水调歌头·送郑厚卿赴衡州
残槿花边立，老槐阴下行。虽无索居恨，还动长年情。
"忆共蒲团话夜钟，别来落叶閟行踪。
"苍生应怪君起迟，蒲轮重辗嵩阳道。
身轻入宠尽恩私，腰细偏能舞柘枝。
"狂歌箕踞酒尊前，眼不看人面向天。
溪藏冰雪夜偏明。空山雉雊禾苗短，野馆风来竹气清。
"烟萝初合涧新开，闲上西亭日几回。
谷深兰色秀，村迥柳阴斜。怅望龙门晚，谁知小隐家。"
"涨海尝从此地流，千帆飞过碧山头。
水引春心荡，花牵醉眼迷。尘街从鼓动，烟树任鸦栖。
水调歌头·送郑厚卿赴衡州拼音解释:
can jin hua bian li .lao huai yin xia xing .sui wu suo ju hen .huan dong chang nian qing .
.yi gong pu tuan hua ye zhong .bie lai luo ye bi xing zong .
.cang sheng ying guai jun qi chi .pu lun zhong zhan song yang dao .
shen qing ru chong jin en si .yao xi pian neng wu zhe zhi .
.kuang ge ji ju jiu zun qian .yan bu kan ren mian xiang tian .
xi cang bing xue ye pian ming .kong shan zhi gou he miao duan .ye guan feng lai zhu qi qing .
.yan luo chu he jian xin kai .xian shang xi ting ri ji hui .
gu shen lan se xiu .cun jiong liu yin xie .chang wang long men wan .shui zhi xiao yin jia ..
.zhang hai chang cong ci di liu .qian fan fei guo bi shan tou .
shui yin chun xin dang .hua qian zui yan mi .chen jie cong gu dong .yan shu ren ya qi .
译文及注释
译文
黄莺用嘴(zui)衔过的花更加红润，燕子用尾点扫的水波泛起绿色的涟漪。天寒手冷，玉笙冰凉，但吹笙的人却亢奋地吹起《小(xiao)梅花》曲(qu)子，声音宏亮(liang)悠扬， 响彻天空，听者都感到激越、雄浑，春意盎然。人们都说，照这样吹，这样吹吠下去，一定会让人和绿杨都会变得潇洒清秀。
纵目望尽千里之地，春色多么引人伤心。
你如同谢公最受偏爱的女儿，嫁给我这个贫士事事不顺利。
决不让中国大好河山永远沉沦！
书法无论短长肥瘦(shou)各有姿态，玉环肥飞燕瘦能说哪个不美丽绝伦！
我所思念的美人在雁门，想追随（我）所思念的人，但塞上雨雪纷纷（碍我不达雁门）。侧身向北望眼泪沾湿了衣巾。美人送给我锦绣段。（我）以什么来报答呢？（我有）青玉制就的几案。但是道路悠远使我一再叹息，为何（我）总是不能绝念，总是郁闷怨恨呢？
蜡烛在风中燃烧，夜露浸湿了花灯，街市上灯光交相映射。皎洁月光照着屋瓦，淡淡的云层散去，光彩照人的嫦娥飘然欲下。衣裳是多么精致素雅，南国少女个个都细腰如掐。大街小巷箫鼓喧腾，人影攒动，条条路上幽香阵阵。
现在大王的国土方圆五千里，大军百万，却由昭奚恤独揽大权。所以，北方诸侯害怕昭恤，其实是害怕大王的军队，这就像群兽害怕老虎一样啊。”
山涧中适宜生长灵芝白术，石床上滋满了厚厚的苔藓。
无人珍贵骏马之骨，天马空自腾骧，不得大用。
左右的男女们都在喧哗，有的还因饥饿哭(ku)声啾啾。
到了世风衰微的时候，为人子孙的，一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人，都一定要立碑刻铭，用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞(ci)不作，又因为死者子孙的一再请托，如果直书死者的恶行，就人情上过不去，这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者，应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当，那么他写的铭文必定会不公正，不正确(que)，就不能流行于世，传之后代。所以千百年来，尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭，但流传于世的很少。这里没有别的原因，正是请托了不适当的人，撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
注释
（13）免于母丧：母亲死后，守丧期满。旧时父母或祖父死，儿子与长房长孙须谢绝人事，做官的解除职务，在家守孝二十七上月（概称三年），也称守制。免，指期满。
10.如此：像这样，指上文所说的“性嗜酒，家贫不能常得。”
荆王：楚王。荆：春秋时楚国的旧称。暮雨：指神女。
214. 屏（bǐng）人：叫旁人走开。屏：使……退避，动词的使动用法。
章台柳：代指妓女。章台：汉长安街名，娼妓所居。《太平广记·柳氏传》载，唐韩翃与妓女柳氏有婚约，安史之乱，两人分离，韩赋诗以表思念：“章台柳，章台柳，昔日青青今在否？纵使长条似旧垂，也应攀折他人手。”
⑴扬之水：扬：悠扬，缓慢无力的样子。不流：流不动，浮不起，冲不走。平缓流动的水。
10.何命焉为：有什么见教呢？命，教导，告诫。焉为，两个字都是表达疑问语气的句末助词。
赏析
“颇闻列仙人，于此学飞术”，正如刘禹锡在《陋室铭》中所说(shuo)：“山不在高，有仙则名。”暗寓李白心向往之，因此山曾有仙人居住过。“一朝向蓬海，千载空石室”，人去楼空，仙去室寂。如今山上只剩下仙人当年炼丹的石室了。“金灶生烟埃，玉潭秘清谧”，炼丹的“金灶”，已满是烟尘和埃垢；注满玉液之潭，如今已一无所有；整个黄鹤山似乎都被一种清幽寂静的静的气氛所笼罩，一切是那样的神秘。“地古遗草木，庭寒老芝术。”一片荒凉冷寂的画面展现于读者面前：古老的荒地，草木丛生；庭园里，灵芝之类的药草，已经苍老枯萎。
王维这首诗并无华辞丽藻，其动人心魄处全在于情深。诚如明末清初黄宗羲所言：“情者，可以贯金石，动鬼神。”
在艺术表现上，这首诗最突出的一点则是精炼。陆时雍称赞道：“其事何长！其言何简！”就是指这一点说的。全篇句句叙事，无抒情语，亦无议论语；但实际上，作者却巧妙地通过叙事抒了情，发了议论，爱憎十分强烈，倾向性十分鲜明。寓褒贬于叙事，既节省了很多笔墨，又丝毫没有给读者概念化的感觉。诗中还运用了藏问于答的表现手法。“吏呼一何怒！妇啼一何苦！”概括了双方的矛盾之后，便集中写“妇”，不复写“吏”，而“吏”的蛮悍、横暴，却于老妇“致词”的转折和事件的结局中暗示出来。诗人又十分善于剪裁，叙事中藏有不尽之意。一开头，只用一句写投宿，立刻转入“有吏夜捉人”的主题。又如只写了“老翁逾墙走”，未写他何时归来；只写了“如闻泣幽咽”，未写泣者是谁；只写老妇“请从吏夜归”，未写她是否被带走；却用照应开头、结束全篇、既叙事又抒情的“独与老翁别”一句告诉读者：老翁已经归家，老妇已被捉走；那么，那位吞声饮泣、不敢放声痛哭的，就是给孩子喂奶的年轻寡妇了。正由于诗人笔墨简洁、洗炼，用了较短的篇幅，在惊人的广度与深度上反映了生(liao sheng)活中的矛盾与冲突，这是十分难能可贵的。
其二
诗的前八句赞扬王羲之、颜真卿、徐家父子、李斯、李阳冰等书法大家的碑帖。据吴兴的史料记载，墨妙亭中收藏的碑目不下几十种。这里只是举比较突出的，也是诗人比较喜欢的几种作例子。一、二句说，王羲之用茧纸书写的《兰亭序》的真本，已为唐太宗殉葬，被埋进昭陵了，但他遗留下来的墨述还是像“龙跳天门”一样，笔力造劲矫健。三、四句说，颜鲁公的(gong de)书法学古不泥古，在继承传统的基础上敢于大胆创新。他写出来的字有如秋鹰一样，笔力瘦劲。《书苑菁华》中说：“凡书通则变，欧变右军体，柳变欧阳体，至于颜真卿等，皆得法后自变其体，若执法不变，号为奴书。”颜书不为古法所限，敢于突破唐初的墨守成规，”创新的风格，苏轼对这一点是给予高度评价的。苏轼早年学二王，晚年学颜真卿。他对王羲之、颜真卿是很佩服的。这两句诗再次证实了这一点。五、六句赞扬徐浩父子，认为他们的字锋棱藏在笔画中，有很强的力度感。七八句说，李斯的《峄山碑》虽然原碑焚毁了，但还有后人传划刻的，规范还在；他的笔法还破千年以后的李阳冰继承下来。从以上二列举的几种碑帖看，诗人显然认为，中国的书法，是有继承有发展的。
这首五言律诗是吟咏《竹》李贺 古诗(gu shi)子的，但与一般泛咏景物之作不同，根据诗意，所咏之《竹》李贺 古诗当实有所指，这须待读完全诗才能明白。
“然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之，谈笑以死。断头置城上，颜色不少变。”大义凛然，惊天地，泣鬼神!语言简练生动，铿锵有力。
全诗如歌如诉，情感起伏涨落，韵味深长，一波三折，章法腾挪跌宕，起落无端，断续无迹，语言明朗朴素，音调激越高昂，达到了豪放与自然和谐统一的境界。
林逋这两句诗也并非是臆想出来的，他除了有生活实感外，还借鉴了前人的诗句。五代南唐江为有残句：“竹影横斜水清浅，桂香浮动月黄昏。”这两句既写竹，又写桂。不但未写出竹影的特点，且未道出桂花的清香。因无题，又没有完整的诗篇，未能构成了一个统一和谐的主题、意境，感触不到主人公的激情，故缺乏感人力量。而林逋只改了两字，将“竹”改成“疏”，将“桂”改成“暗”，这“点睛”之笔，使梅花形神活现，可见林逋点化诗句的才华。
“先帝侍女八千人”以下六句，笔势又一转折，思想又回到五十年前。回忆开元初年，当时政治清明，国 势强盛，唐玄宗在日理万机之暇，亲自建立了教坊和梨园，亲选乐工，亲教法曲，促成了唐代歌舞艺术的空前繁荣，当时宫廷内和内外教坊的歌舞女乐就有八千人，而公孙大娘的剑器舞又在八千人中“独出冠时”，号称第一。可是五十年历史变化多大啊！一场安史之乱把大唐帝国的整个天下闹得风尘四起、天昏地黑。唐玄宗当年亲自挑选、亲自培养的成千上万的梨园弟子、歌舞人材，也在这一场浩劫中烟消云散了，如今只有这个残存的教坊艺人李十二娘的舞姿，还在冬天残阳的余光里映出美丽而凄凉的影子。对曾经亲见开元盛世的文艺繁荣，曾经亲见公孙大娘《剑器舞》的老诗人杜甫说来，这是他晚年多么难得的精神安慰，可是又多么地令他黯然神伤啊！这一段是全诗的高潮。善于用最简短的几句话集中概括巨大的历史变化和广阔的社会内容，正是杜诗“沉郁顿挫”的表现。
诗人通过“露”、“月”视觉形象的描写，创造出和谐、宁静的意境，用这样新颖巧妙的比喻来精心为大自然敷彩着色，描容绘形，给读者展现了一幅绝妙的画卷。由描绘暮江，到赞美月露，这中间似少了一个时间上的衔接，而“九月初三夜”的“夜”无形中把时间连接起来，它上与“暮”接，下与“露”、“月”相连，这就意味着诗人从黄昏时起，一直玩赏到月上露下，蕴含着诗人对大自然的喜爱、热爱之情。
第二，作品内容和感情两方面大跨度的跳跃。从内容方面说，开篇一联写的是诗人登楼的过程，其中蕴含了“昔”与“今”的时间跳跃过程。颔联中，诗人由上联的写自己推进到写洞庭湖，这里有一个从小到大的跨度。在写景中，又由吴、楚之地面到日、月之天空的空间跳跃。到了颈联，诗人又转回自身的描写，前后联之间有一个从大到小的跨越。到了尾联，诗人又从个人身世遭际的描写扩展到国事的描写，上下联又是一个从小到大的跨越。在写国事时，又有一个从国难的跳跃到诗人感情抒发的过程。这就构成了纵横开阔，跳跃性强的特点。从诗人的感情发展脉络上说，首联蕴含喜悦，颔联带有雄壮，颈联转为凄苦，尾联变为悲伤。诗人的感情随着诗篇的进展，显示出不断变化，跳跃性强的艺术特点。
王维这首诗并无华辞丽藻，其动人心魄处全在于情深。诚如明末清初黄宗羲所言：“情者，可以贯金石，动鬼神。”
在艺术表现上，这首诗最突出的一点则是精炼。陆时雍称赞道：“其事何长！其言何简！”就是指这一点说的。全篇句句叙事，无抒情语，亦无议论语；但实际上，作者却巧妙地通过叙事抒了情，发了议论，爱憎十分强烈，倾向性十分鲜明。寓褒贬于叙事，既节省了很多笔墨，又丝毫没有给读者概念化的感觉。诗中还运用了藏问于答的表现手法。“吏呼一何怒！妇啼一何苦！”概括了双方的矛盾之后，便集中写“妇”，不复写“吏”，而“吏”的蛮悍、横暴，却于老妇“致词”的转折和事件的结局中暗示出来。诗人又十分善于剪裁，叙事中藏有不尽之意。一开头，只用一句写投宿，立刻转入“有吏夜捉人”的主题。又如只写了“老翁逾墙走”，未写他何时归来；只写了“如闻泣幽咽”，未写泣者是谁；只写老妇“请从吏夜归”，未写她是否被带走；却用照应开头、结束全篇、既叙事又抒情的“独与老翁别”一句告诉读者：老翁已经归家，老妇已被捉走；那么，那位吞声饮泣、不敢放声痛哭的，就是给孩子喂奶的年轻寡妇了。正由于诗人笔墨简洁、洗炼，用了较短的篇幅，在惊人的广度与深度上反映了生(liao sheng)活中的矛盾与冲突，这是十分难能可贵的。
其二
诗的前八句赞扬王羲之、颜真卿、徐家父子、李斯、李阳冰等书法大家的碑帖。据吴兴的史料记载，墨妙亭中收藏的碑目不下几十种。这里只是举比较突出的，也是诗人比较喜欢的几种作例子。一、二句说，王羲之用茧纸书写的《兰亭序》的真本，已为唐太宗殉葬，被埋进昭陵了，但他遗留下来的墨述还是像“龙跳天门”一样，笔力造劲矫健。三、四句说，颜鲁公的(gong de)书法学古不泥古，在继承传统的基础上敢于大胆创新。他写出来的字有如秋鹰一样，笔力瘦劲。《书苑菁华》中说：“凡书通则变，欧变右军体，柳变欧阳体，至于颜真卿等，皆得法后自变其体，若执法不变，号为奴书。”颜书不为古法所限，敢于突破唐初的墨守成规，”创新的风格，苏轼对这一点是给予高度评价的。苏轼早年学二王，晚年学颜真卿。他对王羲之、颜真卿是很佩服的。这两句诗再次证实了这一点。五、六句赞扬徐浩父子，认为他们的字锋棱藏在笔画中，有很强的力度感。七八句说，李斯的《峄山碑》虽然原碑焚毁了，但还有后人传划刻的，规范还在；他的笔法还破千年以后的李阳冰继承下来。从以上二列举的几种碑帖看，诗人显然认为，中国的书法，是有继承有发展的。
这首五言律诗是吟咏《竹》李贺 古诗(gu shi)子的，但与一般泛咏景物之作不同，根据诗意，所咏之《竹》李贺 古诗当实有所指，这须待读完全诗才能明白。
“然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之，谈笑以死。断头置城上，颜色不少变。”大义凛然，惊天地，泣鬼神!语言简练生动，铿锵有力。
全诗如歌如诉，情感起伏涨落，韵味深长，一波三折，章法腾挪跌宕，起落无端，断续无迹，语言明朗朴素，音调激越高昂，达到了豪放与自然和谐统一的境界。
林逋这两句诗也并非是臆想出来的，他除了有生活实感外，还借鉴了前人的诗句。五代南唐江为有残句：“竹影横斜水清浅，桂香浮动月黄昏。”这两句既写竹，又写桂。不但未写出竹影的特点，且未道出桂花的清香。因无题，又没有完整的诗篇，未能构成了一个统一和谐的主题、意境，感触不到主人公的激情，故缺乏感人力量。而林逋只改了两字，将“竹”改成“疏”，将“桂”改成“暗”，这“点睛”之笔，使梅花形神活现，可见林逋点化诗句的才华。
“先帝侍女八千人”以下六句，笔势又一转折，思想又回到五十年前。回忆开元初年，当时政治清明，国 势强盛，唐玄宗在日理万机之暇，亲自建立了教坊和梨园，亲选乐工，亲教法曲，促成了唐代歌舞艺术的空前繁荣，当时宫廷内和内外教坊的歌舞女乐就有八千人，而公孙大娘的剑器舞又在八千人中“独出冠时”，号称第一。可是五十年历史变化多大啊！一场安史之乱把大唐帝国的整个天下闹得风尘四起、天昏地黑。唐玄宗当年亲自挑选、亲自培养的成千上万的梨园弟子、歌舞人材，也在这一场浩劫中烟消云散了，如今只有这个残存的教坊艺人李十二娘的舞姿，还在冬天残阳的余光里映出美丽而凄凉的影子。对曾经亲见开元盛世的文艺繁荣，曾经亲见公孙大娘《剑器舞》的老诗人杜甫说来，这是他晚年多么难得的精神安慰，可是又多么地令他黯然神伤啊！这一段是全诗的高潮。善于用最简短的几句话集中概括巨大的历史变化和广阔的社会内容，正是杜诗“沉郁顿挫”的表现。
诗人通过“露”、“月”视觉形象的描写，创造出和谐、宁静的意境，用这样新颖巧妙的比喻来精心为大自然敷彩着色，描容绘形，给读者展现了一幅绝妙的画卷。由描绘暮江，到赞美月露，这中间似少了一个时间上的衔接，而“九月初三夜”的“夜”无形中把时间连接起来，它上与“暮”接，下与“露”、“月”相连，这就意味着诗人从黄昏时起，一直玩赏到月上露下，蕴含着诗人对大自然的喜爱、热爱之情。
第二，作品内容和感情两方面大跨度的跳跃。从内容方面说，开篇一联写的是诗人登楼的过程，其中蕴含了“昔”与“今”的时间跳跃过程。颔联中，诗人由上联的写自己推进到写洞庭湖，这里有一个从小到大的跨度。在写景中，又由吴、楚之地面到日、月之天空的空间跳跃。到了颈联，诗人又转回自身的描写，前后联之间有一个从大到小的跨越。到了尾联，诗人又从个人身世遭际的描写扩展到国事的描写，上下联又是一个从小到大的跨越。在写国事时，又有一个从国难的跳跃到诗人感情抒发的过程。这就构成了纵横开阔，跳跃性强的特点。从诗人的感情发展脉络上说，首联蕴含喜悦，颔联带有雄壮，颈联转为凄苦，尾联变为悲伤。诗人的感情随着诗篇的进展，显示出不断变化，跳跃性强的艺术特点。
创作背景
在封建时代，王冕是一个品格高洁的文人。他出身农家，以力学成名，因鄙薄污浊的上层社会，不求仕进，以布衣终老。在他的笔下，洁白的梅花在冰雪中凌寒开放，不与红尘中的桃李为伍。
刘铉( 唐代 )
收录诗词 (4284) 首
简 介
刘铉 刘铉（1394—1458）字宗器，别号假庵，长洲（今江苏苏州）人。永乐十七年以善书征入翰林，笔法温媚，推重一时。次年中顺天府举人，授中书舍人，预修三朝实录，历教习庶吉士，景帝立，历侍讲学士，国子监祭酒，天顺元年进少詹事，卒于官。谨于言行，谥文恭。好学不辍，工诗善文，有《文恭公诗集》。卒年六十五。《名山藏、弇州续稿》其子刘瀚为官，亦能守父训。
解语花·云容冱雪
指似药苗心不足。野客住山三十载，妻儿共寄浮云外。
终日临大道，何人知此情。此情苟自惬，亦不要人听。"
"心交别我西京去，愁满春魂不易醒。
铭旌下官道，葬舆去辚辚。萧条黄蒿中，奠酒花翠新。
恨发风期阻，诗从绮思裁。还闻旧凋契，凡在此中培。"
"不倚军功有侠名，可怜球猎少年情。戴铃健鹘随声下，
恨无羽翼飞，使我徒怨沧波长。开箧取画图，
惟有此身长是客，又驱旌旆寄烟波。"
行香子·七夕
"鸾鹤每于松下见，笙歌常向坐中闻。
淅沥篱下叶，凄清阶上琴。独随孤棹去，何处更同衾。"
"名利生愁地，贫居岁月移。买书添架上，断酒过花时。
调护心常在，山林意有馀。应嗤紫芝客，远就白云居。"
经年来客倦，半日与僧闲。更共尝新茗，闻钟笑语间。"
天下那能向，龙边岂易求。湿烟凝灶额，荒草覆墙头。
"春日迟迟木香阁，窈窕佳人褰绣幕。淋漓玉露滴紫蕤，
相府旌旗天下尊。诗好四方谁敢和，政成三郡自无冤。
杂诗七首·其一
"馆娃宫畔千年寺，水阔云多客到稀。
一镜高悬白帝心。几处凄凉缘地远，有时惆怅值云阴。
"若无清酒两三瓮，争向白须千万茎。麹糵销愁真得力，
"南越逢初伏，东林度一朝。曲池煎畏景，高阁绝微飙。
"青溪道士紫霞巾，洞里仙家旧是邻。
"江南客，水为乡，舟为宅，能以笔锋知地脉。
"戎容罢引旌旗卷，朱户褰开雉堞高。山耸翠微连郡阁，
诚知不及当年听，犹觉闻时胜不闻。"
七绝·观潮
"吟诗掷酒船，仙掌白楼前。从事关中贵，主人天下贤。
"整顿衣巾拂净床，一瓶秋水一炉香。不论烦恼先须去，
位高方称白髭须。若论尘事何由了，但问云心自在无。
深契怜松竹，高情忆薜萝。悬车年甚远，未敢故相过。"
忽忽醒还醉，悠悠暮复朝。残年多少在，尽付此中销。"
元气符才格，文星照笔毫。五言全丽则，六义出风骚。
嘉陵水初涨，岩岭耗积雪。不妨高唐云，却藉宋玉说。
地启岩为洞，天开石作盆。常留今日色，不减故年痕。
望天门山
何似嵩峰三十六，长随申甫作家山。"
无法无空亦无灭。我尝听师禅一观，浪溢鳌头蟾魄满。
终身不拟下鸡山。窗中遥指三千界，枕上斜看百二关。
觉来莫道还无益，未得归时且当归。"
绝域行应久，高城下更迟。人间系情事，何处不相思。"
"乱石田中寄孤本，亭亭不住凌虚引。
"百门坡上住，石屋两三间。日月难教老，妻儿乞与闲。
禄秩荣三事，功勋乏一毫。寝谋惭汲黯，秉羽贵孙敖。
生查子·情景
"三条九陌花时节，万户千车看牡丹。
近水摇奇冷，依松助澹清。通身鳞甲隐，透穴洞天明。
"衰年生侄少，唯尔最关心。偶作魏舒别，聊为殷浩吟。
高才何必贵，下位不妨贤。孟简虽持节，襄阳属浩然。
东南四十三州地，取尽脂膏是此河。"
日落温泉鸡一鸣。彩羽鸟仙歌不死，翠霓童妾舞长生。
"清洛半秋悬璧月，彩船当夕泛银河。苍龙颔底珠皆没，
"莎地阴森古莲叶，游龟暗老青苔甲。
梨花
自知为政拙，众亦觉心公。亲事星河在，忧人骨肉同。
"磬筦歌大吕，冕裘旅天神。烧萧辟阊阖，祈谷为蒸人。
赋咏成诗不住书。借问商山贤四皓，不知此后更何如。"
"年年到此日，沥酒拜街中。万户千门看，无人不送穷。
"林疏多暮蝉，师去宿山烟。古壁灯熏画，秋琴雨润弦。
卷帘闻鸟近，翻枕梦人迟。坐听津桥说，今营太守碑。"
调清金石怨，吟苦鬼神悲。天下只应我爱，世间唯有君知。
今宵倍欲悲陵谷，铜柱分明在水中。"
眼儿媚·酣酣日脚紫烟浮
赤县阳和布，苍生雨露膏。野平惟有麦，田辟久无蒿。
岁要衣三对，年支谷一囷。园葵烹佐饭，林叶扫添薪。
地幽渐觉水禽来。药蔬秋后供僧尽，竹杖吟中望月回。
"喔喔鸡鸣晓，萧萧马辞枥。草草名利区，居人少于客。
"莫驱归骑且徘徊，更遣离情四五杯。
"清辞再发郢人家，字字新移锦上花。
想得越人今夜见，孟家珠在镜中央。"
不羡越溪歌者苦，采莲归去绿窗眠。"
村豪
洛下诸生惧刺先，乌鸢不得齐鹰鹞。岳阳西南湖上寺，
楚客莫言山势险，世人心更险于山。"
琴台今寂寞，竹岛尚萦纡。犹蕴济川志，芳名终不渝。"
绿荷舒卷凉风晓，红萼开萦紫菂重。游女汉皋争笑脸， 二妃湘浦并愁容。自含秋露贞姿结，不竞春妖冶态秾。 终恐玉京仙子识，却将归种碧池峰。
委顺而已，孰知其他。时邪命邪，吾其无奈彼何；
安得头长黑，争教眼不昏。交游成拱木，婢仆见曾孙。
"老人今年八十几，口中零落残牙齿。
楚乐怪来声竞起，新歌尽是大夫词。"
如梦令
疏我非常性，端峭尔孤立。往还纵云久，贫蹇岂自习。
春思岩花烂，夏忆寒泉冽。秋忆泛兰卮，冬思玩松雪。
应须学取陶彭泽，但委心形任去留。"
乱雪从教舞，回风任听吹。春寒能作底，已被柳条欺。
云山万重隔，音信千里绝。春去秋复来，相思几时歇。"
尖削琅玕笋，洼剜玛瑙罍。海神移碣石，画障簇天台。
闲吟暮云碧，醉藉春草绿。舞妙艳流风，歌清叩寒玉。
"海内昔年狎太平，横目穰穰何峥嵘。天生天杀岂天怒，