇才异能不被赏识，他也是“无物结同心”。诗人使自己空寂幽冷的心境，通过苏小小的形象得到了充分流露。在绮丽秾艳的背后，有着哀激孤愤的思想，透过凄清幽冷的外表，有着诗人炽热如焚的肝肠。鬼魂，只是(zhi shi)一种形式，它所反映的，是人世的内容，它所表现的，是人的思想感情。
全诗只有二十个字，但传神写照，将冶炼工匠的生活与形象刻划得维妙维肖，动人心弦，诗人对冶炼工人的敬爱与颂扬之情也得到自然的流露。
五六两句写诗人等待心上人的情状。“烟”字可以有两种解释：一、与下句“月色沉沉”对应，晚上时，江边人家生起炊烟。二、烟波浩淼的意思，傍晚时的一种江色。第二种种解释更靠谱。烟波里传来隐隐的歌声，也许这歌声诗人听辩不清，但她肯定甘愿认为这是一首相思歌，这歌声正合自己的心愿，传到了江的那边，送给李亿。诗人好像入魔了，看到的，听到的，想像的，一切皆变为思念。这一句就是一幅画，想像着诗人坐在江边，托腮沉思，有一种忧愁美。 “渡头”映入了诗人的视线，明知李亿不会来，看着，只是为了圆一个无法实现的愿望。一直到晚上，月色沉沉的时候，诗人坐等了一整天。
这是三幅江边居民生活的速写。
末句则将“红蔷薇”与“碧芭蕉”并置，无“映”字而有“映”意。一句“红蔷薇映碧芭蕉”则将“映”意点明，足见诗人配色选声、铸词造句的匠心。
从标题看，这首诗是记游之作。记游诗可以写景状物，也可以因景生发，别有寄托，内容是不可限止的。如果说唐人的记游诗多强调图形绘影，情寓景中，宋人的记游诗多注重借景生发，述志明理。那么，这首诗则正是符合后一特点的。
1.风水声如钟。由于山体是石灰岩构成，在各种水的冲刷溶蚀下，山的下部临水处的表面形成许多缝隙洞穴，当水位处在一定高度，又有适当的风力和相应的风向时，缝隙洞穴就会“与风水相吞吐”，发出敲钟一样的声音。北魏郦道元和北宋苏轼就是持这种因风水声而得名的说法。但这种声音需要水位、风力、风向诸条件都合适才会发生，不是随时随地都能听到的。
这首《送别》王之涣 古诗小诗，清淡如水，短小精悍，款款流露出依依惜别的深情。纵观全诗，字字未提《送别》王之涣 古诗却字字点题，其中的描写言简意赅，给人留下深刻印象。
诗的最后四句以诸乐曲与莲花舞曲比较，以世人学舞与北鋋舞比较，对美人的舞蹈作进一步赞叹，照应开头“应末见”、“天下无”的语意，从而结束全诗。
此诗真实生动地叙述了作者过大庾岭的情景，情感凄楚悲凉，真挚感人。
诗的后二句便对唐僖宗赏赐孙供奉官位事发感慨，自嘲不如一个耍猴的，讥刺皇帝只要取乐的弄人，抛弃才人志士。“何如买取胡孙弄”，诗人自嘲不如耍猴人，看似羡慕，实则是对君主的辛辣讽刺，其中蕴含着诗人巨大的悲愤。“一笑君王便着绯”，既痛刺唐僖宗的症结，也刺痛自己的心事：昏君不可救药，国亡无可挽回，其中蕴含着诗人对李唐江山每况愈下的隐忧。
末句“行到安西更向西”，宕开诗笔，另拓诗境(shi jing)，表现天地本自无边无涯，地外仍有地，天外仍有天，过了大漠还在向西方延伸，以见天地之末“尽”。这一收尾也许另有一层意思，如李益的《征人歌》所说：“塞外征行无尽日”，虽然已经抵达安西，征行还不会结束。
“暗洒苌弘冷血痕”，写紫石砚上的青花。唐人吴淑《砚赋》说：“有青点如筋头大，其点如碧玉晶莹。”人们所重，即是紫石中隐含有聚散的青花。《庄子·外物》：“苌弘死于蜀，藏其血，三年而化为碧。”这里以“苌弘冷血痕”来形容砚上的青花。清代朱彝尊说：“沉水观之，若有萍藻浮动其中者，是曰青花。”（《曝书亭集》）青花在水中才显出它的美，所以前句用“抱水”。这里用“暗洒”二字，说的是“苌弘冷血痕”般的青花。“纱帷昼暖墨花春，轻沤漂沫松麝薰”，写把砚放置在书斋中，在天气暖和的时候试墨。试墨时用水不多，轻磨几下，墨香已经飘满了室内。表面上是写墨的好——是最好的“松烟”和“麝香”所制；而实际上是写砚的好，容易“发墨”。
《《观刈麦》白居易 古诗》是白居易任周至县县尉时有感于当地人民劳动艰苦、生活贫困所写的一首诗，作品对造成人民贫困之源的繁重租税提出指责．对于自己无功无德又不劳动却能丰衣足食而深感愧疚，表现了一个有良心的封建官吏的人道主义精神。这首诗作于唐宪宗元和二年(807)，诗人三十六岁。周至县在今陕西省西安市西。县尉在县里主管缉捕盗贼、征收捐税等事。正因为白居易主管此事；所以他对劳动人民在这方面所受的灾难也知道得最清楚：诗人想到自己四体不勤却饱食禄米，内心十分惭愧。于是直抒其事，表达了对劳动人民的深切同情。
诗意明朗而单纯，并没有什么深刻复杂的内容，但却具有一种令人神远的韵味。这种神韵的形成，离不开具体的文字语言和特定的表现手法。这首诗，写景的疏朗有致，不主刻画，迹近写意；写情的含蓄不露，不道破说尽；用语的自然清新，虚涵概括，力避雕琢；以及寓情于景，以景结情的手法等等，都有助于造成一种悠然不尽的神韵。李白的五律，不以锤炼凝重见长，而以自然明丽为主要特色。此篇行云流水，纯任天然。这本身就构成一种萧散自然、风流自赏的意趣，适合(shi he)表现抒情主人公那种飘逸不群的性格。诗的富于情韵，与这一点也不无关系。
这幅由白石磷磷的小溪、鲜艳的红叶和无边的浓翠所组成的山中冬景，色泽斑烂鲜明，富于诗情画意，毫无萧瑟枯寂的情调。和作者某些专写静谧境界而不免带有清冷虚无色彩的小诗比较，这一首所流露的感情与美学趣味都似乎要更健康一些。
诗人用古代造就的宝剑比喻当时沦没的人才，贴切而易晓。从托物言志看，诗的开头借干将铸剑故事以喻自己素质优秀，陶冶不凡；其次赞美宝剑的形制和品格，以自显其一表人材，风华并茂；再次称道宝剑在太平年代虽乏用武之地，也曾为君子佩用，助英雄行侠，以显示自己操守端正，行为侠义；最后用宝剑沦落的故事，以自信终究不会埋没，吐露不平。作者这番夫子自道，理直气壮地表明着：人才早已造就，存在，起过作用，可惜被埋没了，必须正视这一现实，应当珍惜、辨识、发现人才，把埋没的人才挖掘出来。这就是它的主题思想，也是它的社会意义。在封建社会，面对至高至尊的皇帝，敢于写出这样寓意显豁、思想尖锐、态度严正的诗歌，其见识、胆略、豪气是可贵可敬的。对压抑于下层的士子有激发感奋的作用。这首诗的意义和影响由此，成功也由此。
创作背景
《《李延年歌》李延年 古诗》，郭茂倩《乐府诗集》归入《杂歌谣辞》。《汉书·外戚传上》记载：在一次宫廷宴会上，李延年献舞时唱了这首诗。汉武帝听后不禁感叹道：世间哪有这样的佳人呢？汉武帝的姐姐平阳公主就推荐了李延年的妹妹。汉武帝召来一见，果然妙丽善舞。从此，李延年之妹成了武帝的宠姬李夫人。李延年也更加得到宠幸。
杨玉环( 清代 )
收录诗词 (2452) 首
简 介
杨玉环 杨玉环（公元719年－公元756年）：号太真。姿质丰艳，善歌舞，通音律，为唐代宫廷音乐家、舞蹈家。其音乐才华在历代后妃中鲜见，被后世誉为中国古代四大美女之一。其籍贯存在争议，主要有五种说法：虢州阌乡（今河南灵宝）、蒲州永乐（今山西永济）说、弘农华阴（今陕西华阴）说、蜀州（今四川成都）、容州（今广西容县）说。她出生于宦门世家，父亲杨玄琰曾担任过蜀州司户。她先为唐玄宗儿子寿王李瑁王妃，受令出家后，又被公爹唐玄宗册封为贵妃。天宝十五载（756年），安禄山发动叛乱，随李隆基流亡蜀中，途经马嵬驿，杨玉环于六月十四日，在马嵬驿死于乱军之中，香消玉殒。
满江红·燕子楼中
"碧溪行几折，凝棹宿汀沙。角断孤城掩，楼深片月斜。
年年少去是交亲。碧毡帐暖梅花湿，红燎炉香竹叶春。
老鸦拍翼盘空疾，准拟浮生如瞬息。
多应独住山林惯，唯照寒泉自剃头。"
笙歌处处回天眷，独自无情长信宫。"
高台何巍巍，行殿起中央。兴言万代事，四坐沾衣裳。
"林径西风急，松枝讲钞馀。冻髭亡夜剃，遗偈病时书。
"銮舆不碾香尘灭，更残三十六宫月。
送无可上人
候变随天气，春生逐地形。北檐梅晚白，东岸柳先青。
涛头风起白连云。诗成客见书墙和，药熟僧来就鼎分。
诏深荣嗣子，海变记孤坟。宝思皆涵象，皇心永念勋。
今君之老矣，血衰齿寒。辅车龂腭，日削月朘.
"桂林真重德，莲幕藉殊才。直气自消瘴，远心无暂灰。
何言履道叟，便是沧浪子。君若趁归程，请君先到此。
"世间生老病相随，此事心中久自知。
今来碧梧下，迥出秋潭上。岁晚苔藓滋，怀贤益惆怅。"
潍县署中寄舍弟墨第一书
湖月高低怨绿杨。能促岁阴惟白发，巧乘风马是春光。
就中静事冥宵话，何惜双轮访病夫。"
如何七十年，汗赩含羞耻。韩彭不再生，英卫皆为鬼。
二疏返故里，四老归旧山。吾亦适所愿，求闲而得闲。"
"无因暂泊鲁阳戈，白发兼愁日日多。
"清羸一饭师，闲院亦披衣。应诏常翻译，修心出是非。
（韦应物为滁州刺史，有《登北楼》诗。绅后为刺史继和，
"窗下闻鸡后，苍茫映远林。才分天地色，便禁虎狼心。
雪
"促促生有涯，营营意无限。无限意未申，有涯生已晚。
"漠漠斑斑石上苔，幽芳静绿绝纤埃。
青鸟飞难远，春云晴不闲。但恐五灵车，山上复有山。"
"能入城中乞食否，莫辞尘土污袈裟。
愁人到此劳长望，何处烟波是祖州。"
画鼓绣靴随节翻。锵金七言凌老杜，入木八法蟠高轩。
寻禀神仙诫，彻庙劚开窥。果获无穷宝，均融沾因危。
暮随飞鸟一时还。我为病叟诚宜退，君是才臣岂合闲。
满庭芳·山抹微云
松架雪屯。岫环如壁，岩虚若轩。朝昏含景，夏凊冬温。
蚊眉自可托，蜗角岂劳争。欲效丝毫力，谁知蝼蚁诚。
路愧前冈月，梳惭一颔丝。乡人不可语，独念畏人知。"
僧仪又入清流品，却恐前生是许询。
"每日树边消一日，绕池行过又须行。异花多是非时有，
秋冷先应瘦客知。两幅彩笺挥逸翰，一声寒玉振清辞。
亭古思宏栋，川长忆夜舟。想公高世志，只似冶城游。"
"处处烟霞寻总遍，却来城市喜逢师。时流见说无人在，
蝶恋花·豆蔻梢头春色浅
"居止日萧条，庭前唯药苗。身闲眠自久，眼荖视还遥。
风色初晴利，虫声向晚长。此时如不饮，心事亦应伤。"
买笑未知谁是主，万人心逐一人移。"
"山川重叠远茫茫，欲别先忧别恨长。红芍药花虽共醉，
"昨是儿童今是翁，人间日月急如风。
春惜芳华好，秋怜颜色衰。取来歌里唱，胜向笛中吹。
未若忘机尽日闲。心似蒙庄游物外，官惭许掾在人间。
"星霜几朝寺，香火静居人。黄叶不经意，青山无事身。
眼儿媚·愁云淡淡雨潇潇
嫩树行移长，幽禽语旋飞。同来皆去尽，冲夜独吟归。
"曲径绕丛林，钟声杂梵音。松风吹定衲，萝月照禅心。
古方无效病来抛。荒檐数蝶悬蛛网，空屋孤萤入燕巢。
乞食嫌村远，寻溪爱路平。多年柏岩住，不记柏岩名。"
道场斋戒今初毕，酒伴欢娱久不同。
马头渐入扬州郭，为报时人洗眼看。"
自觉闲胜闹，遥知醉笑禅。是非分未定，会合杳无缘。
"蒙公虏生人，北筑秦氏冤。祸兴萧墙内，万里防祸根。
江边柳
"未秋为别已终秋，咫尺娄江路阻修。心上惟君知委曲，
"胡卢河畔逢秋雪，疑是风飘白鹤毛。
好去出门休落泪，不如前路早归来。"
吾与尔披云拨水，环山绕野。二年蹋遍匡庐间，
"律穷方数寸，室暗在三重。伶管灰先动，秦正节已逢。
飞光动旗帜，散响惊环珮。霜浓绣帐前，星流锦筵内。
"七人五百七十岁，拖紫纡朱垂白须。手里无金莫嗟叹，
"风波隐隐石苍苍，送客灵鸦拂去樯。
临江仙·昨夜渡江何处宿
无奈同官珍重意，几回临路却休行。
"前年鬓生雪，今年须带霜。时节序鳞次，古今同雁行。
明日贫翁具鸡黍，应须酬赛引雏诗。"
"冶艳出神仙，歌声胜管弦。词轻白纻曲，歌遏碧云天。
"谷中春日暖，渐忆掇茶英。欲及清明火，能销醉客酲。
夜灯分楚塞，秋角满湘船。郡邑多岩窦，何方便学仙。"
东溟子时月，却孕元化母。彭蠡不盈杯，浙江微辨缕。
遍通秋水月明泉。石文照日分霞壁，竹影侵云拂暮烟。
早春寄王汉阳
自从青鸟不堪使，更得蓬莱消息无。"
寂寞天籁息，清迥鸟声曙。回首望重重，无期挹风驭。"
"知君饯酒深深意，图使行人涕不流。
当世岂无李阳冰之篆字，张旭之笔迹？边鸾之花鸟，
"树密云萦岸，池遥水际空。芰开方吐镜，苹动欲含风。
泉流通井脉，虫响出墙阴。夜静溪声彻，寒灯尚独吟。"
鱼虾集橘市。（以下并《海录碎事》）
红叶闲飘篱落迥，行人远见草堂开。"