译文
暗夜的风雨吹进我窗户,感(gan)觉分外寒冷。
城墙边依依细柳,小路旁青青嫩桑。
翡翠珠宝镶嵌被褥,灿烂生辉艳丽动人。
猿猴啼时钟响不觉到天亮,东方一轮寒日冉冉升高空。
熄灭蜡烛怜爱这(zhe)满屋月光,我披衣徘徊深感夜露寒凉。
晴朗的天气和暖暖的微风催生了麦子,麦子的气息随风而来。碧绿的树荫,青幽的绿草远胜春天百花烂漫的时节。
城头上画角之声响起,匣中的宝刀日夜在鸣叫。
纵然那细长柔嫩的枝条,飘垂如故,恐怕也被他人攀折得不像样了。
送给希望保养身体的人上面这些话,希望他们能用这个方法来养生。
我说:“为什么这样呢?有鼻那地方的象祠(ci),唐朝人曾经把它(ta)毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建(jian)祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大(da)概(gai)是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够(gou)看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
注释
少年:指年轻的时候。不识:不懂,不知道什么是。
①汴水:源于河南,东南流入安徽宿县、泗县,与泗水合流,入淮河。
③重(chóng 虫)环:大环套小环,又称子母环。
之:代词,指代桃源人所问问题。
〔67〕唧唧:叹声。
50.衣被:衣服和被子。重地:质地很厚。
(12)输币:送上财物。
(37)不可胜数:数也数不清。胜,尽。
116.天式:自然的法则。从横:即“纵横”,指阴阳二气的消长变化。