寄扬州韩绰判官
"学得丹青数万年，人间几度变桑田。
今日梓州张社会，应须遭这老尚书。"
一曲笙歌瑶水滨，曾留逸足驻征轮。人间甲子周千岁，
苦吟斋貌减，更被杉风吹。独赖湖上翁，时为烹露葵。
上天知我忆其人，使向人间梦中见。
星辰夜礼玉簪寒，龙虎晓开金鼎热。
"山僧野性好林泉，每向岩阿倚石眠。不解栽松陪玉勒，
"得之一元，匪受自天。太老之真，无上之仙。光含影藏，
天子初未起，金闺籍先通。身逢轩辕世，名贵鸳鸾中。
兵寇凭凌甚，溪山几许深。休为反招隐，携取一相寻。"
寄扬州韩绰判官拼音解释:
.xue de dan qing shu wan nian .ren jian ji du bian sang tian .
jin ri zi zhou zhang she hui .ying xu zao zhe lao shang shu ..
yi qu sheng ge yao shui bin .zeng liu yi zu zhu zheng lun .ren jian jia zi zhou qian sui .
ku yin zhai mao jian .geng bei shan feng chui .du lai hu shang weng .shi wei peng lu kui .
shang tian zhi wo yi qi ren .shi xiang ren jian meng zhong jian .
xing chen ye li yu zan han .long hu xiao kai jin ding re .
.shan seng ye xing hao lin quan .mei xiang yan a yi shi mian .bu jie zai song pei yu le .
.de zhi yi yuan .fei shou zi tian .tai lao zhi zhen .wu shang zhi xian .guang han ying cang .
tian zi chu wei qi .jin gui ji xian tong .shen feng xuan yuan shi .ming gui yuan luan zhong .
bing kou ping ling shen .xi shan ji xu shen .xiu wei fan zhao yin .xie qu yi xiang xun ..
译文及注释
译文
什么人在半夜把山推走了?抬头看四面都是浮云，猜想是浮云干的。平常相对而视的几座山峰，现找遍河边却寻不到它们在哪里。
（在这里）左右还有另两座高台，台上有龙凤的金玉雕像。①
我如今功名无着落，常常自己抚琴长叹。
为使汤快滚，对锅把火吹。
诸葛武侯在岷蜀佐助刘备立国，其凌云攻志(zhi)，直吞咸京。
兄弟姐妹都因她列土封侯，杨家门楣光耀令人羡慕。
年少寄情人事外(wai)，倾心只在琴与书。
我想君念君在心深处，梦绕魂牵难了结(jie)。思念之苦肠欲断，眉黛消退屏风暗，醉时想你已如此，酒醒之后更不堪！
雨后拂晓，寒气依然很轻。花外的早莺，已经停止了啼声。
Where girls, with no thought of a perished Kingdom, gaily echo a song of courtyard flowers.
肥牛的蹄筋是佳肴，炖得酥酥烂扑鼻香。
“臣听说，贤圣的君主，不把爵禄私赏给自己的亲人，只有立功多的才授予；不把官职随便授予自己宠幸的人，只有才能相当的才任命。所以，考察才能而授官，是成就功业的君主；根据德行而结交，是树立名声的贤士。臣以所学的知识来观察，觉得先王处理国事，高于世俗的理想，因此借用魏(wei)王的使节，得以到燕国亲身考察。先王对臣过看重，从宾客中选拔出来，安置在群臣之上，不与王室的长辈商量，便任命臣为亚卿。臣自以为能够奉行命令、秉承教导，可以侥幸免于罪过，也就毫不辞让，接受了任命。
夏启急于朝(chao)见天帝，得到《九辩》《九歌》乐曲。
老虎弹(dan)奏着琴瑟，鸾鸟驾着车。仙人们成群结队密(mi)密如麻。
沙滩里水平波息声影消失，斟杯美酒相劝请你唱支歌。
洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头，日月照耀着金银做的宫阙。
造一座这样的堂屋费钱上百万，那郁郁勃勃的气象上凌云烟。
吹竽鼓瑟狂热地合奏，猛烈敲击鼓声咚咚响。
注释
【寻蒙国恩，除臣洗马】
④博：众多，丰富。
凤髓：香名。
渔火：通常解释，“鱼火”就是渔船上的灯火；也有说法指“渔火”实际上就是一同打渔的伙伴。
35、长卿：汉代司马相如的字。相如：指战国时赵国人蔺相如，以“完璧归赵”功拜上大夫。《史记·司马相如传》载：“（司马）相如既学，慕蔺相如之为人，更名相如。”
赏析
《《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》李白 古诗》是李白的一组纪游诗。它由三首五言绝句(ju) 组成。三首均可独立成章，其中第三首，更是具有独特构思的抒情绝唱。
三百篇的第一篇是《关雎》，讲的是一个青年男子爱上了一个美丽的姑娘，他日夜思慕，渴望与她结为夫妻。
“半夜火来知有敌”，是说烽火夜燃，响起敌人夜袭的警报。结句“一时齐保贺兰山”，是这(shi zhe)首小诗诗意所在。“一时”，犹言同时，无先后；“齐”，犹言共同，无例外，形容闻警后将士们在极困难的自然条件下，团结一致、共同抗敌的英雄气概。全诗格调急促高昂，写艰苦，是为了表现将士们的不畏艰苦；题名为“怨”，而毫无边怨哀叹之情，这是一首歌唱英雄主义、充满积极乐观精神的小诗。
这首诗，从字面上看，似乎只是揭露官仓(guan cang)管理不善，细细体味，却句句是对贪官污吏的诛伐。诗人采用的是民间口语，然而譬喻妥帖，词浅意深。他有“斗”这一粮仓盛器来比喻《官仓鼠》曹邺 古诗的肥大，既形象突出，又点出了鼠的贪心。最后一句，又把“鼠”称为“君”，俨然以人视之而且尊之，讽刺性极强，深刻地揭露了这个是非颠倒的黑暗社会。
三、四两句，历来脍炙人口。宋代梅尧臣曾经对欧阳修说：最好的诗，应该“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”。欧阳修请他举例说明，他便举出这两句和贾岛的“怪禽啼旷野，落日恐行人”，并反问道：“道路辛苦，羁旅愁思，岂不见于言外乎？”（《六一诗话》）明代李东阳进一步分析说：“二句中不用一二闲字，止提掇出紧关物色字样，而音韵铿锵，意象具足，始为难得。”“音韵铿锵”，“意象具足”，是一切好诗的必备条件。李东阳把这两点作为“不用一二闲字，止提掇紧关物色字样”的从属条件提出，很可以说明这两句诗的艺术特色。所谓“闲字”，指的是名词以外的各种词；所谓“提掇紧关物色字样”，指的是代表典型景物的名词的选择和组合。这两句诗可分解为代表十种景物的十个名词：鸡、声、茅、店、月、人、迹、板、桥、霜。虽然在诗句里，“鸡声”、“茅店”、“人迹”、“板桥”都结合为“定语加中心词”的“偏正词组”，但由于作定语的都是名词，所以仍然保留了名词的具体感。例如“鸡声”一词，“鸡”和“声”结合在一起，完全可以唤起引颈长鸣的视觉形象。“茅店”、“人迹”、“板桥”，也与此相类似。
二是诗的意境的动态描绘。诗中“劈昆仑”、“下龙舟”、“星辰动”、“日月浮”等句中的“劈”、“下”、“动”、“浮”，以及“游”、“震”、“拂”、“开”等字，都是动词，因而就赋予全诗意境以活动的体态，形成了骏马走坂之势，给读者以形象飞动之感。特别引读者注意的是，诗人在进行这种动态描写时，能够在史实的基础上进行合理的虚构和夸张。像颈联“凝云鼓震星辰动，拂浪旗开日月浮”两句，其中的“鼓震”、“旗开”是历史事实；但是鼓声能上入云霄，把行云挡住并使星辰摇动，旗帜能“拂浪”，在旌旗闪动时又能使人看到波浪中日月的浮影，这都是诗人的创造性想象，是虚构和夸张。诗的首联、颔联本来已经写得很活脱，很有气魄，再加上这样一个颈联，就更显得造形生动，气象雄豪，把杨广东游的那种赫赫声势、巍巍壮观的豪华盛况活灵活现地展现在读者眼前。颈联这两句诗实是全篇的“警策”。
后面从“神血”句起都是抒发身世之悲的笔墨。它们与开头相适应，有力地表达了悲愤的情怀。全诗活而不乱，粘而不滞，行文的回环曲折与感情的起落变化相(hua xiang)适应，迷离浑化，达到了艺术上完美的统一。
三、四句直书“除弊事”，认为自己是正确的，申述了自己忠而获罪和非罪远谪的愤慨 ，富有胆识。尽管招来一场弥天大祸，他仍旧是“肯将衰朽惜残年”，且老而弥坚，使人如见到他的刚直不阿之态。五、六句就景抒情，情悲且壮。韩愈在一首哭女之作中写道：“以罪贬潮州刺史，乘驿赴任；其后家亦谴逐，小女道死，殡之层峰驿旁山下。”可知他当日仓猝先行，告别妻儿时的心情如何。韩愈为上表付出了惨痛的代价，“家何在”三字中，有他的血泪和愤怒。
这是一首寓言式的政治讽刺诗。“征伐诛求寡妇哭”，“已诉征求贫到骨”，便是这首诗的主题。杜甫巧妙地、准确地运用了传说，用“泉客”象征广大的被剥削的劳动人民，用泉客的“珠”象征由人民血汗创造出来的劳动果实。
此诗第二联写安禄山部队的强悍，第三联是其后果，所以写官军死亡之惨。而在叙述同一事件的另一首诗《悲陈陶》里，第二联写官军士气怯弱，无战斗力；第三联是其后果，所以写“群胡”的飞扬跋扈。可见杜甫从两个不同的角度来描写同一事件的艺术手法。第四联是写被困在长安城内的人民和作者自己的思想感情。陈陶斜一败之后，长安城中的人民在痛哭之馀，还希望官军马上再来反攻。可是在青坂再败之后，人民知道敌我兵力相差甚远，只得放弃“日夜更望官军至”的念头。杜甫在长安城中，听到唐军战败的消息，心中非常焦急。而只好设想托人带信给官军，希望他们好好整顿兵力，待明年再来反攻。这两首诗的结尾句深刻地表现了人民对一再成败的官军的思想感情的合于逻辑的转变。
“都护行营太白西。”初看第三句不过点明此行的目的地，说临时的行营远在太白星的西边──这当然是极言其远的夸张。这样写却显得很威风，很有气派。细细品味，这主要是由于“都护行营”和“太白”二词能唤起庄严雄壮的感觉。它们与当前唐军高仙芝部的军事行动有关。“太白”，亦称金星，古人认为它的出现在某种情况下预示敌人的败亡（“其出西失行，外国败”，见《史记·天官书》）。明白这一点，末句含意自明。
王建这首寄赠之作，在众多献殷勤的赞美诗中，算是出色的一首。薛涛在成都居住，于城郊百花潭有别宅。“万里桥西宅，百花潭北庄”，这里原是诗圣杜甫居住过的地方。“万里桥边女校书”，开门见山，尊呼薛涛的身份，又点明地望，起笔庄重。据载，薛涛居蜀时好种菖蒲，此物难得开花结实。有时开花，则被古人视为一种祥瑞，如五色云，故元稹诗有“菖蒲花发五云高”之句。后居碧鸡坊，又别种枇杷。“枇杷花里闭门居”一句，意象清丽可人，人们可以通过杜鹃花开的情景来想象枇杷花开的繁盛美丽。女校书端居其中，飘飘然当俨若仙子。“闭门居”三字，不仅有雅静之韵，且有“桃李无言，下自成蹊”的意味，与后二句紧密关联。
姚合是写五律的能手。他刻意苦吟，层层写来，一气贯注；诗句平淡文雅，朴直中寓工巧，而又畅晓自然，所以为佳。
三百篇的第一篇是《关雎》，讲的是一个青年男子爱上了一个美丽的姑娘，他日夜思慕，渴望与她结为夫妻。
“半夜火来知有敌”，是说烽火夜燃，响起敌人夜袭的警报。结句“一时齐保贺兰山”，是这(shi zhe)首小诗诗意所在。“一时”，犹言同时，无先后；“齐”，犹言共同，无例外，形容闻警后将士们在极困难的自然条件下，团结一致、共同抗敌的英雄气概。全诗格调急促高昂，写艰苦，是为了表现将士们的不畏艰苦；题名为“怨”，而毫无边怨哀叹之情，这是一首歌唱英雄主义、充满积极乐观精神的小诗。
这首诗，从字面上看，似乎只是揭露官仓(guan cang)管理不善，细细体味，却句句是对贪官污吏的诛伐。诗人采用的是民间口语，然而譬喻妥帖，词浅意深。他有“斗”这一粮仓盛器来比喻《官仓鼠》曹邺 古诗的肥大，既形象突出，又点出了鼠的贪心。最后一句，又把“鼠”称为“君”，俨然以人视之而且尊之，讽刺性极强，深刻地揭露了这个是非颠倒的黑暗社会。
三、四两句，历来脍炙人口。宋代梅尧臣曾经对欧阳修说：最好的诗，应该“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”。欧阳修请他举例说明，他便举出这两句和贾岛的“怪禽啼旷野，落日恐行人”，并反问道：“道路辛苦，羁旅愁思，岂不见于言外乎？”（《六一诗话》）明代李东阳进一步分析说：“二句中不用一二闲字，止提掇出紧关物色字样，而音韵铿锵，意象具足，始为难得。”“音韵铿锵”，“意象具足”，是一切好诗的必备条件。李东阳把这两点作为“不用一二闲字，止提掇紧关物色字样”的从属条件提出，很可以说明这两句诗的艺术特色。所谓“闲字”，指的是名词以外的各种词；所谓“提掇紧关物色字样”，指的是代表典型景物的名词的选择和组合。这两句诗可分解为代表十种景物的十个名词：鸡、声、茅、店、月、人、迹、板、桥、霜。虽然在诗句里，“鸡声”、“茅店”、“人迹”、“板桥”都结合为“定语加中心词”的“偏正词组”，但由于作定语的都是名词，所以仍然保留了名词的具体感。例如“鸡声”一词，“鸡”和“声”结合在一起，完全可以唤起引颈长鸣的视觉形象。“茅店”、“人迹”、“板桥”，也与此相类似。
二是诗的意境的动态描绘。诗中“劈昆仑”、“下龙舟”、“星辰动”、“日月浮”等句中的“劈”、“下”、“动”、“浮”，以及“游”、“震”、“拂”、“开”等字，都是动词，因而就赋予全诗意境以活动的体态，形成了骏马走坂之势，给读者以形象飞动之感。特别引读者注意的是，诗人在进行这种动态描写时，能够在史实的基础上进行合理的虚构和夸张。像颈联“凝云鼓震星辰动，拂浪旗开日月浮”两句，其中的“鼓震”、“旗开”是历史事实；但是鼓声能上入云霄，把行云挡住并使星辰摇动，旗帜能“拂浪”，在旌旗闪动时又能使人看到波浪中日月的浮影，这都是诗人的创造性想象，是虚构和夸张。诗的首联、颔联本来已经写得很活脱，很有气魄，再加上这样一个颈联，就更显得造形生动，气象雄豪，把杨广东游的那种赫赫声势、巍巍壮观的豪华盛况活灵活现地展现在读者眼前。颈联这两句诗实是全篇的“警策”。
后面从“神血”句起都是抒发身世之悲的笔墨。它们与开头相适应，有力地表达了悲愤的情怀。全诗活而不乱，粘而不滞，行文的回环曲折与感情的起落变化相(hua xiang)适应，迷离浑化，达到了艺术上完美的统一。
三、四句直书“除弊事”，认为自己是正确的，申述了自己忠而获罪和非罪远谪的愤慨 ，富有胆识。尽管招来一场弥天大祸，他仍旧是“肯将衰朽惜残年”，且老而弥坚，使人如见到他的刚直不阿之态。五、六句就景抒情，情悲且壮。韩愈在一首哭女之作中写道：“以罪贬潮州刺史，乘驿赴任；其后家亦谴逐，小女道死，殡之层峰驿旁山下。”可知他当日仓猝先行，告别妻儿时的心情如何。韩愈为上表付出了惨痛的代价，“家何在”三字中，有他的血泪和愤怒。
这是一首寓言式的政治讽刺诗。“征伐诛求寡妇哭”，“已诉征求贫到骨”，便是这首诗的主题。杜甫巧妙地、准确地运用了传说，用“泉客”象征广大的被剥削的劳动人民，用泉客的“珠”象征由人民血汗创造出来的劳动果实。
此诗第二联写安禄山部队的强悍，第三联是其后果，所以写官军死亡之惨。而在叙述同一事件的另一首诗《悲陈陶》里，第二联写官军士气怯弱，无战斗力；第三联是其后果，所以写“群胡”的飞扬跋扈。可见杜甫从两个不同的角度来描写同一事件的艺术手法。第四联是写被困在长安城内的人民和作者自己的思想感情。陈陶斜一败之后，长安城中的人民在痛哭之馀，还希望官军马上再来反攻。可是在青坂再败之后，人民知道敌我兵力相差甚远，只得放弃“日夜更望官军至”的念头。杜甫在长安城中，听到唐军战败的消息，心中非常焦急。而只好设想托人带信给官军，希望他们好好整顿兵力，待明年再来反攻。这两首诗的结尾句深刻地表现了人民对一再成败的官军的思想感情的合于逻辑的转变。
“都护行营太白西。”初看第三句不过点明此行的目的地，说临时的行营远在太白星的西边──这当然是极言其远的夸张。这样写却显得很威风，很有气派。细细品味，这主要是由于“都护行营”和“太白”二词能唤起庄严雄壮的感觉。它们与当前唐军高仙芝部的军事行动有关。“太白”，亦称金星，古人认为它的出现在某种情况下预示敌人的败亡（“其出西失行，外国败”，见《史记·天官书》）。明白这一点，末句含意自明。
王建这首寄赠之作，在众多献殷勤的赞美诗中，算是出色的一首。薛涛在成都居住，于城郊百花潭有别宅。“万里桥西宅，百花潭北庄”，这里原是诗圣杜甫居住过的地方。“万里桥边女校书”，开门见山，尊呼薛涛的身份，又点明地望，起笔庄重。据载，薛涛居蜀时好种菖蒲，此物难得开花结实。有时开花，则被古人视为一种祥瑞，如五色云，故元稹诗有“菖蒲花发五云高”之句。后居碧鸡坊，又别种枇杷。“枇杷花里闭门居”一句，意象清丽可人，人们可以通过杜鹃花开的情景来想象枇杷花开的繁盛美丽。女校书端居其中，飘飘然当俨若仙子。“闭门居”三字，不仅有雅静之韵，且有“桃李无言，下自成蹊”的意味，与后二句紧密关联。
姚合是写五律的能手。他刻意苦吟，层层写来，一气贯注；诗句平淡文雅，朴直中寓工巧，而又畅晓自然，所以为佳。
创作背景
据说在唐玄宗宠爱武惠妃死后，玄宗整日郁郁不乐。太监高力士想排解一下玄宗的烦恼，于是到江南寻访美女，结果在福建的莆田县发现了一个兰心蕙质的女孩，她就是江采萍。
陈相( 近现代 )
收录诗词 (6419) 首
简 介
陈相 陈相（？～一一五四），合肥（今属安徽）人。高宗绍兴二十年（一一五○）为户部员外郎。二十一年，以驾部员外郎充贺金主生辰使。二十二年，试左司员外郎，权吏部侍郎。二十四年卒。
江夏赠韦南陵冰
中鼎显真容，基千万岁。"
厌树遮山色，怜窗向月明。他时随范蠡，一棹五湖清。"
空闺兮岑寂，妆阁兮生尘。萱草兮徒树，兹忧兮岂泯。
九天回日却归还。凤茸袄子非为贵，狐白裘裳欲比难。
杉松深锁尽香灯。争无大士重修社，合有诸贤更服膺。
一日离君侧，千官送渭滨。酒倾红琥珀，马控白骐驎。
"妾失鸳鸯伴，君方萍梗游。少年欢醉后，只恐苦相留。
"北风北风，职何严毒。摧壮士心，缩金乌足。冻云嚣嚣，
田上
有遮栏处任钩留。不辞宛转长随手，却恐相将不到头。
中华国里亲遭遇，仰面观天笑眼开。鹤形兮龟骨，
"春风洞庭路，摇荡暮天多。衰疾见芳草，别离伤远波。
混元海底隐生伦，内有黄童玉帝名。
君不见顷者百官排闼赴延英，阳城不死存令名。
鞭后从他素发兼，涌清奔碧冷侵帘。高奇章句无人爱，
朝泛苍梧暮却还，洞中日月我为天。
古岩寒柏对，流水落花随。欲别一何懒，相从所恨迟。"
赠清漳明府侄聿
彼见是忘忧，此看同腐草。青山与白云，方展我怀抱。
更闻临川作，下节安能酬。"
"鸟外何须去，衣如藓亦从。但能无一事，即是住孤峰。
誓将柔荑抉锯牙之喙，空水府而藏其腥涎。
扶上西园当月楼。废田暍死非吾属，库有黄金仓有粟。"
"独住大江滨，不知何代人。药垆生紫气，肌肉似红银。
"无艳无妖别有香，栽多不为待重阳。
"厌上乌桥送别频，湖光烂熳望行人。欲将夜舸陪嘉月，
南乡子·眼约也应虚
太乙含真法最强。莫怪言词太狂劣，只为时人难鉴别。
"南枝向暖北枝寒，一种春风有两般。
蔓草河原色，悲笳碎叶声。欲朝王母殿，前路驻高旌。"
数子赠歌岂虚饰，所不足者浑未曾道着其神力。
"太宗罗俊彦，桂玉比光辉。难得终须得，言归始是归。
秋风别李寺，春日向柯亭。大阮今为郡，看君眼最青。"
此日骋君千里步。"
"僧外闲吟乐最清，年登八十丧南荆。
朱鹭
窗虚花木气，衲挂水云乡。时说秋归梦，峰头雪满床。"
应惊老病炎天里，枯骨肩横一衲衣。"
姜嫄庙北与君别，应笑薄寒悲落花。"
绣房拟会郎，四窗日离离。手自施屏障，恐有女伴窥。
相观对绿樽，逸思凌丹梯。道泰我长往，时清君勿迷。
寒生洞庭水，夜度塞门鸿。处处堪伤别，归来山又空。"
不知世上是何年。野人爱向庵前笑，赤玃频来袖畔眠。
异草奇花不可识。我向大罗观世界，世界即如指掌大。
壬辰十二月车驾东狩后即事
见者敬。自然心虚空，性清净。此经真体即毗卢，
吾心不觉侵衣冷，曾向此中居几年。"
任他乌兔走干坤。婴儿只恋阳中母，姹女须朝顶上尊。
永抛鸾镜画蛾眉。立身卓尔青松操，挺志铿然白璧姿。
"楚水清风生，扬舲泛月行。荻洲寒露彩，雷岸曙潮声。
圣圣贤贤显子孙。腰间跨玉骑骄马，瞥见如同隙里尘。
玉兔银蟾似多意，乍临棠树影裴回。"
"天网恢恢万象疏，一身亲到华山区。寒云去后留残月，
韩庄闸舟中七夕
留滞焉足愤，感怀殄生涯。吾叹龚夫子，秉义确不移。
"曾寻湘水东，古翠积秋浓。长老禅栖处，半天云盖峰。
绛雪既凝身可度，蓬壶顶上彩云生。"
"南居古庙深，高树宿山禽。明月上清汉，骚人动楚吟。
汀沙生旱雾，山火照平川。终事东归去，干戈满许田。"
万里无尘一望中。南照微明连莽苍，峨嵋拥秀接崆峒。
天外有山归即是，岂同游子暮何之。"
为他作保见，替他说道理。一朝有乖张，过咎全归你。
殿前欢·楚怀王
此时成大业，实赖贤缙绅。辟土虽未远，规模亦振振。
一从寇灭二十年，琬琰雕镌赐重叠。荆州化风何卓异，
气杀草枯增奋逸。云塞斜飞搅叶迷，雪天直上穿花疾。
对酒惟思月，餐松不厌山。时时吟内景，自合驻童颜。
必能使尔为润泽，洗埃氛。而又变之成五色，捧日轮，
禅月堂临锦水开。西岳千篇传古律，南宗一句印灵台。
刻成筝柱雁相挨。
每谈今古事，嗟见世愚痴。个个入地狱，早晚出头时。
浣溪沙·霜日明霄水蘸空
鸟列沧洲队，云排碧落层。孤峰磬声绝，一点石龛灯。"
莫问江边旧居寺，火烧兵劫断秋钟。"
"去岁得君消息在，两凭人信过重湖。忍贪风月当年少，
海岛无邻里，盐居少物华。山中吟夜月，相送在天涯。"
孩儿喘而不死，腹空虚兮长斋。酬名利兮狂歌醉舞，
海面云归窦，猿边月上关。寻思乱峰顶，空送衲僧还。"
万境忘机是道华，碧芙蓉里日空斜。幽深有径通仙窟，
"床头锦衾班复班，架上朱衣殷复殷。
咏史二首·其一
闲来屈指从头数，得见清平有几人。"
圣君在上知不知，赤面浊醪许多好。"
"弥天称圣哲，象法初繄赖。弘道识行藏，匡时知进退。
"隐居三十载，石室南山巅。静夜玩明月，清朝饮碧泉。
"知君幸有英灵骨，所以教君心恍惚。含元殿上水晶宫，
月向波涛没，茶连洞壑生。石桥高思在，且为看东坑。"
桃李子，莫浪语。黄鹄绕山飞，宛转花园里。
吴兴太守道家流，仙师远放清风楼。应将内景还飞去，